Từ Húc Viêm bước đi trên con đường này, tính đến nay đã hơn một vạn tỷ kỷ nguyên, trải qua vô số sự kiện lớn nhỏ, kết giao với vô số người, những mối nhân quả vô tình hay hữu ý kéo theo đương nhiên là cực kỳ nhiều.

Chỉ riêng "nhân quả thầy trò" thôi đã có hơn mười vị như Hô Diên Bác, Càn Vu quốc chủ, Cự Phủ sáng lập giả, Đoạn Đông Hà tiền nhiệm, Tấn chi Thần vương, Độc Cô Bại Thiên, Kỷ Minh Nguyệt, v.v.

Đối với những cường giả có thực lực vượt xa mình như Kỷ Minh Nguyệt hay Độc Cô Bại Thiên, Từ Húc Viêm không đủ khả năng báo đáp. Nhưng với những người "thầy" từng truyền thừa cho mình lúc còn yếu kém mà nay thực lực đã bị mình vượt qua như Hô Diên Bác hay Càn Vu quốc chủ, Từ Húc Viêm luôn cố gắng hết sức trong phạm vi năng lực để mang lại cho họ nhiều lợi ích nhất có thể.

Ví dụ như Hô Diên Bác, nhờ vào nguồn tài nguyên mà Từ Húc Viêm cung cấp, nay đã là một Vũ trụ Tôn giả.

Dù rằng hy vọng thăng tiến lên Vũ trụ Chi chủ là không còn, nhưng ông ấy đã mạnh hơn quá khứ rất nhiều.

Càn Vu quốc chủ cũng nhờ sự giúp đỡ của Từ Húc Viêm mà ngộ thấu quy tắc thời không, bước chân vào hàng ngũ Vũ trụ Chi chủ.

Thế nhưng, trong sự phán định của hệ thống nạp tiền, chỉ cung cấp chừng ấy lợi ích dường như vẫn chưa đủ để trả hết "ân truyền đạo".

Cần phải có thêm nhiều sự đền đáp hơn nữa mới coi là trả sạch ân tình, kết thúc đoạn "nhân quả" này.

Như Hô Diên Bác, phải tìm cách để ông ấy tiến vào cảnh giới Vũ trụ Chi chủ.

Với tư chất của Hô Diên Bác, việc thăng cấp Vũ trụ Tôn giả đã phải dựa vào lượng tài nguyên khổng lồ mới thành công, muốn thăng lên Vũ trụ Chi chủ, độ khó không hề nhỏ chút nào.

May thay, tài nguyên và thủ đoạn mà Từ Húc Viêm nắm giữ đều đủ nhiều, cũng không đến mức hoàn toàn bó tay.

Con đường quy tắc thời không không thông, vẫn còn nhiều loại truyền thừa khác để lựa chọn, kiểu gì cũng có một con đường phù hợp với Hô Diên Bác.

Về vấn đề "tư chất", cũng có thể dùng lượng lớn bảo vật để đắp lên.

Có lẽ căn cơ sẽ kém hơn so với những thiên tài thăng tiến tự nhiên, nhưng đối với những người vốn đã không còn hy vọng thăng tiến, thì việc tiến thêm được một bước cũng đã là tốt lắm rồi.

Phần lớn các mối "nhân quả" đều giống như ân truyền đạo của Hô Diên Bác, giải quyết thì rườm rà nhưng độ khó lại không quá lớn, chỉ là vấn đề tiêu tốn tài nguyên và thời gian mà thôi.

Điều thực sự khiến Từ Húc Viêm đau đầu chính là hai mối nhân quả lớn: Cự Phủ sáng lập giả và nhân loại tộc quần.

Xét ra, trong những nhân quả mà Từ Húc Viêm nợ, còn có nhiều cái lớn hơn hai mối này.

Nhưng trong giai đoạn hiện tại cần gấp rút giải quyết, thì ân truyền đạo và che chở của Cự Phủ sáng lập giả, cùng với sự che chở và tài nguyên mà nhân loại tộc quần ban tặng, chính là những mối nhân quả lớn nhất đối với Từ Húc Viêm.

Gợi ý từ bảng điều khiển cũng rất rõ ràng.

Đối với người trước, cần giúp Cự Phủ sáng lập giả bước vào tầng thứ "Hư không Chân thần", hoặc ban cho "cơ duyên" tương đương.

Chuyện "cơ duyên" thì không cần nghĩ tới, truyền thừa Đoạn Đông Hà đã bỏ lỡ, Tấn chi thế giới cũng không có truyền thừa nào đặc biệt phù hợp với Cự Phủ. Ngoài hai cơ hội đó, nhìn từ nguyên tác, trong vòng ba luân hồi thời đại, Vũ trụ hải hẳn là không còn "cơ duyên" nghịch thiên nào đủ để Cự Phủ tranh đoạt nữa.

Trong mắt Từ Húc Viêm, chi bằng tìm cách giúp Cự Phủ bước vào tầng thứ "Hư không Chân thần" còn thực tế hơn.

Còn về người sau...

Cần giúp nhân loại tộc quần khai phá ra hơn năm "Thánh địa vũ trụ" thì mới coi là trả sạch "nhân quả" của tộc quần.

Theo gợi ý của bảng điều khiển, La Phong thuộc diện chắc chắn có thể khai phá một phương Thánh địa vũ trụ, đây là "vận mệnh" vốn có của nhân loại tộc quần, cho nên không tính vào năm Thánh địa vũ trụ kia.

Ngoài La Phong ra, theo "vận mệnh" ban đầu, không ai có thể tiến vào tầng thứ Hư không Chân thần để khai phá một phương Thánh địa vũ trụ.

Nói cách khác, những Thánh địa vũ trụ do người khác khai phá, chỉ cần có bất kỳ mối liên hệ trực tiếp hay gián tiếp nào với Từ Húc Viêm, đều có thể tính là "công lao" của Từ Húc Viêm.

Từ Húc Viêm tính toán, Cự Phủ sáng lập giả tất phải thăng cấp Hư không Chân thần, chắc chắn chiếm một suất.

Bản thân Từ Húc Viêm đi theo con đường "Hóa thực vi hư", dù có thăng cấp Chân thần thì cũng chỉ khai phá ra "Huyễn mộng vũ trụ", hiển nhiên không thể tính là một phương Thánh địa.

Nghĩa là, cần phải bồi dưỡng thêm bốn vị Hư không Chân thần cho tộc quần.

Và thời gian này, tốt nhất là trước khi luân hồi thời đại này kết thúc.

Thực ra theo lẽ thường, chỉ cần trong luân hồi thời đại này có thể thăng cấp Chân thần, thì trong hai luân hồi thời đại tiếp theo đều có khả năng thăng cấp Hư không Chân thần.

Nhưng Từ Húc Viêm hy vọng có thể giải quyết dứt điểm mọi nhân quả dưới tầng thứ "Vĩnh hằng đạo" ngay trong luân hồi thời đại này, bước vào tầng thứ "Cực hạn Vĩnh hằng Hỏa diễm đạo", sau đó lấy "Cực hạn Vĩnh hằng Hỏa diễm đạo" để thăng cấp Chân thần.

Dĩ nhiên, dù có làm được hay không, trước khi luân hồi thời đại này kết thúc, Từ Húc Viêm chắc chắn phải thăng cấp Chân thần.

Nhưng việc có thể bước vào "Cực hạn Vĩnh hằng Hỏa diễm đạo" hay không, xét về mặt tích lũy nền tảng thì khác biệt hoàn toàn.

Chỉ cần còn một tia hy vọng, Từ Húc Viêm sẽ không từ bỏ.

Điều này đòi hỏi phải chạy đua với thời gian.

Luân hồi thời đại này còn tối đa mười vạn tỷ kỷ nguyên nữa là kết thúc, trong mười vạn tỷ kỷ nguyên này mà phải bồi dưỡng ra năm vị "Hư không Chân thần" cho tộc quần, độ khó khủng khiếp đến mức nào?

Hơn nữa, để hoàn thành việc này trước khi luân hồi thời đại kết thúc, thì người có khả năng nhất bước vào Hư không Chân thần trước đây là "Nguyên Tổ" hiển nhiên không nằm trong phạm vi cân nhắc.

—— Nguyên Tổ vẫn đang bị Bản nguyên ý chí trấn áp, phải đợi đến khi luân hồi thời đại này kết thúc mới được phóng thích, thời gian hoàn toàn không kịp.

Từ Húc Viêm cẩn thận hồi tưởng lại danh sách các cường giả và thiên tài của tộc quần.

Ngoài Cự Phủ ra, còn cần thêm bốn người nữa.

Trong số các cường giả lão làng, Hỗn Độn Thành chủ, người kế thừa truyền thừa Đoạn Đông Hà, là người có khả năng nhất bước vào tầng thứ Hư không Chân thần.

Những cường giả lão làng khác, trong mắt Từ Húc Viêm, thiên phú chưa chắc đã kém, nhưng vì trước đây thiếu truyền thừa cao cấp nên nền tảng xây dựng không đủ vững chắc.

Dưới Chân thần thì còn đỡ, nhưng càng về sau, nền tảng không vững sẽ trở thành gánh nặng, việc thăng tiến ngày càng khó khăn.

Thậm chí chỉ riêng cửa ải "Hư không Chân thần" thôi cũng đủ để ngăn cản tất cả bọn họ.

Nền tảng ban đầu không tốt, hậu thiên muốn bù đắp không phải không làm được, nhưng cái giá và độ khó là vô cùng khủng khiếp.

Ít nhất là ở nơi tài nguyên vô cùng cằn cỗi như Vũ trụ hải, Từ Húc Viêm cũng không có cách nào hay ho.

Xét từ góc độ này, gần như có thể từ bỏ tất cả các cường giả lão làng.

Còn về "thiên tài" thế hệ trẻ, người Từ Húc Viêm coi trọng nhất vẫn là đại đệ tử Bắc Phong của mình.

Bắc Phong nhập môn từ "Võ đạo", kết hợp với binh khí trường thương mà cậu ta yêu thích nhất để bước lên con đường "Thương đạo".

Từ Húc Viêm không hiểu "Thương đạo", nhưng thông qua "Võ đạo" cũng có thể nhìn ra không ít thứ.

Với thành tựu trên "Đạo" của Bắc Phong, khoảng cách đến Hư không Chân thần không còn xa.

Ít nhất là trước khi luân hồi thời đại này kết thúc, khả năng cao là có thể làm được.

Đừng nhìn cậu ta bây giờ chỉ là một Vũ trụ Chi chủ, đó chỉ là vì bắt chước Từ Húc Viêm, muốn có thêm sự tích lũy ở giai đoạn này mà thôi.

Trước khi luân hồi thời đại này kết thúc, Bắc Phong chắc chắn sẽ thăng cấp Chân thần, thậm chí sau khi củng cố một chút là có khả năng đột phá ngay lên Hư không Chân thần.

Tính ra như vậy, chỉ còn thiếu hai "suất" nữa.

Các đệ tử khác của Từ Húc Viêm như Di Chú, La Kiệt, v.v., thiên phú không bằng Bắc Phong, mức độ cảm ngộ về "Đạo" lại càng kém xa, nhưng đều đã đạt đến mức độ có thể thăng cấp Chân thần bất cứ lúc nào.

Còn về Hư không Chân thần, đặc biệt là muốn hoàn thành việc thăng cấp trước khi luân hồi thời đại này kết thúc thì độ khó lại rất lớn.

Ít nhất trong mắt Từ Húc Viêm, nếu không có cơ duyên khác thì gần như là không thể.

Từ Húc Viêm có thể tìm cách về phương diện này, nhưng sẽ không đặt hết hy vọng vào họ.

Ngoài các đệ tử của mình, trong "thế hệ trẻ" hiện nay, người Từ Húc Viêm coi trọng nhất là một Vũ trụ Chi chủ tên là "Hỏa Cung".

Đây cũng là một "người quen cũ", trong nguyên tác, cậu ta được La Phong thu làm đệ tử.

Tuy nhiên, có lẽ do hiệu ứng cánh bướm từ sự xuất hiện của Từ Húc Viêm, trong thế giới này, ban đầu "Hỏa Cung" muốn bái nhập môn hạ Từ Húc Viêm để tu hành Hỏa diễm đạo.

Nhưng lúc đó Từ Húc Viêm đã có mấy đệ tử, lại phải bận tâm chuyện Tấn chi thế giới, cảm thấy không quán xuyến nổi nên đã từ chối yêu cầu bái sư của "Hỏa Cung".

Sau đó xảy ra một loạt chuyện, cuối cùng "Hỏa Cung" bái nhập môn hạ Hỗn Độn Thành chủ, trải qua gần vạn tỷ kỷ nguyên, bước vào tầng thứ Vũ trụ Chi chủ, cách Chân thần chỉ còn một bước ngắn.

Xét về thiên phú, thiên phú trên Hỏa diễm đạo của "Hỏa Cung" thực ra còn xuất sắc hơn cả những đệ tử tu hành Hỏa diễm đạo của Từ Húc Viêm.

Cậu ta cũng quả thực đi theo con đường này.

Dù không thể bái sư Từ Húc Viêm, nhưng những truyền thừa mà Từ Húc Viêm để lại trong tộc quần thì cậu ta cũng có tư cách tham ngộ.

Dĩ nhiên, có thầy dạy và không có thầy dạy khác biệt không hề nhỏ. Dù thiên phú của "Hỏa Cung" rất tốt, nhưng Hỗn Độn Thành chủ lại không giỏi Hỏa diễm đạo, sau khi cậu ta bước vào Vũ trụ Chi chủ thì đã không còn khả năng chỉ dạy nữa.

Điều này dẫn đến thành tựu trên Hỏa diễm đạo của "Hỏa Cung" ngược lại còn không bằng Di Chú và những người khác.

Tuy nhiên, với thiên phú của "Hỏa Cung", nếu có thể nhận được sự chỉ điểm của Từ Húc Viêm, vẫn có hy vọng bước vào tầng thứ Hư không Chân thần trước khi luân hồi thời đại này kết thúc.

Tính toán như vậy, khoảng trống thực sự chỉ còn một "suất".

Với địa vị hiện nay của Từ Húc Viêm, tài liệu trong nhân loại tộc quần thì Từ Húc Viêm đều có quyền xem xét.

Xem tài liệu trong Hư nghĩ vũ trụ suốt nửa ngày, Từ Húc Viêm xác nhận rằng trong số các cường giả và thiên tài đã đăng ký, không có ai khác đáp ứng yêu cầu của mình và có xác suất cao có thể bước vào tầng thứ Hư không Chân thần trước khi luân hồi thời đại này kết thúc.

Dĩ nhiên, đây chỉ là các cường giả từ tầng thứ "Phong Vương Bất Hủ" trở lên.

Trong mắt các cao tầng nhân loại như Từ Húc Viêm, Cự Phủ, v.v., ngay cả Vũ trụ Tôn giả cũng có thể xếp vào phạm vi "thiên tài", chứ không phải "cường giả".

Ánh mắt của họ nhiều nhất cũng chỉ chú ý đến tầng thứ Phong Vương Bất Hủ.

Nếu ngay cả Phong Vương cũng không đạt tới thì không có tư cách để những cường giả đứng trên đỉnh cao nhất của nhân loại tộc quần này chú ý.

Dưới Phong Vương Bất Hủ, ngoài một số trường hợp cực kỳ hiếm hoi ra, căn bản sẽ không lọt vào tầm mắt của họ.

Nhân loại tộc quần hiện nay, chỉ riêng Chân thần đã có hơn bốn mươi vị, Vũ trụ Chi chủ hơn một ngàn.

Vũ trụ Tôn giả, Phong Vương Bất Hủ thì số lượng còn khủng khiếp hơn.

Trong số nhiều cường giả và thiên tài như vậy, người có một tia hy vọng bước vào Hư không Chân thần chắc chắn không chỉ có vài người mà Từ Húc Viêm liệt kê.

Nhưng, con đường mỗi người đi đều khác nhau.

Con đường "Cực hạn chi đạo" mà Từ Húc Viêm đi, lấy Hỏa diễm đạo làm nền tảng, lại dung hợp thêm chín loại "Đạo" khác nhau, những gì đã học có thể coi là khá tạp nham, nhưng cũng chỉ là một phần rất nhỏ không đáng kể trong vô số loại "Đạo".

Trong mười loại "Đạo" mà Từ Húc Viêm am hiểu, hoặc ít nhiều có liên quan, Từ Húc Viêm còn có thể dạy.

Nếu có ai đó tu luyện "Không gian chi đạo", "Kim chi đạo" hay những thứ tương tự, Từ Húc Viêm căn bản không hiểu những thứ đó, muốn dạy cũng không có cách nào, tự nhiên sẽ không cân nhắc những cường giả và thiên tài đi theo những con đường này.

Cường giả và thiên tài hiện có của tộc quần không đủ số lượng, Từ Húc Viêm chỉ có thể hướng ánh mắt xuống những cảnh giới thấp hơn.

Nhưng dù có Hư nghĩ vũ trụ, gần như có thể nắm giữ mọi thông tin của Nguyên thủy vũ trụ, đối với một số "thiên tài" có thực lực yếu hơn, do mức độ chú ý không đủ, tài liệu nắm giữ hiển nhiên ít hơn rất nhiều.

Muốn từ những tài liệu hạn hẹp này để phán đoán một người có phù hợp với "Đạo" của mình hay không, độ khó lại càng lớn hơn.

Từ Húc Viêm nghiên cứu nửa ngày cũng không tìm thấy nhân tuyển nào phù hợp, đành tạm thời gác lại chuyện này, tìm đến Hỗn Độn Thành chủ.

Chuyện của "Hỏa Cung" vẫn phải bàn bạc với Hỗn Độn Thành chủ, người thầy của cậu ta.

Với thân phận của Từ Húc Viêm, lại có lợi cho đệ tử của ông, Hỗn Độn Thành chủ chắc chắn sẽ không phản đối.

Nhưng chào hỏi trước vẫn là lễ nghi cơ bản nhất.

Không gặp mặt trong thực tế mà trực tiếp tìm Hỗn Độn Thành chủ trong Hư nghĩ vũ trụ, Từ Húc Viêm đi thẳng vào vấn đề.

Hỗn Độn Thành chủ có chút bất ngờ, nhưng đúng như Từ Húc Viêm dự đoán, Từ Húc Viêm muốn chỉ điểm "Hỏa Cung" là chuyện tốt cho đệ tử của ông, Hỗn Độn Thành chủ căn bản không có lý do gì để từ chối.

"'Hỏa Cung' đang rèn luyện trong Tấn chi thế giới, nhưng có một phân thân ở trong tộc quần, để ta hỏi ý kiến nó trước, chỉ cần bản thân nó muốn thì bên ta không có vấn đề gì."

Hỗn Độn Thành chủ cười nói: "Thằng nhóc đó trước kia muốn bái sư ngươi mà ngươi không nhận, sao giờ lại nghĩ đến chuyện chỉ điểm?"

"Cậu ta có tiềm năng thăng cấp 'Hư không cấp', khai phá Thánh địa vũ trụ." Từ Húc Viêm cũng không giấu giếm, nói thẳng: "'Đạo' của ta đã đi vào bình cảnh, trước khi giải quyết mọi 'nhân quả' thì không thể tiến thêm bước nào nữa. Trong đó, mối 'nhân quả' của tộc quần là đặc biệt quan trọng."

Từ Húc Viêm tóm tắt sự việc một cách đơn giản.

Dĩ nhiên là không nhắc đến hệ thống nạp tiền, cũng không nói những lý do quá phức tạp.

Chỉ nói rằng để bản thân tiếp tục thăng tiến mạnh mẽ hơn, mình bắt buộc phải giúp tộc quần khai phá năm tòa "Thánh địa vũ trụ".

Hỗn Độn Thành chủ cũng không hỏi nhiều, bất kể Từ Húc Viêm muốn nâng cao thực lực hay muốn giúp tộc quần, tóm lại đây là chuyện tốt cho tộc quần, ông căn bản không có lý do gì để ngăn cản.

"Năm tòa Thánh địa vũ trụ? Năm vị 'Hư không cấp'?"

Hỗn Độn Thành chủ thăm dò: "Đã chọn xong nhân tuyển chưa? Ta thấy Ngân Hà là có hy vọng nhất, tiếp theo là Nguyên Tổ."

"Ngân Hà bản thân có thể đạt tới Hư không cấp, căn bản không cần sự giúp đỡ của ta, không tính vào năm suất kia. Còn về Nguyên Tổ... thời gian không kịp." Từ Húc Viêm lắc đầu, nói: "Hiện tại đã chọn được bốn người: thầy Cự Phủ, tiền bối Hỗn Độn, đại đệ tử Bắc Phong của ta, và đệ tử 'Hỏa Cung' của ông. Còn người thứ năm... ta đã nghiên cứu tài liệu tộc quần nửa ngày mà không tìm thấy ai phù hợp. Người có tiềm năng thì không ít, nhưng người mà ta có thể cung cấp sự trợ giúp thì lại chẳng có mấy."

"Đây đúng là một vấn đề." Hỗn Độn Thành chủ hơi do dự, suy nghĩ một lúc rồi thăm dò hỏi: "Ngươi có bao giờ cân nhắc việc đặt mục tiêu xuống dưới cấp Bất Hủ không? Ví dụ như... Giới chủ?"

"Hửm?" Từ Húc Viêm nhận ra điều gì đó, truy vấn: "Giới chủ? Chẳng lẽ tiền bối có nhân tuyển nào phù hợp để giới thiệu sao?"