Đinh Tỉnh xoay người hạ thụ. Vừa rơi xuống đất, hắn đã thấy một vò rượu vứt tới trước mặt.

Hắn đón lấy vò rượu, lão luyện gỡ bỏ lớp niêm phong, ngửa cổ rót một ngụm. Hắn không nuốt ngay mà nhấm nháp vài cái, cảm giác cứ như đang ăn cháo vậy. Tiểu Ngũ huynh đệ từng nói loại linh tửu này tựa như canh cháo, vị ngon không tưởng, có thể coi là mỹ tửu đệ nhất thế gian, quả nhiên không hề khoác lác.

Đinh Tỉnh quan sát màu rượu trong vò, tựa như trù lộ, lại giống quỳnh tương, ngoại quan cực kỳ xuất sắc, liền bật thốt khen ngợi: "Hảo một vò rượu!"

Hắn nhìn sang Tiểu Ngũ huynh đệ: "Nhờ hai vị huynh trưởng nâng đỡ, sinh nhật năm nay lại có rượu ngon làm bạn, tiểu đệ thật là có lộc ăn không cạn."

Đã ba năm liên tiếp, Tiểu Ngũ huynh đệ đều đến tặng rượu vào ngày sinh nhật của hắn. Nhưng Đinh Tỉnh không phải kẻ ỷ ơn làm càn, càng không coi hành động của Tiểu Ngũ huynh đệ là điều hiển nhiên. Mỗi khi đến sinh nhật Tiểu Ngũ, Đinh Tỉnh đều đáp lễ bằng những loại rượu quý giá hơn.

Đệ đệ của Ngũ trưởng tuổi nói đùa một câu: "Tỉnh đệ có chút nghĩ một đằng nói một nẻo nha, nếu là rượu ngon, tại sao ngươi trông lại mặt ủ mày chau thế kia?"

Trên mặt Đinh Tỉnh quả thực treo vẻ sầu muộn, hắn đáp: "Nhà ta có Lửa Cháy Lưu Hà là rượu tích cốc, Trân Châu Mãn Đường Xuân cũng là loại tích cốc, thế nhưng thứ được xưng là đệ nhất rượu tích cốc của Tu Tiên giới Nguy quốc kia, lại quý hơn rượu Lưu Hà nhà ta không biết bao nhiêu lần, hơn nữa còn là hàng vô giá! Người so với người tức chết người, rượu so với rượu ném người chết, ta làm sao có thể vui vẻ cho nổi!"

Tiểu Ngũ huynh đệ nghe vậy cười lớn.

Ca ca Ngũ trưởng tuổi thở dài: "Chỉ trách thượng tông đặt lãnh địa ở đất liền, nếu vòng đến bờ biển, thì chiêu bài Trân Châu Mãn Đường Xuân chắc chắn đã thuộc về chúng ta rồi!"

Lời hắn nói có căn nguyên sâu xa. Tu Tiên giới Nguy quốc có bảy tòa tiên môn cổ xưa trấn giữ, Quỳnh Đài phái nằm ở phía tây, lãnh địa phần lớn là bình nguyên mênh mông, thích hợp gieo trồng dược thảo và hoa quả. Thương Hà phái nằm ở phía đông, giáp biển, tiên trang thuộc quyền quản lý của họ am hiểu chế tạo hải khí và hải thuyền, địa bàn thường đặt trên các hải đảo.

Thế gian có câu tục ngữ: "Dựa núi ăn núi, dựa sông ăn sông". Tu Tiên giới cũng không ngoại lệ, đối với tông môn mà nói, họ dựa vào phong thủy bảo địa nào thì truyền thừa pháp môn cũng thường liên quan đến môi trường nơi đó.

"Trân Châu Mãn Đường Xuân" chính là sản phẩm của Ngọc Châu tửu trang thuộc Thương Hà phái, được luyện từ trân châu dưới đáy biển. Thủ pháp luyện rượu của họ hoàn toàn khác biệt với Kim Rượu Hoa Quả trang. Người ở Ngọc Châu trang không tu luyện Trọng Sương pháp, võ thuật đều liên quan đến thao tác nước biển, rất nhiều thảo quả không cần gieo trồng mà đều đào trực tiếp từ đáy biển, họ cũng không cần xây hầm vì tất cả đều là linh quật tự nhiên dưới đáy biển.

Tiểu Ngũ gia có cô cô gả đi Ngọc Châu tửu trang, họ từng đến du ngoạn vài lần nên rất quen thuộc tình hình trong cảnh nội Thương Hà phái. Mỗi khi trò chuyện, Đinh Tỉnh thích nhất là nghe những kiến thức phong thổ này. Một khi đã mở lời, họ có thể tán gẫu suốt một hai canh giờ.

Tuy nhiên hôm nay Tiểu Ngũ huynh đệ không dong dài, chỉ nhắc đến "Ngọc Châu tửu trang" và "Thương Hà phái" một lần, rồi lập tức chuyển đề tài sang cữu công của Đinh Tỉnh là Ngũ Sĩ Khanh.

Ca ca Ngũ trưởng tuổi kể lại: "Trên đường tới đây, chúng ta gặp tôn tử Văn Kính của cữu công ngươi. Thấy hắn từ nhà cữu công ngươi ra, vẻ mặt sầu lo, tâm sự nặng nề, ta liền hỏi hắn đã xảy ra chuyện gì. Hắn bảo với ta rằng: 'Kim Lộ linh hầm đã có manh mối!' Ta ngạc nhiên hỏi: 'Đây là chuyện tốt mà, sao ngươi lại không vui?' Hắn trừng mắt nhìn ta: 'Gia gia ta bị trọng thương, thúc bá chết vài người, đường đệ Liêm Thần mất tích ở dãy núi Cuốn Trần, ta làm sao vui cho nổi?' Ta nghe tin cữu công ngươi bị thương, vội vàng hỏi thăm tình hình cụ thể, hắn liền kể lại đầu đuôi sự việc cho ta nghe."

Ba năm qua, Kim Rượu Hoa Quả trang không ngừng truy tìm Kim Lộ linh hầm. Đáng tiếc, mấy năm nay trang chủ đã phái hàng chục đội ngũ thâm nhập sa mạc Thiên Đông điều tra nhưng đều không tìm được manh mối giá trị. Mãi đến tháng 9 năm ngoái, Ngũ Sĩ Khanh dẫn theo một nhóm người trong tộc, phát hiện một hậu duệ của "Tứ Thiên Vương" trong sa mạc, hợp lực bắt sống và sưu hồn, cuối cùng mới biết được tin tức về Kim Lộ hầm.

Hóa ra, linh hầm này năm đó bị Khai Sơn Kiến trộm đi. Khai Sơn Kiến thoát khỏi Kim Rượu Hoa Quả trang nhưng không quay về sa mạc Thiên Đông, mà mang theo linh hầm trốn đến dãy núi Cuốn Trần ở phương nam Nguy quốc. Trước khi hành động trộm rượu diễn ra, "Tứ Thiên Vương" đã an bài đường lui cho con cháu, một khi trộm thành công thì tuyệt đối không quay về hang ổ để tránh bị tu sĩ Kim Rượu Hoa Quả trang truy đuổi.

Con Khai Sơn Kiến này do Bạc Giác Thiên Vương nuôi dưỡng, tuy Bạc Giác Thiên Vương đã tử trận tại Kim Rượu Hoa Quả trang, nhưng hậu duệ của hắn vẫn có thể hàng phục Khai Sơn Kiến. Theo kế hoạch, nhóm hậu duệ sẽ mở động phủ mới ở dãy núi Cuốn Trần, sử dụng linh hầm luyện linh tửu để tăng tu vi, đợi đến khi xây dựng Huyền Thai mới tính chuyện báo thù.

Nhưng "Tứ Thiên Vương" không ngờ rằng hậu duệ của mình lại vì tranh giành tài bảo mà tương tàn. Trong linh hầm mà Khai Sơn Kiến trộm được có phong ấn mười hai vò Kim Lộ dịch, hơn nữa còn là loại linh tửu đã ủ được sáu mươi năm. Kim Lộ dịch có thể giúp tăng tu vi luyện khí hậu kỳ, thậm chí ở giai đoạn đầu Huyền Thai vẫn có công hiệu nhất định, đồng thời còn hỗ trợ đắc lực khi trùng kích Huyền Thai.

Trong Tu Tiên giới Nguy quốc, linh vật hỗ trợ trùng quan được công nhận nhất là "Huyền Tàng Hoàn", có thể tăng tỷ lệ thành công lên một hai phần. Kim Lộ dịch tuy dược hiệu thua kém Huyền Tàng Hoàn, nhưng nếu dùng lượng lớn, ví dụ như uống hết mười hai vò, thì hy vọng đạt được hơn một nửa dược hiệu của Huyền Tàng Hoàn là rất cao. Chỉ riêng điểm này thôi cũng đủ khiến các tu sĩ luyện khí hậu kỳ phát điên.

Chính vì lý do đó, hậu duệ của "Tứ Thiên Vương" đã nổ ra nội chiến vì mười hai vò Kim Lộ dịch. Bất hạnh là hậu duệ của Bạc Giác Thiên Vương chết trước, Khai Sơn Kiến mất chủ, những người khác không thể hàng phục được nó nên đành hợp sức vây săn. Sau một trận đại chiến, họ đoạt lại được ba vò Kim Lộ dịch từ Khai Sơn Kiến, từ đó mất dấu con vật này, tìm khắp dãy núi Cuốn Trần cũng không thấy manh mối nào khác.

Cứ thế trôi qua ba năm, một trong những hậu duệ bỏ cuộc, có lẽ vì nhớ nhà nên lén lút quay về sa mạc Thiên Đông, kết quả bị Ngũ Sĩ Khanh tóm gọn.

Đinh Tỉnh nghe xong, xác nhận lại: "Năm đó, Kim Lộ dịch ở trang bị mất cùng với linh hầm sao?"

Ngũ trưởng tuổi khẳng định: "Mất sạch! Lão trang chủ đời trước là Ngũ Thống Công đã ủ mười hai vò Kim Lộ dịch trong linh hầm, để phòng đạo tặc, tất cả đều đã hạ cấm chế. Các vị tiền bối trên trang vốn nắm chắc có thể bảo vệ được Kim Lộ dịch, nhưng họ tính toán đủ đường lại không ngờ đạo tặc lại cướp đi cả linh hầm!"

Mấy năm trước, năm vị tiền bối kỳ Huyền Thai trên trang từng bàn bạc xem có nên lấy Kim Lộ dịch ra trước không. Nhưng thời gian ủ chưa đủ, nếu mạo muội mở phong ấn sẽ khiến công hiệu linh tửu giảm sút nghiêm trọng, suy đi nghĩ lại, họ vẫn quyết định không lấy ra.