Giang Chu vung tay lên: "Được rồi, không cần khua môi múa mép trước mặt ta, hôm nay có thể luyện đàn không?"
Nhất Điểm Hồng nghe xong, khuôn mặt tươi cười lập tức sụp xuống.
Lúc trước bảo nàng đi thăm dò Lưu Thạch Trại, thiếu chút nữa mất nửa cái mạng.
Cộng thêm trước đó để nàng phụ trách "Phúc địa Lang Gia", cũng bị Tú Y Đạo đả thương, mất đan dược.
Làm nàng có chút uể oải.
Rút kinh nghiệm xương máu, cũng không biết nàng nghĩ như thế nào, đến cầu Giang Chu, nói muốn bái Cầm Ma làm sư phụ, cầu hắn dẫn kiến.
Giang Chu vốn cũng có lòng bồi dưỡng Nhất Điểm Hồng, mấy người Thiết Đảm này là tôi tớ, thật sự là tâm phúc của người nhà, cũng không có rụt rè.
Hóa thân Hoàng Tuyết Mai hiện thân, truyền "Thiên Long Bát Âm" mà nàng tự sáng tạo.
Giang Chu bây giờ đã đạt tới cảnh giới Nhập Thánh, sáng chế ra Thiên Long Bát Âm, đã sớm thoát khỏi phạm trù "Võ công".
Chính là pháp môn huyền diệu dung tình vu âm, hợp đạo nhập âm, lấy âm nhập đạo.
Được một chút chân truyền, tự nhiên không dám lười biếng.
Vì khổ luyện cầm nghệ, thể ngộ bát âm chi diệu, Nhất Điểm Hồng lại chạy về Bích Vân Lâu, ở trong lầu làm một nhạc công.
Giang Chu lại ngẫu nhiên dùng hóa thân "Cầm Ma" xuất hiện, đối với hắn vô cùng nghiêm khắc, mặc dù Nhất Điểm Hồng bản là có thể chịu khổ, cũng có lòng khổ luyện, cũng khổ không thể tả.
Nhưng nàng biết rõ Cầm Ma không dễ nói chuyện như công tử, chỉ cần hơi bất mãn là sẽ hạ tử thủ, không đánh cho nửa chết nửa không bỏ qua.
Ở trước mặt Giang Chu nàng dám cợt nhả, ở trước mặt Cầm Ma, lại là một cái rắm cũng không dám thả.
Lập tức vứt bỏ tạp niệm vì Vương Lan mà sinh tình đồng bệnh tương liên, trở lại phòng ôm đàn của mình, đi về phía Bích Vân Lâu.
Giang Chu xua đuổi một chút màu đỏ, lắc đầu.
Tâm tư trở lại trong Tịnh Minh Kinh.
Chỉ trong mấy ngày ngắn ngủi, hắn đã lật được quyển sách này lên, thu hoạch tương đối khá, được ích lợi không nhỏ.
Cái gọi là người thanh minh, chú ý không nhiễm hạt bụi nhỏ, không chạm vào mọi vật, trung hiếu tự đắc.
Lấy hiếu đạo làm chuẩn thức, tu luyện phương thuật, hành trì là tất yếu.
Gọi là "Ngu trí đều ngưỡng mộ là mở rộng cánh cửa, con đường thăng chân".
Tu luyện tinh nghệ của Tịnh Minh Đạo, đầu tiên phải đạt tới nội tâm không nhiễm một hạt bụi, không chạm tới cảnh giới.
Trung hiếu, chỉ là chuẩn tắc để bọn họ ước thúc hành tung của mình.
Mục đích cuối cùng vẫn là "Không nhiễm không sờ" chi cảnh.
Khởi xướng "Tịnh Minh", chỉ dạy người thanh tâm quả dục, làm lương dân trung thần hiếu thảo.
Sợ rằng ngoại trừ Nho Môn ra, Tịnh Minh Đạo là người được triều đình yêu thích nhất.
Hơn nữa cũng là phương pháp tu luyện thích hợp nhất cho phàm nhân bình thường.
Lấy trung hiếu tự giữ, được thanh tịnh không nhiễm, đạo do tâm ngộ.
Không câu nệ trí dốt, không cầu tư chất, không mượn ngoại vật.
Nói cách khác, kẻ ngốc cũng có thể tu hành.
Trí tuệ khó được, nhưng trung hiếu, thoạt nhìn người người đều có thể.
Nhưng trên thực tế, người trung hiếu, có khả năng càng khó cầu hơn so với người có trí tuệ.
Đó không phải là nhất thời đầy đất, mặt ngoài giả dạng thành trung thần hiếu tử mà thôi.
Một đời trung hiếu, tôn sùng Khuê Lam, thế gian mấy người có thể làm được?
Giang Chu tự hỏi là không làm được.
Đừng nói là đối với một người trung thành không liên quan, cho dù là cha mẹ ruột ở kiếp trước, hắn có đôi khi cũng sẽ cảm thấy phiền, khó có thể làm được mọi chuyện tôn kính.
Đây cũng là bệnh chung của người trên thế gian.
Thế phong nhật hạ, lễ băng nhạc phá hoại, loại trung hiếu thậm chí bị đánh là "Phong kiến dư độc" này biểu hiện ra, ngược lại không phải người trong thế gian như thế.
Tuy nhiên, với những gì Giang Chu nhìn thấy, ngay cả là người trong Tịnh Minh Đạo cũng chưa chắc có thể làm được.
Giang Chu cũng không hoàn toàn cho rằng những gì trong kinh nói đều đúng.
Cho dù là Tịnh Minh Đạo, mặc dù giảng trung hiếu, cũng không luận "sự quân", "sự thân".
Vì bảo trì cảnh giới "Bất nhiễm", vẫn giống như những tiên môn kia, lựa chọn vào núi làm "Ẩn sĩ", mà không phải nhập thế vào triều giống như Nho môn, sự quân trị quốc.
Trong bộ Tịnh Minh Kinh này cũng tràn ngập một loại tư tưởng ------ nếu muốn tu hành, cần phải vào núi luyện hình tu tâm.
Giang Chu đời đời mặc dù nông cạn, nhưng trí tuệ của thế gian này cũng không kém hơn nơi này.
Đối với vào núi ẩn thế mà nói, trí tuệ Lão Trang lưu lại càng làm hắn có cảm giác tán đồng.
Trang tử có câu: ẩn cố bất ẩn. Xưa nay cái gọi là ẩn sĩ không phải là ẩn sĩ, không phải là ngậm miệng không nói ra, không phải giấu giếm mà là không nói, lúc đó mạng lớn sai lầm. Lúc đó mạng lớn nằm trong thiên hạ, ngược lại không có dấu vết; không chết mà là lớn nhất thiên hạ, thì cắm rễ trong Ninh Cực mà đối đãi: đạo tồn thân này cũng vậy.
Nói chính là ẩn sĩ, cũng không phải vì ẩn phục thân hình, ẩn tàng tài trí, chỉ là thuận theo tự nhiên mà đi khắp thiên hạ.
Ở cảnh giới của mình mà phản phác quy chân, nguy nhiên tự giữ, giàu nghèo đều có thể an.
Đây mới là đạo tồn thân của ẩn sĩ.
Cái gọi là nhỏ ẩn vào núi, trung ẩn vu thị, đại ẩn vu triều.
Càng là nơi ồn ào náo động, càng có thể ẩn núp không hiện, liền cách đại đạo càng gần.
Mặc dù kinh này có chỗ không hợp với mình, nhưng trải qua mấy ngày nghiên cứu tìm hiểu, Giang Chu phát hiện kinh này vẫn có trợ giúp rất lớn đối với mình.
Có lẽ là mấu chốt để nguyên thần của mình tiến thêm một bước.
Cho nên, hắn có tâm tham tu Tịnh Minh Pháp.
Thái Trí lão đạo nói kinh thư này là căn bản của Tịnh Minh Đạo, cũng không phải nói ngoa.
Trong đó tuy rằng không có bất kỳ thần thông pháp thuật gì, nhưng đến trong tay người siêu phàm nhập thánh chi cảnh như hắn, thần thông pháp thuật chẳng qua là thủ đoạn hàng phục ngoại đạo mà thôi.
Tu hành chân chính, chỉ cần có một lý niệm liền có thể tiến lên.
Cái gọi là giả truyền vạn quyển sách, chân truyền một câu, chính là đạo lý này.
Làm thế nào để tu hành Tịnh Minh Pháp, Giang Chu đã có lý niệm của mình.
Chỉ là hắn chung quy chỉ là muốn lấy ngọc của núi khác, mà không phải muốn sửa tu đạo này.
Hơn nữa, hắn cũng thật sự không muốn làm một người chỉ nói "Trung hiếu".
Cũng may dùng Huyễn Mộng thân làm loại "Thí nghiệm" này đã là chuyện thường ngày, ngựa quen đường cũ, trái lại không có gì đáng buồn rầu.
Lập tức Hoán Hồ Quỷ Anh Ninh mở ra Thái Âm trận, ẩn đi không gian dưới gốc cây.
Ý niệm khẽ động, một thân ảnh hư ảo từ trên người hắn đi ra.
"Hai người" nhìn nhau, nhìn bộ dáng huyễn thân mới, Giang Chu lộ ra nụ cười hài lòng.
...
Trước một tòa công đường có phong cách hơi cổ xưa, lại mơ hồ có ý uy nghiêm, Phương Thanh quay đầu cười nói:
"Giang đại nhân, nơi này, chính là nơi bệ hạ ban thưởng ngươi đình lý khai phủ."
Hắn vuốt râu chỉ vào công đường, cười nói: "Giang Đô chưa từng có tiền lệ khai phủ từ trước đến nay, nhưng nơi đây từng là đế kinh tiền tự, có rất nhiều cung điện, công đường tiền triều lưu lại, sau khi triều ta lập quốc, vẫn chưa dỡ bỏ."
"Rốt cuộc là chỗ quốc vận tụ tập, mặc dù quốc gia đã mất, nhưng những nơi này cũng có chút thần dị, triều đình cũng không bỏ qua, thường xuyên cấp ngân sách tu sửa, có thể vạn năm bất hủ."
"Nơi này chính là Hình Chúc Đường tiền nhiệm, là nơi quản lý tụng tù của tiền triều, pháp thế hình phạt tiền tự chấn nhiếp tiên phàm, chư tà tránh lui. Hiện giờ đã qua nhiều năm, thế lực tan hết, vẫn có uy lực chấn nhiếp phàm nhân, rất hợp với ngươi."
Giang Chu ngẩng đầu nhìn mấy lần, ngược lại không có gì bất mãn.
Hắn vốn muốn mượn một công phòng trong Túc Tĩnh Ti dùng là được, nhưng Phương Thanh bỗng nhiên tới cửa, nói là Đế Mang đã cho hắn một địa bàn như vậy.
Lại nhắc nhở hắn chức Đình Lý, có chút khẩn yếu, tốt nhất là không nên dây dưa quá sâu với Túc Tĩnh Ti, nếu không khó tránh khỏi miệng lưỡi.
Mặc dù Giang Chu không quan trọng, nhưng phiền toái có thể miễn thì miễn, cũng không kiên trì.
"Làm phiền Phương đại nhân."
Giang Chu chắp tay, lại móc ra một quyển sổ con nói: "Còn có tất cả thuộc quan trong phủ Đình Lý, Giang mỗ cũng đã liệt kê rõ ràng, làm phiền Phương đại nhân thay trình lên."
"Giang đại nhân đa lễ."
Phương Thanh gật gật đầu, nhận lấy tấu chương, tiện tay nhìn thoáng qua, không khỏi ngẩn ra, ngẩng đầu nói: "Giang đại nhân, tuy nói Đình Lý là quan bổ nhiệm và miễn nhiệm, Giang đại nhân có thể một mình quyết định."
"Nhưng chức Chính này, mặc dù phẩm thấp vị ti, chức quyền lại nặng, sự tình trọng đại, không thể khinh nhờn."
Giang Chu cười nói: "Phương đại nhân yên tâm, Giang mỗ tự nhiên sẽ biết nặng nhẹ."