Không thể tồn tại một hệ thống quy tắc hoàn mỹ không tì vết. Một quy tắc do con người thiết lập càng phức tạp, thì nó càng định sẵn sẽ có nhiều lỗ hổng.

Ví dụ như quy tắc "Văn khí" của Mỹ Thần.

Hệ thống thiếu đi tiêu chuẩn đánh giá khách quan tuyệt đối, chỉ có thể dựa vào năng lực tiền tri để phán đoán ban phát văn khí bao nhiêu, buộc phải đối mặt với mâu thuẫn giữa "chủ thể luận" và "khách thể luận". Đó là lý do tại sao Vương Kỳ có thể dùng thơ ca để cày nát văn khí.

Kể cả pháp luật và chế độ trong thực tế cũng đều như vậy.

Chỉ là, thứ này không giống như bug trong thế giới trò chơi, không thể tùy tiện sử dụng.

Chỉ cần ngươi thực sự dám dùng lỗ hổng pháp luật để trục lợi, thì những kẻ hưởng lợi hoặc tập đoàn thống trị sẽ dạy cho ngươi biết thế nào là "bạo lực".

Gödel từng tuyên bố mình tìm ra lỗ hổng của Hiến pháp Hoa Kỳ, có thể khiến nước Mỹ hợp pháp trở thành quốc gia độc tài. Và Roosevelt cũng thực sự đã lợi dụng vài điều khoản về đặc quyền tổng thống xung đột với các luật khác để biến toàn bộ Quốc hội Mỹ thành nơi chỉ có một tiếng nói.

Thế nhưng, Gödel không thể nào có cơ hội tận dụng lỗ hổng này.

Còn các tổng thống khác ngoài Roosevelt muốn sử dụng lỗ hổng đó, thì phải chuẩn bị tâm lý để đối mặt với vấn đề "tỉ lệ ủng hộ sụt giảm nghiêm trọng".

Suy cho cùng, thứ gọi là "logic" vốn tồn tại khiếm khuyết bẩm sinh.

Nhưng thế giới này lại không có những lỗ hổng tự mâu thuẫn.

Tất cả quy tắc trò chơi đều rõ ràng rành mạch.

Vì vậy, ngay từ đầu Vương Kỳ đã cảm thấy, có lẽ mình có thể mở ra một con đường khác ở thế giới này.

Dù sao, cái quy tắc gọi là "khí vận" này cũng không phải tự nhiên mà hình thành. Nó cũng là kết quả do vị đại năng di tộc không tên kia thiết lập.

Quy tắc do con người thiết lập, thì khó mà tránh khỏi lỗ hổng.

Thế nhưng, Vương Kỳ lại đang suy nghĩ về một vấn đề khác.

Một kẻ sở hữu năng lực tiền tri, liệu có ngay từ đầu đã thiết lập vô số bản vá để bịt kín lỗ hổng của chính mình hay không?

Hay là còn có cách khác?

Trong mắt Vương Kỳ, cái gọi là "Đại đạo nơi đây cấm mọi pháp thuật phi pháp", phần lớn chỉ là tự tâng bốc.

Máy móc không thể debug, là vì máy móc không thể định nghĩa thế nào là bug. Trong hệ thống logic, không thể định nghĩa hết thảy các trường hợp "không chính xác".

Mọi hành vi trong thế giới này đều bao hàm sự đấu trí với vị tiền tri giả di tộc kia, và cả sự đấu trí với những kẻ bản địa.

Dù làm gì, chung quy vẫn có thể đào sâu sự hiểu biết của bản thân về "quá khứ tương lai quy về một thân" và "tiền tri hữu hạn".

"Đúng, không chỉ là khai sáng tân pháp, mà còn phải tìm cách tham gia vào cuộc đấu trí nội bộ của người bản địa nơi đây." Vương Kỳ suy tư.

Mà tất cả những điều này, đều nằm trong tầm mắt của những kẻ tiền tri cao cao tại thượng.

Thứ âm thanh không lộ chân tướng kia lại nhìn về phía Vương Kỳ, chất vấn: "Rốt cuộc ngươi đang làm cái gì vậy?"

Chủ thể của Vương Kỳ rõ ràng vẫn đang suy nghĩ vấn đề khác, ngẩn người ra: "Cái gì?"

"Ta bảo ngươi vào đó, là để bắt con sâu hại kia, đúng không?" Giọng điệu của linh ba đó rất sát khí.

"Tiền bối không phải yêu cầu ta ở trong quy tắc sao?" Vương Kỳ thản nhiên đáp: "Đây chính là quy tắc của thế giới này."

"Phi! Thế giới này mọi thứ đều quy về dưới thể chế của quần thể đó..."

"À?" Vương Kỳ vẻ mặt mờ mịt: "Tiền bối có quy định rằng ta nhất định phải gia nhập dưới trướng Nhị Tổ Tứ Quân sao?"

Trò chơi mở này mà còn quy định cách chơi ư?

Nhà phát triển dạy người chơi cách chơi? Trò chơi rác gì thế này?

Mặc dù không mở đọc tâm, cũng không biết tâm lý của Vương Kỳ, nhưng tiền tri giả vẫn nghe ra ẩn ý của hắn.

Hắn thở dài: "Ngươi làm vậy, cũng không tính là sai. Chuyện tự lập môn hộ không phải là không được. Nhưng... con sâu hại đó cũng đâu phải không biết trưởng thành. Nếu như nó thành khí trong quy tắc, gây hại cho thế giới này, thì phải làm sao?"

Vương Kỳ cảm thấy rất kỳ quặc: "Nếu thực sự gấp gáp như vậy, tiền bối đã nên tự mình bắt nó ra rồi chứ?"

Vị tiền tri giả kia lắc đầu: "Thể chế của thế giới này đã tích lũy sức mạnh hàng trăm ngàn năm. Nếu ngươi dùng chân thân đi vào, tự nhiên có thể hành động tùy ý, thế giới này mặc ngươi nhào nặn. Nhưng, ngươi chỉ là một hóa thân đi vào trong đó. Điều này cũng quá... coi thường lịch sử của phương thế giới này rồi."

Vương Kỳ mỉm cười, không đáp. Hắn thực sự không quá để tâm đến cái gọi là lịch sử. Người ta ra ngoài lăn lộn, cũng không so bì tổ tiên ai cổ xưa hơn.

Nếu không, bộ lạc nguyên thủy trên thảo nguyên châu Phi đã là quốc gia hưng thịnh nhất Trái Đất rồi.

Thứ có thể được truyền thừa qua các thế hệ mới có thể coi là "sức mạnh". Sự phát triển hai ngàn năm của Kim Pháp Tiên Đạo đã đủ để đánh bại lịch sử hàng chục triệu năm của nhiều nền văn minh.

Nói đến chuyện "làm ruộng", không thể có ai bì được với Kim Pháp của nhân tộc.

Đúng là có nhiều kinh nghiệm không thể tái hiện ở thế giới này.

Ví dụ như máy móc phức tạp phù hợp cho phàm nhân sử dụng, do nhiễu loạn linh lực, căn bản không thể tồn tại.

Kim Pháp kéo phàm nhân vào xã hội công nghiệp hóa, dựa vào Tâm Ma Huyền Võng, mà thứ này cũng không thể tái hiện ở thế giới này.

Nhưng Vương Kỳ cũng không có ý định kéo dị tộc đi làm giàu. Nếu chỉ là phát triển một số pháp thuật dân dụng phù hợp với thế giới này, cải cách mô hình quản lý, khai khẩn đất hoang, chọn giống tốt, thì hắn đều làm được.

Thế giới này cấm đại đa số pháp thuật, nhưng luôn có thể tìm ra những phương thức thi triển hạn chế.

Và lý do hắn muốn tập hợp một đội ngũ, chủ yếu vẫn là vì thiết lập "khí vận" của thế giới này.

Cái gọi là "khí vận", đại khái tương đương với lượng hóa tài nguyên mà một người sở hữu trong xã hội.

Địa vị xã hội của một người càng cao, người ủng hộ càng đông, thì khí vận càng mạnh. Ngược lại cũng đúng.

Khá giống hệ thống trò chơi xã hội.

Chỉ là, Vương Kỳ chưa bao giờ định chơi theo ý muốn của nhà phát triển.

Hắn chính là muốn chơi hệ làm ruộng trong trò chơi xã hội.

Chỉ cần mình làm ruộng tốt, thì không sợ không có người đến quy thuận, cũng không sợ không nuôi nổi thuộc hạ. Như vậy, khí vận tự nhiên sẽ tăng lên.

Đương nhiên, tự tiện động vào miếng bánh như vậy, những kẻ hưởng lợi có thể sẽ tìm đến.

Nhưng Vương Kỳ cũng không quá để tâm.

Dù là nghiên cứu lũ khỉ, hắn cũng không muốn nghiên cứu sâu hệ thống xã hội hôi hám như thùng nước tương của chúng, thực sự là một mùi vị mục nát.

Còn về Hóa Linh Lão Tổ, hắn đã không thể tạo thành uy hiếp nữa. Lão ta căn bản không có hy vọng trốn thoát.

Dù sao thì cuối cùng Vương Kỳ cũng có thể bắt được lão.

So với Hóa Linh Lão Tổ, Vương Kỳ ngược lại càng quan tâm đến mấy vấn đề khác hơn.

Mục đích của vị tiền tri giả này, quy tắc đấu trí giữa tiền tri giả và những kẻ khác, cũng như thí nghiệm đang tiến hành ở thế giới này, vân vân.

Thực tế, trong lý thuyết về "tiền tri hữu hạn" của Tiên Minh, cũng từng xuất hiện cái gọi là lý thuyết "cái giá của tiền tri".

Mô hình tiêu chuẩn thay đổi thế giới của cường giả Quy Nhất Cảnh là: tiềm thức không ngừng tiếp nhận thông tin từ tương lai gửi về từ các tương lai khả năng và tương lai không khả năng. Đây là điều Long Hoàng đã xác nhận. Quá trình này thậm chí không cần thông qua chính ý thức.

Trước tiên, "Quả vị" dựa trên lượng sức mạnh nghịch thời tự đầu tư vào, để lấy thông tin tương lai khả năng với độ sâu nhất định. Vì thông thường, chỉ có thông tin phụ trách bảo toàn tính mạng (hoặc ý chí ưu tiên cao nhất khác, ví dụ như cứu tế Thiên Ma Vương) mới luôn chiếm dụng băng thông, nên cũng chỉ có loại thông tin đặc thù luôn chiếm dụng băng thông này mới có thể lấy không giới hạn từ tương lai mà không cần đầu tư thêm sức mạnh. Để lấy thông tin khác, bắt buộc phải đầu tư thêm sức mạnh.

Sau đó, "tiêu hao" ý chí lực đã đầu tư, "Quả vị" dựa trên cơ sở mỗi "pha" khả năng của tương lai, căn cứ vào sự đối chứng chéo giữa các tương lai khả năng, thêm một giá trị trọng số cho tương lai khả năng đó. Quá trình này sẽ bị hạn chế bởi tri kiến chướng, vì vậy, đối với những sự kiện hoàn toàn vượt xa kiến thức của ngươi, thậm chí là những sự kiện mà đại đa số tương lai của ngươi đều không nghĩ tới, sự giúp đỡ của tiền tri hữu hạn là rất hạn chế. Nếu là sự kiện tương lai tốn thời gian dài, ví dụ như các thí nghiệm xã hội học, thì lại càng như vậy.

Tiếp theo, "Quả vị" dựa trên lượng sức mạnh nghịch thời tự đầu tư vào, lấy thông tin tương lai không khả năng với độ sâu nhất định, điều chỉnh giá trị trọng số ở bước trên.

Cuối cùng, "Quả vị" dựa trên giá trị trọng số, đưa ra một thông tin tương lai. Bất kể cường giả Quy Nhất Cảnh làm theo thông tin tương lai hay không làm theo, đều bắt buộc phải đợi cho đến khi tất cả thời khắc của tương lai khả năng và tương lai không khả năng trôi qua mới có thể thu hồi sức mạnh nghịch thời tự tương ứng, hay nói cách khác là để những cổng logic nghịch thời tự đó nhàn rỗi. Thông tin liên quan đến ý chí ưu tiên cao nhất vì là "nghịch hành vô hạn", nên cũng vĩnh viễn không bao giờ giải phóng, trừ khi tam quan của hắn thay đổi mà sửa đổi ý chí ưu tiên cao nhất.

Nếu cường giả Quy Nhất Cảnh muốn chọn định tương lai của một thông tin tương lai nào đó, còn phải không ngừng chi trả linh lực trước khi tương lai đó thực hiện. Nếu linh lực chi trả không đủ, thời gian thực hiện sẽ bị trì hoãn (ví dụ như khiến người khác không có nhục thân phục sinh) hoặc độ xác định của tương lai giảm xuống.

Nếu cường giả Quy Nhất Cảnh đã rơi vào một tương lai mà hắn không mong muốn, muốn chuyển nó thành tương lai không khả năng, thì cũng cần trải qua một quy trình nhất định.

Ý chí của quá khứ mấu chốt cần thay đổi phải giữ được sự thống nhất tương đối với ý chí ưu tiên cao nhất của tương lai hiện tại, tốt nhất là ý chí có thứ tự tốt tăng lên. Nếu quan điểm của quá khứ và tương lai nảy sinh sai lệch, thì độ khó thay đổi tương lai sẽ tăng lên, khả năng thất bại sẽ tăng lên.

Sau đó, đầu tư thêm ý chí và linh khí, hướng về cổng logic nghịch thời tự mà "thổ lộ" tại sao quá khứ của ngươi nên từ chối tương lai hiện tại của ngươi. Lời giải thích của ngươi chưa chắc đã được quá khứ tiếp nhận một cách chân thực như nguyên bản, nhưng chắc chắn có thể nâng cao trọng số trong "Quả vị". Nếu thành công, tương lai sẽ thay đổi thành dáng vẻ tương lai mà ngươi hy vọng, và ký ức về tương lai không khả năng hiện tại của ngươi sẽ bị xóa bỏ thiết lập lại thành tương lai mới mà ngươi chọn. Đương nhiên ngươi vẫn có thể khôi phục những ký ức này thông qua tiền tri hữu hạn của mô hình tiêu chuẩn.

Nếu thất bại và quay lại cùng một tương lai, ngươi đều có khả năng chịu sự phản phệ của định luật nhiệt động lực học thứ hai (entropy Von Neumann tăng, độ ổn định công thể giảm, hoặc chi trả nghịch thời tự của "tiền đặt cược"); ngươi có thể thử lại lần nữa, và đầu tư thêm ý chí lực và linh khí, cho đến khi ý chí lực hoặc linh khí hoặc băng thông nghịch thời tự cạn kiệt thì thôi.

Nếu ngươi bước vào một tương lai mới, nhưng ngươi cho rằng vẫn là thất bại, ký ức thất bại của ngươi cũng sẽ không được bảo lưu, hơn nữa sẽ không chịu phản thương, ngươi vẫn có thể thử lại một lần. Sự chồng chất của thông tin gửi ngược về từ vô số tương lai không khả năng có thể khiến trọng số của tương lai mà ngươi hy vọng không ngừng tăng lên.

Nếu ngươi dùng năng lực này sửa đổi tương lai liên quan đến cường giả Quy Nhất Cảnh khác và thành công, thì ký ức liên quan của hắn cũng sẽ không được bảo lưu. Nhưng, vì thuật toán đồng thuận (tâm cảnh) của Quy Nhất Cảnh đều có tính trễ rất cao, nên nếu hắn không hài lòng với sự sửa đổi của ngươi, hắn cũng sẽ thử sửa đổi tương lai. Cuộc đấu trí không ngừng giữa ngươi và hắn sẽ kéo dài cho đến khi ý chí lực hoặc linh khí hoặc băng thông của một bên cạn kiệt.

Mà điều này không nghi ngờ gì lại dẫn ra vài suy luận rất thú vị.