"Tình hình thế nào rồi?"

Linh thể của Đệ Ngũ Huyền một lần nữa ngưng tụ, Thạch lập tức tiến lên hỏi.

"Mọi việc thuận lợi."

Đệ Ngũ Huyền đè nén tâm trạng phức tạp trong lòng, cố gắng bình tĩnh đáp: "Tàn thức của Trữ Thánh đang trấn áp tàn căn của Cây Sinh Mệnh trong thế giới Hỗn Độn."

Ngài sẽ không để phương Tây biết rằng tàn thức của Trữ Thánh đã tan biến, tránh việc khơi dậy sự dòm ngó từ phía bên đó.

"Thế giới Hỗn Độn là thế giới như thế nào?"

Hades không kìm được sự tò mò, tiến lên hỏi.

"Ngươi có biết Cổng Không Gian Thời Gian không?"

Đệ Ngũ Huyền không thể nói cho hắn sự thật, trực tiếp bắt đầu lừa gạt.

"Lối vào dẫn tới một thế giới khác sao?"

Hades ngạc nhiên hỏi.

"Ngươi có thể hiểu như vậy. Thế giới đó rất an toàn, nếu cuối cùng không thể chống lại Cây Sinh Mệnh, ta nghĩ mình sẽ đưa tộc nhân rút lui về đó."

Đệ Ngũ Huyền nói mà mặt không đỏ, tim không đập.

Băng Hùng Đồ Đằng nghe đến sáng cả mắt, Hades lộ vẻ do dự, còn Thạch trên gương mặt đờ đẫn không chút biểu cảm, nhưng trong lòng hắn hiểu rõ, sự tình không phải như vậy.

Đệ Ngũ Huyền đã từng nói rõ với những Nhân Tổ như bọn họ, thế giới đó họ không thể đi được.

"Nếu bộ lạc Băng Hùng gia nhập liên minh, chúng ta cũng có thể vào thế giới đó sao?"

Băng Hùng Đồ Đằng kích động hỏi.

"Xem tình hình đã, số lượng có hạn, nhưng ta chắc chắn sẽ chia một phần cho các ngươi."

Lời nói của Đệ Ngũ Huyền khiến Băng Hùng Đồ Đằng lộ vẻ cảm kích, lão giang hồ này xem như đã sa chân vào chuyện này rồi.

"Nếu có thể, Chúng Thần Sơn cũng hy vọng..."

"Ngươi không đại diện cho Chúng Thần Sơn được."

Đệ Ngũ Huyền không chút do dự ngắt lời Hades, khiến sắc mặt hắn trở nên khó coi.

"Nhưng chúng ta có thể kết minh để cùng đối phó với Cây Sinh Mệnh, ngươi biết ý định của ta khi phái người đến Chúng Thần Sơn mà."

Hades gật đầu, nhưng đôi mày vẫn nhíu chặt.

Có Zeus ở đó, hắn đừng hòng xoay chuyển Chúng Thần Sơn, mà Zeus rất có khả năng đã bị sức mạnh của Cây Sinh Mệnh khống chế.

Tình hình ở Chúng Thần Sơn phức tạp hơn bên phía liên minh quá nhiều.

"Hades, ta cần ngươi giúp ta thúc đẩy liên minh, nếu không được thì dùng vũ lực. Ngươi biết đấy, chúng ta không còn lựa chọn nào khác."

Đệ Ngũ Huyền nhìn chằm chằm Hades, trầm giọng nói.

Đôi mày của Hades nhíu càng chặt hơn, hắn không nói gì, chỉ gật đầu thật mạnh.

Đệ Ngũ Huyền thấy hắn gật đầu, trong lòng cũng thấy nhẹ nhõm đôi chút.

Dù có khiến Chúng Thần Sơn rơi vào nội đấu cũng không được để bọn họ đầu quân cho Cây Sinh Mệnh, nếu không liên minh sẽ quá nguy hiểm.

"Ta sẽ quay về nói chuyện này với Zeus, đồng thời bàn bạc với hắn về việc liên minh."

Hades nhấn mạnh hai chữ "bàn bạc", Đệ Ngũ Huyền gật đầu mạnh để khích lệ.

Băng Hùng Đồ Đằng, con cáo già này, sao lại không nhìn ra tâm cơ khó lường của Đệ Ngũ Huyền, nhưng lão không nói gì, hay nói đúng hơn là lão cũng vui vẻ nhìn thành quả này.

Hades ngồi trên Tử Hạt Chiến Xa rời đi, Đệ Ngũ Huyền cũng mở thông đạo linh khí, mang theo Băng Hùng Đồ Đằng cùng những người khác trở về Đô Thành.

Thực tế, lúc này ngài rất muốn Băng Hùng Đồ Đằng rời đi sớm một chút để mình có thể đi lấy thân xác của Trữ Thánh về nghiên cứu.

Một thế giới khác có tọa độ, dù tọa độ phía đối diện đã bị kẻ địch phá hủy, nhưng dù sao vẫn có dấu vết để lần theo.

Chỉ cần ngài lan tỏa linh khí đến đại lục này, cảnh giới của ngài sẽ tự nhiên thăng tiến. Với việc có Cự Nhân Vương Đình, Tín Ngưỡng San Hô và thân xác của Trữ Thánh, làm được điều này chắc không khó.

Nhưng ngài không thể biểu hiện quá nôn nóng, chủ yếu là vì lão già Băng Hùng Đồ Đằng này tâm tư quá linh hoạt, để lão nhìn ra sơ hở thì không tốt.

Trở về Đô Thành, không còn Hades, Băng Hùng Đồ Đằng lại bắt đầu lên mặt.

Tên này, rõ ràng biết mình không có tư cách lên mặt trước mặt Đệ Ngũ Huyền, nhưng vẫn cậy vào ân tình năm xưa mà làm bộ làm tịch.

Đệ Ngũ Huyền không muốn xé rách mặt mũi, đành cố gắng nịnh nọt, tiện thể bàn bạc phương thức dung hợp của hai thế lực.

Chuyện này tự nhiên cần các Nhân Tổ tham gia. Trong việc thực thi kế hoạch cụ thể, Thiều là người góp công nhiều nhất, hắn vốn luôn giỏi những việc này.

Kế hoạch dung hợp phương Bắc ba mươi năm cứ thế được đề ra, vẫn lấy năm năm làm một giai đoạn.

Đầu tiên là năm năm dung hợp kinh tế, sau đó mới triển khai đợt dung hợp chính trị năm năm đầu tiên, tiếp theo là mười năm dung hợp tộc nhân, mười năm cuối cùng là kết nối toàn diện về kinh tế, chính trị và dân sinh.

Kế hoạch ba mươi năm, nói dài không dài, nói ngắn không ngắn. Đối với tộc nhân thì là ba thế hệ trưởng thành, còn đối với những Đồ Đằng và Nhân Tổ này, chẳng qua chỉ là chớp mắt.

Có ba mươi năm làm đệm, tộc nhân sẽ dễ chịu hơn nhiều, các loại chế độ cũng có thể hoàn thiện tốt hơn.

Kế hoạch dung hợp phương Bắc đã chốt, phía Nam và phía Tây cũng được đưa vào lịch trình, cũng là kế hoạch ba mươi năm, gom chung vào một nồi luôn.

Chỉ là so với phương Bắc, phương Nam lỏng lẻo hơn, phương Tây đoàn kết hơn, vì thế kế hoạch thực thi cụ thể có chút thay đổi, nhưng đại thể vẫn theo nhịp độ này.

Vốn dĩ Đệ Ngũ Huyền hy vọng hệ thống pháp luật tại phương Bắc, phương Nam, phương Tây có thể thống nhất với liên minh, nhưng Pháp Điển Đồ Đằng đưa ra ý kiến trái chiều.

Ngài kiên trì tùy theo điều kiện địa phương, thậm chí không tiếc chia ra bốn phân thân để thống lĩnh luật pháp bốn nơi, bản thân ngài thì ở giữa điều phối.

Điều này sẽ khiến ngài có một thời gian dài suy yếu, nhưng ngài kiên trì, Đệ Ngũ Huyền cuối cùng cũng đồng ý.

Về mặt chính quyền, Thiều đề nghị bốn nơi tự trị, nhưng Đệ Ngũ Huyền không đồng ý, Tứ Đại Tổ Vu cũng không tán thành.

Ở điểm này, Đệ Ngũ Huyền và Tứ Đại Tổ Vu đều cho rằng nên khu vực hóa bốn vùng, phân chia theo kiểu tỉnh, thành, huyện để triệt để phá bỏ ngăn cách giữa bốn nơi.

Băng Hùng Đồ Đằng và các Đồ Đằng đi theo không muốn như vậy, nhưng Đệ Ngũ Huyền và Tứ Đại Tổ Vu vô cùng kiên định.

Vì chuyện này mà mọi người tranh cãi một hồi, cuối cùng thấy Đệ Ngũ Huyền kiên trì, họ đành thỏa hiệp.

Về chính trị đã kiên trì, về kinh tế thì khó tránh khỏi phải nhượng bộ. Phương Bắc cần Hồng Đồng Thành giúp đào khoáng, phương Nam hy vọng nông nghiệp có thể tiến vào, phương Tây thì muốn sự hỗ trợ toàn diện.

Về điểm này Đệ Ngũ Huyền lại hào phóng, chỉ cần họ đưa ra yêu cầu, cơ bản ngài đều đồng ý.

Kinh tế không phải là kinh tế nhất thời hay một nơi, muốn bốn vùng dung hợp triệt để, chỉ dựa vào thủ đoạn chính trị là không đủ.

Đệ Ngũ Huyền cơ bản xem kinh tế như sản phẩm thỏa hiệp về chính trị, dùng cách "ban ơn" để tặng cho ba vùng còn lại, từ đó đổi lấy quyền lực chính trị và lòng dân.

Trong thời gian ngắn, điều này sẽ làm tổn hại lợi ích của lãnh thổ hiện có trong liên minh, thậm chí khiến mức sống của họ sụt giảm.

Nhưng nhìn về lâu dài, Đệ Ngũ Huyền cho rằng điều đó xứng đáng.

Kinh tế và chính trị đã xác định, địa vị của Đồ Đằng cũng đã được định đoạt, cuối cùng mọi người bắt đầu thảo luận về chuyện thần miếu.

Đệ Ngũ Huyền vẫn sử dụng quy tắc cũ, tức là pháp môn Thành Hoàng.

Phương Nam, phương Bắc, phương Tây có thể có rất nhiều miếu Thành Hoàng của bộ lạc mình, nhưng vị trí chủ chốt bắt buộc phải là Đệ Ngũ Huyền, và các thần cấp Đồ Đằng khác phải được phối trí đầy đủ.

Trên cơ sở đó, chủ nhân của Thành Hoàng tại mỗi thành trì sẽ áp dụng cơ chế cạnh tranh, tốt thì lên, kém thì xuống.

Cơ chế này đã thực thi trong liên minh một thời gian, hiệu quả trông khá tốt, ít nhất các Đồ Đằng đều biết tự nỗ lực, biết phải quản lý thành phố cho tốt.

Tất nhiên, Nam Cương Thành, Nhân Vương Thành, Băng Hùng Thành mấy thành phố này chắc chắn không tính trong đó, hơn nữa, những thành phố này còn có thể giữ lại miếu thờ độc quyền của Đồ Đằng nhà họ.

Mọi việc bàn bạc xong xuôi, Băng Hùng Đồ Đằng vẫn nán lại không chịu đi, chực ăn chực uống mấy ngày liền mới không tình nguyện rời đi.

Nhân Đồ Đằng đi sớm hơn, chỉ không biết hắn làm sao giải thích với Nhân Vương của mình việc đã bán đứng bộ lạc Nhân tộc.