Lời của Hách Tung Bác khiến tư duy của Tô Cửu trở nên thông suốt hơn rất nhiều.

Trong xã hội hiện đại, giới phong thủy không thể nào tùy ý ân oán phân minh như thời cổ đại.

Mọi quy tắc hành sự trong giới phong thủy đều diễn ra trong bóng tối, đều có những quy luật ngầm nhất định để quy hoạch trật tự của một ngành nghề. Thực ra, đạo lý này đúng với bất kỳ ngành nghề nào.

Những người từng trải trong xã hội ít nhiều đều có thể chạm tới đạo lý này, đặc biệt là những người đã lăn lộn trong nghề vài năm thì càng thấm thía hơn.

Tình cảnh giới phong thủy hiện nay, Tô Cửu cũng hiểu rõ, có một bộ quy tắc ngầm đang điều phối những người trong giới.

Cũng giống như người trên đại địa Cửu Châu, không, phải nói là người trong thiên hạ.

Dưới quy tắc của thiên đạo vận mệnh, dưới quy tắc của nhân quả thiện ác, tất cả mọi người đều lặng lẽ bị quy hoạch.

Tô Cửu cũng là người từng được giáo dục khoa học hiện đại.

Đứng từ góc độ khoa học mà nhìn nhận trái đất, dường như phong thủy chỉ là mê tín dị đoan.

Thế nhưng, Tô Cửu lại phát hiện ra một hiện tượng rất thú vị.

Cái gọi là quy tắc thiên đạo vận mệnh, tu vi càng cao thâm thì quy tắc đó càng có sức ràng buộc mạnh mẽ đối với họ. Ngược lại, xét trên phương diện khác, đối với người bình thường thì nó lại chẳng có ảnh hưởng gì.

Còn về hai chủ đề khoa học và mê tín dị đoan, Tô Cửu không thể phản bác bên nào.

Vấn đề này, Tô Cửu không có cách nào để tranh luận, hay nói đúng hơn là giới phong thủy hiện tại chẳng có ai đủ khả năng để tranh luận hay giải thích.

Tồn tại chính là chân lý.

Vận dụng câu nói này, Tô Cửu biết mình đang ở ngành nào thì phải tuân thủ quy tắc của ngành đó.

Tô Cửu lắc đầu.

Không còn suy nghĩ về những chuyện không quan trọng đó nữa.

Nhóm ba người.

Rời khỏi núi Khoa Phụ.

Tô Cửu lái xe, bắt đầu quay trở lại theo đường cũ.

Khoảng cách hơn ngàn cây số, người bình thường lái xe có lẽ sẽ vô cùng mệt mỏi, nhưng đối với người có tu vi trong người như Tô Cửu thì hoàn toàn không có ảnh hưởng gì.

Sau hơn mười tiếng đồng hồ lái xe, ba người đã trở về thành phố Tương.

Hách Tung Bác, phân thân Hạng Vũ và Tô Cửu tạm biệt nhau rồi tách ra làm hai ngả.

Tô Cửu không dừng lại, chỉ ăn uống qua loa ở thành phố Tương.

Sau đó tiếp tục lái xe, hướng về phía đại viện nhà họ Tô.

Tô Cửu hiểu rõ trong lòng, thời gian dành cho mình không còn nhiều nữa.

Chỉ còn đúng một tháng.

Trong khoảng thời gian một tháng này, việc quan trọng nhất đối với Tô Cửu chính là chuyện truyền thừa của nhà họ Tô.

Không sai, đúng như kế hoạch trước đó.

Tất cả những gì mình mưu tính đều là vì chuyện truyền thừa của nhà họ Tô.

Lái xe trở lại đại viện nhà họ Tô lần nữa.

Tô Cửu bắt đầu bế quan.

Những bí thuật, bí pháp ghi dấu trong chiếc la bàn vàng trong đầu mình, bao gồm cả những thứ mình đã học được, đây không phải là một việc đơn giản. Nhìn có vẻ một tháng là đủ để làm việc này, nhưng thực ra đối với Tô Cửu, thời gian vẫn còn thiếu.

Hơn nữa, Tô Cửu không chỉ có mỗi việc này, còn có vài việc khác đang chờ đợi.

Ví dụ như chuyện về Ấn Thiên Đỉnh của nhà họ Tô, trước kia tu vi không đủ nên không thể giải mã bí mật của nó, giờ đây tu vi đã đạt đến hậu kỳ Phong Thủy Đế Sư.

Tự nhiên phải đi giải đáp bí ẩn này.

Dù sao thì chiếc đỉnh truyền thừa của nhà họ Tô cũng vô cùng trọng yếu.

Cho dù mình không trở về từ Côn Lôn bí cảnh, thì sự truyền thừa của Ấn Thiên Đỉnh trong Cửu Đỉnh này cũng phải được lưu truyền lại.

---❊ ❖ ❊---

Tô Cửu bế quan.

Tại đại viện nhà họ Tô.

Tô Ngọc Thành và La Trung Hải ngày đêm canh giữ trước cửa đại viện.

Lần này Tô Cửu cũng không dài dòng như trước.

Chỉ âm thầm giải thích vắn tắt những điều này với ông nội mình.

---❊ ❖ ❊---

Ngũ Nhạc phía Tây - núi Hoa Sơn.

Cổ gọi là "Tây Nhạc", nhã xưng là "Thái Hoa Sơn", là một trong Ngũ Nhạc nổi tiếng của Hoa Hạ. Hoa Sơn nằm ở thành phố Hoa Âm, Vị Nam, Thiểm Tây, cách thành phố Tây An 120 km về phía Đông.

Phía Nam nối liền Tần Lĩnh, phía Bắc nhìn xuống Hoàng Vị, từ xưa đã có danh xưng "kỳ hiểm thiên hạ đệ nhất sơn".

Hoa Sơn là thánh sơn của dân tộc Hoa Hạ.

Theo khảo chứng của đại sư quốc học Chương Thái Viêm thời nhà Thanh và các chuyên gia học giả qua các thời đại: Dân tộc Hoa Hạ ban đầu hình thành và cư trú tại "vùng quanh Hoa Sơn", đặt tên quốc gia là Hoa, sau đó dấu chân người đi đến đâu, lan khắp Cửu Châu, cái tên Hoa mới bắt đầu phổ biến.

Chữ "Hoa" trong Trung Hoa, bắt nguồn từ Hoa Sơn, do đó Hoa Sơn có danh xưng là "Cội nguồn Hoa Hạ".

Hoa Sơn là thánh địa của Toàn Chân phái, dòng chính của Đạo giáo, cũng là vị thần được dân gian sùng bái rộng rãi, tức Tây Nhạc Hoa Sơn Quân Thần.

Hoa Sơn có bảy mươi hai hang động treo lơ lửng, hơn hai mươi tòa đạo quán.

Đây là trọng địa của hệ phái Đạo gia.

Cũng là trung tâm thế lực của Đạo gia.

Thế nhưng, ngay tại trung tâm thế lực Đạo gia này, giữa đỉnh núi trùng điệp, lại có một tòa đạo quán vô cùng mờ nhạt. Tuy nhiên, nếu nhìn kỹ tòa đạo quán này, lại không thấy bất kỳ dấu vết nào của Đạo giáo, biển tên, tế tự, thậm chí cả thần tượng thờ phụng cũng chẳng liên quan gì đến Đạo gia.

Trước cánh cửa cũ nát.

Đứng đó là hai bóng người dáng vẻ thanh mảnh.

"Bẩm báo chưởng môn, chín đại gia tộc truyền thừa đang có hành động lớn."

"Nói."

"Nhà họ Diêu và nhà họ Lý ngàn năm không xuất thế, nay đã bắt đầu đi lại trong giới phong thủy." Người đứng phía sau, hơi thấp hơn một chút, cung kính cất lời.

"Nhà họ Diêu và nhà họ Lý đều xuất hiện, chín đại gia tộc thủ hộ đều đã xuất thế, xem ra Côn Lôn bí cảnh sắp lộ diện rồi. Lời sư tổ nói quả nhiên không sai, cơ hội của Cửu Tinh Phái ta đã đến. Trước kia ẩn nấp bấy lâu, bày bố bấy nhiêu, cũng là lúc thực hiện hoài bão của các bậc tiên tổ Cửu Tinh Phái rồi."

Người có bóng dáng thanh mảnh phía trước chắp tay sau lưng, nhìn con đường núi uốn lượn kéo dài, miệng lẩm bẩm vô hồn.

Ngừng lại một lát.

Dường như đã đưa ra một quyết định quan trọng.

"Ngươi mau trở về môn phái, ban bố chưởng môn lệnh, thực hiện kế hoạch, toàn bộ người của Cửu Tinh Phái xuất động, tiến về núi Côn Lôn."

"Ngoài ra, thông báo cho sư tổ, xin người hãy bói một quẻ sinh tử cho Cửu Tinh Phái, xem xét cơ duyên sinh tử của Cửu Tinh Phái ta nằm ở nơi đâu."

Khi nói đến mệnh lệnh thứ hai, chưởng môn Cửu Tinh Phái dường như không đành lòng, trong đôi mắt thoáng qua một tia do dự, nhưng ngay sau đó đã bị một luồng sát khí thay thế.

Tương tự, người phía sau nghe thấy mệnh lệnh thứ hai cũng chết lặng.

"Quẻ sinh tử..."

"Còn không mau đi?" Chưởng môn Cửu Tinh Phái quát lớn.

Tiếng quát này kéo hắn ra khỏi sự bàng hoàng.

Ngay lập tức thân hình hắn chuyển động, cả người biến mất giữa những dãy núi.

Còn chưởng môn Cửu Tinh Phái đứng tại chỗ, lẩm bẩm một tiếng: "Giới phong thủy sẽ không còn bình yên nữa, hy vọng Cửu Tinh Phái ta có thể thực hiện được hoài bão của các bậc tiên tổ."

Lời lẩm bẩm vừa dứt, bóng dáng ông ta cũng biến mất trong chớp mắt.

Để lại sự tĩnh lặng giữa núi rừng.

---❊ ❖ ❊---

Việc nhà họ Diêu và nhà họ Lý xuất thế lan truyền nhanh chóng trong giới phong thủy.

Ẩn thế ngàn năm.

Truyền thừa hoàn chỉnh.

Thực lực hai ngàn năm.

Hàng loạt thông tin khiến người trong giới phong thủy chấn động.

Đặc biệt là lớp người đi trước, sự kính sợ đối với người nhà họ Diêu và nhà họ Lý có thể nói là vượt xa các gia tộc khác trong chín đại gia tộc.

Tất cả những điều này đều đang tiến hành theo kế hoạch của Tô Cửu.