Sau khi Trần Phàm tiến vào không gian, Trần Quyền cũng bắt đầu thu dọn những thu hoạch tại Ngũ Hành Đại Trại. Dù sao đây cũng là một đại trại đã tồn tại hàng ngàn năm, tuy ngày thường không lộ rõ, nhưng nội hàm bên trong vẫn vô cùng kinh người.
Số chiến lợi phẩm lần này tuy chưa kiểm kê hết, nhưng chỉ riêng những thứ đã tìm thấy hiện tại cũng có thể coi là biển vàng núi bạc.
Nếu như dọn sạch toàn bộ Ngũ Hành Đại Trại, dựa vào thu hoạch lần này, tin rằng dù đám người Thường Thắng Sơn sau này có không làm gì cả, cũng đủ cho mấy vạn người ăn uống no đủ trong hơn mười năm.
"Ha ha ha, Tổng bả đầu, lần này chúng ta đúng là phát tài rồi! Có được những thứ này, sau này anh em ta tha hồ ăn sung mặc sướng." Một đại đầu mục phụ trách kiểm kê nhìn thấy Trần Quyền đến liền cười lớn đầy phấn khởi.
"Ừm, thu hoạch lần này rất khá. Sau khi các ngươi kiểm kê xong xuôi, hãy chia làm hai phần. Một phần chúng ta giữ lại, phần còn lại ta sẽ giao cho Huyền Thanh chưởng môn." Nhìn thấy thu hoạch lớn như vậy, Trần Quyền cũng không định độc chiếm. Ông biết rõ, nếu lần này không có Trần Phàm, đừng nói là lấy được đồ đạc, ngay cả mạng của họ cũng khó mà giữ nổi.
Nghe Trần Quyền nói vậy, các đầu mục bên cạnh đều không ai phản đối. Hôm nay khi ở bên ngoài, họ đã tận mắt chứng kiến trận đại chiến giữa Ngũ Hành Đại Trại và Trần Phàm. Nếu không có Trần Phàm, có lẽ hôm nay tất cả họ đều đã mất mạng.
Người của Thường Thắng Sơn tuy đều là những kẻ thô kệch, nhưng họ cũng có đạo lý sinh tồn và giá trị quan riêng. Dù tiền bạc rất dễ làm mờ mắt người, nhưng thứ gì không phải của mình thì họ tuyệt đối không đụng vào.
Từ đây, chúng ta cũng có thể thấy được sự khác biệt của Thường Thắng Sơn so với các môn phái trộm mộ khác. Từ xưa đến nay, các môn phái trộm mộ khác thường hoạt động theo nhóm ba năm người, thành viên hoặc là cha con người thân, hoặc là anh em cùng tộc, tệ nhất cũng phải là đồng môn sư huynh đệ, rất ít khi hợp tác cùng người ngoài.
Còn Thường Thắng Sơn thì khác. Họ không chỉ đông đảo thế mạnh mà còn bao gồm đủ loại người. Trước khi gia nhập Thường Thắng Sơn, họ vốn chẳng quen biết gì nhau. Đội ngũ của Thường Thắng Sơn thuần túy được kết nối bởi quy tắc giang hồ và tình nghĩa huynh đệ. Điều này cũng ứng với câu nói cũ: "Trượng nghĩa thường là những kẻ đồ tể".
Đêm nhanh chóng buông xuống, Ngũ Hành Đại Trại vẫn đèn đuốc sáng trưng. Cả đại trại bị người Thường Thắng Sơn lục tung lên. Cũng nhờ họ có tay nghề trộm mộ chuyên nghiệp nên rất nhiều tài vật được giấu kín đều bị lôi ra hết. Nếu đổi lại là những hảo hán lục lâm bình thường, e rằng sẽ bỏ sót rất nhiều thứ.
Trong lúc người của Thường Thắng Sơn đang lục lọi bên ngoài, Trần Phàm cũng bắt đầu kiểm tra những thay đổi mới trong không gian. Trước đó vì tình thế khẩn cấp nên Trần Phàm không kịp xem xét kỹ, giờ đây khi đã nhàn rỗi, đương nhiên anh phải kiểm tra cẩn thận.
Sau khi kiểm tra, Trần Phàm phát hiện lần thăng cấp không gian này có điểm khác biệt so với trước. Đầu tiên chính là viên ngọc cầu chứa tinh huyết Chúc Dung. Kể từ khi tinh huyết bên trong được Trần Phàm và không gian phân tích hấp thụ, nó vẫn luôn lơ lửng giữa không trung, tựa như một mặt trời nhỏ. Nhờ sự xuất hiện của nó, không gian dường như đã có sự biến đổi giữa ngày và đêm.
Điều kỳ diệu hơn là trong cùng một khoảng thời gian, tốc độ sinh trưởng của thực vật vốn có đã tăng nhanh thêm một nửa. Nghĩa là, thực vật trước đây cần một năm để trưởng thành, giờ đây chỉ cần nửa năm là chín muồi.
Mặc dù biến đổi mới chỉ có tác dụng với thực vật, nhưng điều này đã vô cùng kinh ngạc. Phải biết rằng thời gian trong không gian của Trần Phàm vốn đã nhanh hơn bên ngoài, nay tốc độ sinh trưởng lại tăng gấp đôi, đây quả là một sự thay đổi đáng sợ!
Sự biến đổi ngày đêm trong không gian vì không có mặt trăng và đêm tối nên hiện tại chưa quá rõ rệt. Tuy nhiên, Trần Phàm đã có linh cảm rằng, chỉ cần mình hấp thụ nốt viên ngọc cầu chứa tinh huyết Cộng Công, không gian sẽ xảy ra biến đổi long trời lở đất.
Nhưng hiện tại chưa phải lúc hấp thụ, vì tu vi của Trần Phàm vừa mới đột phá. Nếu hấp thụ ngay bây giờ, chắc chắn sẽ gây ra biến động tu vi. Trần Phàm lo lắng việc thăng tiến quá nhanh sẽ khiến Kim Đan không ổn định. Dù sao đồ đạc đã nằm trong tay, anh muốn hấp thụ lúc nào cũng được nên Trần Phàm vẫn có thể nhẫn nại.
Những thay đổi khác của không gian cũng không có gì đáng nói. Diện tích đất đai ở giữa đã tăng gấp đôi, hiện tại là một triệu mẫu. Ba hồ nước ngọt cũng đã có diện tích mười ngàn mẫu mỗi hồ.
Ở hai đầu Nam Bắc của không gian, lần này biến đổi lại rất lớn. Không biết có phải vì tinh huyết Chúc Dung hay không mà ở phía Nam, diện tích lần này đã bùng nổ dữ dội.
Những dãy núi nhiệt đới vốn chỉ có hai mươi lăm ngàn mẫu, lần này đã tăng vọt lên hai trăm năm mươi ngàn mẫu, diện tích tăng gấp hơn mười lần, hiện tại đã thấp thoáng dáng dấp của những dãy núi lớn.
Hơn nữa, trong những dãy núi này, Trần Phàm còn phát hiện ra sự tồn tại của một ngọn núi lửa. Tuy không lớn nhưng đó đúng là một ngọn núi lửa thực thụ.
Sự tồn tại của ngọn núi lửa này mang lại cho Trần Phàm sự tiện lợi lớn. Trước đây dù là luyện đan hay luyện khí, anh đều phải dùng chân hỏa của chính mình, không chỉ tiêu hao tu vi mà thời gian cũng không duy trì được lâu. Giờ đây đã có núi lửa, anh cuối cùng có thể dùng địa hỏa để luyện đan hoặc luyện khí rồi.
So với đó, sự thay đổi của vùng bình nguyên tuyết trắng phía Bắc nhỏ hơn nhiều. Lần này chỉ tăng gấp đôi diện tích bình thường, hiện tại đã có quy mô năm mươi ngàn mẫu.
"Đại dương" bao quanh bốn phía không gian cũng tương tự như vậy, với độ rộng hai ngàn mét, trông đã có chút dáng dấp của biển cả. Trần Phàm tin rằng không lâu nữa, không gian của anh sẽ có đại dương thực sự.
Điều khiến Trần Phàm lưu tâm nhất là tỷ lệ thời gian, lần này cũng có thay đổi, không ngờ lại thay đổi không nhỏ. Phải biết rằng khi Trần Phàm đột phá từ Thiên Sư đỉnh phong lên Kim Đan kỳ, tỷ lệ thời gian cũng chỉ tăng thêm hai mươi lần. Còn lần này, không gian lại tăng thêm trọn vẹn ba mươi lần, tỷ lệ thời gian giữa không gian và bên ngoài hiện đã là 150:1.
Về tỷ lệ thời gian của không gian, Trần Phàm đã có chuẩn bị tâm lý. Thời gian pháp tắc là một trong những pháp tắc cao thâm nhất thế gian, càng về sau, việc thăng cấp pháp tắc thời gian càng khó khăn. Sự thăng tiến lần này đã có thể dùng từ "kinh hỉ" để hình dung.
Trần Phàm biết, nếu không phải vì nguồn gốc tiến hóa lần này là tinh huyết Chúc Dung có bản chất cực cao, e rằng tỷ lệ thời gian sẽ không có biến đổi lớn đến thế. Đây có thể coi là một niềm vui bất ngờ.
Nhắc đến niềm vui bất ngờ, lúc này Trần Phàm mới chú ý tới việc tinh huyết Chúc Dung mang lại cho anh không chỉ có vậy. Thần thức của anh lần này cũng tăng hơn gấp đôi, diện tích bao phủ hiện đã đạt tới năm ngàn mét.
Diện tích bao phủ như vậy, chắc hẳn đã vượt quá giới hạn của Kim Đan kỳ. Tất nhiên, đây vẫn chỉ là suy đoán của anh, dù sao cho đến nay, anh vẫn chưa từng gặp một vị Kim Đan chân nhân nào khác.
Hiện tại, không gian đối với bản thân Trần Phàm đã bắt đầu có những thay đổi về công dụng. Từ trước đến nay, vai trò của không gian là cung cấp linh khí và tài nguyên tu luyện cho anh. Tuy nhiên, theo sự nâng cao tu vi của Trần Phàm, tài nguyên trong không gian sẽ ngày càng ít giúp ích hơn.
Hiện tại, những linh dược ngàn năm trong không gian vẫn có ích với Trần Phàm. Sau này khi anh bước vào Nguyên Anh kỳ, những linh dược đó hẳn đã biến thành linh dược vạn năm, vẫn sẽ có ích. Nhưng khi Trần Phàm đạt đến cảnh giới cao hơn nữa, linh dược trong không gian e rằng sẽ không theo kịp tốc độ tăng trưởng tu vi của anh.
Ngay lúc này, rất nhiều linh dược trong không gian cũng chỉ được Trần Phàm dùng để bồi dưỡng đệ tử Thiên Đạo Môn. Ngược lại, khả năng phân tích và tiến hóa của không gian sau này sẽ càng ngày càng quan trọng với anh. Tu đạo, tu chính là đạo lý. Mà đạo lý là gì? Thực ra chính là pháp tắc giữa trời đất mà thôi.
Tu luyện đến cuối cùng, chính là đấu về sự thấu hiểu pháp tắc. Cảnh giới cuối cùng để đắc đạo thành tiên của Đạo gia chính là Luyện Hư Hợp Đạo, vì vậy khả năng phân tích của không gian sẽ ngày càng được Trần Phàm coi trọng.
Sau khi kiểm tra xong những thay đổi của không gian, Trần Phàm lại bắt đầu củng cố tu vi. Lúc nhàn rỗi, anh còn lấy ra những điển tịch thu được từ các đệ tử dòng chính Ngũ gia để đọc. Mặc dù Trần Phàm không tu luyện cổ thuật, nhưng dù sao đó cũng là bí thuật truyền lại từ thời thượng cổ, "đá của núi khác có thể dùng để mài ngọc", Trần Phàm vẫn có thể học hỏi và tham khảo được vài điều hữu ích từ đó.
Lần này, toàn bộ gia sản tu hành của Ngũ Hành Đại Trại có thể nói đã bị Trần Phàm quét sạch. Không chỉ điển tịch công pháp rơi vào tay anh, ngay cả mẫu cổ mà năm đại gia tộc đã tốn bao công sức nuôi dưỡng bấy lâu nay cũng rơi vào tay Trần Phàm. Có thể nói, chỉ cần Trần Phàm muốn, anh hoàn toàn có thể xây dựng lại một môn phái cổ tu mới.