Nghe Thích Thụy có chút tự hào giới thiệu, Trần Mạc Bạch chỉ thầm nghĩ một điều.
Thật khoác lác!
Thổi phồng gần sánh ngang bảy bộ Nguyên Thần công pháp của Tiên Môn Địa Nguyên tinh.
Đạo viện Côn Bằng có « Lục Ngự Kinh », luyện đến cực hạn có thể nắm chắc sáu đại nguyên khí Âm, Dương, Phong, Vũ, Hối, Minh, vũ trụ vạn vật quy luật biến hóa đều nằm trong lòng bàn tay, Nguyên Thần ngao du vô tận.
Nhưng ngay cả « Lục Ngự Kinh » cũng không dám nói phá hết Ngũ Hành công pháp thiên hạ.
Bởi vì « Trường Xuân Công » thuộc tính Mộc của đạo viện Cú Mang dù tên bình thường, nhưng tu luyện tới Nguyên Thần có thể khiến thời gian đình trệ, dung nhan bất hủ, khóa vĩnh viễn trạng thái đỉnh cao trước khi chết.
« Lục Ngự Kinh » không phá được « Trường Xuân Công » nên không dám nói toạc hết Ngũ Hành công pháp.
Trần Mạc Bạch không phản bác, ngược lại lộ vẻ khiếp sợ, cảm thán sao có « Hỗn Nguyên Đạo Quả » thần thông cường đại đến vậy!
Trong lòng lại nghĩ, nếu « Hỗn Nguyên Đạo Quả » lợi hại như vậy, Hỗn Nguyên lão tổ của Ngũ Hành tông sao không đột phá Hóa Thần, mà lại chết già?
Có thể thấy môn thần thông đệ nhất Đông Hoang này chỉ lợi hại trong đấu pháp, còn việc đột phá cảnh giới, thậm chí là truy cầu trường sinh, có lẽ không bằng « Ngọc Thanh Kinh » của Tiên Môn.
Vì vậy, Trần Mạc Bạch cực kỳ tán đồng một câu của Thích Thụy.
So với « Hỗn Nguyên Đạo Quả » xa vời, điều kiện tu luyện hà khắc, « Nhị Tướng Công » thích hợp hắn hơn.
Chưa kể những thứ khác, chỉ riêng việc tăng ba thành tỷ lệ Kết Đan khi Trúc Cơ viên mãn cũng đủ khiến hắn kích động.
Phải biết, "Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan" của Tiên Môn chỉ tăng hai thành tỷ lệ Kết Đan.
Hai điều kiện này đủ cả, ba thành thêm hai thành, nếu hắn có thể đạt tới Trúc Cơ viên mãn, cảm giác như đã nuốt nửa viên Kim Đan vào bụng.
Nghĩ hơi xa rồi.
Trần Mạc Bạch hít sâu, để bản thân tỉnh táo.
"« Nhị Tướng Công » thật sự thần kỳ như vậy?"
Hắn vẫn không tin, dù Tiên Môn cũng có công pháp tăng xác suất Kết Đan, nhưng hiệu quả không khoa trương bằng « Nhị Tướng Công », trực tiếp thêm ba thành.
"Đương nhiên rồi, 30 năm trước, Phó lão tổ của tông môn ta đã dùng « Nhị Tướng Công » Kết Đan thành công, trở thành Kim Đan chân nhân thứ hai của Thần Mộc tông."
"Cũng vì vậy, Ngũ Hành tông vốn không chịu từ bỏ mới chịu ngồi xuống đàm phán với chúng ta, thừa nhận Thần Mộc tông và Kim Quang nhai độc lập."
"Xét cho cùng, không phải do chúng ta có thêm một vị Kim Đan chân nhân, khiến lực lượng hai bên cân bằng, hiệp nghị hòa bình trăm năm mới được ký kết."
Lời Thích Thụy khiến Trần Mạc Bạch dần tin.
Trước khi Ngũ Hành tông chia tách, một vị Nguyên Anh thượng nhân, năm vị Kim Đan chân nhân, thực lực đúng là đứng đầu Đông Hoang.
"Thích đạo hữu cũng tu luyện « Nhị Tướng Công » sao?"
Trần Mạc Bạch hỏi.
Người kia lắc đầu, cười khổ.
"Đây là đãi ngộ của đệ tử chân truyền."
"Hơn nữa, tu luyện « Nhị Tướng Công » tốn nhiều tài nguyên và thời gian hơn tu luyện một môn công pháp."
"Luyện Khí thì không cảm thấy, nhưng Trúc Cơ mỗi lần đột phá bình cảnh đều gian nan, nếu không nhờ « Trường Sinh Bất Lão Kinh » tăng một giáp thọ nguyên, Phó lão tổ có lẽ không đến được cửa ải Kết Đan."
Trần Mạc Bạch không để ý.
Hắn biết đại cảnh giới của Thiên Hà giới giống Tiên Môn, nhưng tiểu cảnh giới lại khác.
Thiên Hà giới Trúc Cơ, Kết Đan, Nguyên Anh chỉ có tiền trung hậu và viên mãn.
Trong Tiên Môn, Trúc Cơ, Kết Đan, Nguyên Anh lại chia chín tầng như Luyện Khí, để việc đột phá dễ hơn.
Thực ra ban đầu khi truyền thụ tu tiên ở Địa Nguyên tinh, ba đại cảnh giới sau Luyện Khí cũng chia bốn tiểu cảnh giới.
Nhưng vài trăm năm qua, do thiếu tài nguyên, bình cảnh này kẹt chết chín mươi chín phần trăm tụ sĩ.
Sau đó Hóa Thần lão tổ của Bổ Thiên đạo viện khai sáng công pháp Trúc Cơ chín tầng, Kết Đan chín tầng, Nguyên Anh chín tầng.
Công pháp này giúp Tiên Môn sinh ra vị Nguyên Anh thượng nhân bản thổ Địa Nguyên tinh đầu tiên sau 200 năm.
Sự thật chứng minh, chia bình cảnh bốn tầng thành chín tầng giúp giảm độ khó đột phá.
Có thể xác suất tu luyện tới viên mãn tăng gần năm thành.
Trần Mạc Bạch cảm thấy nếu bái nhập Thần Mộc tông, có thể chọn tu luyện « Trường Sinh Bất Lão Kinh », sau đó trở thành đệ tử chân truyền, lấy « Nhị Tướng Công » đổi môn công pháp thuộc tính Hỏa thành « Thuần Dương Quyển » đã chuẩn bị sẵn.
Nếu Trúc Cơ thành công, việc tu luyện « Thuần Dương Quyển » ở Trúc Cơ tầng chín sẽ từng bước dung luyện tinh túy linh lực từ « Trường Sinh Bất Lão Kinh ».
Còn bình cảnh gian nan nhất với đệ tử Thần Mộc tông, với hắn có lẽ không quá khó.
Thậm chí, khi tu luyện « Thuần Dương Quyển » tới Kim Đan viên mãn, hắn có thể nâng cấp linh căn thành Thiên Hỏa linh căn, vừa vặn thỏa mãn yêu cầu lĩnh hội « Hỗn Nguyên Đạo Quả ».
Dù cảm thấy môn thần thông đệ nhất Đông Hoang này không bằng bảy đại công pháp Nguyên Thần của Tiên Môn, nhưng nghe Thích Thụy thổi phồng, nếu có cơ hội, hắn cũng muốn thử luyện.
Trong chớp mắt, Trần Mạc Bạch đã vạch ra kế hoạch tu tiên tương lai.
Nhưng có thành công hay không còn cần cân nhắc kỹ.
Trước hết, phải bái nhập Thần Mộc tông.
Đêm đó, Trần Mạc Bạch và Thích Thụy trò chuyện lâu, gặp nhau hận muộn.
Thạch Bằng Nghĩa nghe một lúc rồi ngồi xuống tu luyện, rất chăm chỉ.
Lạc Lâm, tay vừa bó bột, chỉ có thể nghỉ ngơi, lại say sưa nghe hai người nói về Thần Mộc tông, công pháp và kinh nghiệm chế phù.
Trần Mạc Bạch không bằng Thích Thụy - nhất giai Chế Phù sư, nhưng hệ thống Tiên Môn khác biệt khiến Thích Thụy kinh ngạc khi Trần Mạc Bạch thỉnh thoảng nhắc đến kiến thức học được trên lớp, khen Trần Mạc Bạch chắc chắn trở thành Chế Phù đại sư xuất sắc.
Trần Mạc Bạch chỉ khiêm tốn, hắn chỉ giỏi lý thuyết, thực hành thì rối tinh rối mù.
Sau khi nói chuyện phiếm về chế phù, hai người lại bàn về kinh nghiệm đối phó yêu thú Hắc Ôn Điểu, thỉnh thoảng hỏi Lạc Lâm về cách phối hợp để sống sót và gây sát thương nhiều yêu thú hơn trong thủ đảo chi chiến.
Đến khi mặt trời đỏ ló dạng, Vương Nguyên Võ đến phát linh thạch, Trần Mạc Bạch và Thích Thụy vẫn chưa thỏa mãn.