Lý Dịch mân mê thanh kiếm nhỏ màu bạc, cùng lá phù lục màu vàng trong túi trữ vật, ánh mắt tràn ngập yêu thích, không ngừng lật qua lật lại, tìm tòi khám phá.
Linh khí chính là phương tiện công kích chủ yếu của tu tiên giả. Thanh tiểu kiếm trong tay chỉ dài quá nửa xích, mặt ngoài linh quang lấp lánh, dù chỉ là một kiện linh khí đê giai, lại khiến Lý Dịch trân quý không rời tay.
Còn lại là một lá phù lục màu vàng, cũng thuộc loại phù lục giá thấp, tên là Kim Quang Che Đậy Phù. Khi kích hoạt, sẽ sinh ra một vòng bảo hộ màu vàng bao quanh thân.
Từ khi học được cách sử dụng túi trữ vật, Lý Dịch liền không ngừng lấy vật phẩm ra rồi lại bỏ vào, thanh kiếm nhỏ màu bạc, lá phù lục màu vàng, cùng những viên linh thạch trên người, cứ thế chơi đùa quên cả thời gian. Sau một hồi lâu, hắn dần mất đi hứng thú.
Hắn bèn muốn nghiên cứu cách sử dụng thanh kiếm nhỏ màu bạc và lá phù lục này.
Lá phù lục màu vàng rất dễ sử dụng, chỉ cần rót pháp lực vào trong đó, rồi dán lên người, một vòng bảo hộ màu vàng sẽ lập tức xuất hiện bao quanh hắn.
Vòng bảo hộ màu vàng có lực phòng ngự thập phần cường hãn, dù dùng nắm đấm, đao búa hay vũ khí khác tấn công, cũng không thể gây ra bất kỳ hư hại nào. Khi Lý Dịch ngừng rót pháp lực, vòng bảo hộ liền biến mất.
Vừa lúc đó, phụ thân của hắn, Lý Càn, cũng đến xem xét, vận dụng toàn bộ công lực, vung đao chém vào vòng bảo hộ. Vòng bảo hộ kim quang không hề lay chuyển, khiến Lý Càn kinh ngạc không ngớt, đồng thời cũng nhận ra sự lợi hại của tu tiên giả.
Trong thời gian tu luyện trên núi này, Lý Dịch cũng biết được những trải nghiệm trước đây của phụ thân.
Ông từng là đệ tử của một môn phái giang hồ, bản thân đã có một thân võ công không tầm thường, là một trong những cao thủ hàng đầu giang hồ. Về sau, môn phái bị diệt, sư huynh đệ đều chết hết, chỉ còn ông và một số ít người sống sót. Ông liền rời khỏi giang hồ, đến ẩn cư tại ngọn núi nhỏ này.
Theo suy đoán của ông, vòng bảo hộ Kim Quang Che Đậy này có lực phòng ngự rất mạnh, dù là tông sư cấp cao thủ trong chốn võ lâm, cũng chưa chắc đã phá vỡ được.
Nghe vậy, Lý Dịch vô cùng kinh ngạc. Hắn mới luyện công tu tiên được hơn một năm, chỉ bằng một lá phù chú, đã có thể ngăn cản được công kích của đỉnh cao võ lâm cao thủ, hắn cảm thấy thật may mắn khi đã lựa chọn con đường tu tiên, bởi giang hồ và tu tiên giới vốn dĩ là hai thế giới hoàn toàn khác biệt.
Chỉ tiếc, mỗi lần vận dụng, hào quang trên phù lục lại nhạt đi một chút. Xem chừng, bảo vật này cũng có hạn sử dụng, dùng quá nhiều lần ắt sẽ hỏng.
Sau khi thí nghiệm phù lục, Lý Dịch cầm thanh kiếm nhỏ màu bạc lên, bắt đầu thử nghiệm. Hắn rót pháp lực vào kiếm, ánh bạc loang loáng, nhưng kiếm vẫn nằm im, không bay lên tấn công địch nhân.
Điều này khiến hắn có chút kỳ quái. Trong truyền thuyết, tu tiên giả thúc đẩy phi kiếm bằng ý chí. Nghĩ vậy, trong lòng hắn chợt động, dường như nhớ ra điều gì.
Hắn lấy từ túi trữ vật ra 《Khô Mộc công》, lật đến trang cuối cùng. Sách ghi chép vài pháp thuật, trong đó có một gọi là Khu Vật Thuật. Trước kia, hắn mải mê nhập định luyện khí, không để ý đến nó. Giờ đây, hắn cảm thấy pháp thuật này có liên quan đến việc điều khiển phi kiếm.
Vậy là, sau khi tiếp tục luyện khí, hắn bắt đầu nghiên cứu Khu Vật Thuật. Để học được pháp thuật này, trước hết phải thi triển thủ quyết, sau đó phối hợp vận chuyển pháp lực trong cơ thể, đồng thời niệm chú.
Việc học thủ quyết khá dễ dàng, chỉ cần luyện tập nhiều lần là có thể nắm vững. Nhưng khi học chú ngữ, hắn lại thấy tối nghĩa khó hiểu.
Để có thể điều khiển phi kiếm, Lý Dịch càng thêm chăm chỉ tu luyện, quên ăn quên ngủ. Một tháng sau, hắn cuối cùng cũng học xong Khu Vật Thuật. Sau nhiều lần luyện tập, hắn lấy phi kiếm ra, bắt đầu khu sử.
Quả nhiên, Khu Vật Thuật có thể thúc đẩy phi kiếm. Ban đầu, phi kiếm màu bạc chỉ lảo đảo bay trong không trung. Nhưng càng quen thuộc, phi kiếm càng nghe lời, bay theo ý nghĩ của hắn, tấn công mục tiêu. Hắn chỉ cần nghĩ đến đâu, kiếm liền chém tới đó, hơn nữa kiếm cực kỳ sắc bén, dù là núi đá hay cỏ cây, chỉ cần bị chém trúng đều tan thành tro bụi.
Thậm chí, hai người ôm chặt một gốc đại thụ cũng có thể dễ dàng chém đứt. Vũ khí của các võ giả bình thường cũng không thể sánh được.
Tuy phi kiếm màu bạc có lực công kích mạnh mẽ, nhưng cũng có khuyết điểm lớn. Thứ nhất, khoảng cách tấn công ngắn. Hiện tại, hắn chỉ có thể điều khiển phi kiếm trong phạm vi ba trượng. Vượt quá khoảng cách này, hắn rất khó kiểm soát, năm trượng trở lên thì hoàn toàn mất kiểm soát.
Thứ hai, thời gian sử dụng hạn chế. Với tu vi Luyện Khí tầng một hiện tại, hắn chỉ có thể sử dụng phi kiếm để tấn công hết sức trong một khắc đồng hồ.
Rất nhanh, Lý Dịch liền ngộ ra, nguyên do chính là tu vi của mình còn quá thấp. Càng thêm nỗ lực khổ tu, nhưng linh thạch trong tay đã vơi cạn, mà cảnh giới Luyện Khí tầng hai vẫn cứ cách xa vời.
Linh thạch, dù dùng hết cũng không đủ, vật này công dụng vô cùng, không chỉ trợ tu luyện, còn có thể khôi phục chân nguyên. Khi một lần pháp lực hao tổn kiệt quệ, hắn dùng linh thạch khôi phục, mới thấy tốc độ nhanh chóng đến đâu. Giữ lại một chút, phòng khi cần dùng đến lúc nguy cấp.
Không có linh thạch tương trợ, tốc độ tu luyện của Lý Dịch liền chậm lại. Hắn cảm thấy nếu cứ tiếp tục nhập định, e rằng cũng phải mất ít nhất một năm nữa mới có thể bước vào Luyện Khí tầng hai. Lúc này, Lý Dịch đã bắt đầu suy tính xem nên đi đâu kiếm linh thạch.
Nghĩ vậy, hắn lại bắt đầu nghiên cứu những pháp thuật đằng sau của 《Khô Mộc công》. Bởi vì sau Khô Mộc công, không chỉ có Khu Vật thuật, còn có mấy tiểu pháp thuật khác, lần lượt là Linh Mục thuật, Quấn Quanh thuật, Mộc Thứ thuật, Hỏa Cầu thuật, và Ngự Phong thuật.
Linh Mục thuật, là tập trung chân nguyên vào đôi mắt, có thể quan sát tất cả linh vật trong phạm vi trăm trượng. Đây là một tiểu pháp thuật có tính chất phụ trợ.
Quấn Quanh thuật, dùng những bụi gai mảnh dài, trói buộc đối thủ.
Mộc Thứ thuật, tạo ra những cây gai gỗ từ hư không, tấn công địch nhân.
Hỏa Cầu thuật, tạo ra hỏa cầu từ hư không, tấn công địch nhân.
Ngự Phong thuật, một pháp thuật trợ giúp tu sĩ di chuyển nhanh chóng, chỉ cần thi triển, liền có thể bay lượn.
Trước kia Lý Dịch không để ý đến những tiểu pháp thuật này, giờ đây lại thấy hứng thú với chúng.
Trong đó, Linh Mục thuật học tập vô cùng đơn giản, không cần pháp quyết hay chú ngữ, chỉ cần vận chuyển chân nguyên là có thể sử dụng. Lý Dịch dễ dàng học được, triển khai Linh Mục thuật, vạn vật trong phạm vi một dặm đều hiện rõ trước mắt.
Lý Dịch tiếp tục tu luyện, chính là Hỏa Cầu thuật với uy lực mạnh mẽ. Dù cũng thèm muốn uy lực của Mộc Thứ thuật và Hỏa Cầu thuật, nhưng suy nghĩ kỹ, hắn vẫn chọn học Ngự Phong thuật. Pháp thuật phụ trợ này, có tác dụng bảo mệnh rất lớn.
Chỉ cần thi triển Ngự Phong thuật, hắn có thể hành động như bay, dùng để đi đường và thoát thân đều vô cùng hữu dụng. May mắn thay, Ngự Phong thuật cũng không quá khó học, sau vài ngày nghiên cứu, Lý Dịch đã có thể sử dụng dễ dàng, chỉ là vẫn chưa thuần thục.
Lý Dịch thấu tỏ, kẻ nào nắm giữ được cơ duyên đạo lý, Ngự Phong thuật ắt hẳn là một tuyệt kỹ bảo mệnh vô song. Vậy nên, ngày thường lên núi xuống núi, hắn đều dụng Ngự Phong thuật để di chuyển.
Chỉ thấy, hắn nhẹ nhàng bật thân, đã vọt lên cao hơn vài trượng, rồi dồn lực phóng về phía trước, liền bay đi bảy tám trượng.
Ngoài việc tu luyện, mỗi ngày Lý Dịch đều miệt mài khổ học Ngự Phong thuật, những lúc rảnh rỗi cũng nghiên cứu Mộc Thứ thuật, Quấn Quanh thuật, cùng Hỏa Cầu thuật, song vẫn chưa thể lĩnh hội được chân truyền.
---❊ ❖ ❊---