Trong căn nhà gỗ.

Trần Mạc Bạch mở nhân ngẫu ra, đặt một khối linh thạch vào rồi kích hoạt diễn pháp của Trường Sinh Bất Lão Kinh.

Màn hình trên trán nhân ngẫu lóe lên những chuỗi ký hiệu, sau đó chuyển hóa thành dòng thông tin từ máy tổng kiểm soát, truyền đi khắp cơ thể.

Với tâm trạng thấp thỏm, Trần Mạc Bạch bắt đầu quan sát Diễn Pháp Nhân Ngẫu dần trở nên trong suốt.

Linh khí từ linh thạch tuôn ra, mô phỏng lại cảnh tượng hắn tu luyện Trường Sinh Bất Lão Kinh, hấp thụ linh khí. Linh khí trải qua Thập Nhị Trọng Lâu, rơi vào đan điền khí hải, rồi theo thập nhị chính kinh đi khắp các khiếu huyệt, khí mạch trên cơ thể.

Khi vận chuyển tới Thủ Thái Âm Phế Kinh, linh lực đột ngột ngừng lại.

Trần Mạc Bạch lập tức cẩn thận quan sát. Khoảng năm phút sau, linh lực mới gian nan thoát ra khỏi kinh mạch này, nhưng hắn phát hiện lượng linh khí đã hao hụt gần một phần ba so với ban đầu.

"Chuyện gì xảy ra vậy?"

Hắn nhấn nút dừng lại, đánh dấu vị trí này, chuẩn bị sau khi diễn pháp xong sẽ quay lại kiểm tra.

Sau đó, linh lực đến Thủ Dương Minh Đại Tràng Kinh, tình huống tương tự lặp lại. Linh lực lại dừng năm phút, rồi mất đi một phần ba lượng linh khí trước khi tiếp tục di chuyển.

Trần Mạc Bạch nhíu mày, lại đừng lại và đánh đấu. Ưu điểm của món đồ này là có thể dừng lại bất cứ lúc nào.

Linh lực theo thập nhị chính kinh đến Túc Dương Minh Vị Kinh và Túc Thái Âm Tỳ Kinh. Ở đây, linh lực vận hành vô cùng thông thuận, thậm chí còn lớn mạnh hơn một chút sau khi đi qua.

Thấy vậy, Trần Mạc Bạch lờ mờ đoán ra nguyên nhân.

Dựa theo lý thuyết Ngũ Hành linh căn, phế tạng thuộc kim. Mộc thuộc tính linh lực tu luyện từ Trường Sinh Bất Lão Kinh khi đi qua hai kinh mạch này có thể đã bị Kim linh căn ẩn giấu cắt đứt bớt.

Còn vị, tỳ thuộc thổ, mà thổ lại sinh mộc. Linh lực Trường Sinh sau khi qua dạ dày và Tỳ Kinh được Thổ linh căn bồi dưỡng, nên có phần lớn mạnh hơn.

Để kiểm chứng phỏng đoán của mình, Trần Mạc Bạch nhấn nút tiếp tực diễn pháp.

Quả nhiên, khi linh lực Trường Sinh đi qua Thủ Thiếu Âm Tâm Kinh, nó bị Hỏa linh căn thiêu đốt một phần, mất đi khoảng một phần năm, nhưng ngược lại trở nên tinh thuần hơn.

Sau đó, khi qua Túc Thiếu Âm Thận Kinh và Túc Thái Dương Bàng Quang Kinh, mộc linh lực lại được Thủy linh căn thoải mái hấp thụ, bù lại phần linh lực đã mất do Hỏa linh căn đốt cháy trước đó.

Cuối cùng, linh lực nhập vào Túc Quyết Âm Can Kinh và Túc Thiếu Dương Đảm Kinh. Nơi này thuộc về Mộc linh căn, nhưng sau khi đi vào, linh lực không tăng không giảm. Tuy nhiên, Trần Mạc Bạch cảm nhận được linh khí luyện hóa ban đầu để tạo thành linh lực Trường Sinh, lúc này mới thực sự chuyển hóa thành lực lượng của hắn.

Linh lực tụ hợp trở lại đan điền khí hải, hóa thành một luồng khí xoáy nhỏ.

Điều này biểu thị một vòng đại chư thiên của Trường Sinh Bất Lão Kinh đã hoàn thành.

Xem xong một lượt, Trần Mạc Bạch không dừng lại mà tua nhanh để Diễn Pháp Nhân Ngẫu tu luyện và vận hành toàn bộ Trường Sinh Bất Lão Kinh từ tầng một đến tầng chín.

Quả thật, đồ quý có giá trị riêng của nó.

Lần diễn pháp hoàn chỉnh này giúp Trần Mạc Bạch phát hiện ra nhiều vấn đề nhỏ mà khi tu luyện trực tiếp, hắn sẽ không để ý đến.

Những vấn đề nhỏ này lại là mấu chốt cản trở sự tiến bộ của hắn.

Không biết có phải Lưu Văn Bách đã cho hắn một bộ Trường Sinh Bất Lão Kinh có vấn đề, hay do thể chất linh căn của hắn không phù hợp với môn công pháp này.

So với việc chậm chạp nhưng vận hành vô cùng thông thuận của Thuần Dương Quyền, nếu hắn tu luyện theo lộ tuyến tiêu chuẩn của Trường Sinh Bất Lão Kinh, có lẽ sẽ chỉ là "làm nhiều công ít".

Về cơ bản, mỗi tầng tiểu cảnh giới đều cần điều chỉnh. Tiền, trung, hậu kỳ càng cần thay đổi không ít đường lối vận công mới có thể phù hợp nhất với thể chất và linh căn của Trần Mạc Bạch.

Trần Mạc Bạch vốn là người cẩn thận, nên để kiểm chứng suy nghĩ của mình, hắn quay trở lại Thiên Hà giới một chuyến.

Sau khi xuất hiện chớp nhoáng ở Tân Nha Đường, hắn đến Tàng Thư Các, không tiếc tốn linh thạch mua Trường Sinh Bất Lão Kinh của Thần Mộc Tông.

Hóa ra hắn đã hiểu lầm Lưu Văn Bách. Nội dung hai quyển Trường Sinh Bất Lão Kinh giống hệt nhau, chỉ khác là phiên bản Thần Mộc Tông có thêm chú thích và ví dụ để đệ tử mới dễ hiểu hơn.

Về đến nhà gỗ, Trần Mạc Bạch nhìn kết quả Diễn Pháp Nhân Ngẫu đưa ra, không khỏi trầm tư.

Sau khi thôi diễn, gần như một phần mười nội dung của Trường Sinh Bất Lão Kinh đã được sửa đổi để hoàn toàn thích ứng với thể chất và linh căn tu hành của Trần Mạc Bạch.

Hắn muốn dựa theo kết quả này để bắt đầu tu luyện, nhưng lại cảm thấy Thần Mộc Tông tuân theo công pháp truyền thừa hơn trăm năm của Ngũ Hành Tông, chắc chắn không thể sai lầm.

Kết quả thôi diễn của Diễn Pháp Nhân Ngẫu sửa đổi hơi nhiều, khiến Trần Mạc Bạch có chút lưỡng lự.

Trăn trọc cả đêm.

Sáng hôm sau tỉnh dậy, Trần Mạc Bạch đã đưa ra quyết định.

Xích Thành Sơn, lầu số một.

Xa Ngọc Thành nhìn Trần Mạc Bạch ôm Diễn Pháp Nhân Ngẫu đến phòng làm việc của mình, có chút ngây người.

"Ngươi nói, trong một sơn động của gia tộc, ngẫu nhiên tìm được hai quyển cổ tịch, cảm thấy rất thú vị, nên dùng Diễn Pháp Nhân Ngẫu thử nghiệm với chính mình làm mẫu?"

Trần Mạc Bạch liên tục gật đầu. Là một học sinh, khi gặp phải chuyện khó lựa chọn, chắc chắn phải thỉnh giáo lão sư.

Hơn nữa, trong mấy ngày qua, Xa Ngọc Thành, giáo sư hệ Khôi Lỗi, rất quan tâm đến "tiểu thiên tài khôi lỗi" như hắn.

Sài Luân còn nói chỉ cần hắn giữ vững tốc độ tiến bộ này, chỉ cần Trúc Cơ thành công, ngỏ lời bái sư, Xa Ngọc Thành chắc chắn sẽ đồng ý thu hắn làm đệ tử.

Thỉnh giáo vấn đề với sư phụ tương lai là điều hợp lý.

Về việc có thể bại lộ Thiên Hà giới, Trần Mạc Bạch cũng đã nghĩ đến.

Nhưng dù sao thì lý do tìm được trong sơn động cũng hợp lý, vì trong tiên môn cũng thường có kỳ ngộ như vậy.

Quan trọng là những gì hắn học được ở Vũ Khí Đạo Viện trong những ngày này đều là những điều tốt nhất trong cuộc đời hắn.

Hắn nguyện ý tin tưởng các lão sư ở đây.

Xa Ngọc Thành lấy ra một chiếc USB trống, thuần thục sao chép kết quả diễn pháp trong bộ nhớ nhân ngẫu mà Trần Mạc Bạch mang đến, cắm vào máy tính của mình và bắt đầu xem xét.

Ban đầu, ông còn có chút hờ hững, nhưng sau khi xem được hai trang, vẻ mặt già nua của ông lộ ra vẻ hứng thú.

Sau khi xem xong, ông nhắm mắt lại. Khoảng 10 phút sau, ông mới chậm rãi mở mắt.

"Hai môn công pháp này có vẻ giống như sự kết hợp giữa Sinh Tử Điện và Hoa Khai Viện, những tà đạo cổ xưa. Ngươi lấy được chúng từ đâu?"

"Dãy núi Thái Hư..."

Trần Mạc Bạch tùy tiện bịa ra một lý do là vô tình ngã vào một sơn động. Xa Ngọc Thành nghe xong gật đầu.

"Xa lão sư, thế nào là tà đạo cổ xưa?"

Đây là lần thứ hai Trần Mạc Bạch nghe thấy danh từ này. Lần trước, khi hắn hỏi ý kiến về “Thôn Thần Thuật”, các hiệu sách của Tiên Môn quốc gia cũng chú thích từ khóa này.

"Thôn Thần Thuật" là cấm thuật!

Có lẽ tất cả các cấm thuật đều xuất phát từ tà đạo cổ xưa.

Hoặc nói, chính vì xuất phát từ tà đạo cổ xưa, nên mới bị Tiên Môn coi là cấm thuật.

"Người Lâm Giới Pháp có tu luyện chúng không?"

Xa Ngọc Thành không trả lời trực tiếp câu hỏi của Trần Mạc Bạch, mà hỏi một câu không liên quan.