"Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn?" Sau khi do dự một chút, Quan Lập Viễn nói toạc ra cơ phong của Thích Ca Thú, tránh để ông ta rơi vào tình cảnh lạnh nhạt.

"Không tệ, không tệ! Quả nhiên là có duyên với ta." Thích Ca Thú nghe thấy lời của Quan Lập Viễn, thấy bầu không khí ngượng ngùng ngắn ngủi bị phá vỡ, lập tức vui vẻ nói.

Khi Thích Ca Thú vui vẻ, tuy không thấy tay múa chân nhảy, nhưng cảm xúc "vui vẻ" ấy dường như có thể tự nhiên lan tỏa cho những người xung quanh.

Đối với Quan Lập Viễn và Gia Thú, tuy không ảnh hưởng quá lớn, nhưng họ cũng cảm nhận được sự thay đổi này.

Tính cách của Thích Ca Thú, Quan Lập Viễn vẫn chưa rõ, nhưng hiện tại xem ra, ít nhất ông ta không giống một lão hòa thượng tâm như nước đọng, thậm chí... còn khá cởi mở?

Quan Lập Viễn dường như đoán được điều gì đó, trước khi Gia Thú mất kiên nhẫn, anh đã thử đoán câu trả lời cho câu hỏi trước đó của cô: "Ông cũng giống như Gia Thú trước đây, vì muốn theo đuổi tính nhị nguyên nên mới đến đây phải không?"

Gia Thú nghe vậy, thái độ mới tốt hơn đôi chút.

Thế nhưng Thích Ca Thú lại lắc đầu nói: "Chẳng phải, chẳng phải. Nếu lấy sắc thấy ta, lấy âm thanh cầu ta, là người hành tà đạo, không thể thấy Như Lai..."

Đối với việc cũng có hiểu biết về "bản ngã", Quan Lập Viễn biết rằng lời "lấy sắc thấy, lấy âm thanh cầu" mà Thích Ca Thú nói ở đây không phải chỉ bản thân ông ta, mà là muốn nói việc cầu tìm "bản ngã" thông qua các loại biểu hiện bên ngoài là đang đi đường tà, không thể đạt tới cảnh giới "Như Lai".

Cũng giống như "ta" trong "Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn" là chỉ đạo của bản ngã, chứ không phải chỉ bản thân Thích Ca.

Mà "Như Lai" cũng không phải chỉ chính mình, cũng chẳng phải tên của một cá nhân hay một con Số Hóa Thú nào, mà là chỉ một cảnh giới, có lẽ... đó là cách gọi của Thích Ca Thú đối với cảnh giới "tính nhị nguyên"?

"Điều 'Như Lai' mà tôn giá cầu tìm, là gì?" Quan Lập Viễn hỏi.

Đúng lúc này, Quan Lập Viễn và Gia Thú đồng thời nhận ra điều gì đó, nhìn quanh hòn đảo nhỏ, sau đó lạnh lùng nói: "Dường như có thứ bẩn thỉu tới đây."

Gần đây khi trôi dạt trong biển hắc ám, Quan Lập Viễn và Gia Thú cũng đã thấy không ít sinh vật hắc ám trong đại dương.

Mặc dù xét về trí thông minh, chúng nên được coi là sinh vật có trí tuệ, thế nhưng... logic của chúng lại vô cùng hỗn loạn, phần lớn đều có tín ngưỡng cuồng nhiệt, hơn nữa đối với người ngoài có dục vọng tấn công mãnh liệt!

"Đợi một chút, đã đến giờ 'lên lớp' của ta rồi, nếu hai vị có kiên nhẫn, không ngại thì cùng nghe thử." Thích Ca Thú nói.

Lời của Thích Ca Thú khiến Quan Lập Viễn và Gia Thú tạm thời không ra tay...

Lên lớp? Chẳng lẽ ông ta gọi việc giết chết sinh vật biển hắc ám là "lên lớp"? Cũng khá văn nghệ đấy, Gia Thú thầm nghĩ trong lòng.

Cô chỉ cho rằng Thích Ca Thú không muốn người khác làm thay việc trên địa bàn của mình.

Đồng thời Quan Lập Viễn truyền tin cho Đản Đản và những người khác, nếu có kẻ địch lên đảo Cự Kình, thì cứ tự mình giải quyết!

Trong biển hắc ám có lẽ có nhiều sự tồn tại đáng sợ, nhưng những sinh vật biển hắc ám thông thường thì Đản Đản và những người khác hoàn toàn có thể đối phó.

Tuy nhiên, điều khiến Quan Lập Viễn và Gia Thú tò mò là những sinh vật biển hắc ám tụ tập lại này lại không hề quan tâm đến Vương Giả Cự Kình Thú, mà lại cứ nhắm vào hòn đảo nhỏ hơn này để tụ tập về.

Chẳng lẽ... ở đây có thứ gì đó đang thu hút chúng?

Hay lần này tới đây là một loại sinh vật hướng quang nào đó?

Dần dần có thể thấy một số kẻ thân hình gầy gò, đầu lại rất to, mắt chiếm nửa cái đầu, hơn nữa da dẻ đầy những nếp nhăn như sắp thối rữa... tóm lại là những gã xấu xí mọc lung tung, từng con từng con bò lên hòn đảo, còn có vô số sự tồn tại dày đặc đang lặn dưới làn nước biển xung quanh, khiến hòn đảo vốn không lớn nay dường như lại to thêm một vòng.

Mà Thích Ca Thú lúc này không hề ra tay tiêu diệt gọn chúng, mà thực sự bắt đầu "lên lớp"...

"Tất cả các loại chúng sinh, nếu là loài noãn sinh, thai sinh, thấp sinh, hóa sinh... ta đều khiến chúng nhập vào Vô Dư Niết Bàn mà diệt độ... có ngã tướng, nhân tướng, chúng sinh tướng, thọ giả tướng, tức chẳng phải Bồ Tát..."

Thích Ca Thú lấp lánh ánh vàng, dưới cái cây lấp lánh ánh vàng, giảng những bộ kinh dường như cũng lấp lánh ánh vàng, thế nhưng những "tín đồ" đang nghe lại là những sinh vật biến dị có ngoại hình "đơn giản" đến mức không thể gọi là dữ tợn.

Vậy mà những kẻ sau đó lại hoặc đứng rũ trên bờ, hoặc ngồi cung kính dưới đất, trợn đôi mắt vô hồn chăm chú lắng nghe.

Quan Lập Viễn và Gia Thú đứng bên cạnh nghe, điều chủ yếu khiến họ tò mò không phải là nội dung kinh văn Thích Ca Thú giảng, mà là trạng thái giảng kinh của ông ta!

Hơn một tiếng đồng hồ sau, Thích Ca Thú chậm rãi dừng lời, những sinh vật kỳ hình dị dạng xung quanh phải mất một lúc lâu sau mới phản ứng lại, đứng dậy hành lễ với Thích Ca Thú, một số kẻ vẫn còn ngơ ngác ngồi đó, đứng đó.

Thích Ca Thú khẽ gật đầu, chúng mới dần dần rút lui xuống nước biển.

Mười mấy phút sau, con sinh vật biển hắc ám cuối cùng mới cuối cùng phản ứng lại, cũng hành lễ rồi rời đi...

Trong thời gian đó dường như không có sự giao tiếp nào, chỉ là Thích Ca Thú nói, chúng lắng nghe.

Cũng dường như đã có sự giao tiếp ở tầng sâu hơn...

Không chỉ Thích Ca Thú đang "giảng" cho chúng, dường như chúng cũng đang "giảng" cho Thích Ca Thú một điều gì đó trong thinh lặng. Quan Lập Viễn mơ hồ cảm thấy, Thích Ca Thú có một chút thay đổi, tuy vô cùng nhỏ bé nhưng lại thực sự tồn tại.

"Ông đang làm gì thế? Chúng nghe hiểu sao?" Gia Thú hỏi.

"Người hiểu được, tự nhiên sẽ hiểu." Thích Ca Thú lại dùng cơ phong.

"Đây là cách ông thăm dò tính nhị nguyên sao?" Gia Thú nói.

Đúng vậy, Gia Thú cũng cảm nhận được, trạng thái khi Thích Ca Thú giảng kinh dường như hóa thành một "cơn bão trí tuệ", tự nhiên "cuốn" tất cả sinh vật biển hắc ám xung quanh vào đó.

Sau khi những sinh vật biển hắc ám này nghe giảng kinh, suy nghĩ và giác quan của chúng cũng được chia sẻ ra, mang lại cảm hứng cho những kẻ khác trong cơn bão trí tuệ, khiến các sinh vật biển hắc ám khác cũng có thể dễ dàng thấu hiểu hơn, quan trọng hơn là... cũng đang khiến Thích Ca Thú dần dần hiểu được chúng!

Thậm chí Thích Ca Thú trông có vẻ liên tục giảng, nhưng thực tế... phía sau đã dần dần giảng về những điều ông ta cảm nhận được. Mỗi lần giảng kinh xong, Thích Ca Thú cũng dần tiến gần hơn đến cảnh giới "Như Lai" mà ông ta gọi.

"Đúng, mà cũng không đúng. Hiện tại ta đã hiểu, tính nhị nguyên mà Gia Thú nói chính là Số Hóa và hiện thế... nhưng cũng càng khẳng định, biển hắc ám chính là cái 'tôi' trong cái 'tôi' của ta, sự huyền diệu trong đó không chỉ có tính nhị nguyên." Thích Ca Thú nói.

Vì Quan Lập Viễn tu luyện con đường "Tam vị nhất thể", nên có thể hiểu được phần nào ý của Thích Ca Thú. Anh đoán ông ta muốn nhấn mạnh ba chiều không gian bao gồm cả "chiều bản ngã".

Thực ra "Như Lai" của Thích Ca Thú và "tính nhị nguyên" của Gia Thú đều là muốn bổ sung ba chiều không gian, chỉ là so sánh ra thì Thích Ca Thú cho rằng phải bắt đầu từ bản ngã để tự nhiên bổ sung "chiều hiện thế" của mình...

Đồng thời Thích Ca Thú cũng đã "giới thiệu lại" với Gia Thú rằng ông ta là Số Hóa Thú mạnh nhất của Bà Sa thế giới, từng mang hình thái Tam Tạng Thú, một đường đi xuyên qua Bà Sa thế giới để truyền kinh bố đạo, cuối cùng dưới "Bà Sa Song Thụ" - đầu cuối Số Hóa của Bà Sa thế giới - đã niết bàn thành trứng Số Hóa. Sáu năm sau trứng nở, chỉ trong một ngày đã tiến hóa trở lại thành Tam Tạng Thú, và không ngừng nghỉ tiến hóa lên hình thái Thích Ca Thú. Đây cũng là vị Thích Ca Thú đầu tiên và duy nhất của thế giới Số Hóa!

Giống như Gia Thú, đại diện cho tư thái mạnh nhất của Số Hóa Thú dưới đầu cuối, không chỉ là nguyên tổ mà còn không bao giờ ra đời một Thích Ca Thú thứ hai giống hệt. Các Số Hóa Thú khác cùng lắm chỉ có thể tiến hóa thành hình thái á chủng tương tự...

Thích Ca Thú cũng vì theo đuổi cảnh giới cao hơn - thứ mà Gia Thú gọi là "tính nhị nguyên", Thích Ca Thú gọi là "Như Lai" - mà tiến vào biển hắc ám.

Theo lời Thích Ca Thú, khi ông ta đến biển hắc ám thì Gia Thú đã ở đây rồi, hơn nữa trước kia Gia Thú từng đạt đến giai đoạn mạnh hơn ông ta, gần như đã thành công.

Tuy nhiên, Gia Thú đã mất trí nhớ hiện tại không còn bằng ông ta nữa...

Chỉ là Quan Lập Viễn có thể cảm nhận được, việc Thích Ca Thú không bằng Gia Thú trước kia là sự thật, bởi vì... ông ta vẫn nằm trong phạm vi có thể khế ước!

Gia Thú thực sự tiếp xúc với tính nhị nguyên, dù hiện tại bị "đánh về nguyên hình", cũng đã không còn nằm trong phạm vi có thể khế ước nữa.

"Quan Lập Viễn Thú, tuy chúng ta có duyên, nhưng cậu đừng nhìn ta như vậy được không?" Thích Ca Thú không nhịn được ngắt lời.