Vốn dĩ Nguyên Thủy cho rằng bên mình có bốn vị Thánh nhân thì đã nắm chắc phần thắng trong tay.
Nhưng ông ta lại quên mất rằng, Thông Thiên của hiện tại không còn là kẻ cô độc một mình nữa, mà đã có được những trợ thủ vô cùng mạnh mẽ.
Ngay khi Minh Hà và Phục Hy xuất hiện, sắc mặt của Nguyên Thủy lập tức trở nên vô cùng khó coi.
Lần này, phía Thông Thiên đã có đến ba tôn Thánh nhân.
Ưu thế mà bọn họ khó khăn lắm mới thiết lập được trong nháy mắt đã gần như tan thành mây khói.
Tuy giữa các Thánh nhân cũng có sự chênh lệch thực lực, nhưng Thánh nhân vốn bất tử bất diệt. Nếu không thể ngay lập tức trọng thương đối thủ, khiến đối phương mất đi phần lớn sức chiến đấu, thì bọn họ sẽ bị kéo vào thế giằng co dai dẳng.
Dù có cao hơn một hai trùng thiên cũng vô dụng.
Nếu Minh Hà và Phục Hy thực sự liều mạng chịu đựng thương thế để kéo chân bọn họ, bọn họ cũng chẳng có cách nào cứu vãn.
Hơn nữa, thân phận của Phục Hy quá mức đặc thù, khiến bọn họ không thể không kiêng dè, bó tay bó chân.
Phục Hy không chỉ là một vị Thánh nhân, mà còn là cựu Nhân Hoàng, đồng thời là huynh trưởng của Nữ Oa.
Chưa nói đến việc trên người ông ta tích tụ lượng công đức nồng đậm đến cực điểm, liệu Nguyên Thủy tấn công ông ta có chiêu dâm thiên khiển hay không.
Chỉ cần Nguyên Thủy dám hạ thủ với Phục Hy, e rằng Nữ Oa sẽ lập tức lao đến, xé toạc cái gọi là liên minh ngũ thánh của bọn họ để liều mạng một phen.
Như vậy, phía Tiệt giáo sẽ có bốn vị Thánh nhân, ưu thế về số lượng Thánh nhân của bọn họ sẽ hoàn toàn biến mất.
Nguyên Thủy Thiên Tôn không khỏi cảm thấy đau đầu.
Từ khi nào mà Thông Thiên lại trở nên tinh ranh như thế, chỉ một Phục Hy đã khiến ông ta phải ném chuột sợ vỡ bình.
Thông Thiên không thèm quan tâm trong lòng đối phương đang nghĩ gì, lên tiếng giễu cợt: "Sao thế, Nguyên Thủy, không dám đấu một trận hay sao?"
Nguyên Thủy vẫn bất động, tâm trí không ngừng xoay chuyển tìm cách đối phó với Phục Hy.
Cứ nghĩ đến lực lượng công đức nồng đậm trên người Phục Hy là ông ta lại đau đầu nhức óc.
Thiên khiển tuyệt đối không phải là thứ dễ dàng chịu đựng.
Chuẩn Đề, kẻ từng nếm trải mùi vị của thiên khiển, cũng nhận thức được điều này. Sắc mặt gã hơi tái nhợt, ánh mắt nhìn về phía Phục Hy thậm chí còn ẩn chứa nỗi sợ hãi mơ hồ.
Chỉ một Tây Kỳ chi chủ đã khiến tu vi của gã thụt lùi về Ngộ Đạo cảnh tứ trùng thiên.
Nếu là Phục Hy - vị cựu Nhân Hoàng thời viễn cổ này, một khi gã ra tay mà gánh chịu thiên khiển, chẳng phải tu vi cả đời sẽ trực tiếp thối lui về lúc mới hóa hình sao?
Thông Thiên mời Phục Hy đến quả thực là một đòn hiểm độc, khiến bọn họ không thể làm được gì.
Tuy nhiên, dù là như vậy, bọn họ cũng không thể dễ dàng từ bỏ.
Đó là một đóa Thanh Liên ba mươi sáu phẩm, cho dù có hóa làm ba thì cũng là ba món Cực phẩm Tiên thiên Linh bảo.
Cả Nhân giáo lẫn Sạn giáo đều không thể ngó lơ một món Cực phẩm Tiên thiên Linh bảo, chứ đừng nói đến Tây Phương giáo vốn nổi tiếng nghèo nàn.
Bốn vị Thánh nhân nhìn nhau, nghiến răng, dường như đã hạ quyết tâm.
Đây là Thanh Liên ba mươi sáu phẩm, cùng lắm thì hy sinh một phần công đức, cũng phải cướp đoạt đóa hoa sen này về tay.
Những năm qua, bọn họ truyền đạo lập giáo cũng tích lũy được không ít công đức. Trích ra một phần để gánh chịu thiên khiển khi ra tay với Phục Hy chắc chắn là đủ dùng.
Hơn nữa, Lão Tử còn nắm giữ một quân bài tẩy vô cùng nghịch thiên, đó là một món Hậu thiên Công đức Chí bảo.
Tuy là Hậu thiên Chí bảo, nhưng vì tính chất đặc thù của nó, tầm quan trọng và độ quý hiếm hoàn toàn không dưới Tiên thiên Chí bảo, vượt xa Cực phẩm Tiên thiên Linh bảo.
Bởi vì, đó là Công đức Chí bảo.
Trong cõi Hồng Hoang chỉ có hai món Hậu thiên Công đức Chí bảo, một là Hồng Mông Lượng Thiên Xích hiện chưa rõ tung tích.
Món còn lại chính là Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp do Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn Thái Thượng Lão Tử chưởng quản.
Cả hai món này đều là Hậu thiên Công đức Chí bảo, một món chủ công, một món chủ thủ, sinh ra từ trong công đức vô tận.
Hồng Mông Lượng Thiên Xích là do Hồng Mông tử khí kết hợp với công đức mà sinh ra, còn Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp lại do khí Huyền Hoàng vô tận thuở khai thiên lập địa giao cảm với công đức mà thành.
Hai món Hậu thiên Công đức Chí bảo này có cùng một đặc tính, đó chính là giết người không dính nhân quả.
Giống hệt như đặc tính của Thí Thần Thương - món ma đạo chí binh.
Với sự gia trì của đặc tính này, nếu vạn bất đắc dĩ, lão hoàn toàn có thể tế ra Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp - quân bài tẩy cuối cùng này để trấn áp Phục Hy.
Bốn vị Thánh nhân nghiến răng, dồn dập tế khởi linh bảo, đánh thẳng về phía ba vị Thánh nhân của Tiệt giáo.
Ba vị Thánh nhân Tiệt giáo cũng không phải dạng vừa, đã đối phương dám ra tay, bọn họ tự nhiên sẽ không nương tay.
Trong nháy mắt, hai chuôi thần kiếm mang theo quang mang hai màu thanh hắc rơi vào tay Thông Thiên.
Dưới chân Minh Hà bỗng chốc dâng lên một đóa sen đỏ rực như máu, chính là Thập Nhị Phẩm Nghiệp Hỏa Hồng Liên.
Hai tay gã một tả một hữu nắm chặt hai món Cực phẩm Tiên thiên Linh bảo là Nguyên Đồ và A Tỳ nhị kiếm.
Trên vai Phục Hy, bên trái bên phải lần lượt là hai món linh bảo Hà Đồ và Lạc Thư. Phía sau ông ta, một đóa Kim Liên công đức ba mươi sáu phẩm từ từ nở rộ.
Bốn vị Thánh nhân của liên minh Tam giáo lại một lần nữa kinh hãi.
Trước đó đóa Thanh Liên ba mươi sáu phẩm của Đa Bảo đã đủ khiến bọn họ kinh ngạc.
Không ngờ trong tay Phục Hy lúc này lại có thêm một đóa Kim Liên ba mươi sáu phẩm nữa.
Ánh mắt bọn họ nhìn về phía Thông Thiên rõ ràng đã thay đổi.
Trước đây Phục Hy rõ ràng chỉ có hai món linh bảo Hà Đồ Lạc Thư, chưa từng nghe nói ông ta có đóa sen như thế này.
Xem ra, đóa sen này chỉ có thể là do Thông Thiên ban cho.
Thanh Liên ba mươi sáu phẩm của Đa Bảo, Kim Liên ba mươi sáu phẩm của Phục Hy, thảy đều là của Thông Thiên.
Thông Thiên rốt cuộc lấy đâu ra nhiều sen như vậy, liệu trên người gã có còn đóa sen nào khác nữa hay không?
Ánh mắt bọn họ nhìn Thông Thiên tràn ngập vẻ kiêng dè sâu sắc.
Ánh mắt Minh Hà nhìn Thông Thiên cũng có chút oán giận.
Giáo chủ vậy mà lại trao cho Phục Hy một đóa sen ba mươi sáu phẩm, ngay cả mình còn chưa có nữa là.
Quả nhiên, lòng người luôn có mới nới cũ, có được rồi là không biết trân trọng.
Thông Thiên không hề biết những tính toán nhỏ nhặt của bọn họ.
Gã liếc mắt nhìn qua, trong lòng đã có tính toán.
Trong số bốn vị Thánh nhân này, kẻ yếu nhất có lẽ là Thái Thượng và Nguyên Thủy.
Hai người bọn họ, một kẻ là Ngộ Đạo cảnh tam trùng thiên, một kẻ là Ngộ Đạo cảnh nhị trùng thiên, mối đe dọa hoàn toàn không thể sánh được với Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề.
Mặc dù Minh Hà cũng chỉ mới là Ngộ Đạo cảnh nhị trùng thiên, Phục Hy là tân tấn Thánh nhân Ngộ Đạo cảnh nhất trùng thiên, nhưng để hai người bọn họ kiềm chế một mình Thái Thượng thì chắc chắn là dư sức.
Chỉ cần bọn họ không thể tập hợp đủ bốn tôn Thánh nhân, bản thân gã liền có thể bày ra Tru Tiên Kiếm Trận.
Thông Thiên nghĩ rất rõ ràng, tuy thực lực của gã mạnh mẽ, nhưng Tiếp Dẫn dù sao cũng là Ngộ Đạo cảnh lục trùng thiên.
Nếu đánh vỗ mặt thì phần thắng của bên gã không lớn, chỉ có bày ra Tru Tiên Kiếm Trận mới là thượng sách.
Gã nhìn sang Phục Hy, Phục Hy hiểu ý, cùng Minh Hà bay vút về phía Thái Thượng.
Mà sau lưng Thông Thiên, bốn chuôi thần kiếm đột ngột bay lên, Tru Tiên Trận Đồ mở rộng, hô ứng từ xa với tứ kiếm.
Tứ kiếm lần lượt trấn giữ bốn phương đông tây nam bắc trên trận đồ, lơ lửng trên không, mũi kiếm chúc xuống.
Quang hoa vô tận từ trên Tru Tiên Trận Đồ dâng lên, sau đó hội tụ lại một chỗ, một tòa tuyệt thế hung trận cứ như thế được cấu trúc hoàn thành.
Mọi chuyện diễn ra tưởng chừng như chậm chạp, nhưng thực chất chỉ trong nháy mắt.
Chỉ trong vòng một hơi thở, Tru Tiên Kiếm Trận - đệ nhất sát trận dưới gầm thiên đạo này đã hoàn tất thiết lập.
"Mời các vị nhập trận!"
Trước thân hình Thông Thiên lơ lửng hai chuôi thần kiếm. Ngoại trừ Thái Thượng đang bị Minh Hà và Phục Hy kiềm chế, ba vị Thánh nhân còn lại nhìn nhau, nghiến răng bước vào trong trận.
Bọn họ không tin, tòa Tru Tiên Trận này thực sự phải cần đến bốn vị Thánh nhân mới có thể phá được!
Ba vị Thánh nhân nhập trận, Thông Thiên cũng bay vào trong đó, chủ trì Tru Tiên Kiếm Trận.
Tru Tiên Kiếm Trận từ từ vận chuyển.