Lối vào Mộ Thành nằm ở vùng cực Bắc, xa hơn rất nhiều so với tưởng tượng của Lâm Dạ và Lục Thế Quân. Cũng phải thôi, đối với tu sĩ mà nói, khoảng cách trong phạm vi Hoa Quốc thực ra chẳng đáng là bao, Lâm Dạ từng đối chiếu bản đồ Hoa Quốc để đoán nơi có khả năng tồn tại Mộ Thành. Nào ngờ người ta đã rời khỏi toàn bộ ranh giới theo nghĩa lịch sử của Hoa Quốc từ hàng ngàn năm trước, vượt qua vùng Siberia bao la, ẩn mình tại vùng cực Bắc.

Cũng đúng, nếu thực sự nằm trong lãnh thổ Hoa Quốc, thì đám tu sĩ này có lẽ đã rời khỏi Mộ Thành từ những năm đầu linh khí bắt đầu khôi phục sau tận thế để tìm nơi xây dựng tông môn rồi. Chính vì ở quá xa, Tiềm Sơn Tông mới có được những ngày tháng an ổn.

Giữa một vùng trắng xóa, Bách Diệc Ương dẫn Bách Chi và Bách Ảnh bước xuống từ trên quạt, phía trước vài ngàn mét là những mảng băng trôi và đại dương mênh mông. Bất kể nơi khác có thời tiết khắc nghiệt thế nào, nơi đây luôn chìm trong cái lạnh thấu xương. Gió lạnh rít gào như muốn thổi thẳng vào tận tủy người, tầm mắt chỉ toàn một màu trắng: mặt đất, đỉnh núi, và đại đa số các loài biến dị thú đều một màu trắng tuyết đơn điệu. Bầu trời xám xịt, khung cảnh nhàm chán này, Bách Diệc Ương thậm chí không muốn nhìn thêm lần thứ hai.

Mộ Thành không thể mở từ bên ngoài, muốn vào trong, chỉ có cách người bên trong mở cửa. Mộ Thành không hẳn là một tòa thành dưới lòng đất, mà đúng hơn là một dị không gian tồn tại ở một nơi nào đó dưới lòng đất. Người để lại nó năm xưa là một đại năng trận pháp của Tùy Sơn Tông, người đã lĩnh ngộ được quy tắc không gian, dùng sức một mình bảo vệ vững chắc truyền thừa của Tu Chân giới suốt hàng ngàn năm. Nhờ có linh khí mỏng manh nhưng tinh khiết chưa từng bị con người đặt chân tới dưới lòng đất này, các tu sĩ mới có thể trụ vững hàng ngàn năm, có thể nói là công đức vô lượng.

Nhưng vinh quang của tổ tiên có thể che chở cho một tông môn được bao lâu? Năm đại môn phái này, thành tựu từ Tùy Sơn Tông, thì cũng sẽ bại bởi Tùy Sơn Tông.

Bách Diệc Ương lấy từ trong nhẫn trữ vật ra một lá bùa truyền tin, rót linh lực hơi ửng đỏ vào lá bùa. "Một khắc sau mở cửa... tại khu giao dịch phụ thuộc của Tùy Sơn Tông." Sau khi lá bùa phát huy tác dụng, nó tan thành mảnh vụn rồi biến mất.

"Thật là đủ rồi... bây giờ cứ nhìn thấy màu trắng là ta lại muốn nôn."

"... Ngày mà chưởng môn sư huynh mong đợi, không còn xa nữa đâu."

Một khắc sau, không gian trước mặt ba thầy trò đột nhiên vặn vẹo, không khí biến thành những gợn sóng như mặt nước, Bách Diệc Ương dẫn Bách Ảnh và Bách Chi bước vào trong. Trong chớp mắt, mảng trắng xóa trước mắt biến mất không dấu vết.

Trước mắt là một khu phố thưa thớt người qua lại, kiến trúc đa phần mang màu xám và trắng. Trên đường phố, các đệ tử mặc y phục của những môn phái khác nhau đang đi lại, trên lưng đeo trường kiếm, dáng vẻ vội vã, sắc mặt lạnh lùng. Thoạt nhìn, Mộ Thành đúng như tên gọi, tử khí trầm trầm, mộ khí bao trùm.

Sống ở đây đã lâu, ngoại trừ các nơi quan trọng như Tàng Thư Các của môn phái khác, thì từng viên gạch hòn đá ở những nơi có thể đi đến, Bách Diệc Ương đều nhớ rõ mồn một. Mộ Thành do đại năng tổ tiên Tùy Sơn Tông xây dựng, Tùy Sơn Tông đương nhiên chiếm vị thế không thể lay chuyển, diện tích chiếm giữ lớn nhất, tiếp đó là Hỗn Nguyên Tông - nơi cung cấp nhiều vật liệu nhất khi xây thành.

Nơi đây cũng có núi có nước, nhưng nhìn là biết núi không có gốc, nước không có nguồn, tất cả đều là giả tạo. Trong Mộ Thành có tổng cộng mười "cửa" để tu sĩ ra vào, năm cửa nằm trong nội bộ năm đại môn phái, năm cửa còn lại nằm ở khu giao dịch của mỗi môn phái.

Nói là khu giao dịch, thực ra đã hoang phế từ lâu. Những cửa tiệm bán linh dược, thảo dược, bùa chú và đan dược còn miễn cưỡng chống đỡ, còn linh khí trong mỗi tông môn đều là bảo vật hiếm có, dùng một món mất một món, không ai đem ra giao dịch. Ngay cả linh dược, thảo dược, bùa chú và đan dược, đa phần cũng chỉ là hàng cấp thấp. Không có linh thạch, đồ vật trao đổi thì đủ loại, chẳng có quy tắc nhất định nào.

Tu Chân giới đang đứng trước bờ vực diệt vong, thì một thảm họa tận thế bất ngờ ập đến, khiến linh khí giữa đất trời hồi sinh, nhờ đó mới cứu vãn được vận mệnh của Mộ Thành. Đối với những tu sĩ đã sống hàng ngàn năm ở Mộ Thành, hoặc những thế hệ sinh ra và chết đi tại đây, thế giới bên ngoài ngược lại mang đầy sự bất định.

Thực ra... Bách Diệc Ương cũng phải tự mình đi ra ngoài một vòng mới phát hiện, linh khí thế giới bên ngoài đã đậm đặc hơn cả Mộ Thành. Chỉ là linh khí bên ngoài lẫn lộn nhiều năng lượng bạo ngược, so với linh khí tinh khiết đã qua cải tạo và lọc sạch bởi trận pháp không gian, thì nó tác động mạnh hơn đến kinh mạch của tu sĩ. Điều này đối với tu sĩ Mộ Thành mà nói không nghi ngờ gì là một thách thức và sự đảo lộn, nhưng với tu sĩ Tiềm Sơn Tông, đây lại là pháp môn rèn luyện và khai mở kinh mạch hiếm có.

Bách Diệc Ương dẫn Bách Chi và Bách Ảnh, phía sau là đệ tử Đông Vân đến mở cửa cho ông, ba người bước ra từ cánh cửa ở góc khuất, chậm rãi dạo bước ra đường phố. Thực ra với thân phận của Bách Diệc Ương, ngày thường ông chủ yếu ở trong môn phái, ít khi lộ diện. Một là dù môn phái có nhỏ bé đến đâu, vẫn có những công việc cần giải quyết, với tư cách người đứng đầu, Bách Diệc Ương ngày thường vẫn rất bận rộn. Hai là đã ngồi vào vị trí chưởng môn, ít nhất cũng phải có cái danh đức cao vọng trọng. Bách Diệc Ương tuy trước mặt người nhà thì chẳng có hình tượng gì, nhưng ở trong Mộ Thành, vẫn phải tạo cho mình chút vẻ bí ẩn. Dù sao thì đi lại bên ngoài cũng đồng nghĩa với việc tạo cơ hội cho đối thủ quan sát, chưởng môn là tồn tại cốt lõi nhất của một môn phái, giấu được càng sâu càng tốt.

Trong tầng lớp đệ tử bình thường của Mộ Thành, Bách Diệc Ương ít nhiều vẫn là gương mặt lạ lẫm. Nếu không phải y phục trên người có đặc điểm rõ rệt, lại còn có Bách Chi, Bách Ảnh đi theo, thì thực sự chẳng có mấy tu sĩ nhận ra gương mặt của chưởng môn Đông Vân.

Lần này Bách Diệc Ương chọn bước ra từ cửa của khu giao dịch Tùy Sơn Tông, chỉ có một mục đích duy nhất - mai phục người. Thật khéo thay, trời cũng chiều lòng người, ông nhìn thấy ngay người được kỳ vọng nhất cho vị trí thiếu tông chủ Tùy Sơn Tông, đệ tử thân truyền được Tạng Thiên Thanh "yêu trọng" nhất - Khanh Tuyền.

Khanh Tuyền đúng như cái tên, thân hình cao ráo hơi mảnh khảnh, tuổi tác trông tầm hai mươi ba, hai mươi tư. So với vẻ đẹp phân biệt giới tính đầy sắc sảo của Bách Diệc Ương, thì Khanh Tuyền lại khiến người ta nhìn vào là thấy như lạc vào một bụi cỏ xanh tươi mới, vô cùng sạch sẽ. Như một cái cây thẳng tắp đang lớn mạnh, ngũ quan trên gương mặt đó không hề xuất sắc đến mức nhìn một lần là nhớ như Bách Diệc Ương, nhưng khi kết hợp lại thì lại toát lên khí chất riêng biệt. Dù mặc y phục màu xám tro tượng trưng cho Tùy Sơn Tông, cũng khó che giấu vẻ thanh khiết như trích tiên.

Bách Diệc Ương nhìn rồi lại nhìn, rồi nhìn sang Bách Ảnh đầy vẻ trẻ con bên cạnh mình, không thể không thừa nhận, có vẻ như ai cũng có gu thẩm mỹ cao hơn mình. Bách chưởng môn hoàn toàn không có ý định tự kiểm điểm xem phương pháp giáo dục của mình có vấn đề gì hay không.

"Bách chưởng môn, Khanh Tuyền bái kiến Bách chưởng môn."

Khanh Tuyền vừa nhìn đã thấy Bách Diệc Ương đang phô trương giữa phố, vội vàng bước nhanh về phía Bách Diệc Ương, hành lễ một nửa.

"Khanh Tuyền, đã lâu không gặp, tu vi của ngươi ngày càng tinh tiến."

"Bách chưởng môn quá khen, chỉ là... nghe nói dạo này Bách chưởng môn bôn ba bên ngoài tìm nơi xây dựng môn phái, nay trở về, chẳng lẽ đã có lựa chọn ưng ý rồi sao?"

Bách Diệc Ương mỉm cười, chiếc quạt đồng trong tay xoẹt một tiếng mở ra, ông vươn tay búng vào khung quạt, khung quạt rỗng kêu lên những tiếng "tranh tranh", đủ thấy lực đạo không hề nhỏ. "Lúc bản tọa đi cũng đâu có khua chiêng gõ mõ gì đâu... lạ thật... thôi bỏ đi, có lẽ là dưới trướng Khanh Tuyền có nhiều người tài, nên tai mắt đặc biệt tinh tường chăng."