Chúc Vô Dạng thà rằng lặng lẽ thăng tiến đến cảnh giới vô địch, chấp nhận bỏ lỡ vô số cơ hội khoe khoang vả mặt, cũng không muốn vì những hư danh đó mà rước họa sát thân.

Làm người hai kiếp, hắn vô cùng thực tế!

Lợi ích nắm trong tay mới là lợi ích thật sự, cái gọi là danh tiếng nếu không thể mang lại lợi lộc, trái lại còn khiến hắn rơi vào tình cảnh được không bù mất, thì Chúc Vô Dạng thà không cần.

Đương nhiên, nếu việc tạo dựng danh tiếng có thể mang lại cho hắn nhiều lợi ích hơn, tức là nhiều "Đột Phá Thạch" hơn, Chúc Vô Dạng cũng sẽ tìm mọi cách để mạo hiểm kiếm danh.

Thế nhưng rõ ràng lợi ích từ danh tiếng không thể sánh bằng việc Chúc Vô Dạng âm thầm ẩn mình, thông qua việc tặng "set quà", đoạt linh dược mà thu được. Đã như vậy, việc tranh giành hư danh đương nhiên xếp ở vị trí thứ hai.

Nghĩ tới đây, Chúc Vô Dạng lại bắt đầu lặng lẽ thăng tiến.

Trong Nội Môn Lâu có vô số điển tịch và công pháp, chỉ riêng các loại công pháp ẩn giấu thực lực, áp chế tu vi, lưu trữ sức mạnh trong cơ thể đã có không dưới vạn loại, phần lớn đều là Tiên quyết và Pháp thuật cao cấp.

Chúc Vô Dạng chuyên tâm chọn lựa những loại có ích cho "Tàng Tiên Giới", tham ngộ thấu đáo rồi dung hợp vào đó, từng chút một nâng cao uy năng của Tàng Tiên Giới, điều chỉnh sao cho phù hợp với tình trạng của bản thân nhất.

Thời gian chậm rãi trôi qua, chẳng biết từ lúc nào Chúc Vô Dạng đã ở trong Nội Môn Lâu hơn nửa tháng.

Sau nửa tháng nỗ lực, "Tàng Tiên Giới" vốn chỉ là Tiên võ thuật cao cấp, nay đã đột phá tiến vào hàng ngũ Tiên võ thuật đỉnh cấp.

Tàng Thiên Giới!

Ngay cả trời cũng có thể dung nạp, đủ thấy môn Tiên võ thuật này lợi hại đến nhường nào.

Tàng Thiên Giới sau khi được Chúc Vô Dạng cải tiến và điều chỉnh, có thể dung nạp hàng triệu viên Đột Phá Thạch trong cơ thể hắn. Số lượng Đột Phá Thạch khổng lồ này hoàn toàn đủ để Chúc Vô Dạng đột phá thực lực lên trên Nguyên Anh kỳ.

Nói cách khác, trong một thời gian dài sắp tới, Chúc Vô Dạng có thể thỏa sức kiếm Đột Phá Thạch mà không cần phải kìm hãm chút nào.

Đến khi Đột Phá Thạch đầy tràn, cũng là lúc Chúc Vô Dạng cần thăng tiến, khi đó chỉ cần tiêu hao một phần Đột Phá Thạch là có thể thuận lý thành chương mà đột phá.

Đồng thời, hắn còn có thể tiếp tục cải tiến và nâng cấp Tàng Thiên Giới để lưu trữ thêm nhiều Đột Phá Thạch hơn nữa.

Nếu gặp cơ hội thích hợp, hắn có thể tiêu hóa toàn bộ số Đột Phá Thạch đó, một bước đột phá đến cảnh giới đủ cao, sở hữu sức mạnh vượt xa tưởng tượng.

Đó sẽ là một cuộc lột xác gần như niết bàn!

Trong quá trình tích lũy Đột Phá Thạch, Chúc Vô Dạng tin rằng mình sẽ gặp được nhiều cơ hội thích hợp để nâng cao thực lực mà không khiến người ngoài nghi ngờ.

Điều này cho Chúc Vô Dạng đủ thời gian đệm, nếu một ngày nào đó Tàng Thiên Giới nâng cấp đến mức đủ cao, cho phép hắn lưu trữ lượng Đột Phá Thạch khổng lồ trong cơ thể.

Sau khi đầy tràn mà tiêu hóa hết, một bước trở thành thiên hạ vô địch, khi đó mới thật đáng sợ.

Ngoài việc giúp Chúc Vô Dạng cất giấu Đột Phá Thạch, Tàng Thiên Giới còn có thể biến hóa và che giấu khí tức, điều chỉnh các bộ phận trên cơ thể, nâng cao khả năng ngụy trang của hắn... hiệu quả kinh người vượt xa hầu hết các Pháp thuật đỉnh cấp.

Nói một cách không khách sáo, môn Tiên võ thuật Tàng Thiên Giới sau khi được Chúc Vô Dạng cải tiến và lột xác này, ở nhiều phương diện đã vượt xa phạm trù của Pháp thuật đỉnh cấp.

Thông thường, tu sĩ Kim Đan không thể nắm giữ Pháp thuật đỉnh cấp, chứ đừng nói là Tiên võ thuật còn vượt xa Pháp thuật đỉnh cấp. Nhưng khi môn Tiên võ thuật đỉnh cấp này chính là do Chúc Vô Dạng tham ngộ dung hợp mà thành, thì hạn chế đó không còn nữa.

Dù sao Chúc Vô Dạng cũng là "đo ni đóng giày" dựa trên tình trạng của bản thân, nếu không phù hợp với chính mình thì sao có thể tu luyện đến viên mãn?

Loại Pháp thuật tự sáng tạo này đương nhiên không bị hạn chế, nhưng cũng không thể thi triển quá nhiều, dù sao tiêu hao cũng khá lớn.

Thế nhưng nhìn khắp giới tu tiên, có mấy tu sĩ có thể vượt cấp sáng tạo ra Pháp thuật và Tiên công tầng thứ cao hơn chứ?

Chỉ là chuyện viển vông mà thôi!

Môn Tiên võ thuật đỉnh cấp này ít nhất có thể giúp Chúc Vô Dạng qua mặt sự dò xét của các lão quái Nguyên Anh, dù là đại tu sĩ Hóa Thần kỳ siêu việt trên cả Nguyên Anh lão quái, e rằng cũng không thể dò ra thực lực và tình trạng thực sự của Chúc Vô Dạng.

Trừ phi là Vạn Cổ Cự Đầu, thậm chí là trụ cột Hợp Thể kỳ, nhưng những đại lão như thế làm sao có thể dễ dàng chú ý đến một tu sĩ nội môn nhỏ bé như Chúc Vô Dạng.

Sự lột xác và hoàn thiện của Tàng Thiên Giới chỉ là bước khởi đầu, tiếp theo Chúc Vô Dạng còn nhiều Tiên công và Tiên quyết cần cải tiến và nâng cấp, đương nhiên cũng có những môn cần thay thế.

Môn đầu tiên cần thay thế chính là môn Linh thức công pháp đã theo Chúc Vô Dạng từ lâu: Thánh Băng Quyết!

Từ Băng Tâm Quyết đến Thiên Băng Quyết, rồi từ Thiên Băng Quyết đến Thánh Băng Quyết, môn tinh thần công pháp này đã được Chúc Vô Dạng lột xác hai lần, một bước nâng từ Tiên công không xếp hạng lên hàng ngũ Tiên công cao cấp.

Ban đầu Chúc Vô Dạng còn tưởng rằng về sau vẫn có thể tiếp tục sử dụng, không ngừng dung hợp và lột xác, không ngờ lại nhanh chóng gặp được Tiên công tốt hơn trong Nội Môn Lâu.

Cửu U Quyết!

Tiên công đỉnh cấp, hơn nữa còn là loại đứng đầu trong nhóm Tiên công đỉnh cấp, chỉ thiếu nửa bước là có thể vượt ra khỏi hàng ngũ Tiên công đỉnh cấp. Hơn nữa Cửu U Quyết còn có bộ Tiên công cùng gốc gác ở tầng thứ cao hơn là Thập Bát Địa Ngục Điển. Bộ bảo điển này xứng danh là một trong những tinh thần công pháp tốt nhất của Vạn Độc Môn, thậm chí nhiều Vạn Cổ Cự Đầu còn nói nó là tốt nhất, cũng là tinh thần huyền công tốt nhất của vùng đất Nam Hoang.

Đáng tiếc là thông thường công pháp càng lợi hại thì tu hành càng gian nan. Dù là Cửu U Quyết hay Thập Bát Địa Ngục Điển, độ khó tu hành đều vượt xa tưởng tượng.

Ngay cả Cửu U Quyết, môn công pháp nền tảng của Thập Bát Địa Ngục Điển, độ khó của nó đã sánh ngang với nhiều tinh thần công pháp mà đại tu sĩ Hóa Thần kỳ, thậm chí Vạn Cổ Cự Đầu tu hành, thuộc hàng đứng đầu trong các tinh thần công pháp đỉnh cấp.

Vì thế uy năng của Cửu U Quyết tuy rất mạnh, nhưng đệ tử Vạn Độc Môn tu hành lại không nhiều, nói "vạn người mới có một" hoàn toàn không chút khoa trương.

Hơn nữa trong số vạn người mới có một ấy, lại có đến chín mươi chín phần trăm người tu luyện nhanh chóng thay đổi sang tinh thần công pháp khác.

Do đó, Cửu U Quyết tuy là tinh thần công pháp tốt nhất trong Nội Môn Lâu, nhưng số người lựa chọn lại ít nhất.

Lý do nó xuất hiện trong Nội Môn Lâu cũng chiếm một phần nguyên nhân này.

Thêm vào đó, Cửu U Quyết thích hợp nhất để tu hành vào thời kỳ Kim Đan, nên môn tinh thần công pháp đỉnh cấp này mới xuất hiện trong Nội Môn Lâu của hầu hết các ngọn núi thuộc Vạn Độc Môn, là tinh thần công pháp đỉnh cấp phổ biến khắp Vạn Độc Môn, chứ không chỉ riêng Cửu Long Sơn mới có.

Đương nhiên Cửu Long Sơn cũng có tinh thần công pháp khuyến khích đệ tử nội môn tu luyện, tuy chỉ là Tiên công cao cấp, nhưng độ khó tu luyện không cao, tốc độ thăng tiến khá nhanh, Linh thức tu luyện ra cũng có uy năng không tệ, là tinh thần công pháp mà hầu hết đệ tử nội môn Cửu Long Sơn lựa chọn.

Ứng Long Tưởng!

Đây chính là tinh thần công pháp mà hầu hết đệ tử nội môn Cửu Long Sơn lựa chọn, cũng là tinh thần công pháp cao cấp độc hữu của Cửu Long Sơn, dù đến Nguyên Anh kỳ cũng không lỗi thời, có thể tiếp tục tu hành cho đến khi tấn thăng Hóa Thần.

Thế nhưng so với Cửu U Quyết, nó còn kém xa gấp mười, gấp trăm lần!