Thời gian Hỗn Độn Thành Chủ trở về sớm hơn La Phong rất nhiều, dù sao trung vực cách địa bàn của nhân loại quá xa xôi, chỉ riêng việc đi lại đã tiêu tốn không ít thời gian.
Cả hai cộng lại đã mang về cho nhân tộc hơn hai triệu loại truyền thừa, tuy nhiên đại đa số trong đó chỉ đạt đến tầng thứ Chân Thần hoặc Hư Không Chân Thần. Trong số đó, có hai mươi ba loại truyền thừa đạt tới tầng thứ "Hỗn Độn Chủ Tể", khoảng mười bảy ngàn loại truyền thừa tầng thứ Vĩnh Hằng Chân Thần, số còn lại đều là truyền thừa của Hư Không Chân Thần hoặc thấp hơn.
Về phần truyền thừa tầng thứ Thần Vương, họ vẫn chưa giao dịch được loại nào, vẫn chỉ có mười đại truyền thừa của Từ Viêm như "Hỏa Diễm Chi Đạo", "Huyễn Mộng Đạo", "Võ Đạo", ngoài ra còn có hai loại truyền thừa trực chỉ Thần Vương mà Tấn La lấy ra là "Luyện Bảo Lưu" và "Thần Lực Lưu". Tuy nhiên, loại thứ nhất đã đạt tới tầng thứ "Vô Địch Tồn Tại", còn loại thứ hai dù có đạt tới cực hạn cũng chỉ là trình độ Thần Vương tầng thứ nhất.
Ngoài ra, trong truyền thừa "Đoạn Đông Hà" cũng có ba truyền thừa cốt lõi đạt tới tầng thứ "Thần Vương". Tuy bị hạn chế bởi quy tắc của Đoạn Đông Hà nên không thể tùy ý truyền bá trong tộc, nhưng có thể thu nhận những tộc nhân phù hợp làm đệ tử của nhất mạch "Đoạn Đông Hà", từ đó có cơ hội tham ngộ truyền thừa. Dù số lượng có hạn, nhưng những thiên tài yêu nghiệt thực sự vẫn có cơ hội tu luyện, không đến mức ảnh hưởng đến sự phát triển của cả tộc.
Nhận được lượng lớn truyền thừa, thiên tài nhân tộc đã được bồi dưỡng tốt nhất. Thậm chí một số cường giả kỳ cựu bị mắc kẹt ở bình cảnh cũng có cơ hội tiến xa hơn. Ví dụ như Hỗn Độn Thành Chủ, sau khi tham ngộ một môn truyền thừa "Hư Không Đạo", đã đột phá Vĩnh Hằng Chân Thần, trở thành vị Vĩnh Hằng Chân Thần thứ tư của nhân tộc, còn nhanh hơn cả Nguyên Tổ - người vốn được mọi người kỳ vọng cao hơn.
Tuy nhiên, Nguyên Tổ và Cự Phủ Sáng Tạo Giả cũng không chậm hơn bao nhiêu, cả hai đều mượn truyền thừa mới để đột phá, việc bước vào tầng thứ Vĩnh Hằng Chân Thần cũng không khó khăn. Còn về Hỗn Độn Chủ Tể, thậm chí là Thần Vương, thì còn phải xem cơ duyên. Dù sao họ cũng là thế hệ phi thăng đầu tiên từ Vũ Trụ Hải, nội hàm thiên sinh vốn không bằng những sinh linh sinh ra ở Khởi Nguyên Đại Lục, muốn đạt đến cảnh giới cao hơn, bắt buộc phải có cơ duyên nghịch thiên mới có khả năng.
Lại qua hơn mười luân hồi kỷ nguyên, Tấn La cuối cùng cũng nhờ sự trợ giúp của lượng lớn bảo vật mà trở lại cảnh giới Thần Vương. Dù chỉ là Thần Vương tầng thứ nhất, hơn nữa lại là Thần Vương giỏi luyện bảo chứ không giỏi chiến đấu, nhưng dù sao cũng là một vị Thần Vương kỳ cựu, uy nhiếp lực vẫn còn đó. Quan trọng hơn, một Thần Vương giỏi luyện bảo có tác dụng thúc đẩy cực lớn đối với tổng thể thực lực của một thế lực. Việc ổn định luyện chế ra chí bảo tầng thứ Thần Vương sẽ giúp ích rất nhiều cho chiến lực của các cường giả khác cùng phe.
Huống hồ, Thần Vương dù chiến lực yếu đến đâu thì vẫn là Thần Vương. Trên Khởi Nguyên Đại Lục, một thế lực có Thần Vương tọa trấn có thể được gọi là "Siêu cấp thế lực", xếp vào hàng ngũ đỉnh cao của lục địa. Tuy những "siêu cấp thế lực" yếu nhất này không có tiếng nói trước các cự đầu thực sự, thậm chí dư ba từ cuộc xung đột giữa các cự đầu cũng đủ khiến họ diệt vong, nhưng điều đó không ngăn cản được việc họ chiếm giữ một phương cương vực, xưng vương xưng bá.
Dĩ nhiên, nhân tộc đã có Từ Viêm là "Vô Địch Tồn Tại", việc Tấn La tấn thăng Thần Vương chủ yếu mang lại lợi ích về mặt luyện bảo, còn chiến lực hay uy nhiếp thì không quá quan trọng. Luyện chế bảo vật tiêu hao thần lực và tinh lực rất lớn, dù Tấn La nắm giữ thủ đoạn luyện bảo tầng thứ Thần Vương, nhưng ngày nào chưa trở lại cảnh giới Thần Vương thì vẫn không thể luyện chế ra những chí bảo đỉnh cao nhất.
Không lâu sau khi Tấn La trở lại làm Thần Vương, La Phong rời khỏi tộc, chuẩn bị đi khắp Khởi Nguyên Đại Lục rèn luyện, tìm kiếm cơ duyên đột phá bình cảnh. Dù thiên phú của La Phong cực kỳ nghịch thiên, nhưng tích lũy vẫn còn thiếu sót, lại không thể "hack" để thăng cấp như Từ Viêm, nên đã kẹt ở tầng thứ Hỗn Độn Chủ Tể hơn hai mươi luân hồi kỷ nguyên. Đối với Hỗn Độn Chủ Tể, hơn hai mươi luân hồi kỷ nguyên không phải là dài, nhưng với cá nhân La Phong, khoảng thời gian này đã đủ dài đằng đẵng. Bế quan khổ tu không hiệu quả, ra ngoài rèn luyện tìm kiếm cơ duyên là lựa chọn rất bình thường.
Trước đây, La Phong là cường giả thứ hai của nhân tộc, thường xuyên phải xử lý công việc nên không thể dễ dàng rời đi. Nhưng giờ đây Tấn La có thể thay thế vị trí của hắn, La Phong tự nhiên được "giải phóng", có thể đi theo đuổi con đường cường giả của riêng mình. Ngoài La Phong, nhân tộc còn không ít Hư Không Chân Thần, Vĩnh Hằng Chân Thần đang theo đuổi thực lực cũng lần lượt rời đi, đi khắp Khởi Nguyên Đại Lục du ngoạn, tìm kiếm cơ hội mài giũa bản thân. Như Bắc Phong, Di Chú, Bàn Không, v.v., đều đã rời khỏi tộc từ trước La Phong để đi ra thế giới bên ngoài. Còn những người thực lực thấp hơn thì không cần thiết, chỉ riêng trong cương vực nhân loại đã đủ cơ hội để họ rèn luyện và tìm kiếm cơ duyên.
Sau khi tấn thăng Thần Vương, Tấn La khôi phục danh hiệu "Tấn chi Thần Vương", đồng thời nhờ nhân tộc lan truyền tin tức mình đã "tái sinh". Là một Thần Vương cực kỳ giỏi luyện bảo, Tấn chi Thần Vương rất có danh tiếng ở Nam Vực của Khởi Nguyên Đại Lục, nhân mạch cũng khá rộng. Lúc trước, nếu không phải cuộc tấn công của Thực Quốc quá đột ngột khiến ông không kịp phản ứng, kết quả cuối cùng vẫn chưa biết được. Với khả năng tích lũy tài phú của một Thần Vương giỏi luyện bảo, nếu chi ra số tài sản khổng lồ cộng thêm chút nhân tình, hoàn toàn có khả năng mời được những cường giả đủ mạnh để đối phó với ba vị quân chủ của Thực Quốc. Dĩ nhiên, làm vậy thì Tấn chi Thần Vương sẽ phá sản và phải nợ vô số nhân tình, nhưng ít nhất vẫn có khả năng lật ngược thế cờ. Nhưng thế công của Thực Quốc đến quá nhanh, khiến Tấn chi Thần Vương không có thời gian liên lạc với những cường giả quen biết, cuối cùng bị tiêu diệt.
Dù Tấn Quốc đã mất, nhưng nhân mạch mà Tấn chi Thần Vương kết giao năm xưa vẫn còn đó. Đặc biệt là những cường giả từng nợ nhân tình của ông, khi biết Tấn chi Thần Vương đã tái sinh và còn gia nhập nhân tộc, đều lần lượt tìm đến gặp mặt. Nhân tộc dĩ nhiên không bỏ qua cơ hội này. Những người có thể kết giao với một Thần Vương giỏi luyện bảo tự nhiên cũng là Thần Vương, tệ nhất cũng là Hỗn Độn Chủ Tể có bối cảnh sâu dày, mỗi người đều có giá trị để kết giao.
Từ Viêm cũng đặc biệt xuất hiện, bày tỏ mình là "chỗ dựa" hiện tại của Tấn chi Thần Vương, đồng thời tuyên truyền lý do Thực Quốc diệt vong là "vì báo thù cho Tấn chi Thần Vương". Tin tức này truyền ra, các thế lực ở Nam Vực Khởi Nguyên Đại Lục lập tức hiểu rằng cục diện của cả Nam Vực này sắp thay đổi lớn. Dù trong vài chục luân hồi kỷ nguyên qua, cục diện đã thay đổi nhiều lần, nhưng lần thay đổi này chắc chắn có ảnh hưởng sâu rộng.
Sau trận chiến ở Táng Nguyên Cấm Khu năm đó, "Đa Bảo Thần Vương" từng công khai tuyên bố: "Nhân loại Viêm Ma đã có chiến lực của Vô Địch Tồn Tại, không kém gì Tử Mộc Thần Vương của Trung Vực". Dù chỉ có một mình "Đa Bảo Thần Vương" lên tiếng, nhưng với tư cách là cường giả xếp hàng đầu ở Nam Vực, câu nói này có trọng lượng cực kỳ lớn. Việc Từ Viêm có thực sự sánh ngang được với Tử Mộc Thần Vương hay không, đa số cường giả vẫn còn nghi ngờ, nhưng với sự chứng thực của "Đa Bảo Thần Vương", cộng thêm chiến tích trảm sát vị Phong Chủ thứ nhất của Cửu Trọng Sơn, đại đa số cường giả Nam Vực đều thừa nhận Từ Viêm ít nhất có chiến lực tầng thứ "Chuẩn Vô Địch".
Cường giả đạt tới tầng thứ này trên toàn bộ Khởi Nguyên Đại Lục cũng không có bao nhiêu. Nếu chỉ tính riêng Nam Vực, dù cộng cả vị Phong Chủ thứ nhất của Cửu Trọng Sơn đã ngã xuống và Từ Viêm vừa mới "tấn cấp", thì cũng chỉ có vỏn vẹn năm người. Đó là "Thánh Đồ" của Thổ Dân, "Giới Khư Thành Chủ" của Vô Thánh Khư, "Đa Bảo Thần Vương" của Vạn Bảo Lâu, vị Phong Chủ thứ nhất của Cửu Trọng Sơn, và Từ Viêm được gọi là "Viêm Ma". Trong đó, theo đánh giá của "Thánh Đồ", "Giới Khư Thành Chủ" là cường giả số một Nam Vực, thực sự đạt tới tầng thứ "Vô Địch", những người khác chỉ xứng danh "Chuẩn Vô Địch".
Còn Từ Viêm tự nhận mình là "Tồn tại vượt qua tầng thứ Vô Địch", không chỉ không có bất kỳ điểm yếu nào trong chiến đấu mà bộc phát chiến lực cũng vượt xa tầng thứ Vô Địch, đạt tới cảnh giới cao hơn. Nhưng trong mắt người ngoài, năm người này thuộc cùng một nhóm, yếu hơn một chút so với cường giả mạnh nhất Trung Vực là "Tử Mộc Thần Vương". Dĩ nhiên, Tử Mộc Thần Vương thì cả Khởi Nguyên Đại Lục chỉ có một người như vậy. Dù không bằng Tử Mộc Thần Vương, nhưng ở Nam Vực này, năm cường giả được công nhận là "Chuẩn Vô Địch" đã đứng trên đỉnh cao của Nam Vực, không ai dám dễ dàng đắc tội. Kể cả vì lợi ích trọng đại nào đó mà có xung đột lập trường, những kẻ thực lực không đủ cũng phải cân nhắc xem có đáng để mạo hiểm hay không.
Có Từ Viêm là chỗ dựa, địa vị của Tấn chi Thần Vương ở Nam Vực lập tức nâng cao hơn một bậc, cao hơn rất nhiều so với thời kỳ huy hoàng nhất của Tấn Quốc trước kia. Thậm chí khi những người bạn cũ, đối tác kinh doanh đến cầu kiến, họ đều mang theo những món quà giá trị không nhỏ, giá trị còn cao hơn gấp nhiều lần so với toàn bộ Tấn Quốc năm xưa, điều này khiến Tấn chi Thần Vương không khỏi cảm khái vô cùng. Khổ cực kinh doanh Tấn Quốc, cẩn trọng tìm đường sống trong khe hở của các đại thế lực, kết quả vẫn là sớm tối không yên. Lợi nhuận kiếm được từ luyện chế chí bảo phần lớn cũng bị các đại thế lực bóc lột chia chác, giữ lại trong tay chẳng được bao nhiêu. Mà giờ đây, có một chỗ dựa mạnh mẽ, tình hình lập tức khác hẳn. Chỉ riêng việc có người cầu kiến, hy vọng mời mình ra tay luyện chế bảo vật, cái giá phải trả đã gấp mười, gấp trăm lần so với lúc ông còn là Tấn Quốc chi chủ.
Có thể nói, hiện tại Tấn chi Thần Vương luyện chế một món chí bảo, lợi ích thu được gấp hơn chục lần so với trước kia. Dĩ nhiên, Tấn chi Thần Vương cũng hiểu rõ tất cả những điều này là do ai mang lại, rất tự giác bày tỏ rằng luyện chế chí bảo thì được, nhưng lợi ích, cái giá, v.v., đều phải bàn bạc với nhân tộc. Các vị Thần Vương tuy trong lòng chửi thầm Tấn chi Thần Vương không biết điều, nhưng ngoài mặt lại vô cùng hòa nhã, đều bày tỏ đây là điều đương nhiên, tuyệt đối sẽ trả cái giá khiến nhân tộc hài lòng, hơn nữa còn tặng thêm một phần bảo vật riêng cho Tấn chi Thần Vương vân vân.
Những chi tiết đàm phán này, Từ Viêm dĩ nhiên sẽ không ra mặt, tất cả đều giao cho Nguyên Tổ phụ trách, bản thân chỉ lộ mặt để bày tỏ sự hiện diện. Dưới sự chủ trì của Nguyên Tổ, sau khi trưng cầu ý kiến của chính Tấn chi Thần Vương, nhân tộc và các bên nhanh chóng thiết lập một loạt các thỏa thuận giao dịch về cơ giới lưu chí bảo, sẽ dần hoàn thành trong hàng trăm hàng ngàn luân hồi kỷ nguyên tới. Chỉ riêng đợt đầu tiên, lợi ích thu được đã trị giá hơn vạn phương Nguyên Tinh, cộng thêm lượng lớn trân bảo quý hiếm có tiền cũng không mua được. Nếu tất cả các giao dịch hoàn tất, lợi ích thu được quy đổi ra Nguyên Tinh ít nhất đạt tới con số triệu phương, hơn nữa trong đó rất nhiều thứ là vật phẩm đặc thù vô giá, căn bản không ai dùng để đổi lấy Nguyên Tinh, chỉ có thể thông qua trao đổi vật chất mới có được.
Từ đây có thể thấy, khả năng kiếm tiền của một cường giả giỏi luyện bảo khủng khiếp đến mức nào. Tấn chi Thần Vương hiện tại mới chỉ là Thần Vương tầng thứ nhất, nếu lấy đạo luyện bảo mà đạt tới tầng thứ của "Đa Bảo Thần Vương", khả năng tích lũy tài phú ít nhất còn tăng lên vô số lần. Do Tấn chi Thần Vương thời kỳ còn là "Tọa Sơn Khách" từng có ân huệ cực lớn với nhân tộc, nhân tộc cũng không chiếm tiện nghi của ông, chỉ lấy một nửa lợi nhuận, số còn lại đều thuộc về cá nhân Tấn chi Thần Vương. Đây đã là tỷ lệ thấp nhất mà một cường giả luyện bảo phải nộp lại khi dựa vào một đại thế lực nào đó trên Khởi Nguyên Đại Lục. Thời kỳ Tấn Quốc trước kia, lợi nhuận Tấn chi Thần Vương kiếm được từ luyện bảo, hơn chín phần đều phải nộp cho các đại thế lực để đổi lấy sự an toàn và che chở.
Trong số các tài nguyên đổi lại được, có một lô "Nguyên Phôi" do "Đa Bảo Thần Vương" giao dịch tới. Đây là tài nguyên mà Từ Viêm đặc biệt yêu cầu. Trên Khởi Nguyên Đại Lục, cao thủ có thể luyện chế "Nguyên Phôi" không ít, nhưng "Nguyên Phôi" của Vạn Bảo Lâu mới là loại có chất lượng tốt nhất, phẩm chất thượng thừa nhất, nếu nuôi dưỡng tốt, thậm chí có tiềm năng vượt qua chí bảo tầng thứ Thần Vương. Hơn một trăm món "Nguyên Phôi", nhân tộc phải trả cái giá là hai mươi lăm ngàn bộ cơ giới lưu chí bảo quần thể "Tấn La Thiên Địa". Dĩ nhiên, vật liệu luyện chế "Tấn La Thiên Địa" do Vạn Bảo Lâu cung cấp, Tấn chi Thần Vương chỉ chịu trách nhiệm luyện chế.
Năm xưa, Từ Viêm lấy năm món Nguyên Phôi từ "Đoạn Đông Hà truyền thừa", theo quy tắc của nhất mạch Đoạn Đông Hà, trong đời phải trả lại đủ số lượng. La Phong và Hỗn Độn Thành Chủ cũng mỗi người lấy một món, cũng phải trả lại. Dĩ nhiên, hiện tại vài người đã có năng lực, tự nhiên sẽ không chỉ trả lại số lượng đã lấy ban đầu. Từ Viêm trực tiếp đặt năm mươi món "Nguyên Phôi" vào không gian truyền thừa Đoạn Đông Hà, xem như trả xong "nợ" mà bản thân, La Phong và Hỗn Độn Thành Chủ từng nợ nhất mạch Đoạn Đông Hà. Số còn lại đều lưu lại trong tộc, dùng để khen thưởng những thiên tài nghịch thiên. Tất nhiên, ít nhất trước khi đạt Chân Thần phải thể hiện được tiềm năng đạt tới Hỗn Độn Chủ Tể thậm chí Thần Vương, mới có tư cách nhận được một món Nguyên Phôi. Một món "Nguyên Phôi" có giá trị còn cao hơn cả chí bảo tầng thứ Hỗn Độn Chủ Tể, thiên tài bình thường dùng thứ này hoàn toàn là lãng phí.
Sau khi đặt "Nguyên Phôi" vào không gian truyền thừa Đoạn Đông Hà, Từ Viêm lập tức cảm thấy nhẹ nhõm. "Nhân quả" với nhất mạch "Đoạn Đông Hà" đã giải quyết được một nửa. Một nửa còn lại cần phải giúp nhất mạch Đoạn Đông Hà chiêu mộ một đệ tử có thiên phú và tiềm năng đủ cao, ít nhất phải có cơ hội đạt tới tầng thứ Hỗn Độn Chủ Tể. Từ Viêm muốn đột phá tầng thứ "Hỗn Nguyên", bắt buộc phải giải quyết hết thảy nhân quả "dưới tầng thứ Hỗn Nguyên", số lượng này không hề ít. Tuy nhiên, cùng là "nhân quả" nhưng cũng có sự phân biệt nặng nhẹ. Nhân quả nhẹ, thỉnh thoảng bỏ sót một hai cái không quản tới thì ảnh hưởng tuy không nhỏ nhưng không đến mức chí mạng. Còn nhân quả nặng, nếu chưa giải quyết xong mà đã thử đột phá thì chắc chắn sẽ thất bại, thậm chí là chết một lần. Còn có thể hồi sinh hay không thì phải xem nội hàm của bản thân Từ Viêm có đủ sâu dày hay không, và sự ảnh hưởng của nhân quả đó lớn đến mức nào.
Trong vô số nhân quả trên người Từ Viêm, nhân quả của nhất mạch Đoạn Đông Hà được coi là một hạng mục khá nặng, chỉ đứng sau nhân tộc, La Phong, Tấn chi Thần Vương, và vài môn truyền thừa đặc thù trên người Từ Viêm.