Trước kia, Thiên Tứ dùng nội công chí thuần chí cương của Bạch Phật Giáo để thi triển Địa Cương Thất Thức Kiếm Pháp, trong khi Hắc Ma lại dạy dùng nội công chí âm chí tà, rồi dùng phương pháp vận hành nội công của Bạch Phật để thi triển Thiên Ma Thất Thức Kiếm Pháp. Liễu Thiên Tứ nhìn "Long Tôn Kiếm Pháp" mà say mê, bèn thu kiếm lại, y theo pháp môn mà diễn luyện.
Chỉ thấy kiếm đi như linh xà, trong phòng vang lên tiếng rồng ngâm hổ gầm, kiếm quang chớp nhoáng. Liễu Thiên Tứ tiến vào một cảm giác hoàn toàn mới lạ. Trước đây, chàng luôn cảm thấy hai luồng chân khí trong người kìm hãm lẫn nhau, khiến việc sử kiếm không mấy linh hoạt. Nay chân khí trong cơ thể kích động, theo ý niệm mà vận chuyển, chàng dùng nội lực cương mãnh bài sơn đảo hải, vung kiếm một chiêu, chính là chiêu thứ hai của Thiên Ma Kiếm: "Ma Kiếm Huyễn Ảnh". Động tác khinh doanh phiêu dật, thế kiếm như hồng, không chút trì trệ.
Chân khí trong người cuồn cuộn, sảng khoái khôn cùng. Chân khí thôi động, tiếp đó là "Ma Kiếm Xuất Kích", "Ma Kiếm Tàng Châm", "Ma Hải Dương Ba", "Ma Tình Kiếm Hải", "Ma Động Huyết Kiếm", "Thiên Ma Huyết Kiếm", một phát không thể thu lại, tựa như đại hải bôn triều. Nội khí bác đại cường kính khiến trường kiếm thần xuất quỷ một, chiêu nào cũng chế địch, âm độc lão luyện, chỉ công không thủ.
Hơn nữa, không còn chút ma khí nào, cũng không thấy chút kiếm thức bạo liệt quái đản. Thế kiếm rộng mở khoáng đạt, vô biên vô tận, dường như lộ ra trăm chỗ sơ hở, nhưng lại chẳng thể tìm thấy bất kỳ kẽ hở nào, mỗi chiêu đều là trí mạng nhất kích. Đột nhiên, kiếm thức chuyển biến, trường kiếm của Liễu Thiên Tứ trở nên có tích khả tuần, kiếm pháp mộc nột cổ chuyết, tựa như vô tình khinh miêu đạm tả, mạn bất kinh tâm mà vung vẩy, thế nhưng kiếm khí lại âm độc điêu ngoa, quỷ bí thần công.
Liễu Thiên Tứ cảm thấy một luồng tà khí âm hiểm ác độc trong người, đã hòa quyện vào "Địa Cương Kiếm" vốn trọng hậu đạo, đại khai đại hợp, khiến "Địa Cương Kiếm" biến hóa ra vô cùng cơ mẫn. Nhìn qua thì mạn bất kinh tâm, thực chất kiếm tàng cơ vụ, mỗi chiêu đều không nhanh không chậm, kháp đáo hảo xử. Trong phòng kình phong tật tảo, như rồng hành thiên hạ. Kiếm khí mang theo tiếng phá bạch, Liễu Thiên Tứ thân tư táp sảng du động trong phòng, hoàn toàn trầm đắm vào đó, như tiên đình tán bộ, tùy hứng chỉ điểm.
"Địa Kiếm Bình Xuyên", "Địa Động Sơn Diêu", "Phật Tâm Địa Kiếm", "Cương Kiếm Quy Thiên", "Địa Cương Chính Kiếm", "Kiếm Địa Cương Phong", "Địa Cương Kiếm Hải". "Xoát xoát xoát..." Hàm sướng lâm li, trường kiếm thu lại, Liễu Thiên Tứ cảm thấy hai luồng chân khí trong người đang dần nhu hòa, thật là sướng ý!
"Hảo! Hảo! Hảo!" Hàn Cái Thiên ở một bên hồi lâu mới thốt lên ba chữ "Hảo". Tư tưởng của Thượng Quan Hồng theo thế kiếm của Liễu Thiên Tứ mà lúc cao lúc thấp, lúc ức lúc ngang, nàng hoàn toàn dung nhập vào thế kiếm. Cảm giác này giống như trong "Thạch Tượng Động" ở "Mỹ Cơ Cốc", khiến Thượng Quan Hồng một phen huyễn mục kích động. Nàng cảm thấy mỗi chiêu mỗi thức của Liễu Thiên Tứ lại vô cùng tương hợp với kiếm pháp của mình, nàng tình bất tự cấm, mãn tâm hỉ duyệt mà hát lên khen ngợi.
Liễu Thiên Tứ dường như ý còn chưa tận, đứng đó hồi vị vô cùng, y sam trên người bị chân khí kích động, như ngọc thụ lâm phong, ý khí phong phát. Thượng Quan Hồng cũng theo đó mà hưng phấn đến đỏ mặt, hỏi: "Thiên Tứ, chàng vừa sử dụng chính là Long Tôn Kiếm Pháp?"
Liễu Thiên Tứ nghiêng đầu hỏi: "Tỷ tỷ, "Địa Cương Thất Thức" và "Thiên Ma Thất Thức" này của đệ so với trước đây có gì khác biệt?" Trước đây, Liễu Thiên Tứ từng diễn bộ Long Tôn Kiếm Pháp này cho Thượng Quan Hồng xem vài lần, mỗi lần Thượng Quan Hồng đều kinh ngạc không thôi, bị thế kiếm đầy bá khí ấy chinh phục, sau đó nàng luôn diễn theo một bộ Mỹ Cơ Kiếm Pháp, Liễu Thiên Tứ cũng liên thanh hát thải. Mỗi lần cả hai đều có cùng một cảm giác, thấy "Long Tôn Kiếm" hạo hãn như đại hải, "Mỹ Cơ Kiếm" quyên quyên như tiểu khê, một cái như cao sơn lưu thủy, một cái như lộ thấp hoa tâm, một cái bài sơn đảo hải, một cái nhuận vật vô thanh. Tựa như hai luyến nhân tâm ý tương thông đang đê ngâm thiển xướng.
Đồng thời, cả hai cảm thấy trong kiếm khí này luôn có một tia không hài hòa. "Long Tôn Kiếm" kiếm khí quá ngạo đại bá, còn "Mỹ Cơ Kiếm" lại quá lãnh diễm, tựa như tâm ý tương thông, lại tựa như nhược tức nhược ly. Hai người từng muốn dung hợp hai bộ kiếm pháp này lại với nhau, nhưng mỗi lần đều vì tia không hài hòa đó mà thất bại. Thế nhưng lần này, Thượng Quan Hồng cảm thấy kiếm khí của Liễu Thiên Tứ phối hợp với chân khí nàng vận hành ti ti nhập khấu, như nhất mạch thiên thành, dao tương hô ứng, không còn tìm thấy chút bất hòa nào nữa. Như cá gặp nước, như phượng cầu hoàng, như rồng hí phượng. Mật lí điều du, diệu bất khả ngôn.
Thượng Quan Hồng tâm thần dao động, nói: "Đích xác khác biệt. "Long Tôn Kiếm Pháp" chàng diễn lần này cổ nột mà không mất lưu loát, trong độc ngoan không thiếu chính khí, tự nhiên mà sử, không giống như trước đây, chiêu thức chính tà phân minh. Thiên Tứ, chàng làm sao ngộ ra được?" Liễu Thiên Tứ đáp: "Không phải đệ ngộ ra, là sư tổ Long Tôn dạy đệ."
Thượng Quan Hồng kinh ngạc hỏi: "Sư tổ của ngươi là Long Tôn?"
Liễu Thiên Tứ bước đến bên bàn, cẩn thận lật giở cuốn "Long Tôn Kiếm Pháp" rồi nói: "Đây chính là những gì sư tổ để lại."
Thượng Quan Hồng mở trang đầu của cuốn sách, trên đó quả nhiên có viết vài dòng chữ nhỏ: "Thiên hạ độc phu Long Tôn gửi người hữu duyên: Thế đạo vốn không tồn tại chính tà, chính tà đều nằm ở tâm người. Đại chính tức tà, đại thiện tức ác, đại đạo tức ma, ngược lại cũng vậy, không thể cưỡng cầu mà làm."
Tính theo thời gian, đã bảy mươi tám năm trôi qua rồi.
Liễu Thiên Tứ và Thượng Quan Hồng nghe mà nửa hiểu nửa không, nghĩ rằng đây hẳn là tâm niệm mà Long Tôn đã ngộ ra trong những năm tháng bế quan.
Thượng Quan Hồng nói: "Nói cách khác, thạch phòng này chính là nơi Long Tôn bế quan tự ngộ."
Liễu Thiên Tứ dường như trưởng thành hơn trong phút chốc, cậu nói: "Ta từng nghe sư phụ Bạch Phật kể rằng, núi Đại Hồng ở Hồ Bắc là nơi Viêm Hoàng đản sinh. Cứ mỗi sáu mươi năm, sư tổ Long Tôn lại đến "Đoạn Hồn Nhai" để hấp thụ linh khí nhật nguyệt, mỗi lần đều bế quan hai mươi năm. Không ngờ chúng ta lại vô tình xông vào sơn động bế quan của sư tổ."
Hàn Cái Thiên không ngờ Liễu Thiên Tứ lại là đồ tôn của bậc kỳ nhân tuyệt đại trong võ lâm là Long Tôn, bảo sao nội công lại đạt đến cảnh giới đăng phong tạo cực như vậy. Sau khi kinh thán, ông xen vào: "Long Tôn là một đóa hoa kỳ lạ nở rộ ngàn năm trong võ lâm thế hệ chúng ta. Cả đời ông chuyên tâm nghiên cứu võ học, cuối cùng cũng ngộ ra đạo chính tà, võ công cái thế, thiên hạ không địch thủ, nên mới lấy danh hiệu là "Thiên hạ độc phu". Cao sơn ngưỡng chỉ, hòa giả quả, người cũng thật cô độc!"
Ba người cảm khái không thôi, lòng đầy thương cảm.
Thượng Quan Hồng hỏi: "Vậy tại sao những gì Long Tôn viết lại không giống với những điều ông dạy cho Bạch Phật và Hắc Ma?"
Hàn Cái Thiên ở bên cạnh thong thả nói: "Long Tôn tự phụ võ công cái thế, thời trẻ tâm cao khí ngạo, vừa chính vừa tà, vừa ma vừa phật, mãi không thể ngộ ra rốt cuộc là chính thắng tà hay ma thắng phật. Ông bèn tìm hai đứa trẻ mồ côi không lai lịch làm đồ đệ, đó chính là Bạch Phật và Hắc Ma."
"Long Tôn dạy Bạch Phật nội gia công lực thuần chính, truyền thụ "Địa Cương Kiếm Pháp", lại dạy Hắc Ma ma công âm độc cùng "Thiên Ma Kiếm Pháp" quỷ dị."
"Bạch Phật hành hiệp trượng nghĩa trên giang hồ, hành vi hiệp nghĩa thuần túy có phần câu nệ, cứng nhắc. Hắc Ma thì gian dâm cướp bóc, làm đủ mọi điều ác, hành vi ác ma quá mức ngang ngược, phô trương thanh thế."
"Hai người đi trên hai con đường trái ngược nhau chỉ vì trong lòng mỗi người đều mang một luồng chính khí và ma khí. Hai người như nước với lửa, rạch ròi phân minh. Ai, thật ra bản thân con người vốn đã có phật tính và ma tính, làm sao phân định cho rõ ràng được? Chẳng qua là lấy phật giảng thiền, lấy ma trị ma mà thôi, như ma nhập phật đạo, tự mình cảm ngộ."
Liễu Thiên Tứ và Thượng Quan Hồng nghe mà nửa hiểu nửa không.
Hàn Cái Thiên vốn là người đứng đầu "Tam Thánh", tu vi trong võ lâm chỉ đứng sau Long Tôn, đối với sự khốn hoặc của Long Tôn ông rất thấu hiểu, bèn nói tiếp:
"Cứ như vậy, Bạch Phật và Hắc Ma tranh đấu long trời lở đất trên giang hồ. Thực chất cuộc tranh đấu của họ chính là đại diện cho sự xung đột giữa hai tư tưởng phật và ma của Long Tôn. Sau mấy chục năm đấu đá, kết quả là Bạch Phật và Hắc Ma đều tạo dựng được danh tiếng thuần túy về hiệp và ma trên giang hồ. Họ không có được tấm lòng đại nghĩa ưu quốc ưu dân như Nhạc Mục Võ Vương, cũng không làm ra những chuyện khiến người đời phỉ nhổ như Tần Cối. Hai người thế lực ngang nhau, giống như một người đào hố, một người lấp hố, chẳng giúp ích gì cho thế sự, thì làm sao phân định được phật ma?"
Hàn Cái Thiên thở dài một tiếng, nhìn Liễu Thiên Tứ nói: "Long Tôn cả đời kỳ nhân vì điều này mà khốn khổ không thôi. Sau này ông quan sát thiên tượng mà biết được thế gian sắp xuất hiện một kỳ tài võ lâm ngàn năm, chính là tiểu tử ngươi!"
Liễu Thiên Tứ ngạc nhiên: "Là ta?!"
Hàn Cái Thiên ngồi trên mặt đất, vẫy tay nói: "Đúng, chính là ngươi. Sau đó ông bảo Bạch Phật và Hắc Ma truyền toàn bộ tinh yếu võ học, chính khí và ma công cho ngươi. Cho nên trong người ngươi vừa có phật tính lại vừa có ma tính. Từ lần đầu gặp ngươi ở Tầm Dương Lâu tại Cửu Giang, ta đã cảm thấy rất kỳ lạ, chính tà chi khí mạnh mẽ như vậy sao có thể hội tụ trên một thân người!"
Liễu Thiên Tứ vẫn luôn cảm thấy mình là một tổ hợp mâu thuẫn, bèn hỏi vấn đề mà cậu luôn tìm không ra đáp án: "Vậy rốt cuộc ta là ma tính hay phật tính?"
Hàn Cái Thiên thong dong nói: "Điều này đúng như sư tổ ngươi đã giảng: "Thế đạo vốn không tồn tại chính tà, chính tà đều nằm ở tâm người, đại chính tức tà, đại thiện tức ác, đại đạo tức ma, ngược lại cũng vậy". Ai, Long Tôn đến những năm cuối đời mới ngộ ra chân lý phật ma, cho nên mới dung hợp "Địa Cương Kiếm" và "Thiên Ma Kiếm" làm một, đó mới là chân đế của võ học!"
Liễu Thiên Tứ bừng tỉnh đại ngộ: "Bảo sao khi ta dùng "Thiên Ma Nội Công" để thi triển "Địa Cương Kiếm Pháp", cảm giác lại khác biệt đến thế, nội lực không hề bị trì trệ."
Hàn Cái Thiên ngồi đó cảm khái vạn phần, Liễu Thiên Tứ thầm nghĩ: Võ công đạt đến tu vi nhất định sẽ như vậy sao? Liệu ông ấy có giống như sư tổ mình, khốn khổ không thôi hay không?
Đang trò chuyện, cả ba người chợt thấy đói bụng, một bóng trắng vụt qua, Trường Tí Viên linh hoạt ôm bốn con "Viêm Hoàng ngư" đi vào.
Thượng Quan Hồng thầm nghĩ: Con Trường Tí Viên này thật là thông linh!
Ba người ăn cá xong, thân thể ấm áp, bụng cũng không còn đói nữa, trong lòng thầm nghĩ: Đây quả là thần ngư, chỉ ăn một con đã thấy no căng.
Liễu Thiên Tứ ăn xong Viêm Hoàng ngư liền nói:
"Viên huynh này lông mày râu đều bạc trắng, tuổi tác cũng không nhỏ, chắc chắn là do sư tổ Long Tôn nuôi dưỡng. Sư tổ đang bế quan tu luyện bên trong, Viên huynh liền định kỳ mang cá đến cho người ăn."
Hàn Cái Thiên lại nói: "Võ công của con Trường Tí Viên này cũng không dưới nhị vị, xem ra kẻ tự mệnh là "Thiên Hạ Độc Phu" Long Tôn kia cũng đã dạy nó không ít. Xét về bối phận, tiểu tử ngươi nên gọi nó là sư thúc."
Liễu Thiên Tứ hỏi: "Hàn bá bá, người nói con người nên quỳ trước ai?"
Hàn Cái Thiên trợn mắt, đáp: "Trên quỳ thanh thiên, dưới quỳ hoang địa, ở giữa quỳ song thân và sư tôn."
Liễu Thiên Tứ cười nói: "Vậy người lấy thân phận gì mà quỳ sư tổ của ta?"
Hàn Cái Thiên nhất thời sững sờ, tức đến mức thổi râu trợn mắt, bởi lẽ khi vào động, lão quả thật đã quỳ xuống, còn dập đầu ba cái.
Liễu Thiên Tứ "hi hi" cười nói: "Xét về bối phận, tính ra người nên gọi Viên huynh này là sư huynh, cũng chính là nhị sư thúc của ta. Từ nay về sau, ta sẽ gọi người là nhị sư thúc vậy."
Thượng Quan Hồng thấy Hàn Cái Thiên ở một bên tức đến mức râu ria dựng ngược, cười đến không thở nổi, hồi lâu sau mới nói:
"Nếu tính như vậy, sau này ngươi cũng phải gọi ta là cách sơn tam sư thúc rồi."
Liễu Thiên Tứ nghi vấn:
"Sao ta lại gọi ngươi là cách sơn tam sư thúc? Ngươi rõ ràng là tỷ tỷ của ta mà."
Thượng Quan Hồng gõ nhẹ vào đầu hắn, nói:
"Sư phụ ngươi luôn theo đuổi sư phụ ta, muốn trở thành trượng phu của người, tuy không phải sư phụ ruột, nhưng cũng coi như là cách sơn tam sư thúc của ngươi vậy."
Liễu Thiên Tứ nghe thấy khiên cưỡng, nhưng lại không tìm ra lý lẽ phản bác, đành hậm hực nói:
"Sao ngươi biết sư tổ ta theo đuổi sư phụ ngươi?"
Thượng Quan Hồng cười đáp:
"Sư tổ ngươi, cũng chính là sư phụ cách sơn của ta, luôn treo bức chân dung của sư phụ ta. Ai, người vì áo mà tiều tụy, đèn khuya bóng lẻ, ngoảnh đầu nhìn lại, người kia lại ở nơi ánh đuốc huy hoàng. Nếu không theo đuổi sư phụ ta, treo chân dung người làm gì?"
Nói đến đây, Thượng Quan Hồng nghĩ đến sư phụ Mỹ Cơ tuổi đã ngoài trăm, một lòng si tình với Long Tôn, nhưng nỗi niềm phong tình vạn loại biết tỏ cùng ai! Nàng không khỏi ảm đạm thần thương.
Trường Tí Viên vốn là linh viên trăm năm ở Đại Hồng Sơn, sau được Long Tôn thuần phục, nó khâm phục Long Tôn sát đất, từ đó một lòng hầu hạ người. Long Tôn võ công cái thế, trên đời không tìm được đối thủ, cảm thấy tịch mịch, cái gọi là "đứng trên cao không tránh khỏi lạnh lẽo", nên đã dạy Trường Tí Viên nội công, cùng nó đối chiêu luyện võ, hình bóng không rời.
Long Tôn xuất quan vân du, để lại nó canh giữ động "Thiên Hạ Độc Phu".
"Trầm Ngư Ma" và "Tu Hoa Ma" không dập đầu đã tự ý xông vào động, trúng phải cơ quan ám tiễn. Trường Tí Viên trong mắt chỉ có Long Tôn, không nhận bất cứ kẻ nào khác, lại căm ghét kẻ không tôn trọng Long Tôn, trong cơn giận dữ liền một trảo bóp chết "Tu Hoa Ma".
Tất nhiên, Liễu Thiên Tứ đã nuốt "Thông Linh Thần Đan" thì lại là chuyện khác, bởi trong mắt Trường Tí Viên, Liễu Thiên Tứ cũng là một thú vương toàn thân đầy lông, là đồng bạn của nó. Vốn dĩ tịch mịch, nay có bạn từ phương xa tới, chẳng phải rất vui sao? Thượng Quan Hồng và Hàn Cái Thiên đi cùng, chắc hẳn cũng là chủ nhân của bạn nó. Thế là nó hân hoan đưa cả ba người vào phòng của Long Tôn.
Hiện tại thấy ba người nói nói cười cười, biểu cảm kỳ quái, nó không hiểu gì cả, đành đứng một bên trợn đôi mắt xanh, nhìn người này, ngó người kia, trong lòng lại thấy rất vui. Dẫu sao cũng có bạn bầu bạn, nó gãi đầu gãi tai, phát ra tiếng kêu "chi chi chi" đầy phấn khích.
Liễu Thiên Tứ thấy Thượng Quan Hồng thần tình ảm đạm, liền cười nói:
"Cách sơn tam sư thúc, sư tổ ta ở đây còn có 『 Mỹ Cơ Kiếm Pháp 』 của cách sơn sư tổ đấy!"
Thượng Quan Hồng mỉm cười, nói:
"Nghĩ đến sư tổ ngươi cũng thật hư ngụy, muốn học 『 Mỹ Cơ Kiếm Pháp 』, chỉ cần chiếm được phương tâm của sư phụ ta, sư phụ chẳng phải sẽ dạy cho người sao? Xem kìa, làm ra một cuốn 『 Mỹ Cơ Kiếm Pháp 』 trống không, thật là lao tâm phí lực."
Liễu Thiên Tứ nhìn lại, quả nhiên bên trong trắng trơn, chỉ có trang đầu vẽ phần trên chân dung Mỹ Cơ, phần dưới vẫn chưa vẽ xong.
Thượng Quan Hồng nói:
"Ta thật muốn xem chân dung của sư tổ ngươi - Long Tôn." Trong lòng nàng cũng luôn nghĩ như vậy, thầm nghĩ: Sư phụ Mỹ Cơ si tình với Long Tôn đến thế, không biết Long Tôn rốt cuộc trông như thế nào.
Thế nhưng trong căn phòng này, ngoài những vật dụng sinh hoạt cần thiết mà Long Tôn để lại, không có thứ gì khiến Thượng Quan Hồng cảm nhận được bóng dáng của người.
Liễu Thiên Tứ sau khi lĩnh ngộ "Long Tôn kiếm pháp" từ Long Tôn, cảm giác như được rót nước mát vào đỉnh đầu, võ công lại đạt đến một cảnh giới mới. Nếu nói Liễu Thiên Tứ trước kia giống như kẻ giàu có nứt đố đổ vách mà không biết cách tiêu tiền, thì nay quay lại nghiền ngẫm "Mỹ Cơ kiếm pháp" của Thượng Quan Hồng, lại thấy thêm nhiều ý vị mới mẻ. Chàng liền nói:
"Cách Sơn tam sư thúc, người hãy diễn lại "Mỹ Cơ kiếm pháp" cho ta xem một lần nữa."
Thượng Quan Hồng hờn dỗi: "Ngươi gọi ta là gì cơ?"
Liễu Thiên Tứ đáp: "Chẳng phải chính người bảo ta xưng hô như vậy sao?"
Thượng Quan Hồng quay mặt đi, nói: "Hiện tại ta không thích cách gọi đó nữa. Ngươi phải gọi sao cho ta vừa lòng, ta mới luyện cho ngươi xem."
Liễu Thiên Tứ buột miệng thốt lên: "Tỷ tỷ!"
Thượng Quan Hồng không động đậy.
Liễu Thiên Tứ nghĩ ngợi một lát rồi gọi: "Hồng muội."
Thượng Quan Hồng vẫn không nhúc nhích, Liễu Thiên Tứ "hi hi" cười gọi: "Lão bà!"
Thượng Quan Hồng quay phắt lại, mặt đỏ bừng, giơ nắm đấm nhỏ đánh Liễu Thiên Tứ, trách móc: "Miệng lưỡi trơn tru!"
Trường Tí Viên đứng một bên, thấy hai người ban nãy còn nói chuyện vui vẻ, sao đột nhiên lại đánh bạn mình, nó nhe răng trợn mắt phát ra hai tiếng kêu chói tai, "chi chi" như muốn cảnh cáo Thượng Quan Hồng rằng nếu còn đánh bạn nó, nó sẽ không khách khí.
Thượng Quan Hồng thè lưỡi làm mặt quỷ với Trường Tí Viên, cũng không dám làm càn, từ thắt lưng rút "Mỹ Cơ kiếm" ra, ánh sáng xanh dịu nhẹ chợt lóe lên.
Hàn Cái Thiên nhìn Liễu Thiên Tứ và Thượng Quan Hồng đùa giỡn, thầm nghĩ: Nam nữ si tình, khó đối mặt với hồng trần, chỉ đành gửi gắm nỗi sầu muộn. Hai kẻ này biến sơn động cách biệt thế sự thành chốn nhân gian thiên đường. Thấy một luồng sáng xanh dịu nhẹ mang theo hơi lạnh, trong lòng lão thầm khen: "Kiếm tốt!"
Cùng lúc đó, cả ba người đều nghe thấy một tiếng kiếm kêu cao vút.
Thời không như ngưng đọng lại, cả ba đều ngẩn người.
Trong phòng vang vọng một khúc tình ca làm rung động tâm can, triền miên tha thiết. Trước mắt ba người như hiện ra một đôi tài tử giai nhân, dìu dắt nhau khiêu vũ, kẻ gảy đàn người xướng họa, như si như say, như khóc như kể. Dưới ánh trăng thanh gió mát, thanh "Mỹ Cơ kiếm" kia dường như đang thổ lộ nỗi ái liên vô tận.
Tiếng kiếm kêu cao vút ấy chứa chan nhu tình, vì vũ điệu mê hoặc mà kích động, lại vì nhu tình mà hào khí ngút trời.
Đúng là một khúc tình ca tuyệt xướng thiên cổ.
Tiếng kiếm kêu cao vút đó phát ra từ chiếc gối đá trên giường đá.
Liễu Thiên Tứ ôm lấy gối đá xem thử, hóa ra đó là một cái hộp đá. Mở hộp đá ra, lập tức một luồng hồng quang tỏa sáng.
Bên trong có hai ngăn đựng kiếm, một ngăn đã trống, ngăn còn lại nằm một thanh bảo kiếm đỏ thắm, chuôi kiếm màu xanh.
Liễu Thiên Tứ cẩn thận nhấc bảo kiếm lên, tiếng kiếm kêu bỗng chốc dứt bặt.
Hàn Cái Thiên kinh ngạc kêu lên: "Long Tôn kiếm!"
Quả nhiên, phía trên khắc ba chữ "Long Tôn kiếm", một bên lưỡi kiếm viết chữ "Địa Cương", bên kia khắc chữ "Thiên Ma".
Thượng Quan Hồng khẽ niệm:
"Thử tình miên miên vô tuyệt kỳ, trường sử Mỹ Cơ không đối nguyệt."
Nàng thầm nghĩ: Tâm nguyện của sư phụ chẳng phải là hai kiếm cùng huyệt sao? Mà Long Tôn kiếm lại đang ở ngay trước mắt, chẳng lẽ trên đời thực sự có duyên phận, chẳng lẽ thế gian thực sự có tâm hữu linh tê, thực sự có cảm ứng sao? Năm đó ở "Thạch Tượng động", nhìn thấy chiếc hộp gỗ trống không một ngăn kiếm, cứ ngỡ như nhìn thấy mối tình dang dở giữa Long Tôn và Mỹ Cơ.
Ngay cả hai thanh bảo kiếm vốn có tình cảm, trải qua sự đúc kết từ mối tình nồng cháy của Long Tôn và Mỹ Cơ, cũng có thể phát ra âm thanh hòa hợp, tiếng vang kim thạch của người yêu nhau, huống hồ là hai kẻ phàm phu tục tử.
Thượng Quan Hồng từ khi gặp Liễu Thiên Tứ, rồi sau đó đến hậu viện Thiên Hương sơn trang, chẳng phải đang giữ gìn một mối tình ý đó sao?
Chẳng lẽ những điều này đều là thiên ý đã định sẵn, là duyên phận do ông trời chỉ lối!
Thượng Quan Hồng bị cơ duyên xảo hợp này làm cho cảm động!
Liễu Thiên Tứ thầm nghĩ: Sư tổ cả đời tự phụ thanh cao, còn Mỹ Cơ lại tự mê đắm vẻ khuynh quốc khuynh thành của chính mình. Nhưng tất cả những gì bà làm đều là tâm lý phản kháng vì si mê Long Tôn. Long Tôn bị tâm lý cao ngạo che mờ đôi mắt, mang trong mình võ công kinh thế hãi tục, nhưng đến cuối đời mới ngộ ra chữ "Tình" đơn giản nhất thế gian.
Nhìn hai hàng chữ nhỏ khắc trên hộp đá: "Từng trải biển xanh khó là nước, ngoại trừ Vu Sơn chẳng phải mây". Liễu Thiên Tứ và Thượng Quan Hồng không khỏi cảm khái, tâm tư ngổn ngang.
Hai người nhìn nhau, trong ánh mắt chứa đựng vạn lời muốn nói. Nếu không vì ngại có Hàn Cái Thiên và Trường Tí Viên ở đó, hai người đã không kìm lòng được mà ôm chầm lấy nhau ——
