Ngày thứ hai sau khi các vị các lão cùng nhau đi thăm thú chiếu ngục, Hoàng đế Đại Minh chính thức triệu kiến sứ giả cống nạp của Mông Cổ. Ngay sau đó, lấy lý do Lâm Đan Ba Đồ Nhĩ dâng hiến bảo vật di tích hoàng cung, ngài phong hắn làm Thuận Hóa Vương...
Là Quận Vương.
Không phải là phiên thuộc quốc vương.
Mà trực tiếp nằm trong hệ thống phong tước của Đại Minh.
Vốn dĩ Đại Minh chỉ phong tước Công cho người ngoài dòng tộc, còn Quận Vương là tước hiệu truy tặng cho các vị công thần bậc nhất đã khuất. Người còn sống chỉ có hoàng thân quốc thích mới được phong Quận Vương, nhưng đây chỉ là quy định bất thành văn. Về mặt lý thuyết, người ngoài dòng tộc vẫn có thể được phong Quận Vương, vì vậy phong hiệu ban cho Lâm Đan Hãn chính là Thuận Hóa Quận Vương.
Tương tự, tước hiệu Thuận Nghĩa Vương hiện tại của Bốc Thạch Thố cũng được xác định lại thành Thuận Nghĩa Quận Vương.
Tuy nhiên, các khoản ban thưởng thị trường trước đây đều bị bãi bỏ, thay vào đó là cấp bổng lộc theo tước vị, tức là mỗi năm hai ngàn thạch, nhưng đều quy đổi thành bạc. Hoàng đế bệ hạ vốn hào phóng, nên quyết định thẳng là mỗi năm một ngàn lượng bạc. Nghĩa là triều đình mỗi năm phát cho các vị Quận Vương Mông Cổ một ngàn lượng bổng lộc, với điều kiện là phải tuân thủ kỷ cương pháp luật, nếu có hành vi phạm pháp thì sẽ bị phạt bổng.
Việc thông thương giữa hai bên vẫn diễn ra như cũ.
Còn về những người khác trong Sát Cáp Nhĩ bộ...
Chuyện đó không liên quan đến Hoàng đế. Chỉ có điều, Sách Đồ ở lại kinh thành nên được Hoàng đế ban cho chức quan khác, còn những vị Đài Cát, Nặc Nhan kia không thuộc phạm vi quản lý của Hoàng đế, trừ khi họ đích thân đến triều cống và chấp nhận nhận sắc phong riêng.
Mặc dù theo lẽ thường, Quận Vương phải có thuộc quan...
Được chứ!
Hoàng đế bệ hạ có thể phái thuộc quan cho các ngươi.
Nếu các ngươi bằng lòng, Hoàng đế Đại Minh có thể theo tiêu chuẩn Quận Vương mà phái một đám thuộc quan lớn nhỏ đến cho Thuận Hóa Quận Vương. Đại Minh vốn không thiếu quan lại, nhưng từ nay về sau, làm việc gì cũng phải chịu sự giám sát của đám thuộc quan này, thực tế là các công việc nội bộ cơ bản đều do thuộc quan làm thay.
Ừm, thế thì thôi vậy!
Lâm Đan Hãn đâu có ngốc.
Thiên Khải phái một đám quan lại đến chỗ hắn, làm thuộc thần quản lý công việc, thì hắn còn chơi bời gì nữa.
Tóm lại, sau này Thuận Hóa Quận Vương mỗi năm nhận một ngàn lượng lương.
Nhưng sau này nếu triều đình cần Thuận Hóa Quận Vương xuất binh tham chiến, hắn bắt buộc phải chấp nhận lệnh trưng tập. Ví dụ như khi lại khai chiến với Kiến Nô, Liêu Đông kinh lược muốn trưng tập Sát Cáp Nhĩ bộ xuất binh, họ bắt buộc phải xuất quân. Tất nhiên, thực tế là sẽ không cần đến họ, nhưng sau này khi người Nga bành trướng tới, lúc quân Minh cần tác chiến với người Nga, việc trưng tập các bộ lạc Mông Cổ xuất binh là điều bắt buộc. Lúc này người Nga cũng đã sắp tới nơi rồi.
Phải bố trí từ trước thôi.
Tuy nhiên, phía Lâm Đan Hãn không hề để tâm đến những điều này. Họ không thể nào thực sự thần phục Đại Minh, chỉ là Lâm Đan Hãn bị bắt nên không còn lựa chọn nào khác. Đến nay hắn vẫn đang bị quản thúc tại Quảng Ninh, vở kịch xưng thần nạp cống này nếu chưa diễn xong thì hắn sẽ không được thả. Nhưng chỉ cần giành được tự do, sau này hắn vẫn sẽ theo đuổi giấc mơ, chiến đấu vì cái đế quốc trong tưởng tượng của mình. Xưng thần nạp cống chỉ là để có được tự do mà thôi, sau khi trở về, hắn sẽ chẳng quan tâm Hoàng đế sắp đặt thế nào!
Nhưng khi đó, đối với Nội Khách Nhĩ Khách và Thổ Mặc Đặc, hắn chính là kẻ thù.
Hắn là kẻ phản nghịch của Hoàng đế Đại Minh, mà họ với tư cách là trung thần của Đại Minh tất nhiên sẽ không đồng lõa với hắn, thậm chí còn đứng dưới lá cờ của Đại Minh để đánh hắn.
Đây chính là hậu quả của việc hắn xưng thần.
Đại nghĩa của hắn vì lần xưng thần nạp cống này mà tan thành mây khói.
Hắn không còn là Mông Cổ Đại Hãn nữa.
Các bộ lạc Mông Cổ không cần phải tôn phụng hắn nữa, hắn cũng giống như những người khác, đều là thần thuộc của Đại Minh. Cái Cửu Phi Bạch Độc của hắn đã vô dụng rồi.
Còn Xào Hoa nhận được tước vị Thuận Thành Quận Vương, mọi thứ đều giống như Lâm Đan Hãn. Hơn nữa, Hoàng đế Đại Minh nghe nói trên thảo nguyên dùng Cửu Phi Bạch Độc để hiệu lệnh các phương, nên đặc biệt ban thưởng cho hắn và Thuận Nghĩa Vương mỗi người một chiếc. Sau này các vị vương trên thảo nguyên đều có, tất cả những người được Đại Minh phong vương đều được phép nội bộ tôn xưng nhau là Đại Hãn.
Như vậy là được rồi.
Dù sao thì các bộ lạc Mông Cổ vốn dĩ đã có một đống Hãn rồi.
Trong lịch sử nguyên bản, ngay cả Thạc Tắc của Ngoại Khách Nhĩ Khách cũng nhanh chóng tự xưng Đại Hãn.
Hắn vốn dĩ cũng là Tế Nông.
Ngoài ra, Hoàng đế Đại Minh đích thân phân chia mục khu cho họ...
Tất nhiên, không phải là của cá nhân họ, mà là giữa các bộ lạc với nhau.
Từ điểm cực bắc của núi Y Vu Lư, hướng lên phía bắc đến vùng Đà Điền, tức là vùng thảo nguyên cồn cát Khoa Nhĩ Thấm, sau đó dọc theo rìa vùng này hướng đông bắc đến sông Liêu Hà. Phía đông thuộc về Nội Khách Nhĩ Khách, hơn bốn mươi vị Nặc Nhan của họ được phân chia riêng. Phía tây thuộc về Sát Cáp Nhĩ bộ, nhưng dừng lại ở cửa ngõ phía tây là Kinh Bằng. Thực tế chính là vùng thảo nguyên lấy sông Tây Lạt Mộc Luân ở phía tây Liêu Tây làm trung tâm thuộc về Sát Cáp Nhĩ bộ, vùng bình nguyên trung hạ lưu sông Liêu Hà màu mỡ nhất ở phía đông thuộc về Nội Khách Nhĩ Khách, còn xa hơn về phía tây chính là của Thổ Mặc Đặc.
Mặc dù Thổ Mặc Đặc hiện nay như một đĩa cát rời rạc, nhưng Bốc Thạch Thố lại là Thuận Nghĩa Vương do Đại Minh sắc phong, Đại Minh thừa nhận hắn là thủ lĩnh của Thổ Mặc Đặc bộ.
Còn những kẻ chưa quy thuận Đại Minh thì tạm thời không bàn tới, họ chỉ có thể đến xưng thần nạp cống, chấp nhận tước phong của Hoàng đế Đại Minh thì mới được phân chia mục khu thuộc về mình. Trước khi quy thuận, do ba vị Thuận Vương phụ trách chinh phạt thay Hoàng đế.
Thuận Thành Vương phụ trách thảo phạt Khoa Nhĩ Thấm bộ.
Thuận Hóa Vương phụ trách thảo phạt các bộ lạc Mạc Bắc.
Thuận Nghĩa Vương phụ trách thảo phạt Khách Lạt Thấm, Vĩnh Tạ Bố. Nếu họ biết sai mà sửa, chủ động đến quy thuận thì cũng có thể trở thành trung thần của Đại Minh.
Ba vị Thuận Vương cứ thế mà ra đời.
Còn về Tục Thuận Công của Kim Đài Cát thì chỉ cần phái người đến sắc phong là được.
Chỗ hắn rất đơn giản, cũng không cần phân chia mục khu, chỉ là phái một sứ giả đến tuyên chỉ, tiện thể ban cho hắn một ít thưởng vật. Sau này hắn là Tục Thuận Công, Đô Chỉ Huy Sứ của Nô Nhi Can Đô Ty, thực tế chắc chắn sẽ được gia phong Đô Đốc hoặc Đô Đốc Đồng Tri. Như vậy các bộ lạc Hải Tây Nữ Chân bị Kiến Nô thôn tính sẽ do họ chinh phạt. Tuy nhiên, Xước Tề Nại của Ô Lạp bộ cũng nhận được tước phong, tiếp theo hắn sẽ cùng con trai út của Kim Đài Cát, con trai của Bố Dương Cổ, cùng đến kinh thành. Hoàng đế Đại Minh ban riêng cho họ thế chức Cẩm Y Vệ, sau này họ sẽ sống ở kinh thành.
Xước Tề Nại còn phải dẫn binh nữa.
Là một thiếu niên nhiệt huyết bị Dã Trư Bì chiếm đoạt quê hương, tiếp theo hắn còn phải chiến đấu để khôi phục lại mảnh đất của tổ tiên mình!
Còn về con trai của Kim Đài Cát, họ đến đây là để trưởng thành dưới sự quan tâm của Hoàng đế. Nhất là khi Thiên Khải cũng không còn quá nhỏ, vừa hay có thể làm thị vệ cho Hoàng đế, cũng để Hoàng đế bệ hạ gần gũi hơn với hơi thở đến từ thế giới hoang dã, điều này có lợi cho hùng tâm tráng chí của ngài. Phải nói là con cháu nhà họ Chu, ngoài Vũ Tông còn khôi phục được vài phần phong thái tổ tiên, còn lại cứ một người là một người, tất cả đều thiếu đi hùng tâm tráng chí.
Tiểu Hoàng đế cần phải nhiễm một chút tính hoang dã.
Tiếp theo là các vị Bá, Tử, Nam của Nội Khách Nhĩ Khách, những người này cũng nhận được tước phong tương ứng, và dưới sự chủ trì trực tiếp của Hoàng đế Đại Minh, mục khu của họ đã được phân chia. Còn nhiệm vụ xây chùa cho họ, việc này giao cho Dương Đô Đốc phụ trách.
Dù sao thì ngài ấy cũng đã xây một tòa rồi.
Tiếp theo sẽ xây thêm bốn tòa nữa ở các bộ lạc của Xào Hoa, còn Kim Đài Cát thì tự bỏ tiền túi ra xây cho họ.
Thời đại mà thảo nguyên đâu đâu cũng có chùa chiền đồng thanh tụng kinh cứ thế mở màn. Thảo nguyên tụng kinh mới là thảo nguyên hoàn mỹ nhất, quay đầu lại có thể khuyến khích nhiều mục dân chọn đi thờ phụng Phật Tổ hơn.
Thậm chí ngay cả mấy vị Nặc Nhan của Đông Thổ Mặc Đặc cũng nhận được tước phong, họ cũng nhận được mục khu phân chia rõ ràng, nhưng sau này không được chạy ra ngoài Vạn Lý Trường Thành gây sự. Nếu còn gây sự thì sẽ bị phạt bổng, thậm chí là cách chức. Ngoài ra, chỗ họ ở gần nhất, không tránh khỏi có thương nhân Đại Minh qua lại, họ cần phải bảo vệ cẩn thận, nhất là biết đâu còn có người qua khai thác mỏ vàng...
Nhiệt Hà vốn có mỏ vàng mà.
Ví dụ như Mãn Thao Nhi vừa bị Dương Tín tập kích cũng có mỏ vàng.
Tóm lại, hệ thống phong tước Mông Cổ của Đại Minh cứ thế được thiết lập.
Còn về việc con cháu họ sau này cũng có thể đẩy ân, chỉ cần muốn chia, con cháu họ cũng có thể tách ra riêng để nhận tước vị, dù là Nam tước cũng có thể chia, nhiều nhất là không có bổng lộc nhưng có thể nhận được huân giai. Phải nói là võ huân giai có mười hai cấp, đủ để dùng rồi, dù sao cũng không cần trả lương, chỉ là danh hiệu vinh dự thôi. Ví dụ như một người con trai của Nam tước kế thừa tước vị, những người con khác có thể mỗi người chia một phần thuộc dân và mục khu, rồi ban cho cái gì đó như Trụ Quốc chẳng hạn, cái này cũng có chỗ dùng...
Ừm, ít nhất thì khi chết đi cũng có ích.
Có thể làm cho bia mộ trông đẹp mắt hơn một chút.
Cuộc phong tước có quy mô chưa từng có này nhanh chóng được Nội Các thông qua, sau đó Lục Khoa cũng không ngăn cản. Mặc dù có một bộ phận Ngự Sử đề xuất phản đối, nhưng sự phản đối của họ hoàn toàn vô nghĩa.
Còn về các sĩ tử.
Họ quả thực có hô hào vài tiếng, nhưng lực lượng không mạnh.
Dù sao thì lúc này cũng chỉ còn vài tháng nữa là đến kỳ thi, ai còn tâm trí đâu mà bàn tán chuyện này?
Hơn nữa cũng chẳng có mấy người ủng hộ họ.
Thực tế, triều đình và dân chúng đều hiểu rất rõ, nếu thực sự có thể dùng cách này để ổn định thảo nguyên, thì số bổng lộc cộng lại chỉ hơn một vạn lượng mỗi năm kia thực sự không đáng là bao. Đại Minh và các bộ lạc Mông Cổ đánh nhau loạn xạ suốt mấy trăm năm, mỗi năm vô số bạc đổ vào chiến tranh, cuối cùng ngoài việc tạo nên những gia tộc tướng môn kia ra thì chẳng thu được gì cả. Các bộ lạc Mông Cổ không tập kích, Đại Minh cũng phải bỏ ra phần lớn tài lực mỗi năm để duy trì biên phòng, các bộ lạc Mông Cổ tập kích thì bạc lại càng tiêu như nước chảy.
Gánh nặng này quá nặng nề.
Hơn nữa lúc này Dã Trư Bì mới là kẻ địch chính.
Nếu thực sự có thể khiến các bộ lạc thảo nguyên ngoan ngoãn, đừng nói là hơn một vạn lượng mỗi năm, mà gấp mười lần cũng chẳng sao.
Bất kỳ trấn quân nào trong Cửu Biên, mỗi năm tiêu tốn bạc trắng cũng không chỉ mười vạn lượng. Vì sự quy thuận của Xào Hoa, trước đó Hùng Đình Bật hoàn toàn không cần lo đến phòng ngự phía tây, toàn bộ vốn liếng đều có thể đổ vào đối phó với Kiến Nô. Nếu không phải vậy, ngài ấy ít nhất phải duy trì một phần ba lực lượng để cảnh giác Xào Hoa. Hơn nữa, hiện nay những người Mông Cổ này hoàn toàn là theo cách xưng thần nạp cống, thể diện của Đại Minh không những không hề tổn hại mà ngược lại còn có vinh quang như thời vạn quốc lai triều năm nào. Chỉ riêng số ngựa và bò mà các sứ giả này dâng tặng đã vượt xa bổng lộc của họ trong năm nay.
Thực tế Thiên Khải cũng không keo kiệt đến thế.
Những sứ giả cống nạp này đều nhận được một khoản ban thưởng hậu hĩnh ngoài dự kiến.
Dù sao thì Hoàng đế bây giờ cũng có tiền.
Như Tể Tái, Thiên Khải vung bút một cái ban thẳng một vạn lượng.
Người ta đã ba lần liên tiếp chủ động tham gia tác chiến chống Kiến Nô, còn có Áo Ba Đại Thanh, người bắt được mẹ con Mãn Đán, cũng nhận được một vạn lượng ban thưởng.
Cuối cùng Thiên Khải đã ban thưởng gần mười vạn lượng.
Tất nhiên, đều là cho Nội Khách Nhĩ Khách bộ, Sát Cáp Nhĩ bộ và Đông Thổ Mặc Đặc chắc chắn là không có.
Ngay khi những sứ giả cống nạp này lần lượt mua sắm thỏa thích ở kinh thành rồi vui vẻ lên đường trở về, thì một tờ tấu chương của Diễn Thánh Công cuối cùng đã châm ngòi cho ngọn lửa chiến tranh đã tích tụ từ lâu...
Chương mục
Gợi ý thân thiện: Nhấn phím Enter để quay lại mục lục, nhấn phím ← để quay lại trang trước, nhấn phím → để sang trang sau, thêm vào dấu trang để tiện cho việc đọc lần sau.
Tất cả các chương và hình ảnh của "Đại Minh Chi Ngũ Hảo Thanh Niên" đều do cư dân mạng cập nhật và tải lên, hoan nghênh các bạn đọc ủng hộ Mộc Duẫn Phong và thêm "Đại Minh Chi Ngũ Hảo Thanh Niên" vào dấu trang.