Điều khiến Đinh Tỉnh vui mừng nhất chính là, khi hắn hấp thụ hoàn toàn dược lực của hũ "Ngọc Hoàng Tương" thứ nhất, tầng thứ nhất tâm pháp của "Ngọc Ma Biến" cũng như nước chảy thành sông, được hắn nhẹ nhàng luyện thành.

Điều này hẳn là nhờ vào việc hắn quanh năm dùng linh tửu luyện thể như Hạt Táo Dịch và Năm Da Men, cơ thể vốn đã có nền tảng vững chắc. Nay lại có thêm dược hiệu mạnh mẽ của "Ngọc Hoàng Tương" hỗ trợ, nên việc tinh tiến huyền công trở nên làm ít công to.

"Ngọc Ma Biến" là thứ Đinh Tỉnh đổi được từ tay Chân Biết phu nhân, tổng cộng có ba tầng tâm pháp, mỗi tầng đều ẩn chứa một thức biến hóa ma khu. Đinh Tỉnh tu thành tầng thứ nhất, gọi là "Ma Quang Ngọc Bích".

Hắn thi triển nội thị thuật để kiểm tra, nội phủ không hề xuất hiện bất kỳ biến hóa về chất nào, chỉ có da thịt là có chút thay đổi, ngưng tụ một tầng khí vựng vô hình bao bọc lấy thân thể.

Có tầng "Ma Quang Ngọc Bích" này, Đinh Tỉnh có thể chống đỡ được các loại pháp thuật, thậm chí ngạnh kháng đòn tấn công của hạ phẩm pháp khí.

Tuy nhiên, lực phòng ngự chỉ dừng lại ở mức này, chưa thể gọi là lợi hại. Nếu Đinh Tỉnh muốn luyện ra loại biến thân kiên cố như ma tướng, ví dụ như ma tu Tư Nhung có ma cá sấu chi khu, thì hắn bắt buộc phải tu luyện viên mãn cả ba tầng tâm pháp của "Ngọc Ma Biến".

Đinh Tỉnh bế quan nửa năm mới tu thành tầng thứ nhất. Hắn vốn định thừa thắng xông lên, tiếp tục dùng hũ "Ngọc Hoàng Tương" thứ hai để luyện công, ai ngờ Đinh Anh Nam đột nhiên truyền một đạo âm phù vào động phủ của hắn.

Nhất Cắt đạo nhân đã từ dãy núi Quyển Trần trở về, có chuyện quan trọng muốn báo cho Đinh Tỉnh.

Tính toán thời gian, Nhất Cắt đạo nhân rời khỏi Nguyệt Tỉnh tửu trang đã được một năm. Hắn được Đinh Tỉnh ủy thác đi đến dãy núi Quyển Trần giao dịch linh tửu với Quỷ Trúc nữ. Với cước trình của Nhất Cắt đạo nhân, một năm đi về một chuyến là chuyện bình thường.

Đinh Tỉnh vốn đã đoán trước Nhất Cắt đạo nhân sẽ trở về trong thời gian tới, nên đã dặn dò Đinh Trần Chi chuẩn bị sẵn rượu mới. Dù không gặp được Đinh Tỉnh, Nhất Cắt đạo nhân cũng có thể tự quyết định khi nào lại tiếp tục nam hạ.

Việc Nhất Cắt đạo nhân khăng khăng muốn gặp mặt Đinh Tỉnh, có lẽ là vì gặp phải nan đề gì đó, hoặc đã nghe ngóng được tin tức cơ mật.

Đinh Tỉnh gặp Nhất Cắt đạo nhân tại khách thất, lên tiếng trước: "Vất vả cho Nhất Cắt huynh rồi, chuyến đi đến núi Quyển Trần lần này, mọi việc đều thuận lợi chứ?"

Nhất Cắt đạo nhân giữ vẻ mặt bình thản, cười nói: "Giao dịch với Quỷ Trúc cô nương rất thuận lợi. Nàng đã nhiều năm không có tin tức của huynh, nay biết được huynh ủy thác ta mang rượu đến, nàng kích động đến mức miệng không ngừng niệm: 'Ông trời phù hộ, Đinh tiền bối không sao là tốt rồi'."

Thực ra chủ yếu là vì linh tửu không xảy ra chuyện gì, sau này có thể tiếp tục cung ứng đều đặn.

Đinh Tỉnh không khỏi mỉm cười. Trước kia Quỷ Trúc nữ cùng hắn đạo hữu tương xứng, ngang hàng luận giao, nhưng nay hắn đã tiến giai Huyền Thai, Nhất Cắt đạo nhân chắc hẳn đã thông báo cho nàng, nên Quỷ Trúc nữ mới thay đổi cách xưng hô.

Kỳ thực Nhất Cắt đạo nhân cũng muốn đổi cách xưng hô. Tu Tiên giới lấy tu vi làm trọng, hắn cảm thấy tiếp tục xưng huynh gọi đệ với Đinh Tỉnh không còn phù hợp nữa. Nhưng Đinh Tỉnh chẳng hề bận tâm, nói rằng hai người có tình nghĩa hoạn nạn, cứ tự nhiên là được.

"Năm ngoái khi ngươi vừa đi không lâu, tại Băng Hoa Sơn xuất hiện một dòng Mặc Hà cổ xưa. Trên sông băng sơn tụ tập, ẩn giấu rất nhiều linh tửu không tên, trong đó không thiếu những loại cổ nhưỡng có dược lực mạnh hơn cả Năm Da Men. Loại linh tửu này đặc biệt có lợi cho việc tu hành của quỷ tu." Đinh Tỉnh sẽ không để Nhất Cắt đạo nhân chịu thiệt, làm việc tốt tất phải có thưởng.

Đinh Tỉnh nói tiếp: "Ta sẽ dặn dò ông bác, bảo ông ấy lập cho ngươi một tòa Minh Trì. Hàng ngày ngươi cứ dùng Năm Da Men để tu luyện, chờ khi ta thu thập được rượu mới sẽ thay cho ngươi."

Trước kia, Đinh Tỉnh không muốn làm chậm trễ việc tu hành của Nhất Cắt đạo nhân, nên gợi ý hắn lập động phủ tại quỷ quật ở núi Quyển Trần, chỉ thỉnh thoảng mới ghé qua Nguyệt Tỉnh tửu trang.

Nhưng nay đã khác xưa, hiện tại Đinh Tỉnh có "Ngọc Hoàng Tương", nếu Nhất Cắt đạo nhân hàng năm đều được dùng loại linh tửu này, tốc độ tu hành sẽ nhanh hơn nhiều so với việc ở trong quỷ quật.

Vì vậy, Đinh Tỉnh quyết định giữ Nhất Cắt đạo nhân lại làm khách khanh, thường trú tại Nguyệt Tỉnh tửu trang, khi nào cần nam hạ giao dịch thì mới để hắn lên đường.

Nhất Cắt đạo nhân không hề từ chối Đinh Tỉnh.

Để báo đáp ân huệ hộ hồn năm xưa, hắn đã sớm hạ quyết tâm, dù phải bỏ ra vài chục năm tu hành, hàng năm đi lại giữa Băng Hoa Sơn và núi Quyển Trần để giao dịch tài bảo cho Đinh Tỉnh cũng không từ nan. Chính vì thế, hắn không hề định cư hẳn ở quỷ quật núi Quyển Trần.

Sau khi hoàn thành giao dịch với Quỷ Trúc nữ, hắn nhờ nàng dẫn tiến, tìm một huyệt động trong quỷ quật làm nơi dừng chân tạm thời, cũng là nơi hắn bán rượu sau này. Trước kia mọi giao dịch đều thông qua Quỷ Trúc nữ, nhưng nếu hắn đã có thân phận quỷ tu, đương nhiên muốn bỏ qua trung gian này.

Tuy nhiên, hắn không ở lại quỷ quật quá lâu mà vội vã khởi hành quay về.

Trên người hắn mang theo rất nhiều tài bảo mà Quỷ Trúc nữ thu thập được, một nửa là linh hoa linh quả đặc sản của Nguyệt Giấy quốc, nửa còn lại là di bảo liên quan đến một môn phái cổ xưa tìm thấy trong kiếm cấm mà Đinh Tỉnh đã chỉ đích danh.

Sau khi giao vật phẩm giao dịch cho Đinh Tỉnh, hắn mới nói: "Thực ra lần này ta trở về, chủ yếu là để mang đến cho huynh một tin tức. Tin tức này liên quan đến vị đệ tử thượng tông đã đến Nguyệt Giấy quốc cứu huynh - Hô Diên La."

Năm đó, hắn cùng Đinh Tỉnh bị vây khốn tại Trạm Thanh Linh Tuyền ở Nguyệt Giấy quốc, nên rất hiểu rõ tình cảnh của bốn người Hô Diên La, Y Kế Mới, Thạch Phiên và Ngũ Viện Phương. Hắn cũng biết rõ Hô Diên La và Thạch Phiên đã cùng nhau đến Nguyệt Giấy quốc để giải cứu Đinh Tỉnh.

Vì vậy, ngay khi nghe ngóng được tin tức về Hô Diên La, hắn lập tức quay về Băng Hoa Sơn báo tin cho Đinh Tỉnh.

Đinh Tỉnh nghe xong, tỏ vẻ vô cùng ngạc nhiên: "Ngươi gặp Hô Diên La sao? Chẳng lẽ nàng gặp phải phiền phức gì?"

Nếu không phải là chuyện phiền phức, Nhất Cắt đạo nhân đã không cần đặc biệt thông báo cho hắn.

Nhất Cắt đạo nhân kể lại đầu đuôi: "Ta làm theo ý huynh, mang linh tửu đến cho Quỷ Trúc cô nương, lại nhờ nàng dẫn vào quỷ quật. Ta ở đó khoảng một tháng, trong thời gian đó thường xuyên bái phỏng các đạo hữu xung quanh để thuận tiện cho việc bán rượu sau này. Không ngờ lại chứng kiến một trận đại đấu pháp của nhân tu."

Quỷ quật nằm ở cực nam núi Quyển Trần, tiếp giáp với di địa Nguyệt Giấy quốc. Chỉ cần có chút biến động hay chiến hỏa lan tràn, các lộ quỷ tu đều sẽ nhắc nhở nhau để tránh bị vạ lây. Nhất Cắt đạo nhân lo sợ bị liên lụy nên định đến chỗ Quỷ Trúc nữ tị nạn, ai ngờ từ xa thoáng thấy khi các tu sĩ đánh nhau, có cự ảnh linh lâu thoáng hiện giữa không trung.

Nhất Cắt đạo nhân nhớ Đinh Tỉnh từng nói, bí pháp trấn phái của Quỳnh Đài phái chính là "Đại Vận Thiên Lâu Công", nên hắn mới lấy hết can đảm tiến lại gần chiến trường, cũng chính vì thế mà gặp được Hô Diên La.

"Sau khi tiến lại gần, ta phát hiện có vài nhóm tu sĩ. Ta nhận ra đạo bào của đệ tử Quỳnh Đài phái đầu tiên, sau đó là đám tu sĩ nhà họ Hằng từng chiếm đoạt Trạm Thanh Linh Tuyền, và một nhóm tán tu xuất thân cổ quái, trông như từ hải ngoại lưu lạc đến Nguyệt Giấy quốc. Hình như họ tìm được bảo vật trong hang ổ cũ của một môn phái tại núi Giấy Vàng, nên mới tranh đấu với nhau."

Chuyện này kể ra rất dài. Năm đó Đinh Tỉnh không đợi được cứu viện nên đã mở Nguyệt Giấy môn, truyền tống đến Băng cung ở Băng Hoa Sơn. Hai tháng sau khi hắn rời đi, Hô Diên La và Thạch Phiên mới tìm đến.

Vì Đinh Tỉnh đã rời đi, cấm chế của toàn bộ Trạm Thanh Linh Tuyền sụp đổ hoàn toàn, biến thành một cái ao hồ. Hô Diên La không tìm thấy tung tích Đinh Tỉnh, đoán rằng hắn đã bị tu sĩ nhà họ Hằng bắt giữ, nên nàng cùng Thạch Phiên kết bạn đi đến căn cứ của nhà họ Hằng tại núi Giấy Vàng.