Khương Tư Bạch dựng một ngôi nhà bên cạnh rừng đào ở vùng ngoại ô phía bắc ngoài thành.
Nói là nhà, chi bằng nói đó là một trang viên của hắn thì đúng hơn.
Phía tây là rừng đào mười dặm, phía đông là rừng trúc đang độ sinh trưởng, lại giáp với Lai Thủy, đây quả là một nơi phong thủy bảo địa.
Chưa kể phía bắc còn là một mảnh ruộng lớn do hai thầy trò cùng nhau cày cấy, nơi này đã sắp bị Khương Tư Bạch cải tạo thành "vùng an toàn" của riêng mình.
Hay nói đúng hơn, hắn chính là có năng lực này, biến tất cả những nơi mình dừng chân thành vùng an toàn.
Hắn còn chừa lại một vị trí làm lò rèn cho Hàn Thiên Cân.
Nhắc đến Thiên Cân, tên khờ này hiện đang ở Kỷ Thành tận hiếu, đợi hắn tiễn hai vị thân sinh đoạn đường cuối cùng sẽ tới đây hội họp.
Còn về trang viên này, hiện tại nó đóng vai trò là "nhà ăn" thì đúng hơn.
Bởi vì Khương Tư Bạch nói muốn dùng thi thể yêu ma để "làm thí nghiệm", Thần Cơ Chân Nhân khi ấy đã nuốt nước miếng ừng ực, sau đó hạ lệnh cho đệ tử trong môn phái cố gắng thu gom thi thể yêu ma tươi sống đưa đến cho Khương Tư Bạch chế biến.
Thú thật, quá nhiều hải sản như vậy Khương Tư Bạch cũng không thể đảm bảo món nào cũng làm ngon được, rất nhiều nguyên liệu hắn cũng chẳng biết xử lý thế nào.
May thay hải sản có cách chế biến vạn năng, chỉ cần hành gừng đủ để khử tanh, chỉ cần bản thân nguyên liệu đủ tươi ngon, thì chỉ cần đem hấp hoặc luộc là có thể ăn được.
Nếu có loại phù hợp, thêm chút dầu làm món hải sản xào hành thì hương vị càng tuyệt hơn.
Dù sao thì mỗi khi đệ tử nào đến đưa "nguyên liệu thí nghiệm" mà được giữ lại ăn bữa cơm đạm bạc, họ đều lộ ra vẻ mặt kinh ngạc đến cực điểm.
Sau đó, họ càng đến thường xuyên hơn.
Luôn có cảm giác, Lai Thành của Khương Tư Bạch dường như còn giống thành phố hội minh của bốn phái hơn cả "Thủ Đạo Thành" ở phương nam, bởi vì ngay cả đệ tử Doanh Châu cũng thích chạy đến đây để thu gom "nguyên liệu thí nghiệm" cho hắn.
Đối với tình huống này, lựa chọn của Khương Tư Bạch là truyền thụ tất cả những năng lực mà mình phát hiện được cho đến nay!
Người có thể học được chiêu này của hắn rất ít, dù sao điều kiện cũng vô cùng khắt khe, bắt buộc phải là nhân tài có thể tự do sử dụng âm lệ.
Nhưng may mắn là người tài ở cả hai phái La Vân và Doanh Châu đều không ít, trong đó Thần Kiếm Cốc của La Vân đúng là nhân tài lớp lớp, họ là những người xông pha ở tiền tuyến trong trận chiến trước đó, nay người có năng lực này đương nhiên cũng nhiều hơn.
Toàn bộ "Kiếm Ma Lục Tướng" ban đầu, cộng thêm một đệ tử kiệt xuất thế hệ trẻ, lại thêm một người phù hợp được chọn ra từ trăm người ở phía Doanh Châu.
Khương Tư Bạch trước tiên dạy họ "Nhiếp Âm Bí Thuật" làm nền tảng, sau đó dẫn bảy người này cùng xử lý các loại "nguyên liệu thí nghiệm", để họ học cách tiêu trừ hoàn toàn âm lệ trên vật thể trong quá trình thực hành.
Họ không sở hữu góc nhìn hư không như Khương Tư Bạch, có thể nắm bắt tinh vi mọi bí pháp, sự vật trong thời gian ngắn nhất.
Tuy nhiên, để bù đắp, họ có thể đạt được điều đó thông qua việc luyện tập không ngừng.
Từ lúc ban đầu chỉ là loại bỏ âm lệ trong vật chết, đến sau này bắt đầu thử mài mòn âm lệ trên vật sống.
Cùng với sự thành công từng bước của họ, những món ăn họ làm ra cũng bắt đầu nhận được sự tán thưởng rộng rãi trong "Thủ Đạo Minh".
Thế là cứ như vậy, Khương Tư Bạch khó hiểu lại có thêm một "câu lạc bộ", gọi là "Đào Viên Bát Trù".
Thật là cạn lời.
Hắn đâu có muốn làm đầu bếp!
Nhưng vấn đề lại nảy sinh, công việc chính của "Bát Trù" này thực sự không phải là đầu bếp, mà là "bác sĩ" giải quyết vấn đề bị âm lệ quấn thân...
Đặc biệt là khi một đệ tử Doanh Châu dưới sự quấn quýt của âm lệ, nhìn như sắp không tỉnh lại được nữa, bị đưa đến đây trong tình cảnh "còn nước còn tát". "Bát Trù" luân phiên ra tay, trong thực tiễn từng chút một tiêu trừ hơn phân nửa âm lệ trên người đệ tử này.
Khiến hắn trong tình trạng chìm đắm trong ác mộng mà đột ngột tỉnh lại, thoát khỏi ảnh hưởng của ác mộng âm lệ.
Ngay lập tức, tất cả mọi người đều bày tỏ lòng kính trọng đối với "Đào Viên Bát Trù".
Đối với tu giả trong thế giới hiện tại, "Bát Trù" này chính là y giả mà họ cần nhất, thậm chí còn đáng tin hơn cả những chuyên gia như Không Thanh lão bà ở Linh Dược Cốc.
Bởi vì Không Thanh lão bà tuy có thành tựu lớn trong y đạo, nhưng bà không thử nhập ma, nên mãi mãi không thể nắm giữ pháp môn tiêu trừ âm lệ như thế này.
Thế là một thế giới chỉ có Thần Kiếm Cốc bị tổn thương đã được hình thành.
Bởi vì rất nhiều đệ tử Thần Kiếm Cốc đã phát hiện ra, hóa ra điểm cuối của kiếm tu là đầu bếp, mà điểm cuối của đầu bếp lại là bác sĩ.
Họ vất vả học kiếm ở đây, thực ra là để trước tiên làm một đầu bếp giỏi, sau đó mới đi làm bác sĩ!
Thế nhưng họ lại chẳng thể phàn nàn gì, còn phải cảm ơn Khương Tư Bạch.
Bởi nếu không có sự khai phá của Khương Tư Bạch, những thanh "kiếm" của họ dùng lâu tất nhiên sẽ gãy, nhưng nhờ có sự mở rộng từng bước này, họ có thể "bảo dưỡng" bản thân, khiến mình tồn tại lâu hơn, cũng có nhiều khả năng hơn.
Khương Tư Bạch vẫn khá phiền muộn.
Vì sư phụ của Thu Nương dạo này cứ lì lợm ở đây không chịu đi.
Thần Cơ Chân Nhân ôm lấy một cái râu mực to bằng cánh tay gặm ngon lành, tiếng "chóp chép" không dứt, nhưng không quên gây khó dễ cho Khương Tư Bạch: "Tiểu Bạch, hay là ngươi mở một 'Trù Thái Cốc' ở La Vân đi, truyền thừa này hoàn toàn có thể tự thành một mạch rồi."
Khương Tư Bạch nhàn nhạt liếc nhìn bà một cái rồi nói: "Không cần, nông là gốc trăm nghề, trù đạo này thực ra cũng là một nhánh của nông đạo, không cần thiết phải tách ra."
Thần Cơ Chân Nhân đặt râu mực xuống, không khỏi lo lắng nói: "Nhưng làm như vậy, nhánh truyền thừa của Thần Nông Cốc cũng quá lớn rồi, hoàn toàn có thể độc lập khỏi Nguyên Đạo Phong để lập đỉnh núi riêng."
Khương Tư Bạch nhìn bà một cái rồi không nói gì thêm.
Thật sự là, nếu bà chịu lau sạch lớp nước sốt dính đầy miệng rồi hãy nói những lời đứng đắn như vậy, có lẽ sẽ có sức thuyết phục hơn.
Khương Tư Bạch nói: "Không nhắc chuyện này nữa, sư thúc và Thu Nương học múa thế nào rồi?"
Hắn chuyển chủ đề.
Tuy nhiên sự thật chứng minh lần này hắn đã chuyển sai hướng.
Thần Cơ Chân Nhân vẻ mặt hoảng loạn, sau đó vỗ vỗ tay rồi đứng dậy chuồn mất.
Khương Tư Bạch nhìn Thu Nương bên cạnh vẫn đang ăn ngon lành hỏi: "Sư phụ ngươi bị sao vậy?"
Thu Nương nghe vậy cười ha hả nói: "Bà ấy bị huynh nhắc nhở, nhớ ra là phải tập múa rồi! Ai bảo sư phụ cứ tranh ăn với muội, kết quả giờ bụng mỡ đều lộ ra rồi."
"Hừ, còn nói là mình cũng đang tuổi lớn, giờ hay chưa, chẳng lớn được vào chỗ bà ấy muốn lớn!"
Biểu cảm của Khương Tư Bạch cứng đờ, không ngờ Thu Nương giờ đây khi cợt nhả cũng đầy những lời táo bạo.
Nhưng hồi tưởng lại, hình như lúc ăn cơm bình thường, Tự Họa đúng là luôn cười đứng xem là nhiều, dù có ăn cũng chỉ vừa đủ, chưa bao giờ ăn uống vô độ.
Đâu như "hai thầy trò bạo thực" này, thấy đồ ngon là cứ phải nhét vào bụng, dù đã no căng cũng không nỡ bỏ qua, dường như để thức ăn lại trước mặt chính là sự lãng phí lớn nhất.
Ăn như vậy, sao không tăng cân cho được?
Mặc dù tu hành giả có thể luyện tinh hóa khí để chuyển hóa dưỡng chất hấp thụ thành chân khí, ăn nhiều một chút có lợi cho việc tu hành.
Nhưng vấn đề là, thứ họ ăn đều là những loại "đại hải sản" kia!
Điều này đã vượt quá mức độ tiêu hao của việc luyện tinh hóa khí thông thường rồi.
Thật lòng mà nói, đối với tiểu tu sĩ mới bắt đầu luyện tinh hóa khí, một miếng yêu ma liệu lý này còn hiệu quả hơn bất kỳ linh đan diệu dược nào.
Dù sao thì để tiêu hao lượng tinh nguyên dư thừa hấp thụ vào, Khương Tư Bạch đã truyền thụ từ Đấu Phong đến Chúc Dung Phong rồi đến Nguyên Đạo Phong, luyện khí, luyện thể, luyện thần cùng lúc, mới miễn cưỡng tiêu hao gần hết lượng hấp thụ gần đây.
Còn về điệu múa của "hai thầy trò bạo thực" kia...
Chẳng phải Tự Họa, vị giáo viên múa này, đã chọn cách mắt không thấy tim không đau rồi sao.