Nói một cách nghiêm túc, con Long linh này không phải là Ngũ Trảo Kim Long hay cự long phương Tây trong ấn tượng của người thường, mà trông khá giống với Bá Hạ, một trong chín đứa con của rồng.

Đầu rồng mình rùa, trên lưng cõng một tấm linh bia, trên linh bia còn có khắc chữ.

Bạch Thương Đông cẩn thận quan sát những dòng chữ trên linh bia. Tuy không nhận ra đó là loại văn tự gì, nhưng nhìn kỹ lại mang đến cho người ta một cảm giác khó tả, tựa hồ trong lòng chợt có điều ngộ ra.

"Quang chi linh khổng lồ như vậy, nếu nó chuyển động, e rằng sẽ có uy năng lật sông dời biển, dời núi phá thạch mất? Nếu ta dùng vũ lực thu phục, e là nó chỉ cần hắt hơi một cái cũng đủ khiến ta văng ra ngoài rồi?" Bạch Thương Đông không dám mạo muội, chỉ đứng từ xa nhìn con Long linh đang say ngủ trên mặt hồ.

"Thật là một con Long linh đáng sợ, không biết nó đã thai nghén ở đây bao lâu mới có thể hóa ra thân thể kinh khủng nhường này." Lang Nữ cũng cảm thán.

"Thánh Đế cái tên khốn kiếp đó cũng thật hào phóng, thế mà lại chuẩn bị món quà lớn thế này cho 'Số 7'. Món quà này ta xin nhận lấy mà không khách khí vậy." Bạch Thương Đông phấn khích nói.

Tuy nhiên, hắn cũng chỉ nói vậy thôi chứ không dám thực sự ra tay. Hắn chỉ đứng từ xa bên bờ hồ, bắt đầu hấp nạp thần quang để luyện hóa thần quang hạch, đợi đến khi rèn ra thần thiết sẽ đúc một phôi thần khí tương hợp với con Long linh này.

"Rốt cuộc phải đúc loại thần khí thế nào mới có thể tương hợp với con Long linh này, lại phù hợp để ta sử dụng đây?" Bạch Thương Đông thầm suy tư.

Những thần khí liên quan đến rồng, nhất thời Bạch Thương Đông thực sự không nghĩ ra được cái nào.

Tuy vật tổ của Trung Quốc chính là rồng, nhưng thần khí lấy rồng làm nguyên hình không nhiều, đa số đều là lễ khí hoặc vật phẩm tế tự, thần khí thực sự lấy rồng làm chủ khí thì rất ít.

Thế nhưng Bá Hạ cũng chẳng phải rồng chính thống. Rồng có tính dâm, giao phối với nhiều loài thú khác nhau, sinh ra nhiều loại long tử khác biệt, Bá Hạ chính là một trong số đó.

Con Long linh này đương nhiên không phải là Bá Hạ, nhưng ngoại hình lại vô cùng giống, mình rùa đầu rồng, trên lưng có linh bia, hình dáng có phần gần giống với Huyền Vũ.

Bạch Thương Đông suy nghĩ hồi lâu, trong lòng đã có chủ ý, mỗi ngày đều khổ công tôi luyện thần quang, muốn nhanh chóng đúc ra phôi thần khí kia.

Hồ thần quang và con Linh long này đã chặn mất đường đi, nếu không thể thu phục Long linh, Bạch Thương Đông cũng không thể tiếp tục tiến lên, càng không thể thoát khỏi nơi này.

Thần quang ở đây quả thực vô cùng tinh khiết, chỉ trong vòng một tháng, Bạch Thương Đông đã tôi luyện thành thần thiết và bắt đầu đúc phôi thần khí.

Vật mà Bạch Thương Đông muốn đúc cũng đơn giản, không phải đỉnh lò hay những vật thường dùng rồng làm trang trí, thậm chí nó chẳng liên quan gì đến bản thân con rồng cả. Phôi thần khí mà Bạch Thương Đông muốn tạo ra chính là một tấm bia.

Bia ở Trung Quốc có một nền văn hóa rất độc đáo, người bình thường thường biết đến bia mộ và bia thiếp. Bia thiếp là phổ biến nhất, những ai từng luyện thư pháp đều không xa lạ gì với nó.

Bạch Thương Đông trước đây cũng từng luyện qua, đối với bia thiếp cũng coi như hiểu biết đôi chút, nhưng đây không phải là lý do chính khiến hắn chọn bia làm thần khí thứ tám.

Lý do quan trọng nhất là bởi Thánh giới và Ma giới đều lấy bia làm biểu tượng tối cao của sức mạnh và văn hóa. Dù là Thánh Đạo Bia của Thánh giới hay Ma Nhân Bia của Ma giới, tất cả đều là nguồn gốc của sức mạnh. Đối với cả hai giới Thánh Ma, bia đều có vị thế cực kỳ đặc biệt.

Thêm vào đó, việc con Long linh cõng linh bia trên lưng đã khiến Bạch Thương Đông nảy sinh ý định đúc một thần khí hình bia.

Tạo ra tấm bia không khó, cái khó là phải khắc chữ gì lên đó, bởi chữ mới chính là linh hồn của bia. Dù sao thì loại "Vô Tự Thiên Bia" (bia không chữ) đối với người thường cũng chẳng có ý nghĩa gì cả.

"Nên viết gì trên bia đây?" Bạch Thương Đông trong lòng hơi do dự.

Hắn đã từng mô phỏng qua không ít bia thiếp, biết cũng không ít, nhưng để nói về những câu đặc biệt ý nghĩa và có thể tương ứng với thần khí hình bia, nhất thời Bạch Thương Đông thực sự không nghĩ ra được.

Cũng không nhất định phải viết nội dung bia thiếp lên đó, chỉ là Bạch Thương Đông mãi không có linh cảm, không nghĩ ra câu nào phù hợp để khắc lên.

"Sơn bất tại cao, hữu tiên tắc danh; thủy bất tại thâm, hữu long tắc linh. Không được, không được, chẳng có cảm giác gì, khắc lên cũng vô ích."

"Hèn hạ là giấy thông hành của kẻ hèn hạ, cao thượng là bia mộ minh của kẻ cao thượng. Câu này hình như cũng chẳng liên quan gì đến ta."

Nhắc đến bia mộ minh (lời đề trên bia mộ), có rất nhiều câu mà Bạch Thương Đông rất thích, thậm chí có thể coi như ngọn đèn soi sáng cuộc đời mình. Ví dụ như một câu khá nổi tiếng:

Khi còn trẻ, trí tưởng tượng của tôi chưa bao giờ bị giới hạn, tôi mơ ước thay đổi thế giới này.

Khi đã trưởng thành, tôi nhận ra mình không thể thay đổi thế giới, tôi thu hẹp tầm nhìn lại, quyết định chỉ thay đổi đất nước của mình.

Khi bước vào tuổi xế chiều, tôi nhận ra mình không thể thay đổi đất nước, ước nguyện cuối cùng chỉ là thay đổi gia đình mình. Nhưng, điều này cũng không thể.

Khi nằm trên giường, sắp gần đất xa trời, tôi đột nhiên nhận ra: Nếu ngay từ đầu tôi chỉ thay đổi bản thân mình, rồi làm một tấm gương, tôi có thể đã thay đổi được gia đình. Với sự giúp đỡ và khích lệ của người thân, tôi có thể đã làm được điều gì đó cho đất nước. Và rồi, ai mà biết được? Có lẽ tôi đã có thể thay đổi cả thế giới này.

Rất nhiều bia mộ minh đều rất đáng suy ngẫm, Bạch Thương Đông rất muốn khắc nó lên thần khí bia, nhưng chính vì có quá nhiều lựa chọn khiến hắn do dự.

Cuối cùng, Bạch Thương Đông suy nghĩ rất lâu, kết quả là chẳng khắc gì lên thần khí bia cả. Bởi hắn đột nhiên cảm thấy, dù mình có viết gì lên bia, dù câu chữ của người khác có xuất sắc đến đâu, thì đó cũng không phải là của hắn, đó là sự chiêm nghiệm cả cuộc đời của người khác.

Nếu coi tấm thần khí bia này là bia mộ của chính mình, thì bia mộ minh của Bạch Thương Đông phải là những lời được khắc lên vào lúc hắn qua đời, ghi lại cảm xúc cả một đời của hắn, chứ không phải như bây giờ, tùy tiện tìm một đoạn tư tưởng và chiêm nghiệm của người khác khắc lên. Điều đó đối với Bạch Thương Đông chẳng có ý nghĩa gì cả.

"Không có thì thôi vậy. Nếu một ngày nào đó ta định sẵn sẽ chết, khi đó khắc những suy nghĩ và cảm nhận của chính mình lúc bấy giờ lên, đó mới là bia mộ minh thực sự thuộc về ta." Trong lòng Bạch Thương Đông đã quyết, không còn vướng bận chuyện văn bia nữa, để mặt bia trống không.

"Việc duy nhất cần làm bây giờ, chính là thu phục con Long linh kia, khiến nó dung nhập vào thần khí bia." Ánh mắt Bạch Thương Đông đổ dồn vào con Long linh khổng lồ, trong mắt tràn đầy sự nhiệt huyết, suy nghĩ xem nên dùng thơ từ ca phú gì mới có thể thu phục được nó, giành được sự công nhận của nó.

Thơ từ ca phú liên quan đến rồng ở đất nước của rồng như Trung Quốc thì nhiều vô kể. Chính vì quá nhiều, nhất thời khiến Bạch Thương Đông rối trí, không biết nên chọn bài nào.

Nếu nói về ca khúc, thì bài đầu tiên nghĩ đến không nghi ngờ gì chính là bài "Long Đích Truyền Nhân" (Người truyền nhân của rồng). Chỉ là nhìn cái thân hình giống Bá Hạ của con Long linh kia, căn bản chẳng phải rồng chính thống, dùng bài "Long Đích Truyền Nhân" dường như không phù hợp lắm.

"Có bài thơ từ ca phú nào đặc biệt hơn một chút không nhỉ?" Bạch Thương Đông sờ mũi thầm suy tư.