Phác Chân Tử đã chịu thua, bất kể đúng sai thế nào, dù sao thì tổ sư làm Thiên Sư nhà hắn cũng đã chịu thiệt lớn, hắn không chịu thua thì còn có thể làm gì?

Khương Tư Bạch cân nhắc một chút, nhìn sang Nguyên Linh nói: "Sư thúc đại tỷ đầu, người thấy thế nào?"

Nguyên Linh khẽ suy tư, sau đó nói: "Ta vẫn chưa đánh đã tay."

Khương Tư Bạch hiểu ý nói: "Vậy thì làm phiền vị Đại Thừa tiên nhân này cùng vị tiểu sư thúc của ta đây đấu pháp thêm vài hiệp được không?"

Phác Chân Tử nghe vậy ngẩn ra, sau đó sắc mặt khó coi nói: "Các người là muốn chiếm lấy tinh yếu Đại Chí tiên pháp của ta!"

Khương Tư Bạch nghe vậy ngẩn người, sau đó chân thành nói: "Chỉ là cùng nhau trao đổi luận đạo một phen thôi."

"Không giấu gì Phác Chân Tử đạo hữu, ta và vị tiểu sư thúc này cùng tham ngộ nhiều điều thần diệu, nhưng vẫn luôn như ngồi trong nhà đóng cửa làm xe, không biết được sự tinh diệu của tiên pháp bên ngoài, cho nên thấy cơ hội khó có được này liền muốn thỉnh giáo đạo hữu một phen."

Phác Chân Tử nghe vậy thở dài một tiếng, sau đó cũng phẫn nộ nói: "Chuyện đã đến nước này, nói nhiều ích gì, muốn đánh thì đánh đi."

Hắn đã hoàn toàn bị khống chế, thậm chí còn mang theo một luồng khí tức phẫn hận, lại tiếp tục giao đấu cùng Nguyên Linh.

Mà lần này Nguyên Linh lại thu hồi Nguyên Âm Chung sở trường nhất của mình, so bì tu vi thuật pháp với hắn, đây là muốn thực sự thử pháp.

Theo những gì Khương Tư Bạch thấy, trận chiến trên đỉnh đầu thực sự rất kỳ lạ.

Bởi vì sức chiến đấu mà Nguyên Linh thể hiện ra lúc mạnh lúc yếu.

Lúc yếu thì bị Phác Chân Tử dùng thế mạnh áp chế đến mức chật vật, nhưng lúc mạnh lại có thể trực tiếp xoay chuyển tình thế, thậm chí liên tiếp phá pháp, biểu hiện phập phù như vậy thực sự khiến người ta không hiểu nổi.

Khương Tư Bạch nhìn hai lần liền lập tức biết được mấu chốt.

Phàm là khi Nguyên Linh rơi vào thế yếu, những thuật pháp nàng thi triển đều là loại pháp thuật vận dụng linh lực được truyền lại từ Nguyên Đạo Phong.

Với nồng độ linh lực ở Kính Hồ Giới ngày trước, pháp thuật được phát triển ra có thể có bao nhiêu uy lực?

So với Tiên Linh đại thế giới mà nói, thì là tinh xảo có thừa nhưng uy lực lại kém xa.

Vậy còn những thủ đoạn giúp Nguyên Linh xoay chuyển cục diện?

Đều là những kỹ năng trực tiếp phát động bằng chân khí.

Phàm là những bí kỹ do chân khí thôi phát này, bất kể thủ đoạn của đối phương có to lớn cường hoành ra sao, đều có thể tiêu hao một lượng chân khí nhất định để trực tiếp phá pháp.

Những chân khí bí pháp kia đã như vậy rồi, nếu Nguyên Linh dùng thêm âm công, e rằng Phác Chân Tử không chịu nổi mười hiệp.

Lại nhìn Đại Thừa tiên thể của Phác Chân Tử.

Nguyên Linh ở trong cuộc cảm ngộ sâu sắc, còn Khương Tư Bạch đứng ngoài quan sát phân tích thì khách quan hơn.

Hắn đã phát hiện ra Đại Thừa tiên thể này tuy là tiên thể, nhưng thực chất lại có cảm giác đồng hóa sâu hơn với linh khí thiên địa này.

Tức là "năng lượng hóa", theo góc nhìn của Khương Tư Bạch thì có xu hướng phát triển theo hướng "hư hóa".

Mà La Vân tiên thể của Nguyên Linh và hắn lại hoàn toàn khác biệt, là nhờ hút nạp linh lực ngũ hành bàng bạc khiến nó vật chất hóa mà thành.

Nói nghiêm túc thì là củng cố "sự tồn tại" của bản thân, có thể gọi là "chất hóa".

Hư hóa của Đại Thừa tiên thể và chất hóa của La Vân tiên thể, cái nào ưu cái nào liệt?

Khương Tư Bạch lúc này còn chưa phân biệt ra được.

Ít nhất thì Phác Chân Tử không đánh lại Nguyên Linh cũng không đại diện cho việc Đại Thừa tiên thể thực sự yếu hơn La Vân tiên thể.

Chỉ có thể nói, Phác Chân Tử khá là phế vật mà thôi.

Hai người đánh một lúc, Khương Tư Bạch đã thu thập được thông tin mình muốn, lúc này mới nói: "Được rồi."

Nguyên Linh lúc này mới dễ dàng thu tay, rõ ràng nhịp độ trận chiến này luôn nằm trong sự kiểm soát của nàng.

Phác Chân Tử thì sắc mặt tái nhợt cũng dừng lại, trận chiến cường độ cao, nhịp độ cao vừa rồi khiến hắn gần như khó thở.

Lúc này Nguyên Linh đột nhiên thu tay, hắn cũng dừng lại tại chỗ để bình ổn trạng thái, hơn nữa một chút cũng không dám đi khiêu khích cặp nam nữ này nữa.

Khương Tư Bạch thì quan sát cách người này khôi phục trạng thái, nhất thời lại có cảm ngộ.

Nói đi cũng phải nói lại, Khương Tư Bạch thực ra có thể phân loại hai loại truyền thừa này dựa trên biểu hiện đặc thù nhất của chúng.

Đạo mình tu thực ra có thể nói là "chất hóa pháp", còn đạo đối phương tu thì có thể gọi là "hư hóa pháp".

Cả hai đều có ưu điểm riêng.

"Chất hóa pháp" của nhà mình thực ra nói nghiêm túc thì phải đợi đến khi hắn sáng tạo ra La Vân tiên thể mới thực sự thành hình, trước đó chỉ có thể coi là sự kéo dài của cổ luyện khí thuật.

Còn cổ luyện khí thuật cụ thể thế nào, hắn cũng không biết.

Lúc này Nguyên Linh đi đến bên cạnh hắn nói: "Thế nào, nhìn ra được gì rồi?"

Khương Tư Bạch xòe lòng bàn tay để nguyên anh đang bị mình nắm trong tay hoảng sợ chạy thoát, rồi nói: "Vừa nãy hỏi hắn rồi, đây là cảnh giới Quy Hư."

"Mà nguyên anh của họ sau khi thành tựu thực ra rất yếu ớt, mạo muội rời khỏi cơ thể có khi một cơn gió cũng có thể thổi tan nó."

"Cho nên nguyên anh muốn xuất khiếu, bắt buộc phải có nguyên thần pháp bảo hỗ trợ, không giống như chúng ta, nguyên thần pháp thể đã thành thì có thể không chút vướng bận."

"Còn cảnh giới Phân Thần này lại là một đại cảnh giới, thực ra chính là có thể làm được việc phân hóa thần niệm cảm ngộ vạn vật, chuyện này lúc ta còn Luyện Tinh Hóa Khí đã làm được rồi, có gì khó đâu."

"Cuối cùng Quy Hư mới khó hơn một chút, cũng cần sự thay đổi góc nhìn mới được."

"Nhưng nhìn chung mà nói, những cảnh giới này tu luyện lên, tuy trông phân chia cảnh giới rất nhiều, nhưng thực ra tổng thể đơn giản hơn phương pháp của chúng ta không ít."

Hắn đang nói ở đây, đột nhiên truyền đến giọng của một người đàn ông: "Muốn nghe tường tận."

Khương Tư Bạch ngẩng đầu nhìn lên, liền thấy Phác Chân Tử thu lại nguyên anh của môn nhân mình, vừa điều hòa khí tức xong, lộ ra bộ dáng luận đạo.

Khương Tư Bạch nghe vậy vui mừng khôn xiết, đây là tu sĩ Đại Thừa kỳ, vừa vặn có thể cùng nhau kiểm chứng.

Dù sao thì nhiều cảm ngộ trong quá trình tu luyện không thể kiểm tra ra được từ thi thể.

Cho nên hắn thong dong bàn luận: "Ta quan sát đạo nguyên anh của các người, tuy chỉ là mẫu vật của một mình Đại Chí tiên môn các người, nhưng cũng nhìn ra được vài manh mối."

"Các người từ Luyện Khí kỳ đã bắt đầu thổ nạp thiên địa linh khí rồi sao?"

Phác Chân Tử gật đầu nói: "Dùng khí thiên địa nuôi dưỡng bản thân, chẳng lẽ luyện khí không nên như thế sao?"

Khương Tư Bạch nói: "Cho nên các người là luyện khí, chúng ta là luyện khí (luyện hóa khí), hai bên khác nhau."

"Các người luyện là thiên địa linh khí, lúc Trúc Cơ liền dùng linh khí đúc thành cơ đài từ đó ảnh hưởng đến bản thân."

"Mà chúng ta ngay từ đầu luyện là tinh khí thần của bản thân, tu là tu chính mình, đợi bản thân có thành tựu rồi mới đi học hỏi thiên địa."

"Pháp tu của các người, thực ra là không ngừng cải tạo bản thân, đem bản thân cải tạo thành bộ dạng của pháp mình tu."

"Pháp tu của ta, là trước ngộ bản thân rồi mới ngộ pháp, cứ thế tuần hoàn thay thế, vững vàng tiến tới."

Khương Tư Bạch thong dong bàn luận, lại không nói đánh giá ưu liệt của hai bên, chỉ nói sự khác biệt căn bản của hai bên nằm ở đâu.

Phác Chân Tử nghe xong thần sắc lại động, sau đó cúi người thỉnh giáo: "Xin hỏi tôn thần, trong mắt tôn thần thì hai thứ này trong quá trình tu hành cái nào mạnh cái nào yếu, giới hạn lại ra sao?"

Thế mà lại thực sự nảy sinh ý thỉnh giáo, dường như muốn hóa địch thành bạn?

Khương Tư Bạch cũng không bán đứng, trực tiếp nói: "Thực ra phân chia cảnh giới của hai bên đều không giống nhau, cũng là thiên phú vô cùng quan trọng, thực ra không có gì để so sánh cả."

"Ta cứ tạm thời nói đại khái một chút vậy."

"Pháp của các người trước khi Quy Hư, theo ta thấy chỉ cần thiên phú không tệ thì luôn có thể dùng thời gian, tài nguyên đắp lên được, đến khi sau Quy Hư mới là khó càng thêm khó."

Phác Chân Tử cảm động nói: "Chính là như vậy, đệ tử Nguyên Anh, Xuất Khiếu, Phân Thần trước khi Quy Hư của Đại Chí tiên môn ta có không ít, nhưng duy chỉ có đến cảnh giới Quy Hư là bị chặn đứng, cực kỳ khó mới có được một kẻ kinh tài tuyệt diễm thoát ra."

Khương Tư Bạch gật đầu nói: "Pháp của ta thì Luyện Tinh Hóa Khí, Luyện Khí Hóa Thần chỉ cần thiên phú không tệ, bỏ tâm tư vào đều có thể có thành tựu, nhưng từ Tam Hoa Tụ Đỉnh bắt đầu thì cần cảm ngộ cá nhân mới được."

"Sau Ngũ Khí Triều Nguyên thực ra cũng nên tương ứng với Quy Hư trong pháp của các người, bước này không khó, chỉ là linh tính hư không khá phiền phức mà thôi."

Khương Tư Bạch càng nói càng hiểu vì sao thế giới này lại là đạo nguyên anh, đạo hư hóa thịnh hành đến vậy, bởi vì con đường này dễ đạt được trường sinh hơn!

Đạo nguyên thần, đạo chất hóa sở dĩ khó đi, là vì người trong thế gian này có thể ngộ hiểu bản thân trước tất nhiên chỉ là phượng mao lân giác, và nhân đạo càng hưng thịnh thì càng như vậy.