Hoa âm lưu thiều hệ liệt - Hoa âm các thập nhị nguyệt chi hoa

Theo thần thoại Hy Lạp, nữ thần Venus chủ quản tình yêu và sắc đẹp, vì người tình phải đi xa nên vô cùng lưu luyến, những giọt lệ trong veo rơi xuống đất. Mùa xuân năm sau, từ nơi đó nảy mầm sinh sôi, nở ra những đóa hoa xinh đẹp tỏa hương thơm ngát, đó chính là hoa Tử La Lan.

Tử La Lan tượng trưng cho vẻ đẹp vĩnh hằng, tình yêu vĩnh hằng.

Vẻ đẹp và tình yêu vĩnh hằng, chỉ có thần linh mới có thể sở hữu. Phàm nhân truy cầu sự vĩnh hằng, có lẽ bản thân đã là một loại tiếm quyền.

Tiếm quyền, đồng nghĩa với việc phải trả giá.

Trong "Cựu Ước", để chứng minh lòng thành kính đối với Thượng đế, Abraham đã dâng hiến đứa con độc nhất lên tế đàn. Câu chuyện này đã khơi nguồn cảm hứng cho họa sĩ Xa Điền Chính Mỹ, thay đổi đứa con độc nhất thành một trăm người con để hiến tế. Thế là, sau khi Thành Hộ Quang có được thần kỳ, đã hiến dâng một trăm người con của mình cho nữ thần. Kể từ đó, một trăm thiếu niên khoác lên mình chiến giáp, vì vẻ đẹp và tình yêu nơi nhân thế mà dục huyết chiến đấu trên bầu trời, mặt đất và đại dương.

Hoặc giả, vẻ đẹp và tình yêu vĩnh hằng, bản thân nó cần chúng ta dùng những thứ trân quý nhất trong sinh mệnh để hiến tế cho thần linh.

Bộ Phi Yên, người chủ nhân của "Truyền Kỳ" có cùng tên với ta. Nàng không phải là một vị thần nắm giữ vạn vật, mà chỉ là một kẻ tu hành vô cùng kiền thành. Ngọn núi nghệ thuật mà tiền nhân không thể vượt qua, thứ tình yêu và sắc đẹp vận chuyển vĩnh hằng trên không trung thế tục kia chính là thần linh của nàng. Vì vị thần này, nàng đã kiền thành bôn ba khắp thế gian. Tất cả những gì nàng có, trí tuệ và ý chí vô song kia, cũng chỉ để từng bước đuổi theo dấu chân của vị thần ấy.

Nàng cho rằng, những truyền kỳ mỹ lệ nhất thế gian đã được viết cạn từ thời Đường, dù nàng có cố gắng đục đẽo tỉ mỉ đến đâu cũng không thể vượt qua sự hoàn mỹ của tiền nhân. Thế là, nàng không còn dùng bút để viết nên truyền kỳ, mà dùng chính sinh mệnh của mình, dùng những "Truyền Kỳ" do một tay nàng tạo nên.

Ta biết, nàng không phải là kẻ phệ huyết vô tình. Mỗi một vị "Truyền Kỳ" đều là tác phẩm tuyệt vời nhất, là đứa con tâm đắc nhất của nàng, nàng yêu họ còn hơn cả yêu chính bản thân mình. Mười năm trước, nàng cứu họ ra khỏi cảnh cơ hàn, chém giết, nuôi nấng họ trưởng thành, mười năm huấn luyện và mài giũa đã khiến họ trở nên xuất chúng.

Thế nhưng, vào một ngày nọ, nàng nhận được chỉ dụ như đến từ thần linh, nàng phải hiến dâng họ cho thượng thương để hoàn thành tác phẩm mỹ lệ nhất. Đó là biểu tượng của tình yêu và sắc đẹp nơi tục thế —— một thiên truyền kỳ hoàn mỹ do nàng viết nên, sẽ lưu truyền vạn cổ trong trần thế.

Thế là, nàng hiến dâng chính mình và tất cả các "Truyền Kỳ" lên tế đàn.

Ta không thể phán đoán khi Abraham nhìn thấy con yêu giãy giụa trên tế đàn có bi ai hay không, ta chỉ biết rằng, khi "Thiên Kiếm Luân" kết thúc, ta từng khóc nghẹn trước cảnh Tử Y Điệp hóa phục quyển trên đỉnh Tuyết Phong. Khoảnh khắc đó, ta cảm thấy mình đã đặt những đứa con cùng trái tim của chính mình lên tế đàn băng tuyết.

Ta biết, khi chủ nhân Truyền Kỳ tự tay hủy diệt truyền kỳ của chính mình, nàng nhất định sẽ rơi những giọt lệ đau thương. Mỗi một giọt lệ, đều sẽ hóa thành một đóa Tử La Lan.

Những đóa hoa này, vì tình yêu và sắc đẹp vĩnh hằng, sẽ mang theo nỗi bi ai của một người mẹ hoặc một tác giả, lưu truyền mãi giữa đất trời, cho đến vĩnh hằng.

Chú: Nhân vật xuất từ "Tu La Đạo · Truyền Kỳ". Truyền Kỳ là tổ chức gồm mười hai sát thủ có sở trường riêng biệt, lấy tên theo mười hai đường chủ nhân của Truyền Kỳ. Liễu Nghị, Vương Tiên Khách, Hồng Tuyến…… Và chủ nhân của tổ chức này cũng gọi là Bộ Phi Yên.