Diễn Đàn » Khoa Học Huyền Bí

Khoa học Huyền Bí: KHÔNG CÓ HUYỀN BÍ

3 trả lời, 1.517 lượt xem — Trang 1 / 1
Trong những chuyện của Azit Nexin 'những người thích đùa' có một truyện ngắn đại thể như sau:

Những nhà triết học có thể viết được vài ba trăm trang sách về một điều mà người ta chỉ nói trong một giòng chữ

Vậy thì cái công việc viết vài ba trăm trang kia có thực sự cần thiết không nhỉ. Hay là do người ta nhìn vấn đề quá đơn giản nên chỉ mất có vài giòng. Nều cứ coi như là do Azit Nexin thích đùa, thì Thượng Đế cũng là một cây tiếu lâm, cứ nhìn vào thế giới và quan sát thì rõ. Con người đôi lúc thốt lên: Ông Trời chơi khăm thật

Thế nhưng mà con người cũng 'take it very seriously' tức là quan sát, nghiên cứu trò chơi của Thượng Đế tỉ mỉ, suy diễn, xây dựng, phát triển những cố gắng nhằm cố giải nghĩa những hiện tượng trong trời đất vũ trụ... và sanh ra cái được gọi là Khoa Học Huyền Bí

Quả là trò chơi của Thượng Đế rất thâm thuý nên làm con người ta khi dùng đầu óc để cố hiểu và diễn giải nó. Hôm nay tôi thử làm một công việc ngược lại là soi sáng cáI HUYỀN BÍ ĐỂ CHẤM DỨT CÁI HUYỀN BÍ. Cái khu vực huyền bí này vốn huyền bí vì đã có quá nhiều vì có rất nhiều lãnh vực nghiên cứu, học thuật: Kinh Dịch, Tử Vi, Ngoại cảm học, luyện thần thông, tà thuật.... làm cho trở nên càng huyền bí

Đội khi khu vực Huyền Bí còn được gán ghép đứng chung là khu vực tâm linh, giống như người ta khi thấy có chỗ có hiện tượng ma ám rồn đồn thổi ra chỗ ấy là chỗ linh lắm. Người đồn thì cứ đồn người nghe kẻ tin người không tin, người tin thì nói linh thiêng lắm, người không tin thì nói chỉ độc là mê tín nhảm nhí. Thế là đến thế kỷ thứ XX thì vác luôn thêm cả cái chữ KHOA HỌC cho nó thêm tính thuyết phục và hiện đại. Quả là nhìn chung thì Khoa học Huyền Bí có vẻ Tả Pí Lù vì chả có một hệ thống nào hay tổng hợp tổng quan nào khi mà các lãnh vực được gọi hay tự xưng vào khu vực KHHB thì nhiều vô kể

Do tôi cố gắng thử sức mình để hệ thống hóa và phát biểu cái lãnh vực này dưới lý luận biện chứng và hệ thống hóa theo hình thức Kim tự Tháp

Đầu tiên hãy nói về hai cái Quy Luật Tự Nhiên và Quy Luật Nhân Duyên (Nhân Quả). Chúng ta sẽ không nhầm lẫn hay đánh đồng với các phạm trù Tất Yếu, Ngẫu Nhiên và Nhân Quả trong Duy Vật Biện Chứng. Bởi lẽ đơn giản là phạm trù không phải là quy luật. Ở đây khi bàn về Tự Nhiên và Nhân Duyên là được xem làw hai quy Luật

Tôi có trả lời cho một bài post ngắn ở Diễn Đàn mà tôi trích sau đây khi tôi bàn về Trung Đạo. Tôi dùng bàn luận về Trung Đạo, Như Lai... nhân ngẫu hứng đọc được lời bàn trích dưới đây như là cách để mở đầu giới thiệu về hai Quy Luật

Trung đạo là không rơi vào không, chẳng rơi vào có. Thuyết tự nhiên của hàng ngoại đạo rơi vào chấp không. Thuyết nhân duyên lại thuộc về có

http://vnthuquan.net/diendan/tm.aspx?m=541776

Trung đạo là không 'rơi' vào 'không và có'
Như Lai thì bao gồm cả 'không và có'
bao gồm là bao trùm hết tất cả
'rơi' vào thì thuộc về hay thuộc trong

Còn trong tam giới thì còn phải ở trong Trung Đạo nếu không muốn như 'rơi' vào bên không hay bên có

Vượt qua hay liễu thoát sanh tử và dạt đến cảnh giới cao nhất là Như Lai thì bao gồm cả 'không và có'

Do tính bao gồm nên thuộc tính tự nhiên (không) và thuộc tính nhân duyên (có) ĐỀU THUỘC TRONG NHƯ LAI

Mà thuộc trong Như Lai nên không thể cho là hai thuộc tính trên ( hai thuyết ) là ngoại đạo. Tuyên bố cả hai thuyết Tự Nhiên và Nhân Quả là ngoại đạo là tầm xàm, là không hiểu biết vì chưa có thể nghiệm trong Như Lai nên mới nói bậy như vậy

Thuyết là giả thuyết và nếu giả thuyết tả đúng thật được, phản ánh được bản chất đích thực của tự nhiên thì phải gọi là học thuyết

Hai học thuyết Tự Nhiên và Nhân Quả là phản ánh đúng sự vận động trong trật tự của vũ trụ Nhị Nguyên và được gọi là Quy Luật: Quy luật Tự Nhiên và Quy Luật Nhân Quả

Khi bước vào thế giới Nhị Nguyên là bước vào trong hai quy luật trên, có nghĩa là không có sự vật hay hiện tựơng gì có thể thoát ra hay vận động ngoài hai quy luật đó

Hai Quy luật Tự Nhiên và Nhân Quả là luật chơi của vũ trụ Nhị Nhuyên ngay từ khi nó bắt đầu phôi thai hình thành

Vậy cho đến khi nào hai quy luật này chấm dứt: khi vũ trụ Nhị Nguyên chấm dứt

Vủ trụ nhị nguyên cho đến nay vẫn chưa chấm dứt và còn lâu, lâu, lâu..... lắm mới chấm dứt cho nên hai quy luật trên vẫn đúng dài dài

Vũ trụ không chấm dứt nhưng đơn lẻ thành tố trong vũ trụ khi có thể đạt được Như Lai, thoát khỏi Tam Giới vượt qua liễu thoát sanh tử, luân hồi thì bản thân thành tố đó chấm dứt vũ trụ nhị nguyên và hai quy luật trên

Sẽ quay lại nói về Như Lai trong một chương riêng sau, lần tới chúng ta sẽ khai triển hai Quy Luật trên để hình dung được sự hoạt động cụ thể của chúng
Non nước Nam xưa Âu ca Lạc nghiệp
Nghìn năm văn vật đất hùng thiêng
Qua năm mươi năm cơn nạn đỏ
Nhấn chìm vận nước nhà ngả nghiêng
Đăng nhập để trả lời
0
giống như con ếch mà ngồi trong cái giếng khô bàn luận trái đất hình tròn hay hình vuông...
con ếch thì nó ko có tư duy...nó ko bàn luận.

con người chúng ta là động vật có tư duy, có nhận thức...nhưng cũng chỉ giới hạn trong cái biết của mình...trong 5 giác quang....mắt, mũi, miệng, tay, tai

nói về trang Khoa hoc huyền bí...là mục duy nhất tôi xem trong forum này...

kinh phật thì cao siêu...đọc hoài ko hiểu...mấy cái tử vi, tướng số...thì cũng khó nhớ...nhưng về những chuyện huyền bí con người ko giải thích đc tất nhiên có
ví dụ kết cấu mắt chúng ta chỉ nhìn đc ở không gian 3 chiều...( mình tồn tại ở không gian 3 chiều )

bên cạnh đó những chiều không gian 4 chiều,,,5 chiều, 6 chiều...chúng ta ko thấy, ko biết..ko bàn...

không gian 4 chiều...là không gian 3 chiều..+ thêm chiều thời giàn...( mắt ai mà nhìn thấy căn phòng đang ở cách đây 1 ngày như thế nào là thần thông...)

nhân quả, nghiệp báo tất nhiên có

ko tin thì cho mình ngày tháng năm,...giờ sinh..mình cho 1 quẻ về tình duyên năm nay
Đăng nhập để trả lời
0
Quả là trò chơi của Thượng Đế rất thâm thuý nên làm con người ta khi dùng đầu óc để cố hiểu và diễn giải nó. Hôm nay tôi thử làm một công việc ngược lại là soi sáng cáI HUYỀN BÍ ĐỂ CHẤM DỨT CÁI HUYỀN BÍ. Cái khu vực huyền bí này vốn huyền bí vì đã có quá nhiều vì có rất nhiều lãnh vực nghiên cứu, học thuật: Kinh Dịch, Tử Vi, Ngoại cảm học, luyện thần thông, tà thuật.... làm cho trở nên càng huyền bí

Đội khi khu vực Huyền Bí còn được gán ghép đứng chung là khu vực tâm linh, giống như người ta khi thấy có chỗ có hiện tượng ma ám rồn đồn thổi ra chỗ ấy là chỗ linh lắm. Người đồn thì cứ đồn người nghe kẻ tin người không tin, người tin thì nói linh thiêng lắm, người không tin thì nói chỉ độc là mê tín nhảm nhí. Thế là đến thế kỷ thứ XX thì vác luôn thêm cả cái chữ KHOA HỌC cho nó thêm tính thuyết phục và hiện đại. Quả là nhìn chung thì Khoa học Huyền Bí có vẻ Tả Pí Lù vì chả có một hệ thống nào hay tổng hợp tổng quan nào khi mà các lãnh vực được gọi hay tự xưng vào khu vực KHHB thì nhiều vô kể

 
1. Khoa học huyền bí : Không có huyền bí !
Right !
Nếu chúng ta thấu triệt thì điều đó chẳng có gì là huyền bí. Ở đây phải giải nghĩa hai chữ huyền bí nó còn tùy thuộc vào sự hiểu biết của con người với vũ trụ. Nhưng người hiểu thấu triệt thì dường như không có cho nên "thiểu số phải phục tùng đa số." Và chúng ta gọi là huyền bí.
2. Còn KHOA HỌC thì chính xác là khoa học chứ không phải "vác"  vào cho nó thêm tính thuyết phục và hiện đại.
Tại sao gọi khoa học?
- Khoa học là môn học nghiên cứu các hiện tượng và giải thích chúng chính xác theo thực tế.
Khoa học thế kỷ 21 sẽ phát triển theo hai hướng cơ bản:
+ Đi vào vũ trụ để tìm hiểu nguồn gốc con người
+ Đi vào nghiên cứu con người con người , vào lòng đất và đại dương bao la để tìm hiểu Vũ Trụ.
Khi nói đến khoa học huyền bí thì phải nói đến những hiện tượng kỳ lạ cần được giải thích một cách logic chứ không phải là mơ hồ. Ở đây, Leo đề cập về những vấn đề như sau:
Âm dương là hai khái niệm để chỉ hai thực thể đối lập ban đầu tạo nên toàn bộ  vũ trụ. Triết lý giải thích giải thích vũ trụ gọi là triết lý âm dương.
 - Tất cả các đặc điểm trong Triết lý âm dương đều tuân theo hai quy luật cơ bản :
+ Quy luật về bản chất của các thành tố
+ Quy luật về quan hệ giữa các thành tố.
- So sánh với các quy luật của logic học thì:
+ Quy luật về bản chất của các thành tố - với luật đồng nhất.
+ Quy luật quan hệ giữa các thành tố - với luật lý do đầy đủ , mà hệ quả của nó là : luật nhân quả.
 
Luật đồng nhất (bản chất A = A) chỉ đúng khi sự vật và hiện tượng đứng yên, mà điều này thì không biện chứng vì sự vật và hiện tượng luôn vận động(đổi mới), mà nếu vận động thì nó không thể đồng nhất với chính nó được nữa. Trong khi đó, quy luật về bản chất của triết lý âm dương là trong âm có dương, trong dương có âm, tức là trong A đã có B rồi.
Luật lý do đầy đủ xác lập nên luật nhân quả cũng chỉ xem xét sự vật và hiện tượng trong sự cô lập, không liên hệ với môi trường xung quanh, trong khi trên thực tế, sự vật và hiện tượng tồn tại trong không gian và quan hệ với các sự vật và hiện tượng khác. Cái này là nhân của cái kia, nhưng nó lại là quả của cái khác. Không có nhân tuyệt đối và quả tuyệt đối rất phù hợp với luật chuyển hóa âm dương bất tận, vô thủy (không có bắt đầu) và vô chung (không có kết thúc).
Hai quy luật của lôgíc học là sản phẩm của lối tư duy phân tích, chú trọng đến các yếu tố biệt lập của văn hoá du mục; trong khi quy luật của triết lý âm dương là điển hình của tư duy tổng hợp , chú trọng đến các quan hệ của văn hoá nông nghiệp.
Triết lý âm dương là cơ sở để xây dựng lên hai hệ thống triết lý khác đó là hệ thống "tam tài - ngũ hành và tứ tượng -bát quái"
Phương Tây: chú trọng đến tư duy phân tích, siêu hình.
Phương Đông : chú trọng đến tư duy tổng hợp biện chứng.
Riêng Phương Đông lại chia thành hai trường phái.
+ Nam : thì chú trọng phân tích. theo hẹ thống triết lý "tam tài ngũ hành"
+ Bắc :chú trọng tổng hợp. theo hệ thống triết lý "tứ tượng bát quái"
 
Vì Phương Bắc mạnh về lối tư duy phân tích nên gọi âm dương là Lưỡng Nghi.Và Kinh Dịch là điển hình :trình bày sự hình thành vũ trụ như sau: "lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái, bát quái biến hóa vô cùng" 
 
Địa Tứ sinh Kim
Thiên Cửu thành chi
Thiên ngủ sinh thổ
Địa thập thành chi
Trời là Dương, Đất là âm.
Một điều kỳ lạ : quan niệm của người Đông phương xưa laị có một sự trùng hợp với sự kết luận của một số nhà bác học châu Âu sau này. Nhà bác học Nicolai Copecnic khẳng định và tìm thấy nguyên tố đầu tiên trong Vũ trụ là H2O cũng thuộc  hành Thủy.Và tiếp đó mới đến hành Hoả, Hành Mộc , Hành Kim , và Thổ.Điều này cũng giải thích vì sao có 6 cục mà thực tế chỉ có 5 cục tương ứng với ngũ hành. Nó được mở đầu bằng Thủy Nhị Cục vì có Thủy mới có sự sống trên trái đất. Phải có hai nguyên tố Oxy và Hydro kết hợp với nhau mới tạo được nước.Do vậy phải mở đầu là Thủy nhị cục chứ không có nhất cục. Rồi tiếp theo là Mộc tam cục, Kim tứ cục, Thổ ngũ cục (Thổ là trung ương), Hoả lục cục. Theo một sơ đồ trật tự : thủy nhị cục, Mộc tam cục , Kim tứ cục, Thổ ngũ cục, Hoả lục cục.
Ngũ hành là bản thể của Âm Dương, nó cũng là sự tồn tại của các dạng vật chất. Khi vật chất bốc cháy thành hơi bay vào bầu trời thành các ion trong điện trường đó là Dương. Các ion ấy kết tụ thành các nguyên tố hoá học trong bảng tuần hoàn Mendeleev như Cu, Pb, Se...và các dạng hóa chất khác tồn tại ở Trái Đất là Âm. Ngũ hành có ở trong bầu trời thì cũngcos ở Trái Đất. chẳng hạn :
- Hành Thủy : trời : khí H2. Đất : H2O
- Hành Hoả : trời : ánh sáng , nhiệt độ (nắng). Đất : lửa.
- Hành Mộc : trời : Clo. Đất : cây cối
- Hành Kim : trời : Mêtan. Đất : kim loại.
- Hành Thổ : trời : độ ẩm. Đất :ẩm thấp, đất đá, sa khoáng các loại (trừ kim loại).
Ý nghĩa ngũ hành cũng thể hiện trong nhiều lĩnh vực khác nhau. vd :
- Thời tiết :Táo , phong, hàn, nhiệt , thấp
- Các chất ăn uống : cay, chua, mặn, ngọt, đắng
- Màu sắc : trắng, đen, xanh, đỏ,vàng.
-Nhạc có 5 âm : thuơng,rốc,vũ,chủy,cung.
-Phưg hướng : Tây, Dông, Bắc,Nam ,Trung
- Con người chia 5 tạng :Tấm, can, tì, phế , thận
- Bốn mùa :Xuân : (tháng 1,2 âm lịch) : Mộc
+ Hạ : (4,5) : Hoả
+ Thu : (7,8): Kim
+ Đông: (10,11) : Thủy
+ tháng 3,6,9,12 :Thổ.
Vì vậy nghiên cứu về triết lý Âm Dương - Ngũ Hành còn nhiều điều mới mẻ kỳ diệu. Nó chưa dừng lại ở những dòng sơ giản trên đây, nó sẽ còn và mãi mãi là đềtài sôi động trong nghiên cứu cấu trúc vật chất và bản ngã của con người ở thế kỷ 21.
Qua nghiên cứu về học thuyết Âm Dương - Ngũ Hành thì thấy được rằng con người sớm nhận thức đước tuơng đồng Vũ trụ và con người.Con người là sản phẩm của Vũ Trụ ,vì thế đồng chất, đồng biến  đó là tính lý của "Thiên Nhân Tương Ứng, Thiên Địa vạn vật đồng nhất thể" mà con người không thể đứng ngoài.
Mọi biến động trong "Thiên - Địa" đều tác động trực tiếp và gần như tức thời tới mọi sinh thể.
 
Từ những sự phân biệt điển hình đặc trưng về các phương diện lý, hoá, hình thể..sẽ giúp cho các bạn dễ dàng nhận ra, phân loại được tính âm dương của vạn vật cũng như trạng thái , tính cách con người cụ thể.
Ta cũn thấy được mối quan hệ "tương sinh, tương khắc, tương hoà " của âm ương đối với vạn vật.
Có thển ói Âm - Dương xuyên suốt vũ trụ , trung điệp ở vạn vật, trong tinh thần , khắp mọi lĩnh vực mà giác qua và siêu giác quan- giác quan thứ sáu của con người có thể cảm giác được, tâm linh có thể cảm nhận được, tuy nhiên nó còn là lĩnh vực bí ẩn với khoa học ngày nay. Cũng từ đó , con người thực sự cũng là một sản phẩm siêu phàm của tạo hoá còn ẩn tàng bao nhiêu điều kỳ lạ và diệu kỳ vô tận.
Con người chúng ta còn chưa khai thác hết cái bản năng siêu phàm ấy của nội lực, nội khí vốn tàng ẩn trong cõi sâu thẳm, mênh mang tới vô tận trong chính bản thân con người. Con người cũng là một vũ trụ không có giới hạn, cho nên khi nghiên cứu vũ trụ thì Khoa học huyền bí tập trung nghiên cứu về con người.
 
Và chúng ta phải phân biệt thế nào là khoa học huyền bí và thế giói huyền bí. KHHB thuộc TGHB, vì vậy mustn't be everything mà là something. ok?
Những gì thuộc về tâm linh thì chúng ta không giải thích được và ngay cả khoa học cũng không lý giải được điều đó, và điều này nó lại liên hệ đến tín ngưỡng tôn giáo của mỗi quốc gia dân tộc, cho nên không nên bàn nhiều về lĩnh vực tâm linh để tránh gây khó chịu cho các bạn khác. Đó là một điều không hay. Chúng ta có thể đặt câu hỏi nếu tò mò, không hiểu chứ chúng ta chưa cao siêu đến mức đi phủ nhận đi điều đó.
Leo có nghe một câu này :
"Don't talk aboutthings you don't know about."[;)]
 
Vậy thế này không "vác" vào đâu NNTK ! Leo tạm thời nói đến đây rồi sẽ tiếp tục sau.
cheer,
Leo
Cái gì xuất phát từ trái tim thì sẽ đi đến trái tim
G. Piet – Pháp
Leo*
Đăng nhập để trả lời
0
[sm=10_point.gif][sm=banana.gif][sm=band.gif]
Quá chính xác!
Đã quyết Đạo Đời hai nẻo bước song đôi
Tâm Không luôn giữ, chẳng phút lơi
Gìn lòng trong sạch, không Danh, Lợi
Đạo trưởng, Nghệ thông để giúp đời.
Đăng nhập để trả lời
0