La Vân bắt đầu thu gom yêu thú trên quy mô lớn, gần như xuất động toàn bộ nhân lực, tiến hành một đợt thu hoạch quy mô rầm rộ đối với yêu thú ở các vùng lân cận.

Điều này thực sự khiến không ít người hoảng sợ, họ tưởng rằng La Vân Tiên Cảnh sau thời gian dài trầm lắng sắp sửa có động thái lớn gì đó.

Kết quả sau khi họ quan sát một thời gian, lại phát hiện hình như cũng chẳng có thay đổi gì quá lớn.

Điểm khác biệt duy nhất, chính là đệ tử La Vân Tiên Cảnh dường như ai nấy đều béo lên đôi chút trong khoảng thời gian này?

Họ đâu biết đệ tử La Vân đã "thảm" thế nào trong thời gian qua.

Thịt yêu thú tuy ngon, nhưng bữa nào cũng ăn thì họ sắp ngấy đến tận cổ rồi.

Từng người một vì không tiêu hóa nổi lượng tinh nguyên khổng lồ đó, vóc dáng khó tránh khỏi trở nên sồ sề.

Nhưng chẳng còn cách nào khác, ai bảo "Tiểu Ma Quân" nhà họ cần giết yêu thú lấy âm lệ để cứu người chứ!

Nói đi cũng phải nói lại, việc âm lệ có thể dùng để cứu người, bản thân chuyện này đã có quá nhiều điểm gây tranh cãi.

Gần đây Khương Tư Bạch cũng luôn bận rộn không ngừng, liên tục dùng âm lệ để tiêu trừ những ẩn hoạn tích tụ nhiều năm của các vị trưởng lão đồng môn.

Những vị trưởng lão này vô cùng đáng kính, thực ra họ hoàn toàn có thể dùng Đỉnh Ngọc để tiêu trừ âm lệ tích tụ trên người mình, chỉ là họ biết nếu làm vậy sẽ tiêu hao quá nhiều Đỉnh Ngọc vốn nên dành cho lớp trẻ, gây ra sự lãng phí to lớn, thậm chí ảnh hưởng đến hệ thống vận hành Đỉnh Ngọc của La Vân.

Vì thế họ đều cố ý giảm bớt các hoạt động của bản thân, từ những thiếu niên ý khí phong phát năm nào nay trở thành những lão già sắp đất xa trời chỉ biết lay lắt sống qua ngày.

Đây chẳng phải cũng là một loại hy sinh hay sao?

Cho nên Khương Tư Bạch làm việc này rất nghiêm túc.

Liên tục rút âm lệ của yêu thú để phục vụ cho mục đích của mình.

Âm lệ yêu thú khi rút ra vốn đã tiêu tán gần một nửa, chàng lại luyện hóa để bản thân sử dụng thì lại lãng phí thêm hơn nửa nữa, hao hụt trong đó rất nhiều.

Trung bình phải ba con yêu thú mới giải quyết được âm lệ trên người một người, lượng tiêu thụ yêu thú làm sao mà không lớn cho được.

Mà khi Khương Tư Bạch coi âm lệ là một loại vật liệu tiêu hao quý giá, tình hình không tránh khỏi trở nên hơi mất kiểm soát.

"Luôn bắt đệ tử đi săn yêu thú thế này có chút quá phiền phức, hơn nữa đối với các đệ tử mà nói thì cũng quá nguy hiểm."

Khi Khương Tư Bạch vừa xử lý xong cho một người, không nhịn được mà lên tiếng.

Thần Cơ Chân Nhân vẻ mặt nghiêm nghị gật đầu nói: "Quả thực là vậy, vì việc này mà đã có môn nhân bị thương vong, khó tránh khỏi có chút được không bù mất."

Nàng đang chuẩn bị cho đại điển chưởng giáo của mình, đây là sự kiện quan trọng nhất của La Vân Tiên Cảnh kể từ sau khi Nguyên Nhất chưởng giáo tạ thế, không được phép có chút sơ suất nào.

Mà lần này, nàng cũng quyết định sẽ phô diễn triệt để nội hàm của La Vân Tiên Cảnh để trấn áp những kẻ không phục.

Nhiệm vụ của Khương Tư Bạch ở đây trở nên vô cùng quan trọng.

Những vị trưởng lão lánh đời này đều là đồng lứa với Thần Cơ Chân Nhân, ít nhất cũng là tu vi Tam Hoa Tụ Đỉnh, còn có sáu người đạt đến Ngũ Khí Triều Nguyên.

Nếu có thể khôi phục được tiềm lực này, đó chính là sáu cao thủ Ngũ Khí Triều Nguyên cùng mười bảy cao thủ Tam Hoa Tụ Đỉnh!

Hai mươi mấy người lánh đời kia thực ra cũng có sức răn đe, nhưng loại răn đe đó thật bi ai, chỉ có thể áp chế nhất thời.

Nhưng nếu hai mươi mấy người này đều có thực lực bình thường, vậy thì họ có thể trở thành nội hàm thực sự của La Vân, khiến những kẻ tiểu nhân phải khiếp sợ.

Khương Tư Bạch suy tính, chàng chợt lóe lên ý nghĩ: "Phía Tuyệt Thiên Vu Lăng dường như có cách nuôi dưỡng yêu thú, hay nói đúng hơn là cách biến sinh linh bình thường thành yêu vật."

Thần Cơ Chân Nhân lúc đó liền xoay ngoắt đầu lại, trong cổ họng nghe thấy tiếng 'rắc' một cái, khiến người ta nghe mà giật mình.

Nhưng nàng không bận tâm, nàng chỉ là bị nội dung mình vừa hiểu được làm cho kinh hãi.

Nàng hỏi: "Tiểu Bạch, đệ không định bảo La Vân chúng ta cũng tự nuôi yêu thú đấy chứ?"

Khương Tư Bạch gật đầu nói: "Không được sao?"

Biểu cảm của Thần Cơ Chân Nhân hơi cứng đờ, hỏi ngược lại: "Thế này mà được sao?"

Khương Tư Bạch nói: "Ta lấy được phương pháp nuôi dưỡng từ tên Địa Tế bị đánh bại trước đó, sau này khi chỉnh lý Tàng Kinh Các cũng phát hiện ra công pháp tương tự, ta cảm thấy hoàn toàn khả thi."

Thần Cơ Chân Nhân cạn lời một hồi lâu mới nói: "Ta đang hỏi là, đệ cảm thấy La Vân chúng ta là danh môn chính phái mà lại đi nuôi yêu thú, việc này mà được sao?!"

Khương Tư Bạch chớp chớp mắt mới phản ứng lại, chàng nói: "Chúng ta đâu phải nuôi yêu thú để chiến đấu, mà là nuôi để chữa bệnh và làm thức ăn, đây là dùng vào việc thiện."

"Dù sao yêu thú gần đây cũng đã bị săn giết gần hết rồi, thực sự muốn đi sâu vào biển lớn hay rừng rậm thâm sơn để tìm thì đối với đệ tử lại quá nguy hiểm, chi bằng tiến hành nuôi dưỡng nhân tạo."

Vì yêu thú trong cảnh giới La Vân đã gần như tuyệt chủng, nên phải nuôi dưỡng nhân tạo để 'bảo tồn' vậy.

Thần Cơ Chân Nhân nghe vậy cảm thấy lời này sao mà có lý đến thế?

Thế nhưng khi thực sự suy nghĩ về tính khả thi, nàng cứ cảm thấy có chỗ nào đó không ổn.

Sau đó nàng chợt nhận ra, liền hỏi: "Không đúng, Tuyệt Thiên Vu Lăng dùng tà pháp tác chiến, chúng ta cũng dùng; Tuyệt Thiên Vu Lăng có âm lệ pháp thân, chúng ta cũng sớm bắt chước theo."

"Giờ đến yêu thú cũng phải nuôi dưỡng..."

Nàng chưa nói hết câu.

Nhưng ý tứ đã quá rõ ràng: Hóa ra Tuyệt Thiên Vu Lăng chính là chúng ta?

Khương Tư Bạch ngẩn ngơ suy ngẫm một chút, phát hiện ra hình như cũng có chút ý đó thật.

Loay hoay cả buổi, tinh túy truyền thừa của Tuyệt Thiên Vu Lăng đều xuất hiện ở La Vân cả rồi, vậy Tuyệt Thiên Vu Lăng còn chơi bời gì nữa?

'Sức mạnh cuộn trào' tái hiện.

Tuy nhiên lần này nằm ngoài dự đoán, Khương Tư Bạch lại cuộn sang phía Tuyệt Thiên Vu Lăng mất rồi.

Khi đệ tử La Vân còn giống Vu Tế hơn cả Vu Tế của Tuyệt Thiên Vu Lăng, thì đúng là không nói rõ được ai mới là chính thống nữa.

Thần Cơ Chân Nhân suy ngẫm một lúc rồi uể oải nói: "Vậy nếu người khác gọi La Vân ta là Ma Môn, ta đến cả hơi sức để phản bác cũng không còn."

Khương Tư Bạch nghe vậy lắc đầu nói: "Người khác nghĩ thế nào thì cần gì phải bận tâm, chúng ta chỉ cần biết mình đang làm việc đúng đắn là được."

Nói đến đây, chàng dừng lại một chút rồi nói tiếp: "Đúng rồi, ta ở đây còn một môn diệu pháp đang nghiên cứu, tỷ cũng tham mưu cho ta xem sao."

Nói đoạn, chàng đưa cuốn "Tiên Tích Thiên" và "Tiên Chỉ Thiên" đã hoàn thành trong "Thần Nông Tiên Cốt" qua.

Thần Cơ Chân Nhân ngẩn người, sau đó lật trang sách lướt nhanh qua.

Tiếp đó nàng bỗng rùng mình một cái, hơi giống dáng vẻ đáng yêu của Thu Nương mà dụi dụi mắt, rồi lại tỉ mỉ đọc lại từ đầu.

"Cái này... cái này..."

Giọng nàng cũng có chút run rẩy.

Sau đó nàng hỏi: "Việc này có thành không?"

Khương Tư Bạch giơ một ngón tay, nhẹ nhàng điểm lên trán con yêu lang đang nhe nanh múa vuốt trước mặt.

Một đạo kiếm khí vô hình theo đó phóng ra, để lại một cái lỗ thủng gọn gàng trên trán con yêu lang.

Tiên Chỉ Kiếm Cốt, chính là mạnh mẽ đến mức đó!

Thần Cơ Chân Nhân nhìn đến mức há hốc miệng.

Sau đó nàng bỗng chốc tinh thần phấn chấn, rồi lại ỉu xìu nói: "Tiếc là, không kịp nữa rồi."

Khương Tư Bạch hiểu, ý nàng là 'tiếc là Nguyên Nhất chưởng giáo không kịp đợi được môn diệu pháp này'.

Tuy nhiên nàng vẫn vực dậy tinh thần nói: "Rất tốt, chuyện trang trại nuôi dưỡng yêu thú tỷ sẽ nghĩ cách làm, dù sao hiện tại nhờ đệ cứu chữa mà chúng ta có thêm nhiều trưởng lão, vừa hay để họ có việc mà làm."

"Còn nữa, đợi đệ xong việc ở đây thì hãy bế quan tu luyện cho tốt, sớm hoàn thành môn diệu pháp này đi, đừng lãng phí thời gian."

Khương Tư Bạch gật đầu liên tục, vốn dĩ nên như vậy.

Thần Cơ Chân Nhân suy nghĩ một chút, lại thở dài nói: "Tiếc là, Ngũ Hành diệu pháp của Nguyên Đạo Phong ta phải sửa đổi một chút mới có thể áp dụng vào môn diệu pháp này, chỉ là truyền thừa của các đỉnh khác lại không phù hợp."

Đây quả thực là một vấn đề.

Khương Tư Bạch không khỏi bắt đầu suy ngẫm, liệu có cách nào mượn ngoại lực để giúp người của các đỉnh khác cũng có thể nắm giữ môn diệu pháp này không?

Chàng ngẫm nghĩ một hồi, hình như không khó.

Dù sao chàng lấy Ngũ Hành làm gốc để sáng tạo môn diệu pháp này cũng là vì bản thân chủ tu Thần Nông Ngũ Kinh mà thôi, nhưng thực tế căn nguyên của môn diệu pháp này lại đến từ sự thấu hiểu của chàng đối với hư không và vật chất.

Chỉ cần sự thấu hiểu căn nguyên này vẫn còn, thì tự nhiên có thể có những phương thức khác nhau để đạt được.