Hoa âm lưu thiều hệ liệt - Hoa âm các thập nhị nguyệt chi hoa

Ta luôn tin rằng, sinh mệnh là một loại tưởng thưởng.

Sinh mệnh này, chỉ nở rộ một mùa, nhưng lại là thành quả mà chúng ta đã vạn dặm bạt thiệp trong bóng tối, đã nghìn năm tranh đấu trong tịch mịch mới có được. Nó ngưng kết từ khát cầu và nỗ lực của chúng ta, huy hoàng mà đoản tạm, là nhiệt tình đang cháy rực, cũng là vẻ đẹp của sự hủy diệt.

Có lẽ, những vị thần trường sinh kia cũng đang ở nơi bầu trời không thể biết tới, họ dùng sự ngưỡng mộ khắc cốt ghi tâm mà nhìn chúng ta, hy vọng đạt được sự nở rộ giống như chúng ta, dù chỉ trong một khoảnh khắc.

Đây là sự ngưỡng mộ của vĩnh hằng đối với sát na, là khát vọng của tĩnh lặng đối với hủy diệt, là sự xí phán của trang nghiêm đối với tự do.

Hoặc giả, thứ chư thần ngưỡng mộ không phải là chúng ta, mà chỉ là những đấu sĩ và anh hùng trong chúng ta, ngưỡng mộ quyết tâm tự do nở rộ ấy, ngưỡng mộ phong hoa đã trút bỏ sự khiêm cung hư ngụy, được tận tình thiêu đốt.

Tháng sáu, mùa của lửa, hoa anh túc nở rộ.

Cứ như vậy, đóa hoa diễm lệ như tiên huyết, lấy danh nghĩa tội ác mà nở ra phong hoa tuyệt đại, khiến nhân thế trầm trầm phải chấn động, phải phong cuồng vì nó.

Đây là sự miệt thị của tự do đối với thế tục, là sự huy hoắc của vẻ đẹp đối với quang âm, là lời tuyên thệ chỉ nở rộ một lần, nhưng phải minh khắc vào tuế nguyệt.

Sinh mệnh như vậy, mới không chịu khuất phục trong cảnh dăng doanh cẩu cẩu, mới không mục rữa trong sự vô sở sự sự.

Sinh như hạ hoa, nó nhất định phải yêu diễm tuyệt đại, phải trán phóng cả một đời, phải lần theo quỹ tích độc nhất vô nhị của chính mình, sống mãi trong quang huy của tinh tú, khắc lên màn trời trầm trầm kia một dấu ấn vĩnh hằng.

Còn chúng ta, những kẻ cầu tồn trong sự khiêm cung và dung thường, những kẻ đắm say trong sự ôn húc và phong túc, sớm đã mệt mỏi, đã chán chường. Không còn sức mạnh để thiêu đốt một lần nữa, không còn dũng khí để lưu lạc tứ phương, chúng ta trú túc, hưởng lạc.

Nhiệt huyết truy đuổi tự do, sự tranh vanh bạt xuất trần thế, sự kiệt ngao không đồng điệu với nhân gian, đều đã bị trần phong trong truyền thuyết của những anh hùng viễn cổ. Chúng ta phảng phất như đã uống Mạnh Bà thang, thứ bị lãng quên không chỉ là tân lao của tiền thế, mà còn là hy ký đối với tự do và quang minh.

Vì thế, ta hy vọng, có một ngày, đóa hoa tội ác đang tận tình thiêu đốt trên nguyên dã kia, có thể khiến chúng ta nhìn thấy quang minh và tự do lớn lao hơn, có thể khiến chúng ta hồi ức lại sự kiền thành mô bái ấy, có thể trở thành đạo quang mang mà chúng ta cần, hỏa nhiệt gột rửa linh hồn thung lại của chúng ta, mang vinh diệu của đấu sĩ trở lại một lần nữa.

Ta cầm đóa anh túc kia lên, khép lại thư quyển trong tay, trầm tư. Phải rồi, sinh mệnh cần trầm tư, cũng như rượu cần trầm diếu, sách cần trầm túy. Dần dần, ta đã nhìn thấy đóa quang mang này.

Thu Toàn. Người nữ tử có nhan sắc của anh túc, nhiệt tình của lửa, mê túy của rượu, minh lượng của tinh thần này, cứ thế hiện lên dưới ngòi bút của ta, dần dần trở nên thanh tích.

Nhưng ta mãi mãi không thể nắm bắt được nàng, cũng như ta không thể nắm bắt được quang minh và tự do lớn nhất. Nàng du ly trong tất cả các tình tiết, nhưng lại phảng phất như thu thúc tất cả các tình tiết bên cạnh mình. Trong tình tiết không có quá nhiều thiên chương viết về nàng, nhưng ta lại hết lần này đến lần khác đàm luận về nhân vật này với người khác, thậm chí còn nhiều hơn cả nữ chủ giác. Đây chính là một đoàn liệt hỏa tự do mà ta đã khơi dậy trong tác phẩm của mình, đã phí tận tất cả sài tân.

Phải rồi, nàng là lửa, nhắc nhở ta phải viết ra những văn tự như lửa, sống một cuộc đời như lửa, thiêu đốt tuế nguyệt của ta, kích đãng tâm linh của ta.

Phải rồi, sinh mệnh không nên khuất phục trong cảnh dăng doanh cẩu cẩu, không nên mục rữa trong sự vô sở sự sự. Đã thân tại quang minh, thì nên thiêu đốt, thiêu đốt thành một đóa hạ hoa huy hoàng.

Đây chính là sinh.

Hãy để sinh mệnh của ta, tận tình trán phóng, hãy để văn tự của ta, huy hoàng như hoa.