Đây là thiên địa đang chọn lựa Đế quân. Trước đây, thiên địa luôn áp chế số lượng Đế quân được sinh ra, vì vậy trong một thời gian rất dài, ngoại trừ những kẻ đi đường tắt như Đế Nghịch, thì chỉ có những người dùng cách cưỡng ép xé rách gông cùm để thành Đế như Tần Đế, Diệp Đế.

Hoặc là không đủ mạnh, hoặc là quá yếu, tình trạng này vốn dĩ đã không bình thường.

Mà hiện nay, thời kỳ bị phong tỏa cuối cùng cũng sắp kết thúc, vì thế một thời đại mà các vị Đế quân tranh nhau xuất hiện sắp sửa mở ra.

Những thiếu niên chí tôn thiên kiêu xuất hiện lúc này, đều có khả năng trở thành Đế quân trong tương lai. Giống như nuôi cổ độc vậy, những thiên kiêu yêu nghiệt này đều là những con cổ trùng có tư chất thượng thừa, nhưng muốn thực sự lột xác trở thành cổ vương, thì phải trải qua những trận chém giết khốc liệt mới có thể nổi bật giữa muôn vàn đối thủ cạnh tranh.

Không ai biết ai sẽ là người cuối cùng thành Đế, bởi vì bất kỳ siêu cấp thiên tài nào có thể gây nên sóng gió lớn trước mặt mọi người đều có lai lịch khủng, có kỳ ngộ lớn, nhìn qua thì ai cũng có khả năng.

Sẽ không còn một nhân vật vô địch nào như Diệp Hi Văn, người có thể áp đảo quần hùng, một mình tỏa sáng cả một thời đại nữa.

Mọi thứ đều không rõ ràng, nhưng điều duy nhất có thể biết được là, giữa đất trời sẽ xuất hiện không chỉ một vị Đế quân.

Đến lúc đó sẽ là cục diện quần hùng cùng tồn tại thực sự.

Vì vậy, lúc này rất nhiều người đã bắt đầu chọn lựa đối tượng để nương tựa. Một khi những người này thành Đế, họ sẽ trở thành công thần tòng long thực thụ, địa vị lúc đó mới thực sự là dưới một người, trên vạn người.

Cho nên những thiếu niên thiên kiêu chí tôn này, không một ai là không có đông đảo người ủng hộ và theo đuổi, thậm chí ngay cả những thế lực truyền thừa của Đế quân cũng tham gia đặt cược.

Kết giao với những vị Đế quân tương lai cũng là một lý do quan trọng khiến các thế lực truyền thừa này có thể tồn tại nhiều năm như vậy mà không bị tiêu diệt.

Tất nhiên, họ không cần phải đặt cược vào một người, có thể đồng thời ủng hộ vài người, như vậy tỷ lệ thành công sẽ cao hơn.

Trong tình huống này, cục diện chư thiên vạn giới vốn dĩ nằm dưới sự cai trị của Diệp Hi Văn cũng bắt đầu dần trở nên phức tạp.

Sự va chạm giữa các thiếu niên thiên kiêu chí tôn cũng bắt đầu kéo theo sự tham gia của các thế lực hùng mạnh, thậm chí là sự va chạm giữa các thế lực truyền thừa Đế quân.

Trong tình cảnh hỗn loạn vô cùng này, chỉ có Thần Đình mới có thể thực sự ngồi vững trên đài câu, không bị ảnh hưởng. Bởi vì những kẻ khác có thành Đế hay không thì họ không biết, nhưng họ đã có một vị Đế quân tọa trấn, dù tương lai cục diện có thay đổi thế nào cũng không thể khiến họ chịu thiệt.

Vì vậy, họ mới thực sự có khả năng ngồi trên núi xem hổ đấu.

Trong những cuộc va chạm như thế, thái độ của Diệp Hi Văn với tư cách là chủ tể thiên địa trở nên vô cùng quan trọng. Nếu ông không hài lòng, thậm chí phản cảm với thời đại quần hùng tranh bá sắp tới, ông có thể trực tiếp chém giết toàn bộ những thiếu niên thiên kiêu này. Cho dù họ có mạnh đến đâu, có lai lịch lớn đến mức nào, thì khi một vị Đế quân muốn giết họ, không gì có thể bảo vệ được họ.

Phải biết rằng, chỗ dựa lớn nhất của họ cũng chỉ là các thế lực truyền thừa Đế quân, mà những thế lực đó dù mạnh đến mấy cũng không thể ngang hàng với một vị Đế quân chân chính.

Mặc dù khả năng này không lớn, vì ngay cả Đế quân cũng phải e ngại việc gây ra oán hận ngút trời, nhưng khả năng đó vẫn tồn tại.

Sau những lần thăm dò sơ bộ, phát hiện Diệp Hi Văn hoàn toàn không ra mặt quản lý các cuộc tranh đấu giữa họ, thậm chí là hoàn toàn không quan tâm, điều này khiến họ cuối cùng cũng yên tâm, có thể toàn lực xuất thủ.

Trong một thời gian, toàn bộ chư thiên vạn giới chìm trong đủ loại tranh đấu ngầm. Mặc dù vì Diệp Hi Văn trấn áp ở trên nên họ không dám gây ra va chạm quy mô lớn, nhưng hiện tại để tranh đoạt tài nguyên và kỳ ngộ, họ cũng không còn dè dặt hay sợ vượt quá giới hạn như thuở ban đầu nữa.

Rất nhanh, một tin tức truyền ra, hóa ra Diệp Hi Văn đang bế quan, nên ông mới không quản lý cuộc tranh đấu giữa mọi người, nếu không, dù thế nào ông cũng không thể mặc kệ họ tranh đấu đến mức này.

Những cuộc tranh đấu như vậy cũng bắt đầu dần dần nóng lên, lộ rõ ra bên ngoài.

Trong khi các thế lực lớn và các thiên kiêu va chạm nhiều lần, giao thủ vài phen, đánh nhau bất phân thắng bại, thì đối với những sinh linh khác trong chư thiên vạn giới, chuyện thành Đế không liên quan nhiều đến họ, với thực lực của họ thì cũng không có khả năng có được cơ hội như vậy.

Đối với họ, đại thế này vẫn nằm dưới sự cai trị của Diệp Hi Văn. Theo thời gian, uy danh vô địch thiên hạ của Diệp Hi Văn bắt đầu lan truyền ngày càng xa, rất nhiều người đến bái kiến. Trong tình trạng Diệp Hi Văn bế quan không thể tiếp đón, họ bắt đầu đi lại những con đường mà Diệp Hi Văn từng đi, dùng cách này để bày tỏ lòng kính trọng đối với ông.

Từ Chân Vũ Giới sớm nhất, đến Hoang Cổ, rồi đến Huyền Giới, những nơi Diệp Hi Văn từng đặt chân đến đều trở thành những danh lam thắng cảnh, nơi mọi người đến tham quan.

Đặc biệt là những việc Diệp Hi Văn từng làm ở đâu, đều trở thành những câu chuyện được người đời ca tụng. Trong tình huống này, một vài việc Diệp Hi Văn làm rất kín đáo hồi trẻ cũng dần dần được mọi người biết đến.

Những việc như vậy không tính là sỉ nhục Diệp Hi Văn, vì mọi người đều mang tấm lòng thành kính mà đến bái vọng. Về phương diện này, Thần Đình vẫn ngầm cho phép hành vi của mọi người, chỉ cần không cố ý bôi nhọ uy danh vô địch của Diệp Đế, thì dù có những chuyện không quá tích cực cũng chẳng đáng là bao.

Hay nói cách khác, thực ra chính Diệp Hi Văn đã mặc nhận điều này, không ra tay trừng phạt những người đó, nên Thần Đình mới mặc nhận thái độ này.

Trong những năm qua, uy thế của Thần Đình ngày càng mạnh mẽ, đặc biệt là dưới sự dẫn dắt của Diệp Mặc, lại càng thêm phồn vinh hưng thịnh.

Nhất là bản thân tu vi của Diệp Mặc cũng đủ để trấn áp tám phương, không cần Diệp Hi Văn ra tay, một vài kẻ tiểu nhân thậm chí còn không qua nổi ải của hắn.

Thêm vào đó, Thần Đình đã không còn như vạn năm trước, không còn cảnh chỉ có vài con mèo nhỏ là Chuẩn Đế nữa. Chỉ riêng cao thủ cấp bậc Chuẩn Đế đã có rất nhiều, ngoài Diệp Mặc và Diệp Thiên Thiên ra, còn có vài vị lão cổ vật đã gia nhập Thần Đình, trở thành trụ cột chống đỡ bầu trời cho Thần Đình.

Có thể nói là thế lực vô cùng lớn mạnh.

Đối mặt với cục diện chư thiên vạn giới bắt đầu hỗn loạn, họ tuy có lòng tin trấn áp tám phương, nhưng Diệp Hi Văn không lên tiếng, họ đương nhiên không thể tự ý ra mặt.

Thậm chí có rất nhiều người lén lút nói rằng, có lẽ thời kỳ huy hoàng của Thần Đình cũng chỉ đến những năm này thôi. Qua vài năm nữa, thời kỳ phong tỏa qua đi, những vị Đế quân khác thành đạo, Thần Đình tuyệt đối không thể nào giữ được vị thế độc tôn như hiện tại.

Đối mặt với những lời đồn đại này, Thần Đình trước nay đều không thèm để ý, đặc biệt là từ Diệp Mặc trở xuống, đều không đoái hoài tới. Việc cấp bách hiện nay chính là củng cố căn cơ của Thần Đình, thực sự khiến Thần Đình hòa làm một, không đến mức rơi vào tình trạng tan rã khi thiếu vắng Diệp Hi Văn.

Thời gian thấm thoắt thoi đưa, theo thời gian trôi qua, ngày càng có nhiều thiên kiêu xuất đầu lộ diện, chư thiên vạn giới cũng ngày càng náo nhiệt hơn.

Bản thân Diệp Hi Văn chưa từng động tĩnh, thậm chí ngay cả việc ra ngoài cũng không có.

Mọi người đều biết ông đang bế quan, nhưng không biết ông đang tế luyện đạo khí, đạo khí bản mệnh thực sự thuộc về mình.

Đối với một vị Đế quân, đạo khí bản mệnh gần như tương đương với một cái mạng thứ hai của mình, tự nhiên không thể tùy tiện mà thành.

Những năm này, ngoài việc bế quan tu luyện, ông không ngừng ra ngoài tìm kiếm những thần liệu có thể đúc tạo đạo khí.

Ngoài những thứ thu thập được khi chưa thành đạo, phần lớn đều là những thứ ông tìm kiếm sau khi đã thành đạo. Vì điều này, ông đã vài lần ra vào Hỗn Độn, tiến vào nơi sâu nhất của Hỗn Độn, thu thập được một số thần liệu cái thế như Hỗn Độn Tiên Kim.

Những thần liệu này ngay cả Đế quân cổ đại cũng không có mấy người tìm được, bởi vì ông đã thực sự đi sâu vào Hỗn Độn không biết bao nhiêu dặm.

Từ xưa đến nay, Hỗn Độn trong truyền thuyết luôn cực kỳ nguy hiểm, chỉ có Đế quân mới có thể tự do hành động trong đó. Chỉ khi thực sự bước vào, Diệp Hi Văn mới phát hiện ra, sự nguy hiểm bên trong còn kinh khủng hơn cả lời đồn.

Ở nơi Hỗn Độn xa xôi cách xa chư thiên vạn giới, thậm chí sóng dữ Hỗn Độn có thể nghiền nát cả Đế quân, trong đó còn sinh tồn một số sinh linh Hỗn Độn, mạnh đến mức khó mà tưởng tượng nổi, đủ để gây ra mối đe dọa cho Đế quân.

May mắn là những sinh linh này đều sinh sống trong Hỗn Độn, nếu không chư thiên vạn giới cũng sẽ bị hủy diệt dưới tay những hung thú này.

Trong vạn năm này, Diệp Hi Văn vài lần tiến vào Hỗn Độn, quả thực đã tìm được một số bảo vật, cộng thêm thần liệu các nhà trong chư thiên vạn giới dâng tặng, cùng với việc gia tộc Đế tộc Cơ gia - vốn có nội tình thâm hậu - vì cảm kích Diệp Hi Văn trả lại Thái A Kiếm mà dâng tặng mười món thần liệu thượng hạng, chỉ riêng điều này đã tiết kiệm cho Diệp Hi Văn vô số thời gian.

Phải biết rằng, nhiều Đế quân đã phải tiêu tốn hàng chục vạn năm để tìm kiếm thần liệu trong quá trình này, chuyện đó không phải là không có. Mà nhờ vào đủ loại kỳ ngộ, Diệp Hi Văn chỉ trong vạn năm ngắn ngủi đã tìm đủ các thần liệu này, bắt đầu luyện chế đạo khí của riêng mình.

Diệp Hi Văn ngồi tĩnh tọa dưới gốc cây Minh Tâm Cổ, chỉ riêng việc suy nghĩ nên luyện chế loại đạo khí nào thôi đã mất tròn một nghìn năm.

Đã đến cảnh giới này, thời gian đối với ông đã không còn bất kỳ ý nghĩa gì nữa.

Đạo khí rất quan trọng, cũng chính vì vậy, nên nhất định phải thận trọng lại càng thêm thận trọng.

Cuối cùng, ông quyết định tế luyện một phương đại ấn, gọi là Võ Đế Ấn.

Mà ông, chính là vị Võ Đế duy nhất giữa đất trời, Võ Đế Ấn này cũng sẽ cùng ông chinh chiến thiên hạ, vang danh muôn thuở, sau này cũng sẽ giống như Tổ Long Ấn, Thời Quang Pháp Bào... lưu danh hậu thế.

Võ Đế Ấn này được sử dụng nguyên liệu cực kỳ xa xỉ, vì thần liệu trong tay dư dả, nên Diệp Hi Văn không cần phải dè sẻn như một vài Đế quân khác, gần như cái gì tốt nhất thì cứ dùng.

Theo thời gian trôi qua, Võ Đế Ấn cũng dần dần thành hình, mà sự thành hình của Võ Đế Ấn cũng đồng nghĩa với việc, đạo của Diệp Hi Văn cũng sẽ thực sự thành hình.

Ngồi xếp bằng dưới gốc cây Minh Tâm Cổ, tay Diệp Hi Văn không ngừng biến hóa ấn quyết, mà trước mặt ông, một phương đại ấn đang không ngừng thay đổi hình dạng, dần dần định hình.

Từng chút từng chút một, nó biến hóa thành hình dáng của Võ Đế Ấn trong lòng Diệp Hi Văn.