Tin tức Huyền Môn Thiên Tông lần thứ ba mở sơn môn thu nhận đồ đệ trong thời gian cực ngắn đã truyền khắp Thần Châu Hạo Thổ, một lần nữa gây chấn động thiên hạ.

Lần mở sơn môn này lại không giống với hai lần trước. Lâm Phong phái Tiêu Diễm, Chu Dịch cùng những người khác đi ra ngoài, mỗi người trấn giữ một phương, chiêu nạp những người muốn bái sư, sau đó mới cùng đưa về núi.

Như vậy, uy vọng của Huyền Môn Thiên Tông lan tỏa càng sâu xa, càng trực quan, thuận tiện cho những người có ý định bái sư tìm đến tận cửa.

Những địa điểm mà Lâm Phong chọn lựa đều có dụng ý, không quá phận tranh giành "bức tường" của các thế lực hữu hảo, nhưng cũng không cố ý tránh né.

Mặc dù mấy năm nay có chút khiêm tốn, nhưng không ai dám xem nhẹ uy thế hiện nay của Huyền Môn Thiên Tông.

Các đại thế lực, Lâm Phong đều sai Tiêu Diễm và những người khác gửi thiệp mời, mời các vị cường giả của Thần Châu Hạo Thổ đến Côn Lôn Sơn xem lễ.

Điểm mà Chu Dịch phụng mệnh thiết lập nằm trong cảnh nội Đại Chu Hoàng Triều, gần sơn môn Tử Tiêu Đạo. Việc mời chào hai thế lực này cũng do hắn phụ trách.

Lam Đình Đạo Tôn của Tử Tiêu Đạo tiếp đãi Chu Dịch. Chu Dịch trao thư của Lâm Phong cho ông. Sau khi Lam Đình Đạo Tôn nhận thư, liền truyền lại cho Tông chủ Lôi Vân Đạo Tôn.

Lôi Vân Đạo Tôn nhận thư xem qua, đôi lông mày lập tức khẽ nhướn lên: "Lam Đình sư huynh, xem ra ta phải đích thân đến Côn Lôn Sơn một chuyến rồi."

Không chỉ riêng Lôi Vân Đạo Tôn, tất cả những vị đại lão nhận được thư mời đều động dung, gần như toàn bộ đều lập tức đưa ra quyết định đi tới Côn Lôn Sơn xem lễ.

Nói là xem lễ, kỳ thực trong lòng mọi người đều hiểu rõ, đây là một cuộc hội minh do Huyền Môn Thiên Tông khởi xướng.

Sau trận chiến thành Tây Lăng, thanh thế của Huyền Môn Thiên Tông đạt đến đỉnh cao mới, trong trận doanh đối kháng với Thái Hư Quan đã lờ mờ chiếm vị trí lãnh đạo.

Kể từ đó, Lâm Phong và Huyền Môn Thiên Tông chọn cách phát triển bình ổn, không tiếp tục thể hiện mình quá mức.

Nhưng hiện tại Lâm Phong lần đầu phát ra lời mời xướng nghị, các đại thế lực vẫn lũ lượt hưởng ứng, hơn nữa gần như đều là các nhân vật cấp cự đầu đích thân xuất mã.

Lần hội minh này, thanh thế tất nhiên sẽ rất lớn, ảnh hưởng chắc chắn rất sâu xa.

Thế nhưng, ngoài những nhân vật cấp cự đầu ra, truyền nhân kiệt xuất thế hệ trẻ của các đại thế lực cũng lũ lượt theo chân tiền bối nhà mình đổ về Côn Lôn Sơn.

Lần này, ngoài việc mở sơn môn thu đồ, Huyền Môn Thiên Tông còn tổ chức đại hội tỷ thí đệ tử trong môn, đồng thời mời đệ tử trẻ tuổi của các thế lực khác cùng đến giao lưu, tính chất tương tự như Hoang Hải Pháp Hội.

Đối với các thế lực khác, đây là một cơ hội hiếm có, ai nấy đều muốn xem thử đệ tử hậu bối của Huyền Môn Thiên Tông liệu có xuất chúng như vậy hay không.

Thân truyền đệ tử dưới trướng Lâm Phong như Tiêu Diễm và những người khác đã sớm nổi danh khắp nơi, được công nhận là lớp hậu bối xuất sắc nhất Thần Châu Hạo Thổ, phong thái thậm chí còn lấn át cả Thái Hư Quan vốn được mệnh danh là nơi tập trung thiên tài.

Nhưng một tông môn muốn trường tồn hưng thịnh thì không thể chỉ dựa vào một thế hệ, mà là sự nỗ lực và truyền thừa của nhiều thế hệ.

Cho nên lần này, tất cả mọi người đều muốn xem thử đệ tử hậu bối của Huyền Môn Thiên Tông ở trình độ nào.

Liệu bọn họ có thể đảm bảo uy danh mà Tiêu Diễm và những người khác đã gây dựng không bị suy giảm hay không?

Ba năm nay, thực ra cũng có đệ tử chân truyền của Huyền Môn Thiên Tông thỉnh thoảng rời khỏi Ngọc Kinh Sơn, đi xa khỏi phạm vi Vân Phong Kính Hồ để rèn luyện ở những nơi khác. Có người đến Huyền Thiên Giới ở sân sau nhà mình, có người đến các khu vực khác, thậm chí rời khỏi dãy núi Côn Lôn vốn là phạm vi thế lực truyền thống của Huyền Môn Thiên Tông.

Các thân truyền đệ tử của Tiêu Diễm, Chu Dịch... như Liễu Hạ Phong, Tu Vân Sinh, Lý Tinh Phi... cũng dần dần có chút danh tiếng, chưa bao giờ chịu thiệt.

Thế nhưng, truyền nhân của các thế lực lớn khác như Đại Tần Hoàng Triều, Đại Chu Hoàng Triều, Luân Hồi Tông cho đến Thục Sơn Kiếm Tông và Thái Hư Quan vẫn chưa từng tiếp xúc với bọn họ, cho nên thực lực của đệ tử đời thứ hai Huyền Môn Thiên Tông trong mắt người ngoài vẫn như "xem hoa trong sương mù".

Đại điển lần này không nghi ngờ gì là một cơ hội tuyệt vời.

Đối với Huyền Môn Thiên Tông hay các thế lực khác đều là cơ hội, tất cả phải xem đệ tử vãn bối của Huyền Môn Thiên Tông có thực lực thật hay không.

Có bản lĩnh thật, không làm nhục uy danh của tiền bối, thì ngược lại có thể khiến thanh danh của Huyền Môn Thiên Tông càng vang dội Thần Châu Hạo Thổ, Huyền Môn Thiên Tông sẽ không còn là một tông môn mới sáng lập chỉ dựa vào vài ba người như Lâm Phong và đồ đệ, mà là một thánh địa thực sự.

Nếu không có bản lĩnh thật, tuy không đến mức làm tổn hại uy danh cá nhân của Lâm Phong và những người khác, nhưng đối với thanh danh tổng thể của Huyền Môn Thiên Tông, không nghi ngờ gì là một sự đả kích, sẽ khiến cho Huyền Môn Thiên Tông vốn đang ở đà thăng tiến phải chịu chút trắc trở.

Lợi hại trong đó Lâm Phong tất nhiên đã suy nghĩ rất rõ ràng, nhưng tâm cảnh hiện tại của hắn đã dần thay đổi, cũng không quá bận tâm.

Tông môn mới xây, lòng người chưa ổn, bởi vì chiến tích huy hoàng của Lâm Phong và đồ đệ, đệ tử hậu bối đương nhiên quần tình phấn khởi, tinh thần mười phần, nhưng khó tránh khỏi mang theo chút phù phiếm, thậm chí có cả khí phách kiêu ngạo lan tràn.

Lâm Phong thậm chí còn nghe được những luận điệu từ đám đệ tử mới nhập môn như "Thục Sơn tính là cái thá gì, đệ tử Thái Hư Quan cũng chỉ xứng xách giày cho chúng ta", khiến hắn dở khóc dở cười.

Có tự tin là chuyện tốt, nhưng tự tin mà không có thực lực làm nền tảng thì chính là trò cười.

Đây cũng là ải mà mọi tông môn mới xây đều phải trải qua. Khi tiền bối dựng nghiệp thuận buồm xuôi gió, hậu bối thường dễ vênh váo, xem thường người khác, mà một khi vấp ngã lại có thể gục ngã không gượng dậy nổi, tự nghi ngờ phủ định bản thân, mù quáng sùng bái bên ngoài.

Muốn nuôi dưỡng khí độ "vinh nhục không kinh", cần phải có sự tôi luyện của cả thực lực và trải nghiệm.

Lâm Phong không có hứng thú nuôi dưỡng một đám "nhị thế tổ" không làm nên trò trống gì. Hắn làm người tuy bao che khuyết điểm, nhưng tiền đề là môn nhân đệ tử phải tự cố gắng.

Tăng cường giao lưu với bên ngoài, để đệ tử hậu bối mở mang tầm mắt, tránh việc "ếch ngồi đáy giếng", đối với sự trưởng thành hiện tại và tương lai của bọn họ đều có lợi.

Tất nhiên, nói thì nói vậy, nhưng ngưỡng cửa thu đồ của Lâm Phong vốn đã cao, trình độ tổng hợp của đệ tử Huyền Môn Thiên Tông vẫn rất ưu tú.

Tổng giá trị tiềm năng của đệ tử đời thứ hai đa phần đều khoảng hai mươi lăm, thậm chí trên hai mươi lăm cũng có rất nhiều, cộng thêm sự nâng cao của Thiên Linh Bổ Khuyết Đan, môi trường tu luyện ưu việt và tài nguyên sung túc trên Ngọc Kinh Sơn, cũng như sự hỗ trợ đạo pháp mạnh mẽ của Huyền Môn Thiên Tông, đặt trong toàn bộ giới tu chân nhân tộc, thì tố chất bẩm sinh và môi trường hậu thiên đều vô cùng ưu tú.

Cho dù là tu sĩ trẻ tuổi có cùng tiềm năng, cũng rất khó thắng được đệ tử Huyền Môn Thiên Tông.

Nhưng vạn sự luôn có ngoại lệ.

Chân mệnh thiên tử như Tiêu Diễm, Chu Dịch, Uông Lâm, Thạch Thiên Hạo thì quả thực khó tìm, nhưng những nhân vật yêu nghiệt có tổng tiềm năng bốn hạng đạt tới hoặc vượt qua ba mươi như Nhạc Hồng Viêm, Dương Thanh, Lý Nguyên Phóng và Lạc Khinh Vũ, mặc dù hiếm hoi, có thể gọi là "phượng mao lân giác", nhưng không phải là không có.

Tiêu Chân Nhi chẳng phải là ví dụ bày ngay trước mắt sao?

Thạch Thiên Nghị, Cảnh Hoàn Hầu Lương An tuy thua kém Tiêu Diễm và những người khác, nhưng chưa chắc đã kém hơn Nhạc Hồng Viêm bao nhiêu.

Thạch Tinh Vân, Tiêu Tuấn Thần cũng là những tuấn kiệt có tổng giá trị tiềm năng nghi là đạt tới ba mươi.

Tất nhiên, đây là nói về thiên phú, thực lực thực sự của một người còn liên quan đến rất nhiều phương diện, nhưng sự tồn tại của những nhân vật trên cho thấy các thế lực khác cũng có thể sở hữu những nhân vật xuất sắc như vậy.

Thái Hư Quan, Thục Sơn Kiếm Tông, Đại Chu, Đại Tần cũng đều có điều kiện phần cứng đủ mạnh để đảm bảo bồi dưỡng những yêu nghiệt này phát huy hết tài năng.

Những nhân vật này, Tu Vân Sinh, Anh La Trát bọn họ có đỡ nổi không?

Vì vậy, Lâm Phong cuối cùng quyết định mời các vị đại lão của các thế lực đến xem lễ, đồng thời để họ mang theo những tài tuấn trẻ tuổi nhà mình đến "đá quán". Giao lưu nhiều hơn với đệ tử nhà mình, giúp đám nhóc nhà hắn tỉnh táo lại, mở mang kiến thức.

Lâm Phong thực lòng hy vọng các nhân vật thiên tài của các thế lực khác có thể tới nơi. Sự va chạm giữa những thiên tài đỉnh cao này cũng là một sự thúc đẩy đối với sự trưởng thành của môn nhân nhà mình.

Huống hồ, mục tiêu của Lâm Phong là muốn môn nhân đệ tử nhà mình mở mang kiến thức, chứ không phải thực sự để bọn họ lên đó tìm ngược, mà là rèn luyện một trái tim bình thường, chứ không phải đả kích sự tự tin.

Tìm đá mài dao là để mài dao, chứ không phải để làm gãy dao.

Đối phương nếu thực sự có những nhân vật như Thạch Thiên Nghị, Lương An, Thạch Tinh Vân, Tiêu Tuấn Thần, thì bên hắn cũng có người đợi sẵn. Sau Lý Nguyên Phóng, Lạc Khinh Vũ, Lâm Phong cũng chưa nhận thêm thân truyền đệ tử nào nữa.

Toàn bộ Huyền Môn Thiên Tông huyên náo vận chuyển. Sân sau Huyền Thiên Giới của mình tất nhiên cũng không thể bỏ qua. Đại Thiên Thế Giới ba năm, thì trong Huyền Thiên Giới đã trôi qua mười hai năm. Đứa trẻ sơ sinh của thế hệ di dân đầu tiên đã dần lớn lên, đến mùa thu hoạch.

Khu vực Côn Lôn Sơn vốn yên tĩnh đã lâu, lại trở nên náo nhiệt. Một đám chân truyền đệ tử Huyền Môn Thiên Tông tản ra các ngọn núi xung quanh Vân Phong Kính Hồ, làm nhiệm vụ tri khách.

Lấy Kính Hồ làm trung tâm, phạm vi bán kính ngàn dặm bị Lâm Phong quy hoạch thành "vùng cấm bay" của nhà mình, người ngoài có thể phi độn lại gần, nhưng nghiêm cấm xuyên qua không gian trực tiếp phá vỡ hư không, quy tắc này đã lan truyền rộng rãi.

Mặc dù mời đồng đạo các phương tới xem lễ, nhưng quy tắc này cũng không bị phế bỏ. Tuy nhiên, vì lịch sự, chúng đệ tử Huyền Môn Thiên Tông đều cầm phù lục đi đến ngoài ngàn dặm, phân bổ ở các phương hướng, tĩnh chờ khách tới, sau đó dẫn đường cho người khác tới nơi sơn môn ở Vân Phong Kính Hồ.

"Các vị tiền bối và đạo huynh xin mời theo ta, có điều gì thất lễ mong chớ trách."

Bắc Nhung Đại Thiền Vu đích thân đến dãy núi Côn Lôn, một đám cường giả Bắc Nhung do hắn dẫn đầu, dưới sự dẫn đường của một thanh niên áo tím, bay trên không trung hướng tới Vân Phong Kính Hồ.

Thanh niên áo tím vóc người cao ráo, tuấn lãng bất phàm, thái độ ôn hòa nhưng tự có một luồng khí phách dương cương anh vũ, dựa vào phù ngọc trong tay để phi độn pháp lực, tuy mới chỉ là tu vi Trúc Cơ hậu kỳ, nhưng đối mặt với Bắc Nhung Đại Thiền Vu và những người khác cũng không kiêu ngạo không siểm nịnh, khiến người nhìn thầm gật đầu.

Tất nhiên, Đại Thiền Vu và các cường giả khác cũng không cố ý phóng thích khí thế bản thân để áp chế thanh niên áo tím.

Thanh niên áo tím đưa khách tới gần Vân Phong, trong hư không đột nhiên nứt ra một đường khe, Chu Dịch mặc trường bào màu tím, dáng vẻ thư sinh từ bên trong bước ra.

"Đệ tử bái kiến sư phụ." Thanh niên áo tím thấy vậy vội vàng hành lễ, Chu Dịch gật đầu: "Vân Sinh, con đi đi, nhóm Đại Thiền Vu để vi sư tiếp đãi." Sau khi hoàn thành công việc chiêu sinh bên ngoài, đưa những người bái sư trở về Côn Lôn Sơn, Chu Dịch và những người khác cũng cùng nhau trấn giữ Vân Phong ở đây, chuyên môn tiếp đãi các nhân vật cấp đại lão như Bắc Nhung Đại Thiền Vu.

Thanh niên áo tím chính là Tu Vân Sinh, hắn cung kính nói: "Đệ tử tuân mệnh." Sau khi hành lễ với Bắc Nhung Đại Thiền Vu và những người khác xong, liền cáo từ rời đi.

Hắn cầm phù ngọc, quay trở lại vị trí cũ của mình, ở đó còn có các đệ tử Huyền Môn Thiên Tông khác, thấy hắn tới liền hỏi thăm: "Tu sư huynh."

Trong số các đệ tử chân truyền, Tu Vân Sinh đã tu luyện tới Trúc Cơ hậu kỳ, là một trong những nhân vật đứng đầu. Đại Thiên Thế Giới trôi qua ba năm, đệ tử Huyền Môn Thiên Tông vì có sự giúp đỡ của Trụ Quang Đường, nên thời gian tu luyện thực tế cao hơn ba năm.

Tuy nhiên vì nhiều yếu tố, Tu Vân Sinh và những người khác không thể lúc nào cũng ở trong môi trường mười lần hay năm lần tốc độ để trải qua ba năm của Đại Thiên Thế Giới này.

Lấy Tu Vân Sinh làm ví dụ, chưa đầy tám năm tu luyện tới Trúc Cơ hậu kỳ, đặt ở bất cứ đâu đều là hiệu suất cực kỳ đỉnh cao, ngoài thiên phú xuất chúng của bản thân ra, linh khí sung túc và tài nguyên tu luyện trên Ngọc Kinh Sơn, cũng như đạo pháp huyền ảo của Huyền Môn Thiên Tông đều là nguyên nhân quan trọng.

Nhưng Tu Vân Sinh đã dừng lại ở Trúc Cơ hậu kỳ gần hai năm rồi, vấn đề đặt ra trước mắt hắn bây giờ là kết Đan, cái ải này lại không phải đơn thuần dựa vào khổ tu dài ngày là có thể thấy hiệu quả.

Tu Vân Sinh đáp lễ bọn họ, nhưng đôi lông mày lập tức nhíu lại: "Anh La Trát đâu?"