Thi thể của Huyền Thi kia đã được Dã Đồng Tử mang về Doanh Châu, cũng chẳng biết có gây ra rắc rối gì hay không.
Nhưng chắc là không sao đâu, dù sao Doanh Châu Tiên Môn cũng là một đại phái có danh tiếng lẫy lừng.
Mà cấu tạo bên trong của Huyền Thi quả thực đã mang lại cho Dã Đồng Tử rất nhiều cảm hứng, biết đâu trên con đường "Cơ khí vĩnh sinh", hắn lại có thể đạt được đột phá lớn.
Trong lần tụ hội này của Trúc Lâm Thất Hiền, ai nấy đều thu hoạch được không ít.
Ngay cả hai vị sư huynh muội ở Tàng Long Cốc cũng có những cảm ngộ riêng, nghiền ngẫm ra vài ý tưởng dùng trận pháp để đối phó với Huyền Thi.
Nhìn thấy các bạn đồng hành đều có sự trưởng thành, Khương Tư Bạch cũng coi như an tâm.
Cùng Hàn Thiên Cân nghiên cứu phương pháp rèn đúc Ngũ Hành Thần Kiếm, lại mài giũa cảnh giới của bản thân, cuộc sống của Khương Tư Bạch cứ thế bắt đầu trôi qua một cách bình dị.
Hắn cũng không cố ý theo đuổi "Tam hoa tụ đỉnh", thực tế khi đã mài giũa "Thần chi hoa" của mình đến mức hoàn hảo, hắn có thể tùy ý tiến giai bất cứ lúc nào.
Khi một mùa xuân nữa lại đến, Khương Tư Bạch cuối cùng cũng nhớ tới lãnh địa của mình, liền đi tuần tra xung quanh Lai Thành, xem xét cảnh tượng chuẩn bị cho vụ cày cấy mùa xuân ở nơi này.
Nay đã gần mười năm trôi qua, những đứa trẻ nửa lớn nửa nhỏ ở Lai Thành ngày nào giờ đều đã trưởng thành, lại thêm nhiều trẻ nhỏ mới sinh.
Trên ruộng đồng xuất hiện thêm nhiều bóng dáng bận rộn, mọi thứ đều hiện lên vẻ phồn vinh hưng thịnh.
Điều khiến hắn vui mừng nhất, chính là xung quanh Lai Thành bắt đầu xuất hiện thêm từng ngôi làng nhỏ.
Đây là những người được tách ra từ các đại thị tộc.
Sự phát triển hơn mười năm qua khiến nhân khẩu các đại thị tộc tăng lên rất nhiều, những ổ bảo (pháo đài) mà họ tự thủ ban đầu đã không còn đủ chỗ chứa, đương nhiên phải di dời ra xung quanh để khai phá, mở rộng.
Dù sao Lai Thành vẫn sẽ cấp đất cho họ theo chính lệnh của Khương Tư Bạch, mà toàn bộ Tây Lai Lãnh của Khương Tư Bạch, thậm chí là cả Kỷ Quốc hiện nay đều vô cùng an toàn.
Cho nên những ngôi làng mới xuất hiện này cũng không có mối lo ngại nào về an ninh.
Ít nhất là dưới sự cai trị của Khương Tư Bạch, nhân đạo đã bắt đầu khởi sắc.
Hắn mỉm cười nhìn cảnh tượng này, chẳng hiểu sao trong lòng bỗng nhiên nảy ra một ý định.
Hắn lặng lẽ bước vào một ngôi làng, giống như một kẻ lang thang bình thường nhất trên đời, tìm kiếm sự che chở của ngôi làng này.
Dưới quyền cai trị của Tây Lai Lãnh không xua đuổi người từ nơi khác đến, thậm chí nếu họ sẵn lòng tự khai hoang, quan viên trong làng sẽ cấp hạt giống và nông cụ, đất khai phá được còn được miễn thuế vụ năm đó.
Khương Tư Bạch chỉ là nảy ra ý nghĩ, cảm thấy kiếp này mình xuất thân là vương tử quý tộc, vẫn chưa từng trải nghiệm cuộc sống của tầng lớp bách tính thấp kém nhất, nên muốn thử một lần.
Kết quả bước đầu không mấy suôn sẻ, ban đầu chỉ có thể ở chung phòng tập thể với những kẻ lang thang không nhà không cửa khác, sau đó đi khai phá ruộng đất của riêng mình.
Việc này rất khổ, ít nhất đối với kẻ đã quen sống trong nhung lụa như hắn thì rất khổ.
Thế nhưng hắn phát hiện ra đối với những kẻ không có nơi nương tựa, họ lại cảm thấy cam tâm tình nguyện.
Trong ngôi làng này, mỗi người đều mang theo tâm trạng đầy hy vọng để ra ngoài từ sớm.
Vì nông cụ có hạn, có người phải dùng luân phiên, có người đơn giản là nhặt một hòn đá vừa tay rồi cắm cúi đào đất.
Dường như chỉ cần thân thể còn chút sức lực, có đất để trồng trọt, họ đều có thể sống tiếp một cách đầy hy vọng.
Khương Tư Bạch cũng bị họ lây nhiễm.
Pháp môn tà thuật "Vân Tưởng Hoa Dung" vốn được các tiên tử La Vân điên cuồng săn đón, nay được hắn dùng để ngụy trang bản thân, thực sự biến thành dáng vẻ của một lão nông nghèo khổ.
Lúc này hắn chỉ là một người nông dân hèn mọn, mỗi ngày cùng đồng bạn làm việc trên đồng, dùng cuốc, thậm chí dùng mảnh đá để đào xới lớp đất cứng, rồi dùng đôi vai gánh nước tưới tiêu.
Đây là nỗi vất vả mà đã lâu rồi hắn không cảm nhận được, hay nói đúng hơn là cả đời này hắn chưa từng nếm trải.
Năm xưa khi làm ruộng ở Bạch Ấp, ít nhất hắn còn có nông cụ, thậm chí còn luôn có nông dân đến giúp đỡ.
Thế nhưng hiện tại mọi thứ đều do một tay hắn làm, là thực sự dùng đôi bàn tay trần để đào bới trên đồng!
Trong làng thỉnh thoảng lại có người đến tuyên truyền phương pháp trồng trọt.
Khương Tư Bạch ban đầu nghe thấy buồn cười, vì những phương pháp này vốn dĩ xuất phát từ chỗ hắn.
Thế nhưng nghe mãi thì hắn không cười nổi nữa, vì hắn phát hiện ra rất nhiều nội dung bên trong đã khác với những gì hắn từng giảng, nó chứa đầy trí tuệ mà người nông dân tự đúc kết được trong quá trình lao động hàng ngày.
Không có nhiều huyền diệu ngũ hành, cũng không có nhiều lý lẽ âm dương, chỉ có thông qua việc tổng kết từng "biểu hiện", giúp họ phán đoán chính xác thời vụ nông nghiệp thích hợp.
Khương Tư Bạch không nhịn được dùng những biểu hiện này để suy ngược lại lý lẽ thiên địa, ngũ hành hàm chứa bên trong, thế mà lại có cảm giác được lợi ích rất lớn.
Học vấn, đây cũng là một loại học vấn.
Đạo thực sự tồn tại ở khắp mọi nơi, tồn tại ở mọi ngóc ngách của cuộc sống, chỉ xem bạn có phát hiện ra hay không.
Khương Tư Bạch trong lòng vô cùng chấn động, sau đó hoàn toàn dập tắt mọi sự kiêu ngạo trong lòng, sống cùng với những lão nông này, cùng mong chờ hạt giống dưới đất nảy mầm, lớn lên.
Vì vậy khi chồi non xanh mướt phá đất chui lên, hắn lại một lần nữa cảm nhận được niềm vui lớn lao và sự kỳ vọng lớn lao mà mùa vạn vật nảy nở này mang lại.
Mà lần cảm ngộ này hoàn toàn khác biệt, cảnh giới của hắn đã rất cao, sức sống và niềm vui do chồi non phá đất mang lại khiến cảm ngộ của hắn về "Thanh Minh Thất Thức" cũng khác hẳn.
Kiếm pháp này, trong tay hắn đã tràn đầy hơi thở của sự sống.
Rồi đến mùa hè, đội nắng gay gắt, người nông dân vẫn làm việc trên đồng.
Họ cẩn thận chăm sóc hoa màu, bản thân lại phải chịu đựng sự hành hạ của nắng gắt.
Khương Tư Bạch cảm nhận được sự nhẫn nại và kiên trì từ đó, vì vậy "Hỏa Vân Kiếm Pháp" trở thành môn kiếm pháp ngoan cường nhất trong tay hắn, có thể tạo ra những luồng nhiệt hỏa vân trong bất kỳ hoàn cảnh nào.
Theo đó lại bước vào mùa thu hoạch.
Khương Tư Bạch cảm nhận được niềm vui và sự hăng hái của mùa màng bội thu, hắn cùng người nông dân bộc phát ra nhiệt huyết kinh người.
Vì vậy cảm ngộ của hắn về "Thu Phong Tảo Diệp Kiếm Pháp" cũng có thêm một phần hăng hái, khiến thanh kiếm trong tay hắn trở nên sắc bén và linh hoạt hơn.
Tất nhiên còn một điểm nữa, hắn cuối cùng đã đột phá được hạn chế chỉ có thể phân ra tám đạo kiếm khí hữu hình của môn kiếm pháp này.
Vì hắn đã hoàn toàn lĩnh ngộ được chân ý của sự thu hoạch, hiểu rằng chỉ cần trong lòng vẫn còn kiếm, thì kiếm tự sẽ tuôn trào bất tận!
Mùa đông, mùa thu hoạch và tích trữ.
Chẳng màng đến lạnh giá, sự nỗ lực cả năm đều được thăng hoa trong bát cơm nóng hổi thơm phức trước mắt.
Người nông dân đã tích trữ được lương thực, cuộc sống của họ bắt đầu có hy vọng.
Họ lại bắt đầu mong chờ sự khởi đầu của năm sau, mong chờ mùa thu hoạch năm tới.
Vì vậy họ lại bắt đầu khai khẩn đất đai cho năm thứ hai, chuẩn bị sẵn sàng cho việc gieo hạt vào mùa xuân năm sau.
Mùa đông là sự kết thúc của một năm, thực ra cũng là sự bắt đầu của năm tiếp theo.
Vì vậy Khương Tư Bạch nhìn thấy một vòng tròn, một vòng tròn càng vẽ càng lớn.
"Thủy Hành Chu Thiên Kiếm Pháp" vì thế càng thêm viên dung, tràn đầy sự lưu chuyển viên mãn.
Cuối cùng hắn ngồi dưới mái nhà mới dựng do mọi người giúp đỡ, bưng bát cơm thơm phức, nhìn ra cánh đồng bát ngát trước cửa.
Hắn lại cảm nhận được sự nặng nề mà mảnh đất này thực sự gánh vác.
Hắn biết sự nặng nề này là gì rồi, chính là hy vọng vào cuộc sống mà vô số người nông dân gửi gắm!
Sự nặng nề của hy vọng sao...
"Ta hiểu rồi."
Khương Tư Bạch cảm thấy mình cuối cùng đã "đáp xuống mặt đất", hắn dường như đã hiểu mảnh đất dưới chân mình.
Niềm vui của sự sống, sự kiên trì trong gian khó, sự hăng hái của mùa màng bội thu, niềm vui trong sự viên mãn và cuối cùng là hy vọng gánh vác tất cả.
Năm loại cảm xúc này lần lượt hòa vào ngũ tạng của hắn, sau khi dừng lại một chút, chúng cùng nhau "dâng trào"...