Các công bộc của nhân dân, nếu không biết dùng bút máy để tư duy, thì cái đầu mọc trên cổ các người còn có ý nghĩa gì nữa? Nên biết rằng dựng nghiệp dựa vào họng súng, trị quốc dựa vào ngòi bút, nhưng các người dường như đã quên mất công dụng của ngòi bút rồi. Tôi nói cho các người biết, tôi trước nay luôn là hiện thân của tư tưởng, chứ không phải dùng để vẽ vòng ký tên. Một nhà tư tưởng vĩ đại phương Tây từng nói, toàn bộ phẩm giá của con người nằm ở tư tưởng, nên biết rằng tư tưởng khởi nguồn từ cây bút, tôi chính là phẩm giá của các người. Thế mà các người dường như đã lãng quên tôi, cứ ngỡ tư tưởng bắt nguồn từ quyền lực, cứ ngỡ quyền lực mới là phẩm giá của các người. Nói cho các người biết, vứt bỏ cây bút trong tay, dù có đoạt được quyền lực, cũng sẽ mất phương hướng, rơi xuống vực sâu.
Tỉnh lại đi, trên con đường làm quan, tôi là ngọn đuốc tư tưởng của các người, không có ánh sáng của tôi, các người chỉ có thể lầm đường lạc lối! Đây không phải lời nói dọa dẫm, hãy mở lịch sử ra mà xem, lịch sử được viết bằng bút. Các người chẳng phải muốn lưu danh sử sách sao, không có tôi, các người đừng nói đến chuyện vĩnh hằng trong khoảnh khắc, huống chi là bất hủ! Người không biết dùng bút để tư duy là kẻ tầm thường, công chức không biết dùng bút để tư duy thì không thể trở thành chính trị gia, thậm chí chẳng được tính là chính khách. Đừng có ngụy biện với tôi, kiểu như chúng tôi không muốn trở thành chính trị gia, cũng chẳng muốn là chính khách, chúng tôi chỉ muốn làm một công chức bình thường. Tôi biết các người không cam chịu tầm thường, nếu cam chịu tầm thường thì có đầy lựa chọn, tại sao cứ khăng khăng phải làm công chức? Dù chỉ là một công chức bình thường, muốn đảm đương trách nhiệm của mình, bắt buộc phải học cách dùng bút để suy ngẫm.
Phải biết rằng các người là những người thực thi đại chính quốc gia, là đội tuyên truyền, là máy gieo hạt, là người phục vụ. Những gì các người viết bằng bút không chỉ là công văn, đại chính và quyết sách, mà còn là tình cá nước, là chính nghĩa, công bằng và công chính. Hãy dùng bút để viết lên chân thiện mỹ trong cuộc đời các người, dùng bút để quất roi vào cái giả ác xấu trong cuộc sống!
Tôi là con thuyền, có thể đưa các người đến bờ bên kia của lý tưởng; tôi là biển cả, có thể khiến các người sở hữu tấm lòng bao la; tôi là ngọn núi cao, có thể nâng cao tầm vóc tâm hồn các người; tôi là thuốc, có thể chữa trị sự tầm thường trong tâm linh các người. Các người chẳng phải hướng tới nơi cao sao, bò là không bò tới được đâu, chỉ có thể bay như chim ưng, vậy thì hãy dang cánh mà bay đi, vì tôi chính là đôi cánh cho tâm hồn các người.
Nhưng tôi muốn nhắc nhở các người, nếu không có chí lớn như chim hồng hộc, thì ngàn vạn lần đừng như loài chim phơi mình trên vực thẳm, bởi lẽ bay lượn không chỉ có niềm vui tinh thần, mà còn có cả sự kinh hãi của tâm hồn. Làm chính trị chỉ dựa vào dã tâm là không được, phải dựa vào trí tuệ, đó là trò chơi của đại trí đại dũng. Cũng như con thuyền buồm bị sóng gió tinh thần chấn động, trí tuệ của tôi cũng bấp bênh chèo lái trên biển cả.
Những công bộc vứt bỏ bút kia, các người sao có thể đồng hành cùng tôi! Đừng hỏi tôi các người từ đâu đến, tôi chỉ quan tâm các người sẽ đi về đâu, nhưng tôi có thể nói cho các người biết, tôi từ đâu đến, hãy ghi nhớ: Tôi đến từ chân lý. Tôi là người viết chân lý, cũng là nô bộc của chân lý. Các người là nô bộc của nhân dân, tôi là nô bộc của chân lý, tôi chưa bao giờ dám đứng trên chân lý, vậy còn các người?
Nếu tôi tin vào lương tri của các người, các người phải hiểu rõ mình từ đâu đến. Tất nhiên tôi sẽ giúp các người, đừng tưởng tôi chỉ là một cây bút máy, nói cho các người biết, tổ tiên của tôi và tất cả đồng loại của tôi, đều là tấm gương của các người. Các người chẳng phải thường nói "dĩ sử vi giám" (lấy sử làm gương) sao, các người cũng có thể lấy bút làm gương, thường xuyên dùng tôi để soi chiếu bản thân đi, lấy bút làm gương, mới không đến nỗi đánh mất chính mình.
Phải biết rằng quyền lực không chỉ khiến người ta đắc ý quên hình, mà còn vặn vẹo tâm hồn con người. Những công bộc không biết bút là vật gì kia, các người đã đứng bên bờ vực thẳm rồi, ngọn núi đối diện cao chót vót tận mây xanh, cái kim tự tháp trên đỉnh núi kia đang lấp lánh tỏa sáng, nó quả thực đang dùng hào quang quyến rũ các người, nhưng không có tôi dang cánh cho các người, ngàn vạn lần đừng bước thêm một bước nữa, đúng rồi, "huyền nhai lặc mã" (dừng ngựa bên vực thẳm) vẫn chưa muộn đâu, không tin sao? Không tin thì cứ thử xem! Hòn đá bên cạnh các người đã rơi xuống rồi, khi các người nghe thấy tiếng vang vọng lại, hòn đá đã vỡ tan tành rồi. Các người muốn rơi xuống như hòn đá kia sao? Sờ thử xem tim các người còn đập không?
Tại sao vẻ mặt các người lại lạnh lùng như vậy, bởi vì các người đã vứt bỏ tôi, vứt bỏ tư tưởng, vứt bỏ đại não, vứt bỏ trí tuệ, chỉ còn lại một trái tim lạnh lùng! Máu đã lạnh rồi, thịt làm sao có thể nóng? Không có nhiệt huyết thì không thể hiểu thế nào là nhân dân. Tôi nói cho các người biết, "Nhân dân" là cách gọi chung của người và dân, "Nhân" là chỉ các người, "Dân" là chỉ bách tính, các người là mối quan hệ cá và nước, là một thể thống nhất. Ngàn vạn lần đừng tự coi mình là quan, bằng không, "Nhân dân" sẽ biến thành "Quan dân"! Các người biết "Quan dân" nghĩa là gì không? Chính là "ương dân" (gây họa cho dân).
Đã rất lâu không viết hai chữ "Nhân dân" rồi nhỉ? Ý tôi là viết bằng cả trái tim, hai chữ "Nhân dân" chỉ nói bằng miệng thôi không được, phải dùng tâm để viết, phải khắc hai chữ này vào trong tim. Bởi vì các người đã tự xưng mình là công bộc của nhân dân, hai chữ này chính là toàn bộ linh hồn của các người!
Kẻ dã tâm sẽ nói, linh hồn chẳng qua là từ đồng nghĩa của nhục thể, kẻ tê liệt vô cảm cũng sẽ phụ họa theo, linh hồn chẳng qua là một hình thức khác của nhục thể, nhưng công bộc chân chính sẽ bĩu môi khinh bỉ, bởi vì họ sẽ lấy bút làm dao phẫu thuật, dưới ánh đèn không bóng của tâm linh, không chỉ giải phẫu nhục thể, mà còn giải phẫu cả linh hồn. Tuy nhiên có một điểm là chắc chắn, những kẻ dã tâm quên mất nhân dân quả thực không có linh hồn, vậy nên linh hồn của kẻ tê liệt vô cảm cũng thực sự đã chuyển hóa thành nhục thể. Tôi muốn nói vài câu với những kẻ khinh miệt linh hồn, chính vì họ sùng bái linh hồn nên mới khinh miệt linh hồn, vậy rốt cuộc là ai tạo ra sự sùng bái và khinh miệt này? Tất nhiên là những kẻ chán ghét cây bút, bởi vì họ không có linh hồn, tất nhiên khi sùng bái linh hồn, lại giống như "ăn nho không được nên chê nho chua", đương nhiên là khinh miệt rồi. Thật ra những nhục thể mất đi linh hồn này, chỉ cần lấy bút làm gương, soi một cái, lập tức sẽ hiện nguyên hình, cái dã tâm điên cuồng mà đáng thương kia sẽ tan thành mây khói ngay lập tức.
Các người biết sự khác biệt giữa nhỏ bé và vĩ đại là gì không? Là thiếu một cây bút, một cây bút máy nhỏ bé. Các người có thể sẽ cười tôi cuồng vọng, đó là vì các người căn bản chưa từng ngước nhìn bầu trời sao, một dân tộc luôn cần có người ngước nhìn bầu trời sao, có lẽ các người từng ngước nhìn những ngôi sao, vậy ngôi sao và quyền lực ai nhỏ bé hơn? Đáp án của các người đã tự hiển lộ, đây chính là sức hấp dẫn của chính trị, giờ tôi mới biết tại sao các người lại làm chính trị, bởi vì chính trị khiến người ta mê muội. Nhưng, chính trị là để theo đuổi, chứ không phải để truy đuổi. Thế giới được chia làm bờ bên này và bờ bên kia, bờ bên này là hiện thực, bờ bên kia là lý tưởng, truy đuổi vĩnh viễn không thể thoát khỏi bờ bên này, chỉ có theo đuổi mới có thể giương cánh buồm của lý tưởng.
Dùng cái gì để theo đuổi? Các người sẽ nói dùng tư tưởng, không sai, nhưng dùng cái gì để tư duy? Vấn đề lại quay về phía tôi. Có người nghe hiểu rồi, bắt đầu thầm vui, tưởng rằng tôi sẽ mang lại vinh quang cho hắn. Đừng nằm mơ nữa, dù tôi có quan trọng đến đâu, cũng không bao giờ trở thành đường tắt cho kẻ truy đuổi. Tôi cảnh cáo các người, chưa bao giờ có cái gọi là đường tắt Chung Nam, tại sao phải dùng bút để tư duy, bởi vì tôi là rễ cây mà đại não các người dựa vào để sinh trưởng, muốn đạt được tư tưởng, phải dựa vào bùn đất của thực tiễn cuộc sống của quần chúng nhân dân. Nhà thơ Ngải Thanh đã chứa chan tình cảm mà nói: "Tại sao trong mắt tôi thường đẫm lệ, vì tôi yêu mảnh đất này sâu nặng." Hãy nhớ là đất, không phải mặt đường bê tông, không phải sàn đá hoa cương, không phải sàn nhà, càng không phải bàn đạp chân trong xe hơi. Đất ở đây tất nhiên là nghĩa rộng, nó chỉ ruộng đồng, nó chỉ xưởng máy, nó chỉ trường học khu dân cư, nó chỉ mỏ dầu hầm mỏ, hiểu chưa? Nó chỉ cuộc sống sống động, thực tiễn sống động! Chỉ có đứng trên mảnh đất như vậy, tôi với tư cách là rễ mới có thể đâm xuống, các người với tư cách là công bộc mới có thể nếm trải thế nào là lương tri.
Các người đã bao lâu rồi không đặt chân lên mặt đất? Còn nhớ hương thơm của đất không? Tôi biết những kẻ bụng không một chữ mà dã tâm lại trương phồng kia, đã sớm quên rồi, đã nói chuyện không rời khỏi bản thảo, tại sao không tự mình thử cầm bút lên? Tôi đã nói bút không phải dùng để vẽ vòng hay ký tên, các người lại chẳng phải minh tinh, hà tất phải phụ dung phong nhã! Phải biết rằng, "công phu đều nằm ngoài bài thơ", nhưng tư tưởng lại nằm dưới ngòi bút.
Trong tấc lòng, cây bút chính là đại não của các người, cây bút chính là cách sống của các người. Điều này vẫn chưa đủ, vì các người là công bộc, các người là công chức, các người có trách nhiệm làm cho đại chính phương châm thêm hoa lệ. Hãy nhớ lấy lời của một vĩ nhân đã nói: "Phương pháp thực hiện lãnh đạo rộng rãi nhất là dùng ngòi bút. Dùng bút viết ra thì truyền bá rộng, hơn nữa thông qua việc viết, tư tưởng được tinh luyện, khá chu mật. Cho nên, dùng bút lãnh đạo là phương pháp chính của lãnh đạo." Lời nói giản dị mộc mạc, phải không, nhưng lại là chân tri chước kiến. Muốn biết là ai nói không? Nói cho các người biết, là tổng thiết kế sư của công cuộc cải cách mở cửa Trung Quốc. Ông liên tục nhấn mạnh, cầm ngòi bút là phương pháp chính để thực hiện lãnh đạo, đồng chí lãnh đạo phải học cách cầm ngòi bút. Nói cho các người biết, biết cầm ngòi bút hay không không phải là vấn đề kỹ thuật, mà là vấn đề nguyên tắc trong công tác lãnh đạo, hơn nữa là vấn đề lớn về việc giang sơn có thể ổn định hay không. Đừng tưởng tôi đang nâng cao quan điểm, kinh nghiệm lịch sử đáng phải chú ý. Nắm quyền chính là nắm bút, cho nên nắm bút từ xưa đến nay đều được coi là "kinh quốc chi đại nghiệp, bất hủ chi thịnh sự" (nghiệp lớn trị quốc, sự nghiệp bất hủ).
Cổ kim đông tây, chính trị gia chân chính không ai là không coi trọng cao độ sự tu dưỡng văn tự của bản thân. Công văn thời cổ đại có "chức thuật" nghiêm ngặt, "chức thuật" là gì? Chính là quan viên đảm nhiệm chức vụ nào đó, bắt buộc phải đích thân tự tay soạn thảo công văn tương xứng với chức vụ của mình, không được để người khác làm hộ, nếu không nhẹ thì bị giáng chức, nặng thì bị trị tội.
Hãy dùng bút để khai thác kho báu chôn giấu trong sâu thẳm tâm linh đi, tư tưởng của một người có thể ảnh hưởng đến một nhóm người, tư tưởng của một nhóm người có thể ảnh hưởng đến một quốc gia, thậm chí ảnh hưởng đến toàn thế giới. Cổ nhân nói "Y đới tiệm khoan chung bất hối, vi y tiêu đắc nhân tiều tụy" (Áo đai dần rộng mà chẳng hối, vì người tiều tụy cũng cam lòng), thế nhưng "Trường phong phá lãng hội hữu thời, trực quải vân phàm tế thương hải" (Sẽ có lúc gió dài vượt sóng, thẳng cánh buồm vượt biển cả).
Đến đây các người biết đạo làm quan là gì rồi chứ, thực ra chính là đạo dùng bút. Mũ quan tính là gì, tôi mới là vương miện trên đầu các người. Nhưng vương miện này không phải ai cũng đội được, người xưa thường nói, được lòng dân thì được thiên hạ, thế nhưng, có được tư tưởng mới có được lòng dân! Tôi là hiện thân của tư tưởng, tôi là tinh linh của bờ bên kia, đừng dựng bia kỷ niệm nữa, tôi đang ở ngay trong tay các người đây!
Đáng tiếc là tôi và đồng loại của tôi đã bị khóa trong ngăn kéo rất lâu rồi, những kẻ lãng quên tôi đang ngồi một cách đạo mạo trước bàn làm việc, trong phòng họp, trên ghế sofa, trong xe hơi, dựa vào cái miệng để nói lời giả dối, lời sáo rỗng và lời trống rỗng, họ không biết rằng mất đi cây bút là mất đi sinh mệnh. Các người lại đang cười tôi nói dọa dẫm, quả thật họ đang hít thở, nhưng chẳng lẽ hít thở chính là sống sao? Tôi chưa bao giờ hít thở, nhưng tôi lại trường sinh.
Những công bộc của nhân dân, hãy đi tìm cho mình một cây bút tâm đắc đi, chỉ có cây bút mới có thể tìm lại vinh quang của công chức cho các người. Hãy nhớ: Vinh quang không phải là tình yêu vô số kể dành cho bản thân, lực thấu mặt giấy mới là bản lĩnh thực sự! Sống dựa vào bản lĩnh thực sự, làm một chính trị gia cao quý, đây là hy vọng của tôi - một cây bút máy dành cho các người.
