Mâu thuẫn giữa bộ lạc Xà và bộ lạc Long, trong những lần trao đổi sau đó, Vu của bộ lạc Xà cũng đã kể hết cho Thạch nghe.

Nhiều thời kỳ băng hà trước đây, bộ lạc Xà từng là bộ lạc hùng mạnh thống lĩnh khu vực trung tâm và phía nam đại lục. Thế nhưng, bộ lạc Xà lương thiện không hề nô dịch các bộ lạc khác mà ngược lại, họ chọn cách giao hòa cùng phát triển.

Cứ như vậy, lấy bộ lạc Xà làm chủ thể, ngày càng nhiều đặc tính đồ đằng hội tụ về phía bộ lạc Xà, dần dần hình thành nên hình hài sơ khai của bộ lạc Long.

Trong bộ lạc Xà thời bấy giờ, có một nhóm người bảo thủ cho rằng làm như vậy sẽ khiến bộ lạc Xà đánh mất bản ngã. Vì thế, họ kiên trì tế bái hỏa chủng đồ đằng, chứ không chọn dung hợp với đồ đằng Xà sau này.

Những người bảo thủ này chính là tổ tiên của bộ lạc Xà ngày nay. Trong thời đại đó, họ bị bộ lạc Xà bài xích dữ dội, bị người trong bộ lạc coi là dị loại, là những kẻ không thân thiện.

Thế nhưng theo dòng thời gian, khi những người tín ngưỡng đồ đằng Long ngày càng đông, ý thức của đồ đằng Long thức tỉnh ngày một rõ ràng, nó bắt đầu không thỏa mãn với việc phục tùng dưới trướng đồ đằng Xà nữa.

Đúng vậy, đồ đằng Xà thời đó không phải là đồ đằng Long sau này, mà là một đồ đằng được cấu thành từ những đồ đằng nhỏ hơn làm chủ đạo.

Địa vị của đồ đằng Long trong đồ đằng Xà thuở ban đầu, giống như các bộ tộc chư linh của bộ lạc Long sau này, chỉ là đồ đằng Xà tương đối hữu hảo, không hề đặt mình ở vị thế quá cao.

Dù vậy, đồ đằng Long vẫn luôn dòm ngó quyền lực tối thượng. Sau khi âm mưu, nó một hơi lật đổ bộ lạc Xà thời bấy giờ, tru sát nhiều bộ lạc được diễn hóa từ hỏa chủng đồ đằng Xà và cả đồ đằng Xà chủ thể lúc đó, giành lấy quyền lực cao nhất.

Nhánh bộ lạc vẫn giữ vững đức tin thuần túy với đồ đằng Xà này càng bị bộ lạc Long truy quét gắt gao. Nếu không nhờ bộ lạc Miêu dốc sức giúp đỡ khi ấy, rất có thể họ đã bị đồ đằng Long giết sạch.

So với sự thân thiện của đồ đằng Xà, đồ đằng Long giàu ham muốn tấn công và tàn độc hơn nhiều. Nó đã tiến hành trấn áp, sát hại dã man những di dân của bộ lạc Xà.

Nhánh bộ lạc Xà này, với tư cách là những tín đồ cuối cùng của đồ đằng Xà, đã rời xa khu vực trung tâm và phía nam đại lục, co cụm trong cánh rừng núi như mê cung này, chọn nơi sơn âm (phía khuất nắng của núi) để đâm chồi nảy lộc.

Họ không dám bước ra khỏi vùng đất này, thậm chí không dám liên lạc với thế giới bên ngoài, chỉ có thể co cụm tại đây cho đến tận bây giờ.

Đây chính là nguồn cơn giữa hai bộ lạc. Khi Thạch biết được tất cả những điều này, cũng hiểu vì sao Vu của bộ lạc Xà lại gọi bộ lạc Long là kẻ phản bội.

"Bộ lạc Xà từng vì rời khỏi thần đàn mà đau buồn, nhưng thời gian lâu dần, bộ lạc Xà sớm đã nhìn thấu hiện thực. Những bộ lạc thần minh hùng mạnh từng một thời cũng sẽ biến mất trên đại lục này, thậm chí là diệt vong hoàn toàn. Bộ lạc Xà có thể tồn tại đến nay đã là rất tốt rồi."

Vu của bộ lạc Xà cuối cùng đưa ra kết luận một cách rất lạc quan, không vì thành tựu quá khứ mà kiêu ngạo, cũng không vì sự không như ý ở hiện tại mà bất mãn.

Đây vẫn là một bộ lạc rất thân thiện, thất bại trong quá khứ không thể đánh gục họ, cũng không khiến họ rơi vào bóng tối.

Thạch rất thích bộ lạc hữu hảo này, liền mời họ di cư về phía đông, bày tỏ rằng bộ lạc Hỏa sẵn lòng chia sẻ văn tự, đồng thời ghi chép lại lịch sử của họ như một phần lịch sử của bộ lạc Hỏa.

Điều trước đã đủ hấp dẫn Vu bộ lạc Xà, còn điều sau chính là quân bài quyết định.

"Chúng ta sẽ di cư về phía đông, nhưng không phải là cả bộ lạc. Thời tiết thế này thực sự không phù hợp để cả bộ lạc hành động, nhưng ta sẽ dẫn một nhóm người đi trước một bước."

Cuối cùng, Vu bộ lạc Xà đã hạ quyết tâm, muốn dẫn theo một nhóm chiến sĩ tinh nhuệ và người của bộ lạc đi dò đường trước, đến bên cạnh bộ lạc Hỏa để mưu cầu địa vị cao hơn cho tương lai của bộ lạc.

Thạch không hề giấu giếm tình hình gần đây của bộ lạc Hỏa. Khi Vu bộ lạc Xà biết được bộ lạc Hỏa vẫn chỉ là một bộ lạc có hơn một vạn người, ông liền hiểu rõ đây chính là thời kỳ then chốt nhất trong giai đoạn phát triển thần tốc của bộ lạc Hỏa, vào lúc này là dễ giành được lợi ích nhất.

Dù sao bộ lạc Xà năm xưa cũng từng là bộ lạc bá chủ trên đại lục, tầm nhìn xa trông rộng này vẫn còn đó.

Đối với việc bộ lạc Xà sẵn lòng xuất sơn giúp đỡ bộ lạc Hỏa, Thạch cũng vô cùng vui mừng và cho rằng điều này rất quan trọng với bộ lạc Hỏa. Nhưng anh không đợi ở đây để cùng bộ lạc Xà chuẩn bị xuất phát, bởi vì vẫn chưa đến lúc anh trở về bộ lạc Hỏa.

Anh còn phải dẫn dắt các chiến sĩ tiếp tục du hành trên đại lục, lan tỏa tin tức bộ lạc Hỏa trở thành bá chủ đi xa hơn nữa, để nhiều bộ lạc như bộ lạc Xà biết đến, giúp bộ lạc Hỏa nhận được nhiều sự ủng hộ hơn.

Trước khi rời đi, ngoài việc hỏi rõ cách rời khỏi cánh rừng núi này, Thạch còn hỏi về xuất xứ của bát đá mà bộ lạc Xà đang dùng.

"Bộ lạc Đào, là một trong số ít những bộ lạc vẫn còn giữ liên lạc với bộ lạc Xà."

Vu bộ lạc Xà trực tiếp chỉ đường cho Thạch, còn phái sứ giả sẵn lòng giúp bộ lạc Hỏa giao thiệp với họ.

Theo lời Vu bộ lạc Xà, bộ lạc Đào là một bộ lạc không muốn tiếp xúc quá nhiều với thế giới bên ngoài. Họ cũng cư ngụ trong cánh rừng núi này, người trong bộ lạc chỉ thích chế tác bát đĩa tinh xảo.

Họ chán ghét việc qua lại với các bộ lạc khác. Vu bộ lạc Xà thậm chí còn đoán đây là một bộ lạc đã tồn tại từ trước cuộc chiến hủy diệt.

"Theo đồ đằng Ngưu kể lại, trước cuộc chiến hủy diệt, giữa các bộ lạc từng lấy đồ gốm làm đơn vị đo lường trong giao dịch, có thể thấy đồ gốm đã tồn tại rất lâu. Chỉ là bộ lạc Đào chưa bao giờ kể về lịch sử của họ, nên chúng ta không biết chính xác họ đã tồn tại bao lâu."

Vu bộ lạc Xà nói như vậy.

Ông bày tỏ rằng, muốn thiết lập quan hệ ngoại giao với bộ lạc Đào, thứ dựa vào không phải là địa vị ngày trước của bộ lạc Xà, càng không phải vẻ đẹp của đồ đằng Xà, mà là mỹ tửu.

Người bộ lạc Đào thích mỹ tửu, nếu Thạch có ý định gì, không bằng hãy bắt đầu từ khía cạnh này.

Thạch bày tỏ lòng cảm ơn về điều đó, sau khi nghỉ ngơi một ngày tại bộ lạc Xà, liền dẫn sứ giả rời đi.

Không nhắc đến việc Vu bộ lạc Xà chỉnh đốn bộ lạc, chuẩn bị chọn lọc tinh anh bước lên con đường di cư về phía đông, chỉ nói đến việc Thạch dưới sự dẫn dắt của sứ giả bộ lạc Xà, kéo đội ngũ trùng trùng điệp điệp tiến về phía bộ lạc Đào.

Đúng như lời giới thiệu của Vu bộ lạc Xà, bộ lạc Đào quả thực là một bộ lạc không thích giao lưu với bên ngoài.

Nơi đóng quân của họ nằm trong một ngọn núi lớn hình hồ lô, lối ra vào vô cùng hẹp. Khi bộ lạc Hỏa yêu cầu tiến vào, họ đã bị từ chối, chỉ có sứ giả bộ lạc Xà mới được phê chuẩn vào trong thung lũng.

Sau khi chờ đợi nửa ngày, từ trong thung lũng mới có một vị lão giả đi ra. Ông ta tự xưng là Vu của bộ lạc Đào, nhưng nhìn từ thể hình, ông ta giống một chiến sĩ hơn là Vu.

"Các ngươi có thể cung cấp mỹ tửu?"

Ông ta đứng trước mặt Thạch, không nói thêm điều gì khác, vừa mở miệng đã là câu hỏi như vậy.

Thạch không lừa dối họ mà chọn cách nói thật: "Bộ lạc Hỏa không có rượu, nhưng bộ lạc Ngưu đang ở trong bộ lạc Hỏa, và bộ lạc Hỏa không thiếu hoàng túc (kê vàng). Để có được đồ gốm, bộ lạc Hỏa không ngại biến hoàng túc thành rượu."

Nghe lời anh nói, Vu bộ lạc Đào bắt đầu do dự. Ông ta nói cần phải cân nhắc, rồi lại đi xuyên qua lối đi hẹp đó để vào trong núi Hồ Lô.

Đối với việc không thể tiến vào nơi đóng quân của bộ lạc Đào, lại còn bị ném lại bên ngoài một cách rất bất lịch sự, Thạch không hề để tâm.

Anh không có ham muốn quyền lực mãnh liệt như thủ lĩnh đời thứ sáu, huống hồ những trải nghiệm thời trẻ đã khiến anh biết nhẫn nhịn.

Phải nói rằng, tính cách như vậy thực sự khiến anh phù hợp với ngoại giao hơn, bởi vì điều này có thể tránh được một vài tranh chấp không đáng có.