"Xây miếu Nhạc Vương?"
Vạn Lịch nói đầy ẩn ý.
"Bệ hạ, thảo dân vừa trò chuyện bên ngoài cùng Hứa Thiêm Sự, nghĩ rằng Bệ hạ đã cùng phong Quan - Nhạc nhị thánh, thì không nên bên trọng bên khinh. Kinh thành này đã có Quan Đế miếu, mà Nhạc Thánh Đế Quân lại phải chịu cảnh nương nhờ trong Tam Trung Từ, làm sao để vạn dân đều biết đến tinh thần tinh trung báo quốc? Chỉ là triều đình hiện đang vào mùa đa sự, vừa phải dụng binh ngoài quan ải, vừa phải cứu tế nạn dân trong quan, tiền bạc có phần eo hẹp. Vì vậy thần muốn cùng Hứa Thiêm Sự đứng đầu, trước là gom góp một khoản bạc, sau là quyên góp trong quân đội, tập hợp kinh phí xây riêng một ngôi miếu cho Nhạc Thánh tại kinh thành này. Chỉ là địa điểm này cần Bệ hạ ban thưởng, ý thần là xây ở trong An Định Môn, để cầu Nhạc Thánh trên thiên giới phù hộ Đại Minh từ nay quốc thái dân an."
Dương Tín nói.
Vạn Lịch đột nhiên nở một nụ cười.
"Triều đình dù chi tiêu có eo hẹp, cũng không đến mức không có nổi bạc để xây một ngôi miếu. Trẫm ban cho ngươi năm ngàn lượng từ nội kho, ngôi miếu này do ngươi đốc thúc xây dựng, nếu không đủ thì ngươi tự nghĩ cách giải quyết. Còn về địa điểm..."
Ngài trầm ngâm một lát.
"Trong An Định Môn quả là một nơi tốt, cứ chọn ở Linh Xuân Phường đi, sau này Linh Xuân Phường đổi tên thành Tinh Trung Phường!"
Ngài nói tiếp ngay sau đó.
Trong An Định Môn quả là một nơi tốt.
Văn Miếu nằm ngay trong An Định Môn, lại ở Sùng Giáo Phường cách Linh Xuân Phường đúng một con phố. Một bên là Văn Miếu, một bên là Nhạc Thánh miếu, sau này chắc chắn sẽ có trò hay để xem. Rõ ràng Vạn Lịch cũng đã bị đám sĩ tử khóc lóc ở Văn Miếu thị uy làm cho tức giận, những kẻ này ngày càng không biết điều, nhất định phải cho chúng chút bài học.
Ngoài ra, Nhạc Phi đúng là do ngài phong làm Nhạc Thánh Đế Quân.
Quan Vũ cũng vậy.
Nhưng việc Bắc Kinh chỉ có Quan Đế miếu mà không có Nhạc Thánh miếu cũng là sự thật. Việc tế lễ Nhạc Phi vốn được tiến hành đồng thời với Gia Cát Lượng và Văn Thiên Tường tại Tam Trung Từ, mà Đại Minh lúc này lại càng cần Nhạc Phi hơn, cần một tấm gương tinh trung báo quốc. Hiện tại, Dương Tín - một tấm gương tinh trung báo quốc còn sống - lại phụ trách xây miếu cho một tấm gương tinh trung báo quốc đã khuất, điều này có thể phô bày ân sủng của Hoàng đế đối với trung thần, để thiên hạ đều biết rằng, chỉ cần thực sự tinh trung báo quốc, người còn sống thì hưởng vinh hoa phú quý, người đã mất thì hưởng vạn dân kính ngưỡng. Đồng thời cũng để đám văn thần kia biết, Hoàng đế Đại Minh không chỉ dựa vào họ, dùng họ là vì họ có ích, chứ không phải để họ được đằng chân lân đằng đầu, cho rằng Hoàng đế phải nghe theo họ.
Dám dùng việc khóc ở Văn Miếu để thị uy, đúng là cậy sủng mà kiêu.
"Còn về phần ngươi,"
Vạn Lịch cầm lấy một bản tấu chương.
Thái giám nhỏ bên cạnh vội vàng tiếp lấy, đưa cho Dương Tín đang khom lưng đứng đó.
"Kiến Nô tấn công Triều Tiên?"
Dương Tín nhìn nội dung bên trên, kinh ngạc nói.
"Theo lời Hùng Đình Bật, Kiến Nô là do số lương thực cướp được ở Khai Nguyên trước đó đều bị ngươi dẫn dụ Xao Hoa đến cướp mất, sau đó lại bị ngươi đốt sạch núi rừng, thực sự không tìm được lương thực, nên mới buộc phải mạo hiểm tấn công Triều Tiên trong mùa đông giá rét này để cướp bóc lương thực."
Vạn Lịch nói.
Dã Trư Bì đúng là đã vào đường cùng rồi.
Đi cướp bóc thì vì Dương Tín quấy phá nên gần như không thu hoạch được gì, sau đó tên khốn này lại phóng hỏa đốt rừng, mùa đông vốn đã khó sống nay lại càng khó khăn hơn. Muốn ra cướp bóc Liêu Đông thì vì Hùng Đình Bật phòng thủ nghiêm ngặt nên căn bản không có hy vọng lớn, vậy nên tấn công Triều Tiên đã trở thành lựa chọn duy nhất của chúng. Tấu chương của Hùng Đình Bật báo cáo, Dã Trư Bì tọa trấn Hách Đồ A Lạp, Đại Thiện và Mãng Cổ Nhĩ Thái chia binh hai đường, đạp trên băng cứng vượt sông Áp Lục, lần lượt công hạ Nghĩa Châu và Sóc Châu của Triều Tiên, hơn nữa còn tiến hành đồ thành tại hai nơi này. Không chỉ lương thực bị cướp sạch, người sống đều bị bắt đi, ngay cả xác chết cũng không để lại. Đại Thiện vẫn tiếp tục tiến công, nơi đi qua tựa như ruộng đồng sau khi châu chấu càn quét, chỉ để lại một mảnh hoang tàn.
"Việc cứu viện Triều Tiên là nên làm, dù họ có chút cấu kết với Kiến Nô, nhưng chung quy cũng là thần tử của Đại Minh ta. Thế nhưng trong mùa đông giá rét này thì làm sao xuất binh cứu viện được! Dù là đường bộ hay đường biển, chúng ta đều không thể cung cấp cứu viện cho họ. Đường bộ thì Kiến Nô chắc chắn phòng thủ nghiêm ngặt, đường biển tuy có thể đổ bộ trực tiếp, nhưng lúc này biển đã đóng băng, toàn bộ dọc bờ biển đều bị băng bao phủ, ít nhất cho đến khi biển tan vào năm sau, chúng ta chẳng thể làm gì cả."
Dương Tín nói.
Cứu cái gì mà cứu!
Dã Trư Bì chuyển hướng tấn công Triều Tiên, đây chẳng phải là chuyện vui mừng cho cả hai sao?
Đừng nói là nó cướp Nghĩa Châu và Sóc Châu, dù nó có cướp cả Hán Thành cũng không cần cứu, tốt nhất là năm sau Dã Trư Bì cứ đánh ở Triều Tiên, khi đó Liêu Đông sẽ có thêm thời gian chuẩn bị. Còn về Triều Tiên, cái đó sau này Đại Minh sẽ giúp họ thu phục lại đất đai, hơn nữa Dã Trư Bì cũng chưa chắc đã có hứng thú chiếm đất của họ, thứ Dã Trư Bì cần chỉ là cái ăn mà thôi.
"Nếu đã như vậy, thì chỉ đành để họ tự chống đỡ trước, nghĩ rằng trong mùa đông giá rét này, Kiến Nô cũng không thể tấn công quá xa."
Vạn Lịch hài lòng nói.
"Bệ hạ thánh minh!"
Dương Tín vội nói.
Ngay sau đó, hắn cầm thánh chỉ cáo lui, nhanh chóng rời khỏi Tây Hoa Môn.
Hứa Hiển Thuần đã đợi sẵn, phía sau còn có hàng trăm Cẩm Y Vệ.
"Đô Chỉ Huy Sứ của các ngươi đâu?"
Dương Tín hỏi.
Hứa Hiển Thuần lắc đầu, rõ ràng là lão đại Cẩm Y Vệ - Lạc Tư Cung không muốn nhúng tay vào. Kẻ quản lý Cẩm Y Vệ đến mức nhà lao cũng mọc cỏ này là một người thông minh, không muốn làm kẻ đứng mũi chịu sào đối đầu với văn quan, nhưng cũng không muốn rước lấy oán hận từ cấp dưới, dù sao sĩ tử nhắm vào chính là Cẩm Y Vệ. Mà Hứa Hiển Thuần cùng đám thuộc hạ làm không sai, họ phụng chỉ làm việc thì có gì sai? Chỉ vì không nhường đường cho sĩ tử, lại bị phạt bổng lộc, thế mà vẫn bị sĩ tử không buông tha, rõ ràng là Cẩm Y Vệ đang bị bắt nạt. Với tư cách là lão đại, dù không ra mặt đòi công đạo cho đàn em, cũng không thể dậu đổ bìm leo.
Huống hồ Vạn Lịch đã bị chọc giận.
Vì vậy Lạc Tư Cung - con cáo già này chọn cách không quản, nhưng cũng không cấm thuộc hạ làm gì.
"Vị này có phải là Dương Nghĩa Sĩ?"
Lúc này một tiếng gọi vang lên.
Dương Tín vội quay đầu, liền thấy một kẻ mặc phi ngư phục, dẫn theo mấy trăm Cẩm Y Vệ đi tới.
"Điền Đồng Tri!"
Hứa Hiển Thuần vội vàng hành lễ nói.
"Hứa Thiêm Sự không cần khách khí, chúng ta đều là anh em một nhà. Cẩm Y Vệ ta không đi bắt nạt người khác đã là phụng công thủ pháp rồi, vậy mà còn có kẻ dám bắt nạt đến đầu chúng ta. Điền mỗ tuy không quản sự nhiều, nhưng lúc này cũng không thể không ra mặt."
Kẻ kia phẫn nộ nói.
Dương Tín lập tức đoán ra thân phận của hắn.
Đây chính là Điền Nhĩ Canh.
Thế tập Chỉ Huy Đồng Tri, mang hộ tịch Cẩm Y Vệ, nhưng...
Nhưng cũng không có thực quyền.
Ông nội hắn là Điền Nhạc, từng là Binh Bộ Thượng Thư thời Vạn Lịch trung kỳ, nhờ chiến công ở Thanh Hải Tùng Sơn mà được phong Tùng Sơn Bá, ban cho thiết khoán. Đến đời Điền Nhĩ Canh nhờ tổ ấm mà thế tập Chỉ Huy Đồng Tri, tuy mang hộ tịch Cẩm Y Vệ nhưng cũng chỉ là vật trang trí. Lão đại thực sự của Cẩm Y Vệ là người chưởng quản sự vụ Cẩm Y Vệ, bản thân quan chức chưa chắc đã là Chỉ Huy Sứ. Lạc Tư Cung khi thực sự quản lý Cẩm Y Vệ vào năm Vạn Lịch thứ 40 cũng chỉ là Chỉ Huy Đồng Tri, so với Hứa Hiển Thuần cũng chỉ cao hơn một cấp. Sử sách thường xuất hiện các chức danh như Tả Đô Đốc Cẩm Y Vệ và Đô Chỉ Huy Sứ Cẩm Y Vệ, nhưng cách gọi thực tế nên đảo ngược lại, thành Tả Đô Đốc chưởng quản sự vụ Cẩm Y Vệ, thậm chí có khả năng đều chỉ là chưởng quản Trấn Phủ Ty. Ví dụ như Hứa Hiển Thuần vào năm Thiên Khải thứ 7, là Tả Đô Đốc Hữu Quân Đô Đốc Phủ, thậm chí được gia phong Thái Tử Thái Phó, đều là Chính nhất phẩm, nhưng thực tế chỉ là một chức chưởng quản Bắc Trấn Phủ Ty ngũ phẩm.
Quan chức võ thần thời Minh đều như vậy.
Quan hàm và chức vụ không phải là một chuyện.
Nhưng văn quan thì khác, một vị Tuần Án Ngự Sử thất phẩm cũng có thể dọa cho một đám đại thần võ tướng kinh hồn bạt vía.
"Đi thôi, anh em, chúng ta cùng đi bái tế Nhạc Thánh!"
Điền Nhĩ Canh vung tay hô lớn.
"Đi, bái tế Nhạc Thánh, phụng chỉ lập miếu cho Nhạc Thánh!"
Hứa Hiển Thuần cũng hô lớn.
Dương Tín rất phối hợp giơ cao thánh chỉ trong tay.
Tuy đây là Trung Chỉ, không có Nội Các phiếu nghĩ, cũng không qua sự thẩm duyệt của Lục Khoa, nhưng đây cũng không phải phát cho các cấp quan viên, thánh chỉ như vậy trong Cẩm Y Vệ là đủ rồi. Nhìn thánh chỉ trong tay hắn, hơn ba trăm Cẩm Y Vệ trong lòng đã có chỗ dựa liền đồng thanh hô vang, ngay sau đó cùng nhau lên ngựa thẳng tiến Tây An Môn. Khi đội ngũ này đi đến Tây An Môn, càng nhiều Cẩm Y Vệ nhận được tin tức liền chạy đến. Cẩm Y Vệ vốn cũng là một ổ thân thích, người thân của Hứa Hiển Thuần và thuộc hạ, người thân của đám người Điền Nhĩ Canh, một đám lớn đều là hộ tịch Cẩm Y Vệ.
Thậm chí cả Phương Thế Hồng - kẻ vẫn đang để tang cho bá phụ mình, cũng mặc quan phục Cẩm Y Vệ dẫn theo một đám bạn bè xấu cũng chạy đến.
Hắn cũng là hộ tịch Cẩm Y Vệ.
Hơn nữa không chỉ có hộ tịch Cẩm Y Vệ, những kẻ nhàn rỗi ở các vệ thân quân khác cũng kéo đến không ít.
Điền Nhĩ Canh và Hứa Hiển Thuần đều là huân quý, huân quý thì không thiếu bạn bè xấu, mà bạn bè xấu thì đều là Cẩm Y Vệ hoặc các vệ thân quân, chẳng qua là kết nối lại với nhau, rồi mặc quan phục của mình, từ nhà mình đổ xô ra gia nhập vào đội ngũ này.
Đây không phải là đi đánh lôi đài.
Đây tuyệt đối không phải là nhắm vào buổi tế lễ vẫn chưa kết thúc ở Văn Miếu.
Đây chỉ là các quân hộ ở các vệ kinh thành, đặc biệt là Cẩm Y Vệ, được sự điểm hóa của các sĩ tử đang tế lễ ở Văn Miếu, chợt nhớ ra Nhạc Thánh - người đại diện cho tinh thần tinh trung báo quốc của võ thần - vẫn chưa được lập miếu, vì vậy tự phát tập hợp lại đến địa điểm xây miếu mà Vạn Tuế vừa mới khâm định để bái tế Nhạc Thánh, đồng thời đặt nền móng cho Nhạc Thánh miếu.
Còn về việc tại sao lại ở ngay cạnh Văn Miếu...
Trùng hợp, thực sự là trùng hợp.
Hơn nữa, chẳng lẽ Khổng Phu Tử lại không muốn làm hàng xóm với Nhạc Vũ Mục sao?