"Nguyên Huy chân nhân, hai ngày trước chúng ta đã gửi thư cho núi Lục La, nhưng đối phương lại không hề phản hồi. Ngày mai là hết hạn ba ngày, đến lúc đó ta đành phải dùng đại quân ép buộc, chân nhân sẽ không phản đối nữa chứ?"
Ôn Sách mời Nguyên Huy tới, chính là vì chuyện tiến quân vào núi Lục La.
Thực ra hai ngày trước họ đã tới nơi, nhưng Nguyên Huy ra sức ngăn cản, bắt Ôn Sách phải gửi bái thiếp trước...
Ôn Sách tuy cho rằng việc để Ôn Tuệ đi Thất Vi hòa thân là thánh chỉ của quan gia, được phụ vương đồng ý, xét về trung hiếu đều có danh phận đại nghĩa. Ôn Tuệ dám bỏ trốn đã là đại nghịch bất đạo, mà núi Lục La lại còn dám xúi giục bao che?
Cứ dùng hỏa pháo mà đối đãi là xong!
Lúc này ở triều đình thế tục của Tiên Kiếm thế giới, hỏa pháo của nước Tống là tiên tiến nhất. Tuy trên chiến trường, hỏa khí hiện nay còn nhiều hạn chế, ở chiến trường chính diện nước Tống vẫn e dè nước Liêu, nhưng... xét về lực phá hoại thuần túy, hỏa pháo vẫn mạnh hơn.
Kiếp nạn Tà Kiếm Tiên đã qua hơn mười năm, ngay cả khi đó, người thế tục cũng không tận mắt chứng kiến khoảng cách giữa giới tu hành và quân đội phàm nhân - những trận đại chiến tầm cỡ đó, trong kiếp nạn Tà Kiếm Tiên cũng chỉ có vài trận, đều diễn ra trong các tiên sơn phúc địa.
Cho nên triều đình nước Tống đã có sự đánh giá sai lầm nghiêm trọng về trình độ của giới tu hành, ôm giữ sự tự tin giống hệt Lương Vũ Đế năm xưa khi xuất binh đánh Thục Sơn!
Ôn Sách lúc này vẫn mê tín uy lực của hỏa pháo, cảm thấy dù là Thục Sơn, nếu lúc này dám chống đối triều đình, hắn cũng có thể khiến họ hóa thành tro bụi, huống chi là một núi Lục La cỏn con... quả thực là "dùng đại bác bắn muỗi".
"Bần đạo chưa từng nói 'phản đối', phải nói là ngay từ đầu, ta đã không hề ủng hộ. Tướng quân có muốn quay về Khai Phong không?" Nguyên Huy cũng hơi tức giận nói.
Đối với Ôn Sách, ấn tượng của Nguyên Huy rất kém - hở chút là "trưởng huynh như cha", rồi đại đạo lý về quân quốc đại sự, Quan minh chủ mà thèm quan tâm tới ngươi mới là lạ!
Tuy nhiên triều đình cho rằng, lần này là thúc ép Ôn Tuệ về hòa thân, để anh trai cô đi thì xét về tình về lý đều chiếm được đại nghĩa.
Sắc mặt Ôn Sách lạnh đi, nhưng bên cạnh còn có mấy vị cung phụng khác đang nháy mắt với hắn, Ôn Sách đành giả vờ như không hiểu gì, nói: "Ha ha ha, Nguyên Huy chân nhân không có ý kiến là tốt rồi, vậy ngày mai chúng ta xuất phát, đến núi Lục La hỏi tội!"
Lúc này, một lão già mặc thường phục võ giả lên tiếng: "Không tính là hỏi tội, không tính là hỏi tội, chỉ là giải thích hiểu lầm thôi, ha ha ha..."
"Không sai, tin rằng các bậc chân tu đắc đạo ở núi Lục La cũng sẽ không vô lý như tà ma." Một lão giả mặc nho bào tiếp lời.
Nước Tống lập quốc đã lâu, ngoài đạo Long Hổ vốn thân cận với vương triều thế tục, những nước lớn có nội tình thâm hậu cũng sẽ có một vài tu sĩ cung phụng riêng.
Tuy nhiên... trình độ thường là trung bình, năng lực có hạn, hơn nữa cũng không thể trực tiếp can thiệp vào quân chính.
Ví dụ như hai vị cung phụng văn võ này, đã là những người đứng đầu trong số cung phụng của triều đình nước Tống, cộng thêm một người nữa đi cùng, cả ba cũng chỉ ở cảnh giới Xích Hỏa mà thôi.
Những kẻ được gọi là cung phụng triều đình này, mười mấy năm trước cũng từng nghe danh núi Lục La, nhưng... sự hiểu biết vẫn rất thiếu sót. Dù sao thì các môn phái tu hành trong Tiên Kiếm thế giới, khi chưa xảy ra đại kiếp thì tương tác cũng không thường xuyên.
Chỉ nói mười mấy năm trước, khi Tà Kiếm Tiên chưa tập kích phái Bồng Lai, Quan Lập Viễn cũng từng nghe nói, không ít đệ tử mới của phái Bồng Lai cũng đều cảm thấy đệ tử Thục Sơn đại khái cũng chỉ ngang tầm họ, cùng lắm là "đánh đấm giỏi hơn một chút".
Nhất là những cung phụng triều đình này, ngày thường chẳng có ai ngồi đàm đạo với họ, ngay cả "kênh kết giao" quan trọng nhất này cũng không có, tự nhiên lại càng bế tắc...
Đúng lúc này, một nho sinh trẻ tuổi bước vào, sau khi hành lễ với Ôn Sách liền nói: "Bẩm thế tử, ta đã gửi thiếp mời tới mười ba môn phái lớn nhỏ khác trong Vân Mộng Trạch, mời họ ngày mai tới làm chứng."
"Làm phiền Trương huynh rồi." Thái độ của Ôn Sách đối với cung phụng triều đình rõ ràng thân thiện hơn nhiều so với đối với trưởng lão đạo Long Hổ, đặc biệt là với thanh niên này.
Nguyên Huy liếc nhìn Trương Ung một cái, lắc đầu nói: "Lão đạo phải làm bài tập tối, không tiễn."
Trương Ung này trông có vẻ "trẻ tuổi", thực ra đã gần bốn mươi...
Độ tuổi bất hoặc mà có thể đạt tới cảnh giới Xích Hỏa Thiên, dù chỉ mới vượt qua một lần Khí Hỏa Kiếp, nhưng trong số cung phụng triều đình đã được coi là thiên tài hàng đầu.
Tất nhiên... đặt vào các đại phái tiên môn thì cũng chỉ là hạng xoàng.
Từ Trường Khanh hai mươi mấy tuổi đã đạt đến cảnh giới này, hơn nữa còn là kiếm tiên siêu cấp thiện chiến, bảy vị Bồng Lai đa phần cũng đạt đến cảnh giới này vào khoảng ba mươi tuổi...
Tuy nhiên, cái gọi là cung phụng triều đình thực chất chỉ là những tán tu ăn lương hoàng gia, so với tán tu bình thường thì khá hơn một chút, dù bị ràng buộc nhiều hơn, nhưng ít nhất điều kiện tu hành "theo nghĩa thông thường" được đảm bảo.
Thế nào gọi là "theo nghĩa thông thường"?
Ăn ở đi lại không chê vào đâu được, ngoài ra có một vài lão tán tu (lão cung phụng) chỉ điểm, linh mạch bình thường, linh thạch bình thường, linh tài bình thường... triều đình đều có thể kiếm được, chỉ là thiên tài địa bảo thực sự thì họ chưa từng thấy, chứ đừng nói đến chuyện được danh sư chỉ điểm.
Nguyên Huy trước kia từng có ý định dẫn dắt Trương Ung bái nhập đạo Long Hổ, cảm thấy cậu thanh niên này thiên phú khá tốt, nhưng sau vài lần thăm dò... phát hiện não bộ hắn quá kỳ quặc, nên cũng không còn hứng thú nữa.
Lúc này thấy Ôn Sách và Trương Ung lại lén lút sau lưng mình quyết định mời các tiên môn khác ở Vân Mộng Trạch "đến làm chứng", Nguyên Huy càng cảm thấy khó chịu, quay người trở về lều của mình.
Tất nhiên, thái độ của Ôn Sách cũng không thể nói là hoàn toàn vô lý...
Xét về lập trường, Ôn Sách đứng về phía triều đình, còn đạo Long Hổ... tuy kế thừa truyền thống của Thiên Sư Đạo từ trước khi Thiên Duy Chi Môn đóng lại, từ xưa đã thân cận với vương triều, nhưng lại theo kiểu "ai là vương triều thì thân cận người đó".
Từ ba đời Hạ, Thương, Chu đến nay, họ giữ quan hệ hữu hảo với vô số vương triều, thậm chí hiện nay vì Thần Châu chưa xuất hiện vương triều thống nhất thực sự, đạo Long Hổ ở nước Tống và nước Liêu thực ra đều phái các vị hộ đỉnh trưởng lão đến...
Cho nên thái độ của triều đình đối với đạo Long Hổ cũng có thể tưởng tượng được - bề ngoài tôn trọng nhưng không trọng dụng... sau lưng thậm chí còn có chút phản cảm!
Trong mắt đạo Long Hổ, họ đi "hộ đỉnh", gián tiếp còn giúp đỡ được vương triều thế tục, chẳng phải là đôi bên cùng có lợi sao? Nhưng với tư cách là vương triều mang tính chuyên chế, chắc chắn sẽ không nghĩ như vậy, ngược lại còn rất bất mãn với những tiên môn không chịu quản thúc này.
Việc Lương Vũ Đế thất bại tại Thục Sơn không phải là cuộc xung đột đầu tiên giữa vương triều thế tục và giới tu hành, cũng sẽ không phải là lần cuối cùng.
Cùng lúc đó, Quan Lập Viễn cũng đang nổi trận lôi đình trên núi Lục La...
Chỉ thấy trước mặt Quan Lập Viễn, một con cự mãng mọc sừng và một vị đại tướng mặc giáp vàng, khoác áo choàng da hổ đang bị mắng đến mức không ngẩng đầu lên nổi.
Ba La và Xà Bàn cũng rất oan uổng, rõ ràng trước đó chính Quan Lập Viễn nói không được tùy tiện làm hại nhân tộc, nhất là phàm nhân, hơn nữa không được ra tay với phàm nhân chưa bước chân vào núi Lục La...
Đúng là những người đó chưa vào núi Lục La mà!
Tuy nhiên, đối mặt với vị chủ thượng không mấy lý lẽ này, cả hai chỉ đành nhận thua.
Còn về phần Thanh Lãnh, hiện tại đang thực sự bế quan, rất không may là việc bế quan bắt đầu từ ba ngày trước, nên cũng không nhận được bái thiếp.
Mặt khác, sau khi biết Quan Lập Viễn trở về, Tuyết Kiến cũng tức giận chạy tới tìm...