Sau khi nhận được lời hứa của đối phương, trên mặt Khâu Tùng lộ ra vài phần vui vẻ, ông cất giọng sang sảng: "Uống trà, mời uống trà."

Sau đó, hai người cùng thưởng trà, trò chuyện vui vẻ trong đình. Chẳng bao lâu sau, cả hai đứng dậy, sánh vai tản bộ trên con đường lát đá xanh giữa rừng.

Hai bên cây cối um tùm, cỏ thơm xanh mướt.

Mây trắng núi xanh, thỉnh thoảng có cơn gió thổi qua làm tán lá xào xạc, trong cái náo nhiệt lại hiện lên vẻ tĩnh mịch.

"Nhân dục chính là lúc sắp chết lại càng tham luyến, hoặc là càng thêm hoảng sợ. Lão phu thì nằm giữa hai điều đó. Tiếc thay, cảnh đẹp thế này lại không thể ngắm nhìn lâu dài!" Khâu Tùng thư thái nói.

Nghe vậy, Trương Thế Bình lặng thinh.

"Thế Hằng thấy phong cảnh nơi này thế nào?" Khâu Tùng lại hỏi.

"Rất tốt." Trương Thế Bình gật đầu đáp.

"Tốt ở chỗ nào?"

"Trời che đất chở, bốn mùa tỏ rõ đạo pháp, vạn vật thành lý, đại mỹ vô ngôn." Trương Thế Bình nhẹ giọng nói.

"Đây chính là Thiên đạo." Khâu Tùng gật đầu.

Hai người đi thêm mười trượng hơn, sau đó ông nhẹ giọng bảo: "Ngươi không cần đi theo chúng ta nữa, đi tu hành đi."

"Vâng." Lý Kiến Thông vốn đang chậm rãi theo sau, nghe vậy liền hơi cúi người rồi quay lưng rời đi.

Đợi người kia đi xa, Khâu Tùng mới tiếp tục nói: "Vậy Thế Hằng thấy lý tưởng và hoài bão cả đời của Hồng Nguyệt Tôn Giả thế nào?"

"Ý niệm 'nhiêu ích chúng sinh' mà Tôn Giả nắm giữ thực sự là Nhân đạo. Nhưng đáng tiếc, mục tiêu lại quá lớn. Đừng nói đến Huyền Viễn Tông chúng ta, ngay cả những gia tộc Trúc Cơ nhỏ bé kia cũng chưa chắc đã chịu đồng ý. Thực ra, khoảnh khắc Tôn Giả không buông bỏ được chấp niệm trong lòng, kết cục đã sớm định sẵn rồi." Trương Thế Bình thở dài nói.

Cái gọi là "nhiêu ích", chính là lấy lợi ích của người khác làm gốc. Việc này vốn đã vô cùng khó khăn, huống chi lại là vì chúng sinh?

Hồng Nguyệt Tôn Giả muốn thông qua việc áp chế các tông môn ở Nam Châu để xây dựng một thế giới mà ở đó người tu hành và phàm nhân có sự bình đẳng nhất định.

Thế nhưng, định kiến trong lòng người là một ngọn núi lớn, vượt qua ngọn này lại có ngọn khác, là điều không thể nào vượt qua được.

Người tu hành đối với phàm nhân vốn đã ở vị thế cao cao tại thượng. Nay muốn họ cúi mình xuống, cùng bước đi bình đẳng với phàm nhân, bản thân nó đã là một việc bất khả thi.

Hành vi này giống như việc hoàng đế bắt các thế gia trong thế tục phân tán tài sản trong tộc để cứu giúp những người dân thường vậy.

Kết quả là các thế gia hợp sức gây loạn triều đình, nhân cơ hội lật đổ hoàng tộc, xoay chuyển càn khôn.

Cách làm nhất quán của Ngũ Tông chỉ là cố gắng can thiệp ít nhất có thể vào thế tục, lấy "vô vi" mà làm.

"Thiên đạo, Nhân đạo, Thế Hằng sau này khi đi đến bước đó, phải hết sức thận trọng." Khâu Tùng nhắc nhở.

Hiện nay trong Tiểu Hoàn Giới, pháp môn được công nhận có thể đạt đến Hóa Thần, chỉ có mỗi pháp "Ngộ Hư Hóa Thần" mà thôi.

Tu sĩ Nguyên Anh đến hậu kỳ mới được gọi là Đại tu sĩ.

Đến cảnh giới này, ngoài việc tiếp tục tích lũy pháp lực để đạt tới Nguyên Anh viên mãn, quan trọng hơn là bắt đầu tham ngộ pháp này. Tìm một chấp niệm phù hợp với bản thân để dựa vào đó mà "Ngộ Hư".

Nhưng có những chấp niệm quá nặng nề, ngược lại sẽ khiến tu sĩ sa lầy vào trong đó, không thể rút ra.

Trương Thế Bình cũng vì thế mà cảm thán tiếc nuối cho Hồng Nguyệt Tôn Giả.

So với pháp tu Cửu Cảnh Tam Giai thời thượng cổ, pháp Ngộ Hư Hóa Thần này giống như việc giăng một sợi dây thừng giữa hai ngọn núi, tu sĩ phải cẩn thận từng chút một bước đi trên đó.

Chỉ là mây mù giữa núi quá dày đặc, sợi dây này chìm vào trong đó, không thấy điểm cuối. Là gần hay xa, tất cả đều không ai hay biết.

Khâu Tùng tuy chưa đạt đến hậu kỳ, nhưng với tư cách là một Nguyên Anh tu sĩ lão làng, ông đã chứng kiến nhiều Đại tu sĩ gục ngã trên con đường này, nên mới nhắc nhở người đi sau của tông môn.

"Điểm này con hiểu, nhưng hiện tại nói những chuyện này còn quá sớm." Trương Thế Bình nói.

"Cũng phải, bây giờ vẫn nên cân nhắc làm sao để đoạt được tia Ngụy Linh Chi Hỏa đó trước đã." Khâu Tùng gật đầu.

"Chính vì vậy con mới chọn đột phá trung kỳ vào lúc này, đến lúc đó tông môn cũng có thêm một phần trợ lực. Chỉ là hiện tại chưa rõ ý định của bốn tông còn lại thế nào. Nếu năm tông chúng ta ai làm việc nấy, chắc chắn không địch lại Bạch Mã Tự. Nhưng nếu năm tông hợp lực, trước tiên bắt tay chống lại ngoại địch, giành lấy vật này, sau đó mới từ từ thương lượng, thực ra cũng là một cách vẹn toàn hơn." Trương Thế Bình bình thản nói.

"Chuyện này con bàn bạc với Độ Vũ và Thiên Phượng xem sao, rồi tính xem có cần triệu tập đạo hữu bốn tông khác đến bàn bạc hay không." Khâu Tùng nói.

"Điểm này lát nữa con sẽ tìm hai người họ." Trương Thế Bình đáp.

"Ừ." Khâu Tùng gật đầu, những năm gần đây ông đã không còn tham gia quá nhiều vào chuyện lớn nhỏ của tông môn.

"Dạo này Độ Vũ lại đi đâu rồi, sao người thay thế con lại là Công Dương Thiến?" Trương Thế Bình hơi thắc mắc.

"Nam Vô Pháp Điện đã mở lại rồi, chắc là nó đã vào trong đó từ lâu, không nhận được truyền tin của con cũng là chuyện bình thường." Khâu Tùng đáp.

"Người không nói, con suýt quên chuyện này." Trương Thế Bình cười nói.

Thời gian mở ra của Nam Vô Pháp Điện không cố định hoàn toàn, có khi vài chục năm, có khi lại một hai trăm năm. Khi không đặc biệt quan tâm đến chuyện này, Trương Thế Bình không rõ cũng là lẽ thường.

"Lát nữa con có định qua đó không?" Khâu Tùng hỏi.

"Lát nữa con sẽ qua xem thử." Trương Thế Bình gật đầu.

Nam Vô Pháp Điện nằm ở ngoài khơi Nam Hải của Nam Châu, nhưng chưa đến vùng biển của Hải tộc, chỉ nằm ở giữa hai nơi đó thôi.

Từ Viễn Tiêu Thành đến đó chỉ cách vài vạn dặm.

Sau khi trò chuyện vài câu, hai người vẫn chậm rãi bước đi trên con đường đá xanh, từ lưng chừng núi đi một mạch xuống tận chân núi.

Đúng lúc Trương Thế Bình sắp cáo từ, Khâu Tùng đột nhiên nói:

"Tông môn thực ra có ghi chép về 'Lục Giáp Chân Sách'. Pháp này vốn là do Nha Thập Tam thời mạt pháp của Linh Hoàn Giới, muốn từ không thành có, sáng tạo ra một môn tu hành phù hợp với bản thân để tấn cấp Hợp Thể kỳ. Minh Xương lão tổ vốn cho rằng đây là việc bất khả thi, nhưng xem ra vị Nha tiền bối này hẳn đã thành công. Ngọ Hỏa, Dần Mộc, Mậu Thổ, Thân Kim, Tý Thủy, Thìn Phong, các loại linh túy hội tụ trên một thân, đây không phải là con đường dễ đi. Với hình dáng của Tiểu Hoàn Giới hiện nay, các loại linh túy phù hợp cực kỳ khó tìm, Thế Hằng, con đã cân nhắc điểm này chưa?" Khâu Tùng nói.

Trương Thế Bình nghe vậy liền đáp: "Mọi việc tùy duyên, cứ đi rồi sẽ thấy."

Lời tuy nói vậy, nhưng hiện giờ hắn đã có một tia khí tức của Tất Phương trong tay.

Dù chưa thai nghén ra Dần Mộc linh túy, nhưng cũng chỉ là tìm một nơi bảo địa, tốn thêm vài trăm năm thời gian mà thôi.

Còn về Mậu Thổ linh túy phía sau, khi nào cần đến vật này, thì phải xem hắn có thể Hóa Thần hay không.

Nếu Hóa Thần thành công, việc quan trọng nhất chính là tìm kiếm Nghịch Linh Thông Đạo, phi thăng Linh Giới, đến lúc đó Mậu Thổ linh túy tự nhiên không khó tìm.

Còn nếu cả đời khốn đốn ở cảnh giới Nguyên Anh, thì hắn cũng chẳng dùng đến Mậu Thổ linh túy, nên cũng không cần phải bận tâm.

"Con tự nắm chắc trong lòng là được." Khâu Tùng chậm rãi nói.