Việc đào "Linh khoáng" khá là tốn sức. Dạo gần đây, Khương Tư Bạch cứ đi cùng Nguyên Linh, cố gắng "thổi kéo đàn hát" để chiêu dụ, thế nhưng những "Linh khoáng" này lại càng lúc càng khó đào hơn.

Chẳng rõ là do linh tính của chúng cứng đầu hơn, hay là do hai người tụng kinh không đủ tâm huyết. Tóm lại, tuy chúng vẫn tới nghe, nhưng không còn đạt được hiệu quả tức thì như trước nữa.

Khương Tư Bạch vô cùng bối rối, Nguyên Linh cũng nhất thời chưa nghĩ ra được cách gì hay.

Nàng nói: "Việc này xem ra không thể nóng vội, chúng ta cứ tạm thời suy nghĩ xem có cách nào khác không, đúng là chuyện tốt thường gian nan."

"Phải rồi, còn hai năm nữa là đến kỳ tiểu khảo Thiên quan, liệu chúng ta có nên để tâm hơn tới vùng đất này không?"

Khương Tư Bạch thản nhiên đáp: "Không sao, dân sinh nơi này đang phục hồi, tiểu khảo ít nhất cũng sẽ không cho đánh giá kém đâu nhỉ?"

"Thế là đủ rồi, chúng ta vẫn nên suy nghĩ kỹ về chuyện công đức thì hơn."

Nguyên Linh ngập ngừng một chút rồi nói: "Thật ra ngươi không cần phải sốt ruột. Chuyện này cứ gác lại đó đã, biết đâu qua một thời gian tự nhiên sẽ có ý tưởng."

"Tu giả như chúng ta, nếu cái gì cũng muốn chấp niệm đạt được ngay lập tức, thì khác gì với ma đạo?"

Khương Tư Bạch nghe xong như được điểm hóa, chợt bừng tỉnh. Hắn hiểu ra mình quả thực đã quá nóng nảy.

Thế là hắn lại chắp tay nói: "Sư thúc, đệ tử đã hiểu."

Nguyên Linh giáng cho hắn một cú đấm rồi bảo: "Ngươi mau về đi, tĩnh tâm lại cho tốt, chuyện này để sau hãy bàn."

Khương Tư Bạch hiểu ý, sau đó rời đi.

Nguyên thần trở về, Khương Tư Bạch không khỏi cảm thán rằng mình vẫn còn thiếu kinh nghiệm tu hành, không được như Nguyên Linh, có đủ trải nghiệm để cân bằng trạng thái bản thân.

Hắn dứt khoát bắt đầu xử lý các công việc của La Vân.

Trước hết phải kể đến "Kế hoạch dời núi", hiện đã tiến hành đến giai đoạn thứ ba.

Kế hoạch dời núi diễn ra vô cùng thuận lợi, chỉ là phần đất lấn biển kia vẫn luôn có vẻ hơi cằn cỗi.

Nhưng không thể phủ nhận, đó cũng là một không gian sinh tồn của nhân đạo, thậm chí đã có người trong các thị tộc chọn di cư đến đó sinh sống.

Hơn nữa, vì mỗi thị tộc chỉ có ít người tới đó, nên các thành phố được xây dựng trên vùng đất lấn biển này đều là nơi cư trú hỗn hợp của nhiều dòng họ, trông cũng đã có dáng dấp của thành thị thời hậu thế.

Tiếp đó là tin tức từ phía Doanh Châu Tiên môn truyền đến, biển Bão Tố đang dần rời xa đường bờ biển!

Đảo tiên Doanh Châu vốn bị biển Bão Tố nuốt chửng những năm trước nay đã lộ ra, chỉ là mọi sức sống đều đã bị bão táp tước đoạt, trở thành một hòn đá trơ trọi giữa biển khơi.

Người của Doanh Châu Tiên môn sau một thời gian chìm trong tĩnh lặng, bỗng nhiên cáo biệt La Vân, chuẩn bị quay về biển khơi để xây dựng lại sơn môn của mình.

Về việc này, dù Khương Tư Bạch không nỡ nhưng cũng chỉ có thể gửi lời chúc phúc.

Dẫu sao quay về cố thổ đối với Doanh Châu mà nói là đại nghĩa, không thể ngăn cản.

Với tư cách là đại chưởng giáo, Khương Tư Bạch chỉ có thể phê duyệt một số vật tư gửi đi hỗ trợ, xem như trọn vẹn tình nghĩa đồng minh.

Việc tiếp theo là chuyện của Tru Ma Minh.

Nơi đó tiến triển vẫn chậm chạp, nhưng dần dần lại trở thành nơi rèn luyện cho đệ tử các đại phái, cũng coi như là "đông không sáng thì tây sáng".

Điều duy nhất không tốt lắm là thể diện của Thuần Dương Nhất Khí Tông hơi khó coi.

Nhưng đây đều là chuyện nhỏ, dù sao căn cứ hậu cần đặt tại mười vạn đại sơn kia có thể cung cấp tài nguyên liên tục, phản hồi cho các môn phái trong minh, có thể nói là lợi nhiều hơn hại.

Điều duy nhất khiến Khương Tư Bạch lo lắng vẫn là những ma nhân đang trốn trong núi sâu rừng thẳm.

Năm đó hắn thả chúng đi, là vì nhất thời trắc ẩn không muốn sát sinh quá nhiều.

Nay hắn đương nhiên cũng phải gánh vác trách nhiệm này.

Thế là sau khi suy nghĩ kỹ, Khương Tư Bạch dứt khoát dùng một đạo nguyên thần hóa thân đi lại giữa núi sâu rừng thẳm, tìm cách sinh tồn cho đám ma nhân đó, cũng dạy họ đạo lý duy trì nòi giống, tránh nảy sinh xung đột với thế giới bên ngoài.

Thực ra trong suy nghĩ của hắn, những ma nhân này chẳng qua chỉ bị thuật cải tạo huyết nhục của ma môn làm biến dạng hình hài, lúc ban đầu chẳng phải cũng là người sao?

Họ chỉ là trước kia bị thao túng tâm trí, nay đã tỉnh ngộ, chẳng lẽ không còn là người nữa?

Vì thế hắn tận tâm dạy bảo, chỉ mong những ma nhân này có thể sống bình thường trên thế gian này, giống như những người phàm tục tầm thường.

Hắn làm điều mình cho là đúng, cứ như vậy sau hai ba tháng, đạo nguyên thần hóa thân đến không dấu vết đi không hình bóng của hắn đã trở thành đấng mà đám ma nhân trong núi tín ngưỡng.

Suy nghĩ của họ rất đơn giản, Khương Tư Bạch cho họ hy vọng và khả năng sống sót, họ liền không chút giữ lại mà tin tưởng, sùng bái hắn.

Khương Tư Bạch không để tâm đến điều này, chỉ kiên nhẫn chờ đợi thế hệ trẻ con mới sinh ra trong tộc, thấy thể chất của chúng không khác người thường, chỉ vì cha ông chịu ảnh hưởng của âm lệ nên thể chất tráng kiện hơn và tâm trí thuần khiết hơn.

Tổng thể mà nói đã không còn khác biệt với người thường.

Lúc này hắn mới an tâm, cho rằng những người này sau vài thế hệ truyền thừa trong núi sâu rừng thẳm thì cũng chẳng khác gì người bình thường.

Đợi đến khi phạm vi hoạt động của người bình thường có thể chạm tới vùng núi sâu rừng thẳm này, họ cũng sẽ chỉ như những thổ dân bình thường mà thôi.

Mọi việc đến đây, chuyện của tộc ma nhân coi như đã định, nếu sau này có sóng gió cũng chỉ là tranh chấp giữa người phàm với nhau, Khương Tư Bạch có thể buông tay.

Khi nguyên thần hóa thân của hắn trở về bản thể, mang theo thành quả này, khiến trong lòng hắn nảy sinh một cảm giác viên mãn.

"Công đức?"

Hắn khẽ lẩm bẩm một câu.

Lúc này đã tròn một năm kể từ khi hắn và Nguyên Linh vướng mắc vào chuyện "Linh khoáng khó đào".

Hắn quả thực đã tạm gác lại những chuyện đó để xử lý ổn thỏa việc trong Kính Hồ giới cũng như tu vi và cảm ngộ của bản thân.

Kết quả không ngờ rằng, đạo nguyên thần hóa thân đi "làm nhiệm vụ" trở về lại mang đến cho hắn những cảm xúc to lớn.

Hắn không khỏi ngẩn người.

Lúc này hắn đang bái kiến ân sư Mạch Thượng Đạo Nhân, cùng ông chia sẻ tâm đắc về việc trồng trọt.

Mạch Thượng Đạo Nhân thấy vậy liền im lặng, đợi hắn hoàn hồn mới hỏi: "Lại có chuyện phiền lòng sao?"

Khương Tư Bạch hơi sững sờ, sau đó nói: "Sư phụ, xin hỏi thế nào là công đức?"

Mạch Thượng Đạo Nhân ngạc nhiên nói: "Con nay cũng là đại chưởng giáo rồi, sao còn hỏi vấn đề của trẻ con năm xưa?"

Sau đó ông vẫn kiên nhẫn giảng giải: "Công đức, công là công nghiệp, đức là đức hạnh."

"Công nghiệp là ảnh hưởng, kết quả do những việc con làm tạo ra; đức hạnh là việc con làm dựa trên đức hạnh của bản thân."

"Cho nên, hai chữ 'công đức' thực ra nên giải nghĩa là 'đức quả'."

"Nếu muốn có quả, tất phải tự thân có đức."

"Nếu làm mà không có kết quả, thì nên tự kiểm điểm đức hạnh của mình vậy."

Khương Tư Bạch nghe xong bàng hoàng.

Đây chẳng qua là những lời giáo huấn cũ rích khi hắn nghe sư phụ giảng đạo lúc nhỏ, nay được sư phụ nhắc lại, vậy mà lại có cảm giác như khai sáng trí tuệ.

Hắn vội vàng đứng dậy chắp tay cúi người: "Sư phụ, đệ tử đã hiểu."

Mạch Thượng Đạo Nhân hơi kinh ngạc, sau đó cười hiền từ: "Hiểu là tốt, còn có thể hiểu được là tốt rồi."

"Ta biết con là người thông tuệ, có nhiều ý tưởng, từ lâu đã không còn dạy được con điều gì nữa."

"Nhưng mấy trăm năm trải nghiệm nhân sinh này vẫn còn đó, nếu con có điều gì nghi hoặc, cứ tới hỏi ta, xem như có thêm một người tham mưu vậy."

Khương Tư Bạch vội vàng khen ngợi: "Sư phụ, người đâu chỉ là 'thêm một người tham mưu', người là bậc đắc đạo thông suốt thật sự!"

Hắn nói rất chân thành, và cũng thực sự nghĩ như vậy.

Những năm gần đây thực ra hắn nghe sư phụ giảng đạo ít đi, dù sao hắn cũng cho rằng nội dung sư phụ giảng quá xa rời thực tế.

Ổn thì ổn thật, nhưng lại không có gì mới mẻ.

Đây cũng là lý do đạo của hắn và đạo của Mạch Thượng Đạo Nhân dần dần xa cách.

Giờ nhìn lại, dù đạo của bản thân hắn không sai, nhưng cũng không thể vì thế mà xem nhẹ trí tuệ của sư phụ.