Hiện tại nhân sự đã được sắp xếp ổn thỏa, vở kịch phía sau rất nhanh có thể bắt đầu trình diễn.

Ngoài ra, chuyện về bùa truyền âm cũng đã bắt đầu triển khai.

Tìm vài phù sư, giam họ lại, hứa hẹn lợi ích hậu hĩnh, chế tạo càng nhiều đá truyền âm thì phần thưởng càng lớn.

Sau khi trò chuyện xong với cha mẹ, Giang Sở liền gieo một quẻ.

Ừm, đại cát.

Điềm báo thuận lợi.

Bên phía Đậu Hải thì có chút không thuận lợi lắm, nhưng đây cũng là chuyện không còn cách nào khác.

Đến một nơi xa lạ để bắt đầu lại từ đầu, không quen biết ai, ngay cả phong tục tập quán địa phương cũng chẳng hiểu rõ, lúc mới bắt đầu chắc chắn sẽ phải đụng tường.

Chỉ cần vượt qua mấy ngày khó khăn nhất, mọi việc phía sau sẽ thuận lợi hơn nhiều. Đậu Hải có trải nghiệm nhân sinh vô cùng phong phú, lại là người già chuyên làm kinh doanh, đối với những chuyện như vậy cũng không xa lạ gì.

Huống hồ ông cũng không phải chưa từng đến Mặc Châu, Tử Châu, mấy thứ cơ bản vẫn nắm rõ, không đến mức hoàn toàn không có kiến thức.

Nếu thực sự có chuyện gì không nắm chắc, để Giang Sở gieo cho một quẻ là có thể giải quyết ổn thỏa.

Bên phía cha mẹ không trở ngại gì, bên phía Đậu Hải tuy gian nan nhưng cũng đang tiến triển theo trình tự. Quái Tiên Môn thì càng không cần phải nói, mọi người đều đang làm việc một cách hừng hực khí thế.

Trong môn phái, mọi người giám sát công việc, sản lượng bùa truyền âm mỗi ngày cũng đang tăng lên, còn nhiều hơn cả dự kiến.

Chỉ cần có phần thưởng, tinh thạch đưa đến tận nơi, thì đám phù sư kia thậm chí nguyện ý làm việc không ngủ không nghỉ, không ăn không uống. Thực sự đói quá thì dùng một viên Tích Cốc Đan là giải quyết xong.

Bởi vì những phù sư tầng đáy này cũng biết, bỏ lỡ tháng này, sau này không thể nào còn cơ hội kiếm được nhiều tiền như vậy chỉ trong một ngày nữa.

Bên ngoài môn phái, các đệ tử tinh anh của Quái Tiên Môn tiếp nối phương thức bói toán trên đường phố mà Giang Sở đã làm trước đó, mỗi ngày đều có "một tinh thạch hỏi quẻ", người xếp hàng ngày càng đông.

Đừng nói, danh tiếng đã lan xa, không ít người ngoại tỉnh đều nghe danh, còn đặc biệt chạy đến Miểu Nguyệt Thành để cầu quẻ.

Trình độ của những đệ tử tinh anh này vẫn vượt qua mức trung bình của quái sư thông thường. Giang Sở đã đặc biệt dặn dò họ: Nếu gặp phải quẻ tượng phức tạp, với thực lực hiện tại không thể giải được, thì hãy trực tiếp nói rõ với khách hàng, đừng có giả thần giả quỷ, nên trả lại tinh thạch thì cứ trả.

Nếu họ khăng khăng muốn hỏi quẻ, thì cũng được, cứ mời trưởng bối trong môn phái đến đích thân bói toán là xong, nhưng giá tiền phải tính theo giá thị trường bình thường, không thể tính theo giá một tinh thạch nữa.

Cách làm này lúc bắt đầu có thể hơi khó khăn, mặt mũi cũng khó giữ, nhưng lâu dần lại tạo được tiếng tăm "nghiêm túc, trách nhiệm".

"Giang môn chủ à, phương pháp này thực sự quá hữu dụng. Không chỉ để các đệ tử có cơ hội hỏi quẻ luyện tập, nâng cao trình độ, mà còn đánh bóng được danh tiếng... Trước kia là chúng ta thiển cận, cứ tưởng mười tinh thạch, hai mươi tinh thạch đã là cái giá rẻ nhất, nào ngờ một tinh thạch hỏi quẻ lại có thể mang đến lợi ích như thế này!"

Đây là lời đại trưởng lão gửi truyền âm cho Giang Sở.

Sở dĩ Quái Tiên Môn trước kia rơi vào tình cảnh đó là vì đã lún sâu vào vòng tuần hoàn ác tính.

Đầu tiên, quái sư chân chính bói toán, quẻ kim nhất định phải thu bằng tinh thạch, không giống như mấy sạp hàng vỉa hè có thể dùng bạc để thay thế.

Về phần định giá, khi Quái Tiên Môn còn huy hoàng thì sẽ đắt hơn một chút, nhưng giờ cuộc sống khó khăn, đã giảm xuống hai mươi tinh thạch, thậm chí là mười tinh thạch.

Thế nhưng dù là mười tinh thạch cũng vô ích, rất nhiều người không công nhận quái sư, cảm thấy tìm họ cũng chỉ là lãng phí tiền bạc, vì vậy người tìm đến cầu quẻ ngày càng ít.

Người đến ít, đệ tử không có kinh nghiệm để nâng cao, thực lực cũng dậm chân tại chỗ, chỉ có thể "đánh giấy bàn binh" (lý thuyết suông).

Thực lực thấp, ngay cả khi thực sự có người đến cầu quẻ cũng không bói ra được ngô khoai gì, đối phương tự nhiên sẽ thất vọng bỏ đi.

Thế là danh tiếng càng tệ, người đến càng ít!

Từng bước một, liền rơi xuống mức cửa vắng như chùa Bà Đanh.

Trong mắt người Quái Tiên Môn, mười tinh thạch chính là thể diện của quái sư họ, nếu thấp hơn nữa thì mặt mũi của họ coi như mất hết.

Dù sao họ cũng là quái sư chính thống, là môn phái có truyền thừa!

Thế nhưng hiện tại làm theo Giang Sở, tiếp tục duy trì cách làm "một tinh thạch hỏi quẻ", ngược lại thu hoạch lại vô cùng phong phú.

Điều tuyệt vời nhất là người của Quái Tiên Môn đã biểu đạt rất rõ ràng——

"Mỗi ngày 'một tinh thạch bói quẻ' chỉ giới hạn trong một canh giờ, quá một canh giờ sẽ không bói nữa. Nếu còn muốn cầu quẻ thì xin mời di chuyển vào trong Quái Tiên Môn. Chỉ là bói toán tại môn phái thì không thể tính theo một tinh thạch được, phải tính theo giá thị trường bình thường. Nếu chê đắt, thì mọi người đều có thể đến xếp hàng chờ lượt 'một tinh thạch một quẻ' mỗi ngày, chúng tôi cũng vô cùng hoan nghênh!"

Nói như vậy, ai nấy đều có thể chấp nhận.

Ai muốn ham rẻ thì phải đi sớm xếp hàng, có khi còn phải xếp hàng một hai canh giờ.

Nếu không muốn xếp hàng, cũng không thiếu tiền, thì cứ trực tiếp vào môn phái tìm người. Thậm chí muốn mời môn chủ Hoàng và đại trưởng lão bói toán cũng không thành vấn đề.

Điều khiến đại trưởng lão cảm thấy an ủi là, đệ tử sau mấy ngày bói toán này, tinh thần rõ ràng khác hẳn trước kia.

Trước đây đến cả khách đến cầu quẻ cũng không có, ngày tháng trôi qua lờ đờ, dường như bản lĩnh học bao lâu nay hoàn toàn không có đất dụng võ, ai nấy đều chán nản đến mức muốn đổi nghề.

Nhưng bây giờ mỗi lần có mặt đều có thể thấy một hàng dài người xếp hàng, những người này đều cần đến mình, những gì đã học cũng đều có ý nghĩa.

Như vậy mọi người càng có động lực học tập, mỗi ngày bói toán xong trở về đều vùi đầu nghiên cứu quái thuật, còn tụ tập lại trao đổi với nhau.

Đâu như trước kia, cũng tụ tập trao đổi, nhưng lại là trao đổi chuyện chơi cờ, đùa chim, ăn chơi hưởng lạc!

"Trong giai đoạn học tập đừng so đo được mất, chỉ cần có thể học được thứ gì đó, thì đừng nói là một tinh thạch, cho dù không thu tiền cũng là đáng giá." Giang Sở nói.

Sở dĩ định giá một tinh thạch, không phải vì muốn kiếm tiền, mà là muốn sàng lọc "khách hàng mục tiêu".

Người phi phàm mới là khách hàng mục tiêu, còn người bình thường thì không phải.

Người có thể mời được quái sư chỉ có thể là người phi phàm, bởi vì quái sư cũng là người phi phàm, vàng bạc những thứ này đối với mọi người không có ý nghĩa.

Tuy nhiên...

"Sau này mỗi ngày mùng một hàng tháng, có thể tổ chức một buổi hỏi quẻ miễn phí, cũng kéo dài một canh giờ." Giang Sở nói, "Ngày đó hy vọng đại trưởng lão các vị cũng có thể có mặt. Nếu đệ tử bói ra quẻ tượng khó một chút, thì có thể chuyển tay cho các vị bói toán. Ồ, các vị cũng là miễn phí."

Nếu chỉ để đệ tử ra mặt, thì mọi người làm sao có thể tận mắt chứng kiến thực lực của bậc trưởng lão?

Không thấy được thực lực của mỗi người, thì làm sao họ chịu bỏ ra nhiều tinh thạch hơn để mời trưởng lão bói toán?

Tìm người một tinh thạch chẳng thơm hơn sao!

Đại trưởng lão nghe xong liền vui vẻ, "Được, cách hay, thả dây dài câu cá lớn! Vậy tôi có một ý kiến, hay là Giang môn chủ cô cũng treo biển đón khách với thân phận quý nhân của môn phái, chỉ chuyên giải quyết những quẻ khó, quẻ lạ?"

Giang Sở nghe thấy trong truyền âm liền sa sầm mặt mũi.

Treo biển đón khách??

Đây là lời gì vậy!

Tuy nhiên, ý của đại trưởng lão cô đã hiểu rõ.