Trang chủ

Lịch sử quân sự

Chương 15: Xuất du

Bình chọn đề cử

Thêm vào dấu trang

Báo lỗi tiểu thuyết

Tắt đèn

Cỡ chữ -

Cỡ chữ +

Chương trước

Mục lục

Chương sau

Trang Tử đi dạo rốt cuộc sẽ đi đến những nơi nào?

Thực ra, nghi vấn này đã được Mông Trọng, Mông Toại và Mông Hổ bàn tán riêng với nhau ngay từ ngày đầu tiên nhìn thấy Trang Tử một mình đi dạo.

Khi đó, Mông Hổ cho rằng đó hẳn là Cảnh Sơn, chính là ngọn Cảnh Sơn nổi tiếng trong địa phận Cảnh Báo.

Trong địa phận Cảnh Báo, Cảnh Sơn có lẽ là tạo vật tự nhiên nổi tiếng nhất, bởi vì nó không chỉ là địa điểm Thương Thang hội minh chư hầu, mà từ thời kỳ trung hậu kỳ nhà Hạ, Cảnh Sơn còn là nơi cư trú của người Sở, thế nên Cảnh Sơn còn được gọi là Sở Khâu – ngày nay trên ngọn núi này vẫn còn lưu giữ rất nhiều dấu vết cư trú của người Sở năm xưa, cũng như những ngôi miếu tế lễ đã hoang phế.

Chính vì lẽ đó, từ thời Tống Tương Công, khi nước Tống và nước Sở xảy ra chiến tranh do bất hòa, việc giành lại nơi cư trú của tổ tiên cũng trở thành một lý do khiến giới quý tộc nước Sở ủng hộ cuộc chiến tranh chống Tống.

Tóm lại, Cảnh Sơn trong lòng người dân vùng Cảnh Báo có một địa vị vô cùng đặc biệt, dường như còn mang theo vài phần tiên khí.

Nhưng ngẫm lại cho kỹ, Cảnh Sơn nằm cách huyện C bốn mươi dặm về phía đông bắc, trong khi Trang Tử lại ẩn cư bên bờ sông Hối Thủy giữa Hạ Ấp và Cảnh Báo, hai nơi cách nhau ít nhất sáu bảy mươi dặm. Đừng nói là Trang Tử đã hơn bảy mươi tuổi như hiện nay, cho dù là khi ông còn trẻ, cũng không thể nào đi về trong vòng một hai ngày ngắn ngủi.

Và thực tế đúng như Mông Toại đã suy đoán trước đó, Trang Tử cùng lắm chỉ đi dạo quanh quẩn gần đó mà thôi, có lẽ ngay cả phạm vi mười dặm ông cũng không đi hết.

Quả nhiên, dọc theo sông Hối Thủy mới đi được chưa đầy hai ba dặm, Trang Tử đã ngồi xuống một tảng đá gần bờ sông, chăm chú nhìn dòng nước chảy xiết, vẻ mặt trầm tư.

Thấy vậy, Mông Trọng liền đứng hầu bên cạnh Trang Tử như một đệ tử, không dám mở miệng vì sợ làm phiền đến dòng suy nghĩ của ông.

Thú thật, việc này quả nhiên khá buồn tẻ, thế là sau khi đứng một lúc, Mông Trọng tìm một tảng đá rồi ngồi xuống – dù sao thì Trang Tử cũng chẳng để tâm.

Không biết đã qua bao lâu, Trang Tử bỗng nhiên cử động. Chỉ thấy ông lấy từ trong tay áo bên trái ra một cây bút, đoạn dùng tay trái túm lấy cổ tay áo bên trái, dùng chính ống tay áo làm nơi viết, rồi hạ bút viết lên đó.

Thấy vậy, Mông Trọng vô cùng tò mò, bèn rón rén bước tới, nín thở quan sát thật kỹ.

Lúc này cậu mới phát hiện, trên ống tay áo bên trái của chiếc áo bào mà Trang Tử đang mặc, thực ra đã viết rất nhiều chữ dày đặc.

Mông Trọng thầm nhẩm đọc trong lòng: "Bắc Minh có cá, tên gọi là Côn. Côn lớn đến mức không biết dài mấy ngàn dặm; hóa thành chim, tên gọi là Bằng. Lưng chim Bằng không biết dài mấy ngàn dặm; khi giận dữ bay lên, đôi cánh như đám mây che rợp bầu trời. Loài chim này, khi biển chuyển động thì sẽ dời về Nam Minh..."

Bài văn này, Mông Trọng chưa từng thấy trong kho sách tại nơi ở của Trang Tử, rõ ràng đây là tác phẩm mà ông đang soạn thảo.

Điểm này có thể nhận ra qua việc Trang Tử thỉnh thoảng lại dừng bút, nhíu mày suy tư.

"Ta nói này, mỗi khi Phu tử đi dạo, dường như đều mặc chiếc áo bào màu xanh đen này..."

Đột nhiên, Mông Trọng chợt hiểu ra.

Khoảng thời gian trước, khi cậu phụ trách giặt giũ quần áo cho mọi người trong trang, cậu đã cảm thấy khó hiểu. Rõ ràng Trang Tử thay ra không ít quần áo để cậu giặt, nhưng riêng bộ áo bào màu xanh đen mặc khi đi dạo này, suốt ba tháng qua ông chưa từng thay bao giờ. Hóa ra trong đó lại có huyền cơ như vậy.

Vì tác phẩm mới của Trang Tử hiện tại chỉ mới có vài trăm chữ, Mông Trọng đứng bên cạnh nhanh chóng đọc xong, thế nên khó tránh khỏi việc lại rơi vào cảnh nhàn rỗi.

Đằng nào cũng rảnh rỗi không có việc gì làm, Mông Trọng bèn nằm xuống bãi sông.

Thời tiết đầu tháng chín thực ra đã gần cuối thu, nhưng vì lúc này mặt trời đang ở trên cao, nên gió nhẹ thổi qua cũng không cảm thấy lạnh lẽo, ngược lại còn thấy rất dễ chịu.

Thêm vào đó, tối qua cùng Mông Toại nghiên cứu "Thiên Địa thiên" đến tận đêm khuya, sáng nay lại dậy sớm giặt giũ phơi phóng quần áo, nên Mông Trọng nằm trên bãi sông dưới ánh mặt trời, lập tức cảm thấy cơn buồn ngủ ập đến, vô thức thiếp đi lúc nào không hay.

Về phía Trang Chu, viết mãi cũng không còn ý tưởng, ông bèn cất bút, chống gậy đứng dậy, định đi tiếp một đoạn, hy vọng có thể tìm được cảm hứng từ thiên nhiên.

Không ngờ vừa đứng dậy nhìn lại, ông mới phát hiện Mông Trọng đang gối đầu bằng hai tay nằm ngủ say sưa trên bãi sông.

Chuyện này...

Dẫu là Trang Chu cũng không khỏi ngẩn người.

Dù là hai mươi năm trước hay hai mươi năm sau, người bình thường ai nấy đều coi việc được đi theo bên cạnh ông là một vinh dự, khi đó những người tùy tùng bên cạnh Trang Chu, ai mà chẳng cung kính, hầu hạ hai bên.

Thế mà tên nhóc này lại hay thật, dám ngủ ngay trước mặt mình.

Trang Chu lặng lẽ bước tới, dùng đầu gậy khẽ chạm vài cái vào thắt lưng Mông Trọng, thế nhưng người kia vẫn không hề phản ứng.

Ừm, ngủ say thật đấy.

Thế này thì biết làm sao?

Trang Chu cũng thấy khó xử.

Bởi vì theo chủ trương "thuận theo tự nhiên" của Đạo gia, tên nhóc Mông Trọng này đang ngủ say trước mặt ông, vậy thì cứ để mặc cho cậu ngủ – cố ý chú trọng tôn sư trọng đạo là điều mà Nho gia tôn sùng, còn Đạo gia thì không câu nệ chuyện này.

Mối quan hệ thầy trò của Đạo gia là thế này: ở được với nhau thì ở, không ở được thì tan; hôm nay ngươi nguyện ý tiếp nhận tư tưởng của ta, vậy ngươi là đệ tử của ta, ngày mai ngươi không muốn tiếp nhận tư tưởng của ta nữa, vậy ngươi không còn là đệ tử của ta nữa.

Tóm lại, phàm là việc gì cũng chú trọng thuận theo tự nhiên, đó chính là chủ trương của Đạo gia.

Ngược lại mà nói, như cái kiểu của Nho gia, vãn bối bên cạnh trưởng bối phải cung kính, thực ra Trang Tử rất phản cảm, cho rằng đó là một loại gông cùm mà Nho gia cố ý giam hãm người đời – ý nói những lễ nghi phiền phức.

Mà hiện tại như Mông Trọng đây, thể hiện khía cạnh chân thực và tự nhiên nhất trước mặt ông, thực ra đây mới là điều đáng khen ngợi.

Bởi vì chân thực, không "giả tạo".

Nhưng vấn đề là hiện tại Trang Tử đã bí ý tưởng cho tác phẩm mới, đang định đi tiếp để tìm cảm hứng, chẳng lẽ lại bỏ tên nhóc này ở lại đây?

Gọi cậu ta dậy?

Hay là không gọi?

Trang Chu lại rơi vào suy nghĩ.

Cuối cùng ông đưa ra quyết định: ngồi xuống tảng đá bên cạnh, đợi Mông Trọng tự mình tỉnh giấc.

Cứ như vậy lại qua khoảng nửa canh giờ, Mông Trọng mơ màng tỉnh dậy, há miệng ngáp một cái, nhưng bất chợt ánh mắt liếc thấy Trang Tử không biết từ lúc nào đã không còn viết tác phẩm mới nữa, mà đang ngồi trên tảng đá bên cạnh nhìn mình.

Một già một trẻ nhìn nhau.

"Phu tử."

Mông Trọng giật mình nín bặt cái ngáp, vội vàng đứng dậy, vẻ mặt lúng túng, ngượng ngùng giải thích: "Phu tử, tiểu tử vì tối qua đọc "Thiên Địa thiên" đến tận đêm khuya, cho nên..."

Thế nhưng, Trang Tử vốn dĩ không bận tâm đến những chuyện này, tùy ý gật đầu, giơ tay chỉ về phía trước, đại khái là biểu thị họ lại tiếp tục đi tiếp.

Thật sự không giận sao?

Mông Trọng ngạc nhiên đi theo phía sau, thỉnh thoảng lại bước nhanh hai bước, quan sát vẻ mặt của Trang Tử.

Nhưng theo quan sát của cậu, Trang Tử dường như thực sự không để chuyện này trong lòng, điều này khiến cậu cảm thấy khá bất ngờ.

Phải biết rằng hành vi vừa rồi của Mông Trọng, nếu đổi lại là trưởng lão Mông Tiến, e rằng cũng sẽ vừa cười vừa mắng, rồi dùng gậy gõ một cái vào đầu cậu để răn dạy, nhưng Trang Tử thì không. Người kia không những không quở trách cậu, thậm chí còn không có ý định đánh thức cậu – không phải người ta nói Trang Phu tử tính tình quái gở, khó gần sao?

Sau đó, Trang Tử đại khái đi tiếp được khoảng hai dặm nữa, rồi lại dừng lại, tìm một chỗ nghỉ chân ở gần bờ sông.

Sau khi ngồi xuống, Trang Tử lấy từ trong tay áo ra một miếng bánh to bằng bàn tay.

Thấy vậy, Mông Trọng sững người, cậu chợt phát hiện, những vật dụng chuẩn bị trong giỏ tre của mình, dù có thẻ tre trống, có bút mực nghiên, nhưng lại quên mang theo lương khô.

Thế này thì làm sao đây?

Mà lúc này, Trang Tử dường như cũng nhận ra sự lúng túng của Mông Trọng, bèn bẻ một nửa miếng bánh trong tay đưa cho cậu.

Trưởng giả ban cho, không dám từ chối, Mông Trọng vội vàng dùng hai tay đón lấy miếng bánh, nhìn kỹ rồi lại nhìn.

Loại bánh này gọi là phấn tư, hay tư bánh, tức là loại thực phẩm làm từ gạo nấu chín rồi giã nát nặn thành hình bánh. [ps: tương tự như cơm nếp, bánh dày, bánh nếp v.v.]

Tương ứng với tư, còn có một loại lương khô gọi là khứu nhị, tức là thực phẩm làm từ gạo, lúa mạch rang chín rồi giã nát, nặn thành viên hoặc thành khối.

Phấn tư và khứu nhị đều là những loại lương khô rất phổ biến thời bấy giờ, thông thường người đời khi đi xa đều ăn món này, khi hành quân đánh trận binh sĩ cũng ăn món này.

Ngay cả trong nhà Mông Trọng, khi mẫu thân Cát thị dẫn hai anh em họ ra đồng làm việc, vì không có thời gian nấu cơm, cũng sẽ dùng những loại lương khô này để lót dạ.

Đã gọi là lương khô, đúng như tên gọi, tức là loại thực phẩm vừa cứng vừa khô, khó nuốt trôi, vì vậy khi người đời đi xa, bao gồm cả nhà Mông Trọng cũng vậy, thường sẽ đun một nồi nước, dùng nước sôi nóng để ngâm phấn tư hoặc khứu nhị cho mềm rồi mới ăn, hoặc là ăn kèm với nước nóng, canh nóng.

Thế nhưng quanh đây làm gì có nước nóng, canh nóng?

Mông Trọng nhìn quanh bốn phía, cuối cùng ánh mắt dừng lại ở chiếc hồ lô treo trên gậy của Trang Tử.

Mà lúc này, Trang Tử cũng đã tháo chiếc hồ lô đó xuống, đưa cho Mông Trọng.

Mông Trọng tất nhiên đoán được trong hồ lô chắc chắn đựng nước hoặc canh gì đó, bèn từ chối muốn để Trang Tử uống trước để tỏ lòng tôn kính, nhưng khổ nỗi tính tình Trang Tử quá ngang bướng, thế là cậu đành nhận lấy hồ lô, uống một ngụm nhỏ.

Ừm, trong hồ lô quả nhiên đựng nước, còn hơi ấm ấm.

Thế là, một già một trẻ vừa ăn nửa miếng bánh trong tay, vừa uống thứ nước ấm trong hồ lô, từ từ ăn hết.

Sau khi ăn xong nửa miếng bánh của mình, Trang Tử tiếp tục chống gậy, nhìn dòng Hối Thủy cuồn cuộn chảy mà chìm vào trầm tư, thỉnh thoảng lại hạ bút viết lên tay áo mình vài câu cảm ngộ.

Còn Mông Trọng, vì nhàn rỗi không có việc gì làm nên đi dạo quanh bờ sông.

Cậu nhớ quanh vùng này, dường như có đặt những chiếc lờ bắt cá mà cậu cùng Mông Toại, Mông Hổ đã làm.

Đúng vậy, khác với Trang Tử đã ngoài bảy mươi, nửa miếng bánh tư không thể làm no bụng cậu – thậm chí Mông Trọng cho rằng, việc Trang Tử chia nửa miếng bánh cho cậu, bản thân ông cũng chưa chắc đã no bụng.

Quả nhiên, đi tiếp khoảng hơn mười trượng, Mông Trọng đã tìm thấy những chiếc lờ bắt cá mà họ đặt trong bụi cỏ nước.

Vận may không tệ, trong lờ có bốn năm con cá, lớn nhỏ đều có.

Thế là Mông Trọng bắt hai con cá lớn trong lờ ra, đập vào tảng đá trên bãi sông cho chúng ngất đi.

Thế nhưng khi cậu nhặt những con cá đã ngất lên, Trang Tử đã chống gậy đi đến trước mặt, nhìn con cá trong tay Mông Trọng, lại nhìn chiếc lờ dưới sông, trong mắt lần đầu tiên lộ ra vẻ nghiêm nghị, mím chặt môi, ngón tay phải chỉ vào chiếc lờ kia.

Mông Trọng ngẩn người, ngay lập tức hiểu ra ý của Trang Tử, bèn giải thích: "Phu tử, vật này không phải của người khác, mà là do tiểu tử cùng Mông Toại, Mông Hổ mấy người đặt để bắt cá. Tiểu tử tuyệt đối không dám chiếm đoạt đồ của người khác."

Vừa nghe thấy lời này, vẻ nghiêm nghị trong mắt Trang Tử lập tức tan biến, sau khi gật đầu biểu thị sự xin lỗi với Mông Trọng, ông chống gậy ngẩn người nhìn chiếc lờ dưới sông, nhìn ba con cá còn lại trong lưới đang giãy giụa, trong mắt lộ ra vẻ suy tư.

Một lát sau, Mông Trọng đang định đi vào khu rừng cách đó không xa tìm ít củi để nướng cá, thì bỗng nhiên nghe phía sau lưng truyền đến một tiếng "bõm", như thể có vật nặng gì đó rơi xuống nước.

"Hửm?"

Cậu vô thức quay đầu lại nhìn, rồi sợ đến mức hồn bay phách lạc.

Bởi vì cậu kinh hãi nhìn thấy, Trang Tử vừa nãy còn đứng trên bờ, không biết vì lý do gì mà đã rơi xuống sông, lúc này đang nắm chặt lấy chiếc lờ để tránh bị dòng nước cuốn trôi.

"Á!"

Mông Trọng thất thanh kêu lên.

Chương trước

Mục lục chương

Chương sau