"Đa tạ đạo hữu cát ngôn. Chỉ là con tọa kỵ kia của ta vốn tính nghịch ngợm, cũng nhờ mấy năm nay ta luôn kiềm chế nên nó mới an phận hơn chút, tĩnh tâm tu hành, nếu không thì chẳng biết đến bao giờ mới có thể kết Anh." Trương Thế Bình nói xong cũng không kìm được mà bật cười.
Dẫu sao dưới trướng một vị Nguyên Anh tu sĩ lại có một con đại yêu gần như hóa hình, nói ra cũng là chuyện vô cùng nở mày nở mặt.
Huống hồ sau gần trăm năm chung sống, sự kháng cự trong lòng Khương Tự cũng dần giảm bớt, đã công nhận thân phận tọa kỵ của chính mình.
Ngự thú xưa nay chưa bao giờ là chuyện chỉ dựa vào huyết khế hay những ngoại lực cưỡng ép là có thể xong xuôi một lần là vĩnh viễn, mà phải nhu cương kết hợp mới được.
Tất nhiên, những trùng tu thời thượng cổ là một ngoại lệ, bởi loài côn trùng là sinh linh khó khai mở linh trí nhất, chỉ đứng sau đất đá cỏ cây.
Do đó, trùng tu phần lớn là cưỡng ép kết huyết khế với những kỳ trùng, rồi sau đó mới ngự sử, giống như việc hắn nuôi con Huyễn Quỷ Hoàng đã hàng trăm năm nay vậy.
Dù cho đến tận bây giờ, sau khi con Huyễn Quỷ Hoàng này kết Đan, linh trí của nó cũng chỉ tương đương với đứa trẻ sáu bảy tuổi, ngây ngô không biết gì, lại vì con trùng này được nuôi dưỡng bằng phương pháp luyện cổ nên hung tính càng mạnh hơn.
Còn một điểm nữa, Trương Thế Bình từng xem qua vài vị trùng tu lừng lẫy thời thượng cổ, vừa ra tay là hàng vạn thậm chí hàng chục vạn linh trùng. Hắn không cần nghĩ cũng biết đó thực sự là cảnh tượng che rợp bầu trời, tu sĩ khác trông thấy đều không khỏi kinh hồn bạt vía mà bỏ chạy.
Loài trùng có một điểm khác biệt với các loại yêu thú khác, đó là nếu chỉ có vài chục con thì chẳng có tác dụng gì lớn. Nhưng một khi đã hình thành quy mô, trùng đàn tụ lại thì sẽ sinh ra một vài thần thông.
Ví như loài châu chấu trong thế gian, nếu chỉ có vài chục con thì gà vịt có thể ăn được. Nhưng nếu xảy ra nạn châu chấu, thì trên thân những con châu chấu này phần lớn sẽ mang độc, ăn vào dễ mất mạng.
Loài trùng thông thường đã như vậy, mà một khi thay bằng những loại linh trùng có tên trong "Trùng Kinh", thì thần thông sinh ra chắc chắn sẽ càng khiến các tu sĩ khác phải đau đầu.
Khi Trương Thế Bình còn ở tu vi Kim Đan, cũng từng nghĩ đến việc nuôi dưỡng lượng lớn Huyễn Quỷ Hoàng để làm một phương thức phòng thân cuối cùng. Chỉ là sau khi tính toán sổ sách, hắn không khỏi thấy đau đầu.
Ban đầu hắn lần lượt đầu tư khoảng ba triệu linh thạch vào đám Huyễn Quỷ Hoàng, số lượng Huyễn Quỷ Hoàng cấp một nuôi ra không ít, thế nhưng con đạt đến cấp hai lại chỉ có hơn trăm con.
Số ba triệu linh thạch này, phần lớn là do tộc nhân Trương gia kinh doanh mà có. Tu sĩ cao giai sở dĩ thích xây dựng gia tộc, một mặt là để che chở tộc nhân, mặt khác quan trọng hơn là vì những tu sĩ cấp thấp có quan hệ huyết thống này có thể thay họ làm việc, kiếm linh thạch tu hành, không cần phải tự mình nhúng tay, làm lãng phí thời gian tu luyện của bản thân.
Đến cuối cùng, những linh trùng này tự cắn nuốt lẫn nhau, may mắn mới ra được một con Huyễn Quỷ Hoàng cấp ba.
Mà linh trùng có thể giúp ích khi các Nguyên Anh tu sĩ giao tranh, ít nhất cũng phải là cấp hai, còn về quy mô thì phải đạt đến hàng vạn mới có thể sinh ra vài loại thần thông.
Nếu không, Nguyên Anh tu sĩ không cần phải thi triển thủ đoạn khắc chế tương ứng nào, chỉ cần dùng vài loại pháp thuật thông thường, hoặc thúc đẩy linh bảo là có thể dễ dàng đánh tan và tiêu diệt phần lớn linh trùng.
Thế nhưng muốn nuôi dưỡng Huyễn Quỷ Hoàng đến tu vi cấp hai, quy mô hàng vạn con, thì số lượng các loại linh vật cần thiết đối với Nguyên Anh tu sĩ mà nói cũng là một khoản chi tiêu cực lớn. Ngay cả khi nuôi dưỡng quy mô lớn, chi phí linh vật có thể ép xuống không ít, nhưng dù có ít đi chăng nữa thì cũng phải rơi vào khoảng hai vạn thượng phẩm linh thạch.
Mạch khoáng linh thạch trên đảo Bích Hổ mà Trương Thế Bình đang sở hữu, một năm khai thác được thượng phẩm linh thạch cũng chỉ khoảng bảy trăm viên. Hai vạn linh thạch này, cho dù hắn không dùng số linh thạch khai thác được vào việc tu hành, thì cũng phải tích góp đến hai ba mươi năm mới đủ.
Nếu bây giờ hắn thấy Kim Đan tán tu nào đi theo con đường trùng tu, vừa ra tay là trùng đàn che rợp bầu trời, thì chắc chắn hắn sẽ âm thầm mưu tính, cướp đoạt cơ duyên của người đó.
Dẫu sao tán tu có thể có thủ đoạn như vậy, cơ duyên nhận được chắc chắn rất dày, nếu không đến từ di trạch của những động phủ tu sĩ thượng cổ, thì cũng là một phần hoặc toàn bộ gia sản của những lão quái vật Nguyên Anh đã tọa hóa. Trước lợi ích như vậy, e rằng chẳng có vị chân quân nào là không động tâm.
---❊ ❖ ❊---
Gần nửa tháng sau, đoàn người Huyền Viễn Tông và Bích Tiêu Cung trở về Viễn Tiêu Thành.
Trương Thế Bình cáo từ mọi người, hướng về phía Bạch Viên Cung mà đi.
Sau khi trở về cung điện, hắn dùng thần thức quét qua, liền biết Khương Tự và Bạch Kỳ Chính đều đang tu hành trong một tòa thiên điện, bèn gửi một đạo truyền âm ngọc giản, không quấy rầy thêm nữa.
Thực ra huyết mạch Tứ Bất Tượng trong người Khương Tự không hề yếu, chỉ vì quanh năm phiêu bạt trong giới tu tiên, chưa từng tu hành ổn định nên mới dẫn đến cảnh giới chậm chạp.
Yêu thú mang trong mình huyết mạch thượng cổ tương đối tinh thuần, thường thì tuổi thọ cũng dài hơn so với đồng cảnh giới.
Theo lời Khương Tự, nó tu hành đến nay đã hơn tám trăm năm, vốn sống ở một ngọn núi linh không mấy nổi bật trong Mạc Nguyên ở Nam Châu, tình cờ ăn được một gốc nhân sâm trăm năm mới bắt đầu nạp khí tu hành, sau đó tìm kiếm linh vật, đêm luyện nguyệt hoa, cứ thế mơ hồ gần trăm năm mới đặt chân đến cảnh giới Trúc Cơ.
Trong tình cảnh không có sự giúp đỡ của tu sĩ đồng tộc, lại may mắn thức tỉnh được truyền thừa trong huyết mạch, từ đó thần trí khai mở, tháng ngày sau đó tu hành tiến triển vượt bậc.
Tuy nhiên, đáng tiếc là vào năm nó một trăm năm mươi tuổi, bị vài tu sĩ bộ lạc cấp Trúc Cơ trong Mạc Nguyên phát hiện, tung tích bại lộ.
May mắn thay nó phát hiện có điều bất thường, giả vờ ngây ngô không biết gì, khiến vài tu sĩ Trúc Cơ kia mất cảnh giác, nó dốc sức giết chết hai tên, phá vỡ vòng vây rồi lập tức trốn khỏi núi.
Từ đó về sau, nó phiêu bạt khắp các nơi ở Nam Châu, cuộc sống không hề ổn định.
Có lẽ do đã thấy máu, kích thích hung tính, Khương Tự không còn chỉ giới hạn trong việc thổ nạp tu hành, bắt đầu học cách săn giết các yêu thú khác hoặc những tu sĩ đi lẻ, tu vi cũng ngày một tăng lên, tâm tư ngày càng linh hoạt.
Cho đến khi gần kết Đan, nó hiểu rằng nếu mình dẫn động thiên kiếp ở Nam Châu, rất có khả năng sẽ dẫn tới những lão quái vật Kim Đan thậm chí Nguyên Anh của nhân tộc, thế là nó vượt biển ra hải ngoại.
Thế nhưng hải ngoại cũng chẳng phải nơi yên ổn, nó khó khăn lắm mới vượt qua thiên kiếp, ổn định tu hành, lại bị các đại yêu khác dòm ngó, trải qua vài lần sinh tử chém giết, lợi ích chẳng vơ vét được bao nhiêu, ngược lại còn mang đầy thương tích trên người.
Quan trọng hơn là, trong suốt trăm năm chém giết sau khi trở thành đại yêu, nó không có nhiều thời gian để an tâm tu hành, tu vi cũng dừng lại ở giai đoạn sơ kỳ. Mãi cho đến khi ở hải ngoại tạo dựng được chút danh tiếng, những ngày tháng đó mới tạm yên ổn.
Ba bốn trăm năm sau đó, nó tu hành đến đại yêu trung kỳ, lại "kết giao" với Cố Tuyền, vị khách khanh trưởng lão của Minh Tâm Tông, một người một yêu hợp tác ám toán vài tu sĩ Kim Đan nhân tộc trong bí cảnh Minh Tâm Biệt Viện, xem như đã có được một khoảng thời gian bình ổn.
Chỉ là từ sau khi gặp đoàn người Trương Thế Bình, nó lại cảm thấy Minh Tâm Biệt Viện không phải là nơi ở lâu dài nên lại rời đi.
Tuy nhiên lần đó, vận khí của nó thực sự không tốt, giữa đường đụng phải lão hỏa nha Tất Vũ kia, bị đối phương giam cầm trong cung điện Tiểu Thang Cốc dưới đảo Xích Sa, luyện hóa giọt linh huyết lấy được từ Minh Tâm Biệt Viện.
Mấy chục năm sau, Khương Tự khó khăn lắm mới giữ được mạng sống, chợt cảm thấy hải ngoại thực sự không yên ổn, bèn lặng lẽ trốn về Nam Châu. Nó e ngại Trương Thế Bình là tu sĩ Huyền Viễn Tông nên cố ý tránh xa Viễn Tiêu Thành mà hướng về phía Thủy Nguyệt Uyên, cơ duyên xảo hợp lại tìm được mạch khoáng Xích Đồng, cẩn trọng tu hành.
Không ngờ, duyên phận nên đến, cuối cùng vẫn không thể trốn thoát.