Cảm ngộ và trạng thái là hai yếu tố vô cùng quan trọng. Khi trạng thái tốt, sự cảm ngộ sẽ đạt được kết quả gấp đôi với một nửa công sức; ngược lại, nếu cưỡng ép cảm ngộ khi trạng thái không tốt, kết quả sẽ chỉ nhận lại sự thất bại.

Sau khi nghe Lạc Phù Ni chỉ điểm, Trịnh Dương cảm thấy trạng thái bản thân đang rất tốt, vì vậy anh tạm thời gác lại việc tiến triển chậm chạp của "Kinh Cức Nhiên Thiêu" (Gai nhọn thiêu đốt) và "Lôi Kích" (Sấm sét đánh) pháp ấn, dành cả ngày để suy ngẫm về trường phòng hộ của chính mình.

"Trước tiên phải hiểu rõ đặc tính của trường lực gai nhọn. Khi đã nắm bắt được đặc tính, việc xây dựng sức mạnh chỉ còn là vấn đề kỹ thuật."

"Đặc điểm căn bản của gai nhọn là sức sống bền bỉ, có sức mạnh của linh thuyền bảo đảm nên sẽ không bao giờ tiêu tan hoàn toàn. Mỗi lần phá hủy rồi tái sinh, sức mạnh lại được nâng cao về bản chất. Vì vậy, bền bỉ và cộng hưởng uy lực chính là hai đặc tính chủ chốt."

"Tiếp theo là đặc điểm biểu hiện trực tiếp: gai nhọn thì đầy mình, chạm vào là bị thương. Cho nên, trường lực gai nhọn còn có đặc tính phản đòn."

"Làm sao để trường lực có được những đặc tính này? Phản đòn thì dễ, chỉ cần điều khiển linh năng tạo thành hiệu ứng sắc nhọn, đồng thời chồng chéo thêm pháp ấn Lôi Kích và Nhiên Thiêu vào trường lực là có thể gây sát thương phản hồi, suy cho cùng chỉ là vấn đề kỹ thuật điều khiển khi chấn động linh năng ra ngoài."

"Còn làm sao để trường lực đạt được sự bền bỉ và cộng hưởng uy lực? Bền bỉ bao gồm sự lâu dài và vững chắc. Lâu dài là vấn đề về hậu lực liên miên không dứt, mình có thể huy động linh năng khổng lồ của linh thuyền, điều này đã thể hiện rõ đặc tính đó, lượng linh năng xuất ra bền bỉ hơn hẳn những siêu phàm giả khác. Thứ hai, khi chấn động xây dựng trường lực, có thể hóa linh năng thành từng sợi, đan xen lại với nhau giống như vòng gai, tự nhiên sẽ có độ dẻo dai hơn hẳn việc chỉ chấn động đơn thuần ra ngoài."

"Dưới sự đan xen liên tục này, linh năng luôn ở trạng thái lưu động qua lại, cũng có thể đạt được hiệu ứng tích tụ và tiết kiệm tiêu hao giống như sóng cuộn ngược trở lại, như vậy trường phòng hộ đã thành hình! Chỉ là điều này đòi hỏi kỹ thuật và khả năng kiểm soát cực cao, liệu mình có thực sự làm được không?"

Cả ngày hôm đó, sau khi đã thông suốt tư tưởng, Trịnh Dương bắt đầu không ngừng thử nghiệm chấn động linh năng, mò mẫm các kỹ thuật để đạt được hiệu quả mong muốn.

Trong điều kiện bình thường, loại trường phòng hộ này không giống như "Lực Trường Chưởng Khống" (Kiểm soát trường lực), không có pháp ấn chú văn sẵn có để sao chép, nó hoàn toàn dựa vào việc luyện tập số lượng lớn để nắm vững kỹ thuật, đến một trình độ nhất định mới có khả năng tự ngưng luyện thành pháp ấn.

Nhưng mọi việc luôn có ngoại lệ.

Trịnh Dương luyện tập đến tận tối muộn, điện thoại vệ tinh đột nhiên đổ chuông. Anh dùng "Vô Hình Chi Thủ" (Bàn tay vô hình) vớt chiếc điện thoại trên bàn lại, phát hiện đó là Ân Đặc Tư.

Ân Đặc Tư mời Trịnh Dương tham dự lễ đính hôn của anh ta và Phỉ Lệ Á. Trịnh Dương cảm thấy hơi lúng túng, bèn lấy lý do mình đã ra khơi xa để khéo léo từ chối.

Sau khi kết thúc cuộc gọi, Trịnh Dương lại dùng Vô Hình Chi Thủ đặt điện thoại về lại trên bàn cách đó vài mét.

Lúc này, ý thức của Trịnh Dương chạm vào pháp ấn Vô Hình Chi Thủ trên vòng gai. Từ những chú văn và pháp văn đang thu liễm ánh sáng, anh chợt nhận ra mình tình cờ biết được hai trong số đó. Ý nghĩa của hai chú văn này chính là sự kiểm soát đối với trường lực.

Vô Hình Chi Thủ vốn tên là Lực Trường Chưởng Khống, làm sao để kiểm soát một trường lực theo ý muốn ở khoảng cách xa như vậy, khiến nó phát huy hiệu quả cần thiết, chính là nhờ công lao của hai chú văn này.

Trong đầu Trịnh Dương lóe lên tia sáng, trường lực gai nhọn của anh cũng cần sự kiểm soát tinh vi đối với linh năng rời cơ thể. Vậy thì về lý thuyết, không chỉ hai chú văn này, mà những chú văn khác trên Vô Hình Chi Thủ cũng có không ít cái có thể áp dụng vào trường lực gai nhọn.

Có được sự gợi mở này, Trịnh Dương bắt đầu sử dụng Vô Hình Chi Thủ liên tục, biến đổi nó thành các hình thái khác nhau, quan sát sự thay đổi của các chú văn và pháp văn trên pháp ấn đó. Thao tác này của anh đã mang chút hơi hướng của việc giải mã pháp ấn. Nếu không có sự hiểu biết về ngôn ngữ thần bí thu được từ quái vật xác khô làm nền tảng, Trịnh Dương tuyệt đối không thể làm được đến bước này.

Tác dụng cũng vô cùng rõ rệt. Lấy hai chú văn đã biết làm tham chiếu, Trịnh Dương tìm thêm được hơn mười chú văn nữa, đoán được ý nghĩa của chúng thông qua biểu hiện trong sự thay đổi của trường lực, và con số này vẫn đang tiếp tục tăng lên.

Không biết đã trôi qua mấy tiếng đồng hồ, khi sự hiểu biết của Trịnh Dương về pháp ấn Vô Hình Chi Thủ đạt đến một trình độ nhất định, nó đột nhiên tự hiện ra, tự kích hoạt và tỏa sáng rực rỡ. Rất nhiều chú văn và pháp văn bắt đầu phân tách, tái tổ hợp, ngưng luyện thành một pháp ấn mới.

Thật quá bất ngờ, vô tình cắm liễu liễu lại xanh, pháp ấn Vô Hình Chi Thủ vậy mà lại đột phá lên trung cấp trước tiên!

Dựa vào chút hiểu biết ít ỏi về ngôn ngữ thần bí đó, Trịnh Dương đã thu được rất nhiều cảm ngộ trong quá trình này, hiểu được ý nghĩa của nhiều chú văn và pháp văn, sự hiểu biết về ngôn ngữ thần bí tăng vọt một đoạn dài.

Trịnh Dương đột nhiên cảm thấy nhẹ nhõm, anh có một sự hiểu biết hoàn toàn mới về kỹ thuật xây dựng trường lực gai nhọn. Anh mô phỏng lại những chú văn nắm bắt được từ pháp ấn Vô Hình Chi Thủ, phối hợp với hiệu ứng chấn động để không ngừng thử nghiệm.

Tiến triển vô cùng kinh ngạc, Trịnh Dương đã có thể điều khiển linh năng khi chấn động ra ngoài ngưng tụ thành từng chùm, đan xen thành một vòng tròn giống như vòng gai theo ý muốn của mình.

Ngoài "rễ cây" làm kênh dẫn linh năng liên tục, phần lớn các chùm linh năng còn lại trong vòng tạo thành một mạch kín, khiến linh năng sau khi rời cơ thể lưu chuyển qua lại trong mạch, hiệu quả giảm tiêu hao cao hơn cách sóng cuộn ngược không biết bao nhiêu lần.

Tất cả những điều này đều đạt được nhờ vào tác dụng của những chú văn đó. Hơn nữa, trường lực gai nhọn hình vòng này vẫn chưa phải là hình thái cuối cùng, sau khi thuần thục hơn, anh dự định xây dựng trường lực gai nhọn này thành hình cầu.

Khi liên tục chấn động ra trường lực gai nhọn này, Trịnh Dương còn phải điều khiển bề mặt của nó nhô ra vô số gai nhọn, đồng thời kích hoạt hiệu ứng của hai pháp ấn Nhiên Thiêu và Lôi Kích chồng chéo lên.

Anh gần như thông qua cách chấn động linh năng để hiện thực hóa hoàn toàn vòng gai trong thức hải ra bên ngoài cơ thể. Đây mới chính là trường phòng hộ phù hợp nhất với nguồn gốc sức mạnh của anh.

Theo quá trình Trịnh Dương không ngừng thử nghiệm, kỹ thuật của anh ngày càng thuần thục, trường lực gai nhọn cũng ngày càng đầy đặn và hoàn thiện. Điều đáng mừng là trong quá trình hoàn thiện liên tục, cùng với việc hiệu quả của trường lực ngày càng trưởng thành, rất nhiều chú văn mới đã được sinh ra dựa trên những chú văn tham khảo ban đầu.

Trong số những chú văn này, lại có nhiều cái từng xuất hiện trong pháp ấn Kinh Cức Nhiên Thiêu và Lôi Kích, chúng kết hợp với nhau bằng pháp văn làm sợi dây liên kết, hoàn thiện dần theo sự hoàn thiện của trường lực.

Đây là nhịp độ sắp ngưng luyện trực tiếp ra pháp ấn!

Khi Trịnh Dương cuối cùng chấn động ra một trường lực, và chỉ cần lượng linh năng không nhiều để duy trì tất cả các hiệu quả dự định của trường lực tồn tại ổn định, tất cả chú văn và pháp văn hoàn toàn ngưng luyện, hóa thành một pháp ấn ghi lên vòng gai.

"Pháp ấn của trường phòng hộ này, gọi là - Kinh Cức Thủ Hộ (Sự bảo hộ của gai nhọn)!"

Trịnh Dương vui mừng kích hoạt đi kích hoạt lại pháp ấn mới này để kiểm chứng hiệu quả. Đây là pháp ấn thứ năm của Trịnh Dương, vòng gai ở cảnh giới siêu phàm cấp hai, lại một lần nữa bị lấp đầy không gian.

"Lần nghiên cứu này thu hoạch thật to lớn, đặc biệt là về sự hiểu biết đối với ngôn ngữ thần bí, sẽ có ích cả đời. Bước tiếp theo là phân tích pháp ấn Kinh Cức Nhiên Thiêu và Lôi Kích giống như cách đã làm với Vô Hình Chi Thủ, rất nhanh có thể đột phá chúng lên pháp ấn trung cấp."