Tiếp đó, Lôi Văn lại chỉ thị cho Tạp Trát Khắc điều chỉnh thiết kế cấu trúc của loại ma tượng chỉ huy. Khoang chỉ huy áp dụng thiết kế hai chỗ ngồi, đoạt tâm ma nằm ở khoang trước, còn ma quỷ thì ở khoang sau gần như cách biệt hoàn toàn.

Hơn nữa, Lôi Văn còn chỉ thị cho các vị thần liên quan như Hôi Ái Nhân thần Lạp Đỗ Cách, Ma Võng nữ thần Mật Tư Đề Lạp tăng cường khả năng phòng hộ tâm linh cho các chỉ huy ma quỷ.

Bận rộn suốt cả buổi, cuối cùng cũng đã sắp xếp ổn thỏa. Thế nhưng Lôi Văn lại phát hiện, Mạc Duy Nhĩ ở phía sau có vẻ hơi khinh khỉnh.

"Sao thế? Mạc Duy Nhĩ, nàng thấy việc cải biến những ma tượng này không có ý nghĩa gì à?"

Mạc Duy Nhĩ quyết định nói thẳng: "Những món đồ chơi kim loại này, thuộc hạ của ta có thể một chọi một vạn."

Lôi Văn khẽ búng vào mũi Mạc Duy Nhĩ, khiến nàng giật bắn mình.

"Vậy nàng cho rằng sự mạnh mẽ của nàng đến từ đâu?"

Từng trải qua sự sụt giảm sức mạnh khủng khiếp sau khi "Áo" ngã xuống, đầu óc Mạc Duy Nhĩ vẫn rất tỉnh táo, nàng cúi đầu đáp: "Đến từ thần lực vô thượng của bệ hạ."

Lôi Văn bật cười: "Vậy nàng đã bao giờ cân nhắc, tại sao số lượng Xí Thiên Thần Thị lại ít ỏi như vậy? Mà dù là Dị Giới Thần Thị hay Tinh Giới Sứ Đồ thì số lượng cũng không thể mở rộng vô hạn chưa?"

Mạc Duy Nhĩ hơi ngẩn người.

"Rất đơn giản, sức chứa của thế giới không đủ. Chí cao thần lực của ta bắt nguồn từ bản nguyên chi lực của thế giới. Thế giới lớn bao nhiêu, có bao nhiêu loại bản nguyên sẽ quyết định ta có thể nuôi sống bao nhiêu Xí Thiên Thần Thị, Dị Giới Thần Thị và Tinh Giới Sứ Đồ. Thậm chí kích thước thế giới còn quyết định thế giới đó có thể sở hữu bao nhiêu vị thần."

Mạc Duy Nhĩ nghe xong liền hiểu ra.

Lôi Văn giơ hai ngón tay lên: "Tính theo thế giới Áo Sáng ban đầu, trong trạng thái không ảnh hưởng đến việc sử dụng thần lực của Chí cao thần, tối đa chỉ có thể duy trì 12 vị Xí Thiên Thần Thị ở trạng thái toàn vẹn."

Trước kia ở Áo Sáng, Ái Lệ Na, Phí Tuyết Nhĩ, Thiên Đường Thất Kiệt, Sư Thủ Vương Tử Tháp Lợi Hi Đức, cộng thêm Mạc Duy Nhĩ, tổng cộng là 11 vị, đã rất gần với giới hạn rồi.

Mạc Duy Nhĩ im lặng.

Lôi Văn nói tiếp: "Hiện tại đã hợp nhất với thế giới Mục Hãn Thụy Đức. Nói chung, thể lượng thế giới còn lớn hơn thời Áo Sáng một chút. Ta đã tính toán qua, cũng chỉ có thể duy trì 18 vị Xí Thiên Thần Thị mà thôi."

Đến lúc này, Mạc Duy Nhĩ đã hoàn toàn hiểu rõ. Thế nhưng nàng vẫn bị câu nói tiếp theo của Lôi Văn làm cho hoảng sợ.

"Trước khi cuộc Chiến Tranh Chung Yên bắt đầu, ta hy vọng có thể tạo ra hơn mười triệu ma tượng các loại, trong đó ít nhất năm triệu là ma tượng hoàng đồng hoặc thép, số còn lại sẽ thiết lập dây chuyền sản xuất tùy theo nhu cầu chiến lược chiến thuật."

Mười triệu ma tượng khổng lồ cơ đấy!

Đối với những phàm nhân cầm đao kiếm mà nói, đó tuyệt đối là cơn ác mộng ngày tận thế. Mạc Duy Nhĩ đã có thể tưởng tượng ra cảnh quân đội phàm trần của các thế giới đối địch bị nhấn chìm bởi dòng lũ thép.

Cái đó... chỉ nghĩ thôi đã thấy lạnh sống lưng rồi!

Về chiến lực cao cấp, hai bên về cơ bản là triệt tiêu lẫn nhau. Nếu đều là thế giới khổng lồ thì thực lực dù có chênh lệch cũng chỉ là bốn sáu hoặc năm năm, không đến mức nghiền ép. Vì vậy, việc mở ra cục diện lại trở nên cần dựa vào võ lực tầng trung và cao.

Sinh vật mà một mảnh đất có thể nuôi sống là có hạn. Nếu là loại sinh vật mạnh mẽ đứng trên đỉnh chuỗi thức ăn, ví dụ như cự long, thì chỉ cần vài vạn km vuông đất là chuyện thường. Ngược lại, nếu dùng để cho nhân loại sinh sôi, con số đó chắc chắn sẽ lớn hơn nhiều.

Đây chính là sự cân bằng.

Nhưng mọi tính toán đều dựa trên tiền đề các thế giới hiện nay đều ở cùng một trình độ khoa học kỹ thuật.

Việc Lôi Văn đang làm thực chất chính là gian lận!

Với tầm nhìn vượt thời đại, hắn chọn cơ quan nhân và ma tượng vốn gần như không cần tài nguyên sinh hoạt làm binh chủng chủ lực.

Nếu có thể, Lôi Văn tuyệt đối không ngại chế tạo ra các loại "đại sát khí" như bom hạt nhân hay pháo diệt tinh thực thụ. Đáng tiếc, cái thứ gọi là cây công nghệ này không phải cứ điểm thiên phú là có thể nâng cấp tùy ý.

Sự ra đời của một vũ khí công nghệ cao thường dựa trên nền tảng công nghiệp và khoa học của toàn xã hội. Không có sự hỗ trợ của cả một hệ thống công nghiệp và khoa học, căn bản không thể tạo ra những thứ tinh vi như vậy.

Có được Cơ Quan Dung Lô phi khoa học và tự động hóa hoàn toàn như thế này, Lôi Văn đã cảm thấy rất mãn nguyện rồi.

Hơn nữa, đa vũ trụ lấy Thế Giới Thụ làm trung tâm này dù sao cũng là thế giới lấy thần làm cốt lõi. Nếu bản thân làm quá lố, ai mà biết sẽ xảy ra chuyện gì.

Lỡ như Thế Giới Thụ tùy hứng rút đi sự chống đỡ của thế giới, thì con thuyền công nghệ đó sẽ lật bất cứ lúc nào!

Những gì Lôi Văn làm cũng chỉ là lựa chọn dựa trên giới hạn công nghệ mà toàn bộ siêu thế giới có thể chịu đựng được mà thôi.

Giải quyết xong chuyện cơ quan nhân và ma tượng, Lôi Văn vốn còn muốn tranh thủ thời gian luyện kiếm luyện đao gì đó với Mai Lệ Sa.

Hai vị Xí Thiên Thần Thị không biết có phải cố ý hay không, lại đi tìm Tô Luân đến.

Tô Luân với vẻ mặt cung kính thực ra cũng không phải cố ý phá đám Lôi Văn: "Chủ nhân, đã đến giờ dự kiến tiếp kiến các vị thần cũ của Mục Hãn Thụy Đức rồi ạ."

Lôi Văn chỉ biết cười khổ.

Mai Lệ Sa cũng không giận, nàng hiểu rất rõ Lôi Văn nên đặt đại sự lên hàng đầu, giống như một người vợ nhỏ dịu dàng, giúp Lôi Văn chỉnh lại cổ áo: "Không sao, chàng chỉ cần biết bất cứ lúc nào em cũng sẽ đợi chàng, luôn sẵn sàng có mặt là được rồi."

Lôi Văn tiếp kiến những vị thần quan trọng còn lại của Mục Hãn Thụy Đức tại thần điện trong thần quốc của mình.

Cửu Trụ Thần năm xưa, theo cái chết của sơ đại Thần Thượng Thần "Lạp", sự ám hại đối với Áo Lý Tây Tư, và sự ngã xuống của Tái Đặc, đã trở nên danh không chính ngôn không thuận.

Nếu để những vị thần lực mạnh mẽ còn lại thăng cấp lên cũng không thỏa đáng. Bởi vì Cửu Trụ Thần bản thân nó đã mang ý nghĩa là chín cây cột trụ của một thế giới. Bây giờ chủ thế giới đã đổi, người làm nòng cốt chắc chắn phải là chư thần Áo Sáng của Lôi Văn.

Cho nên những vị thần lực mạnh mẽ từng một thời huy hoàng này đều tỏ ra vô cùng khiêm tốn.

Nhưng dù họ có khiêm tốn đến đâu, Lôi Văn cũng không thể ngó lơ họ. Dù sao nhóm người này cũng quá đông đảo.

Trừ bỏ A Mông - thần sáng tạo và những điều chưa biết, Phổ Tháp - thần thủ công và du hành, cùng Đồ Đặc - thần tri thức và trí tuệ, ba vị này không có quan hệ huyết thống trực hệ, thì những vị thần lực mạnh mẽ còn lại đều là người thân.

Trước hết phải nhấn mạnh lại, bản chất của thần linh là thể năng lượng tinh thần. Cho nên những người thân được nhắc đến dưới đây chỉ tính theo đạo lý của nhân loại, thực tế họ đều là những kẻ được phân tách ra từ bản chất thần linh.

Trong số những vị thần lực mạnh mẽ còn lại, bao gồm:

Đôi con trai con gái của "Lạp" là Thư - thần khí quyển và Thái Phù Nỗ Đặc - nữ thần nước và bão tố.

Họ sinh ra Cái Bố - thần đất đai và sinh sản, cùng Nỗ Đặc - nữ thần bầu trời.

Sau đó, cặp thần thế hệ thứ ba này sinh ra bốn người con:

Lần lượt là Áo Lý Tây Tư - Thần Thượng Thần thế hệ thứ hai và Tái Đặc - Thần Thượng Thần thế hệ thứ ba.

Ngải Tây Tư - nữ thần tình yêu và ma pháp, đồng thời là con gái của thế giới.

Người cuối cùng là vợ của Tái Đặc, đồng thời là em gái ruột, Nại Phù Đặc Tư - thần hộ vệ người chết và thần sinh sản.

Rất loạn đúng không?

Lúc chưa tiếp xúc với hệ thần Mục Hãn Thụy Đức, Lôi Văn còn không thấy đáng sợ đến thế, sau khi tiếp xúc rồi thì thực sự bị làm cho choáng váng toàn tập.

Mối quan hệ này loạn không thể tả.

Chưa kể, con mèo nữ thần Hạ Nhụy Ti đang ở trong hậu cung của Lôi Văn lúc này, một nửa bản chất thần linh của nàng chính là Ba Tư Đặc. Mà Ba Tư Đặc lại là nữ thần do "Lạp" tạo ra, xét theo nghĩa nghiêm ngặt thì được coi là con gái của "Lạp".

Nhìn cả gia đình thần vực từ già đến trẻ, đủ cả ba thế hệ như thế này, Lôi Văn vô cùng đau đầu. Đây chính là phiền phức của việc sở hữu sự sống vô hạn, không sinh con thì thôi, hễ sinh ra là dễ xảy ra chuyện lớn. Mặc dù đều là những đứa con được phân tách từ bản chất thần linh, nhưng đạo lý luân thường quả thực quá loạn.

Người có vai vế cao nhất là "Thư" lên tiếng trước.

"Kính thưa Chí cao thần Vân Phỉ Nhĩ Đức bệ hạ, cảm ơn người đã tiếp kiến. Hôm nay chúng ta đến đây là hy vọng được đích thân xác nhận từ miệng người về thần chức của chúng ta trong thế giới mới sau khi hợp nhất, cũng như giải quyết những ân oán giữa hệ thần Mục Hãn Thụy Đức năm xưa với bệ hạ."

"Thần chức?" Lôi Văn sững sờ, ngay sau đó nói: "Về phương diện thần chức ta sẽ cải cách, cho phép nhiều vị thần cùng sở hữu một thần chức. Nhưng trước tiên ta là Chí cao thần của Áo Sáng, sau đó mới là Chí cao thần của hai thế giới sau khi hợp nhất. Cho nên thần chức ta sẽ lấy chư thần Áo Sáng làm chủ. Sau khi hợp nhất, ai không có xung đột thần chức với chư thần Áo Sáng sẽ tiếp tục giữ lại thần chức. Ai có xung đột, bắt buộc phải gia nhập hệ thần của vị thần Áo Sáng đó, trở thành cấp phó của vị thần ấy."

"Điều này là đương nhiên." Gần như diệt vong, ở trạng thái đầu hàng mới được Lôi Văn thu phục, chư thần Mục Hãn Thụy Đức đương nhiên không dám có quá nhiều yêu cầu, "Thư" gần như đại diện cho chúng thần Mục Hãn Thụy Đức đồng ý ngay tắp lự.

"Sau đó, ân oán mà ngươi nói... Tái Đặc đã bị ta nghiền thành tro bụi rồi. Còn ân oán gì nữa?"

"Có, đó chính là ta." Âm thanh vang lên, người vợ cũ của Tái Đặc, nếu tính theo phàm nhân thì chính là Nại Phù Đặc Tư - góa phụ chưa tái giá, bước ra khỏi hàng, đi đến trước ngai vàng của Lôi Văn, quỳ xuống nhẹ nhàng.

Khoảnh khắc này, trong lòng Lôi Văn hét lớn một tiếng: "Mẹ kiếp!"

Trước khi xuyên không, chỗ Lôi Văn có câu cổ ngữ rằng "muốn xinh đẹp thì phải mặc đồ tang"! Kiểu phụ nữ đã có chồng hay góa phụ gì đó rất dễ khiến người ta phạm tội. Tào Tháo thời Tam Quốc chính là người càng đi càng xa trên con đường "phụ nữ đã có chồng". Tiết tháo mất sạch, cho nên mới có chuyện suýt chút nữa bị phản sát.

Khi Nại Phù Đặc Tư đi tới, Lôi Văn đã bị chấn động mạnh. Nữ thần hiếm khi có người nhan sắc thấp kém. Là em gái của Ngải Tây Tư, Nại Phù Đặc Tư cũng là một vị nữ thần vô cùng xinh đẹp, ngũ quan thanh tú tinh xảo đến cực điểm. Làn da màu lúa mạch, những điểm này gần như được đúc ra từ một khuôn với Ngải Tây Tư.

Nhưng có một điểm khác biệt, sự trưởng thành và quyến rũ đặc hữu của người phụ nữ đã kết hôn ở Nại Phù Đặc Tư thì Ngải Tây Tư có chạy theo cũng không kịp. Huống hồ hôm nay Nại Phù Đặc Tư đến với danh nghĩa "chuộc tội", lại mặc một chiếc áo quây trắng khoét ngực sâu, lúc quỳ xuống, cái góc độ có thể quan sát cặp "hung khí" kia ở khoảng cách gần như vậy... ừm, người trong nghề đều hiểu.

Trên mặt Nại Phù Đặc Tư không có bao nhiêu sầu não, ngược lại có một loại cảm giác nhẹ nhõm như được giải thoát.

"Ta không yêu Tái Đặc, phải nói là ta chưa bao giờ yêu hắn. Cho nên ta đã sinh A Nỗ Bỉ Tư với Áo Lý Tây Tư. Nhưng vì ta là vợ của Tái Đặc, mà Tái Đặc lại từng nhiều lần buông lời ngạo mạn với nữ quyến của bệ hạ. Theo phong tục của Mục Hãn Thụy Đức, người chiến thắng sở hữu tất cả mọi thứ của kẻ bại trận, cho nên kể từ khoảnh khắc Tái Đặc bị bệ hạ sắp đặt tiêu diệt, ta đã là vật sở hữu của bệ hạ rồi."

Nói xong, Nại Phù Đặc Tư cúi lạy nhẹ nhàng.

Khoảnh khắc này, trong lòng Lôi Văn lệ rơi đầy mặt. Bởi vì hắn đã cảm nhận được, hai cặp ánh mắt từ phía Xí Thiên Thần Thị bên cạnh đang đâm vào hắn như những lưỡi dao.

Đúng vậy, đó là ánh mắt quan tâm dành cho một "thần cặn bã".

Lôi Văn rất muốn nói: "Đừng nhìn ta như thế có được không, hôm nay tiết tháo của ta đã nạp đầy rồi, không có nợ cước đâu!"