Mỗi người đều có cách nghĩ riêng về âm nhạc , nhạc cụ.
Với tôi mọi âm thanh làm cho tai người chấp nhận đều là âm nhạc cả, nhạc cụ tuỳ theo mỗi dân tộc có một nhạc cụ đặc trưng riêng.
Đàn bầu của nhạc Việt Nam, Đàn Tranh, Tam Thập Lục Huyền Cầm của người Hoa, Còng Chiêng là văn hoá âm nhạc của các dân tộc Tây Nguyên.
Đàn Cò, Tiêu, Sáo, Trống, Guitar (Tây Ban Cầm) v.v

Đàn Nguyệt :có nhiều tên gọI khác nhau, như Ðàn Kìm,Nguyệt Cầm, quân tử cầm..GọI là Ðàn Nguyệt bởI vì có thùng đàn tròn như mặt trăng hay mặt nguyệt. Ðàn này là 1 nhạc cụ chính trong nghệ thuật hát Chầu văn của 3 miền Bắc Trung nam. Ngày nay hầu như mọI dàn nhạc dân tộc như Chèo ,tuồng, ca Huế, Cải Lương đều có .Ở trung Hoa cũng có cây đàn này nhưng phím đàn Nguyệt cao ,cần đàn nhỏ nên Ðàn Nguyệt nhấn tung nhiều hơn và nó rất hợp vớI ngôn ngữ đơn âm đa thanh của người Việt

Ðàn Tranh:Nhiều nước á châu có loại đàn này Ðàn Tranh còn gọi là Ðàn thập lục, (vì có 16 dây)để nhấn rung được nhiều các nghệ nhân thường lắp dây nhỏ, mềm hơn các nước khác. Vật liệu chế tác tốt nhất vẫn là mặt đàn bằng gỗ Ngô đồng , thành đàn bằng gỗ trắc.


Ðàn Bầu:còn có 1 vài tên gọI khác như Ðàn Ðộc huyền , hay đôc huyền cầm, nhất huyền cầm...Nói tóm lại đây là cây đàn 1 dây, VớI tên gọI Ðàn Bầu vì trái Bầu làm phần cộng hưởng cho âm thanh từ cần đàn( hay Vòi đàn ) phát ra .Ðây là cây đàn có nguồn gốc từ Việt nam, Ðàn rất độc đáo, rất đáng tự hào cho xứ Việt mình, Ðàn tuy chỉ có 1 dây nhưng cách chơi đàn lại rất đặc biệt.
Gảy đàn phải chặn đúng những vị trí chia 2 chia 3, 4, 5 , 6, 8mớI ra những âm thanh chính. muốn tạo thêm những nốt khác ta phải dung cần đàn kéo căng , hay chùng dây thêm.Do vậy ngườI chơi đàn phải nghe tốt mớI đàn hay. (qúy vị có thể mua Video tự học sẽ hiểu nhiều hơn). Ngày nay ngoài sự có mặt hầu hết các dàn nhạc dân tộc Việt nam, Ðàn Bầu có thể đàn rất nhiều những thể lọai âm nhạc của các giai điệu trên thế giới.


Ðàn Ðáy :Ðây là 1 trong nhửng cây đàn dài nhất do ngườI Việt nam chế tácvào thờI Lê (thế kỷ XV-XVIII ) Ngày xưa nó còn có tên Vô để cầm( đàn không đáy) hay có ngườI gọI là ÐớI cầm...Trong lối hát Ả đào hay ca trù ,đàn đáy lá 1 nhạc cụ duy nhất cùng vớI phách và trống đế.Ðàn đáy rất hợp vớI loại thơ cổ âm thanh nỉ non buồn mát. VớI hệ thống gắn phím 7 cung chia đều nhau, do vậy khi ngườI hát lên cao , xuống thấp 1 chút thì ngườI nghệ sỹ không phải vặn dây lại mà chỉ cần đổI thế bấm 1 cách nhanh chóng.
Ðàn Ðáy còn có 1 độc đáo hơn những cây đàn gảy khác là có thể tạo nên những ngón chùn khi bấm phím(Những đàn gảy khác chỉ có nhấn cao mà thôi.Nên Ðàn Ðáy bắt chước giọng nói rất hay và rất đa dạng trong cách đàn
Ðàn Nhị:Nhiều nước á châu có loại đàn này, ngườI Việt thường thích những âm thanh cao, do vậy ống nhị thường nhỏ hơn các nước khác.Ở dàn nhạc Chèo phía bắc Việt nam ,Ðàn Nhị được cải tiến rất nhiều,như Nhị 1 (âm thanh cao, rồi nhị 2 ( như Erhu trung quốc) Hồ trung, tram hơn nhị 2, Hồ Ðại âm thanh tram như Contrebass..
Ngày nay đàn nhị có mặt hầu hết các dàn nhạc Việt nam, các trung tâm băng nhạc ngày nay cũng khai thác âm thanh đàn nhị trong những nhạc phẩm về quê hương hay những ca khúc buồn.

Tiếp Theo
Thưởng thức nhạc theo thời gian và lọai nhạc
Khi tôi thưởng thức nhạc, với mỗi loại nhạc( nhạc trử tình, nhạc nhẹ , nhạc quốc tế, không lời, nhạc đỏ v.v) tôi thường hay lựa chọn thời gian để thưởng thức, ngay cả tiếng hát tôi cũng lựa chọn theo từng khoảng thời gian để nghe, và thời lượng để thưởng thức cũng thế

Với Tiếng Hát của Duy Khánh, Hoàng Oanh : tôi thường nghe vào ban sáng lúc đó khoảng 5 giờ đến 5 giờ 30 sáng, với giọng hát này làm tôi tỉnh giấc sau một đêm nghỉ ngơi,

Giòng nhạc Đỏ (Cách Mạng) : tôi thưởng thức vào lúc 5 giờ 30 sáng đến 6 giờ, để thôi thúc lòng đam mê công việc trong lòng của mình

Nhạc Quốc Tế ( Đặc Biệt là ban nhạc Boney M): Là nhạc DisCo thật sự làm hưng phấn trong công việc, với thể nhạc sôi động này làm cho tôi cảm thấy vui vẽ và quên đi một ngày đã qua

Nhạc nhẹ : Thỉnh thoảng tôi thưởng thức giọng hát của Duy Quang, Sỷ Phú, Ngọc Lan, Khánh Hà, Thái Hiền và còn nhiều giọng hát nhẹ nhàng mà sâu lắng , đã từng làm cho bao con tim yêu âm nhạc Việt Nam từ trước đến nay, lúc đó khoảng 11 giờ 10 phút đến khoảng 12 giờ 15 phút, thư giản đầu óc để tiếp tục cho công việc buổi chiều

Nhạc Hồng (Trử Tình+Nhạc Nhẹ): Với tôi lọai nhạc này vừa trữ tình vừa là nhạc nhẹ, tôi gọi nó là lãng mạn , tôi lắng nghe tiếng hát của Thái Thanh, Khánh Ly, Lệ Thu hoặc nghe giòng nhạc mới : Tô Chấn Phong, Trịnh Nam Sơn, đôi khi tôi lại nghe nhạc của Đức Huy khoảng từ 17 giờ 30 phút đến 18 giờ 15 phút.

Nhạc Nhẹ (Quốc Tế): Với nhạc của Beatles, ABBA, hay là BackStreetBoy, Morden Talking, vào khoảng 19 giờ đến 20 giờ tại các quán CAFE, vừa có thể nghe vừa trò chuyện bàn công việc hay về âm nhạc

Nhạc Vàng ( Thật Sự gọi là Trữ Tình hay là mùi mẫn: Thanh Tuyền, Thanh Thuý, Chế Linh, Giao Linh hay có thể nói là giọng hát mùi mẫn.

Còn Tiếp

Sắp đến ngày ra đi của Cố Nhạc Sỉ Trịnh Công Sơn, nhạc sỉ tài hoa này đã để lại cho người yêu nhạc rất nhiều bài hát rất hay : Ướt Mi , Diễm Xưa, Biển Nhớ, v.v

Với người yêu nhạc Trịnh sẽ không cho rằng ông đã ra đi, mà về bên kia núi (Người Sẽ Về Bên Kia Núi - Cỏ Xót Xa Đưa), nhạc sĩ Trịnh Công Sơn không chỉ là nhạc sĩ , ông còn là một họa sĩ, một thi sĩ, và còn là một triết gia trong âm nhạc, lời nhạc của ông khi nghe làm cho người nghe vừa nghe , vừa thưởng thức tài hoa, và suy nghĩ lời nhạc

Nghe nhạc của Trịnh thì nghe Khánh Ly hát, và chỉ có Khánh Ly, và giọng hát mộc mạc đó mới có thể truyền hồn nhạc của người nghệ sĩ tài hoa này cho người nghe

Ta mang cho em một đóa quỳnh , quỳnh thơm hay môi em thơm, ta mang cho em một chút tình, nụ cười khúc khích trên lưng. Người mang đóa quỳnh hương đó đến tặng người yêu vào lúc nào, và vì sao lại nụ cười khúc khích trên lưng, mà không là nụ cười khúc khích trên môi, có những người nào đã từng trong cảnh đó mới có thể hiểu hết bài hát Quỳnh Hương của nhạc sỉ này

Trích đoạn: minhthai1978

Sắp đến ngày ra đi của Cố Nhạc Sỉ Trịnh Công Sơn, nhạc sỉ tài hoa này đã để lại cho người yêu nhạc rất nhiều bài hát rất hay : Ướt Mi , Diễm Xưa, Biển Nhớ, v.v

Với người yêu nhạc Trịnh sẽ không cho rằng ông đã ra đi, mà về bên kia núi (Người Sẽ Về Bên Kia Núi - Cỏ Xót Xa Đưa), nhạc sĩ Trịnh Công Sơn không chỉ là nhạc sĩ , ông còn là một họa sĩ, một thi sĩ, và còn là một triết gia trong âm nhạc, lời nhạc của ông khi nghe làm cho người nghe vừa nghe , vừa thưởng thức tài hoa, và suy nghĩ lời nhạc

Nghe nhạc của Trịnh thì nghe Khánh Ly hát, và chỉ có Khánh Ly, và giọng hát mộc mạc đó mới có thể truyền hồn nhạc của người nghệ sĩ tài hoa này cho người nghe

Ta mang cho em một đóa quỳnh , quỳnh thơm hay môi em thơm, ta mang cho em một chút tình, nụ cười khúc khích trên lưng. Người mang đóa quỳnh hương đó đến tặng người yêu vào lúc nào, và vì sao lại nụ cười khúc khích trên lưng, mà không là nụ cười khúc khích trên môi, có những người nào đã từng trong cảnh đó mới có thể hiểu hết bài hát Quỳnh Hương của nhạc sỉ này

Chàng trai mang cho cô gái đóa quỳnh, đêm đó như thế nào, hoa quỳnh chỉ nở nữa đêm và khi tiết trời mát lạnh, còn nụ cười khúc khích trên lưng, sao lại trên lưng, mà không ở trên môi, hai người ngồi cùng nhau đối lưng lại với nhau nên lúc trò chuyện, chuyện gì vui mà chỉ cười khúc khích thôi :

Ta mang cho em một đóa quỳnh
Quỳnh thơm hay môi em thơm
Em mang cho ta một chút tình
Miệng cười khúc khích trên lưng

Rồi những câu chuyện vui làm cho đôi tình nhân bất chợt có những suy nghĩ về mình, họ quay lại nhìn nhau, nụ hôn trao nhau

Đêm này đêm
Buồn bã với những môi hôn
Trong vườn trăng
Vừa khép những đóa mong manh

Trong vườn đã khép những cánh hoa, mong manh nở , loại hoa chỉ nỡ vào hôm sớm

Môi em cho ta một cánh hồng
Lụa là phút ấy chưa quên

Họ ôm hôn nhau, và bất chợt cô gái e thẹn , không muốn người bạn của mình phật ý nên đã nở một nụ cười, một nụ cười tình nở trên môi như một cánh hồng

Làm sao quên được đêm hôm đó, đêm hồng, đêm tình yêu đầu tiên
Và rồi cuộc vui cũng tàn, họ chia tay nhau, chàng trai về trong đêm khuya nên :

"Về giữa phố xá thênh thang "

Còn Tiếp

Làm sao mà bạn biết rõ như những người trong cuộc vây? Chắc bạn đã đọc những lời tâm sự của người trong cuộc ở dâu đó?? Tôi cũng yêu nhạc Trịnh, và ở cách nhà Trịnh 3km...

Nền âm nhạc Việt Nam đã trải qua bao nhiều là thời gian từ thời Âm Nhạc Cổ Truyền, Tân Nhạc (Tiền Chiến , Nhạc Vàng Trước 1975, Nhạc Đỏ- Nhạc Cách Mạng (Cách Tân), Và Dòng Nhạc Nhẹ Việt Nam Hôm Nay
Trong Giòng Nhạc Cổ Truyền : Có Dân Ca, Lý Tự Tình, Nhạc Đồng Quê ( Nhạc Quê Hương ) Các Loại Tuồng Cổ, Hát Bội, Cung Đình Và Ca Trù v.v
Thể Nhạc này đã đi vào lòng người Việt Nam trong nước và tại Hải Ngoại , Tưởng Chừng như đi vào dĩ vãng, nhưng không phải thế nó vẫn sống, và tồn tại, hiện đang chẳng phải đang phát triễn và dậy sống trong lòng người Việt năm châu đó sao. Trong làng nhạc này đã sinh sãn ra biết bao nhiêu là tác phẩm, tác giã, và những nghệ sĩ : Thanh Nga, Thành Được, Hữu Phước, Út Trà Ôn, Út Bạch Lan, và những ai đã nghe thì không thể nào quên nghệ sĩ Phùng Há. Tác Giã thì có Năm Châu, Quy Sắt v.v
Những nghệ sỹ tài danh này đã một thời rung động lòng người yêu nhạc cổ truyền, tuồng, không những thế tiếng hát của những nghệ sỹ này đã tồn tại trong lòng người yêu nhạc