“Nhân tâm hiểm ác mà! Trong trắng như ta vậy!” Quan Lập Viễn âm thầm cảm thán thế đạo gian nan.

Khoảnh khắc trước, Ái Lỵ và Chân Lý Nại còn lớn tiếng khinh bỉ Quan Lập Viễn, bày tỏ sự khinh thường của mình, "không thèm quay đầu" mà rời đi, kết quả vậy mà đều tính toán chuyện quay lại giữa chừng – hơn nữa rõ ràng Ái Lỵ thông minh hơn một chút...

Đồng thời, Quan Lập Viễn nhìn ngọc bội lưu ngôn trong tay, cũng cảm thấy đôi chút phiền muộn.

Trước đó từ trong băng ghi hình, Quan Lập Viễn đã xem qua quá trình ghi lại, biết bên trong nói những gì.

Thế nhưng nội dung bên trong, quả thực khiến Quan Lập Viễn không vui nổi!

Dù là ngọc bội lưu ngôn Ái Lỵ để lại, hay tinh thể lưu ngôn bị hủy của Chân Lý Nại, nội dung thực ra đều tương tự nhau, điểm quan trọng nhất chính là giải thích lý do tại sao sau khi Quan Lập Viễn dung hợp "Mỹ Đỗ Toa Chi Nhãn", các nàng lại càng không coi trọng hắn.

Chuyện này còn liên quan đến những chuyện cũ của mẹ Ái Lỵ và Chân Lý Nại, tức tiên đại Mỹ Đỗ Toa - Mã Tây Á...

Về phương diện này, lưu ngôn của Chân Lý Nại và Ái Lỵ thống nhất với nhau – hay nói đúng hơn là Ái Lỵ đã "sao chép" lưu ngôn của Chân Lý Nại!

Mã Tây Á sở hữu huyết mạch Mỹ Đỗ Toa thuần khiết nhất, nếu dùng tiêu chuẩn của Càn Khôn Đại Thế Giới để nói, có thể gọi là "Tai cấp". Quan Lập Viễn căn cứ vào tình hình bản thân để ước tính, đại khái là "mạnh hơn một chút" so với nghề nghiệp Nhất Phẩm, hay nói cách khác, nghề nghiệp Nhất Phẩm là "Tai cấp" không hoàn chỉnh.

Sở dĩ có cái tên không may mắn như vậy, cũng là vì đặc điểm của huyết mạch Tai cấp – không thể luyện hóa quy tắc vị diện một cách bình thường.

Quá trình luyện hóa quy tắc vị diện tương tự như việc thăng cấp Siêu Phàm. Siêu Phàm bình thường là khiến sức mạnh tiểu thế giới của bản thân nhận được sự công nhận của sức mạnh đại thế giới bên ngoài, từ đó sở hữu "chứng nhận sức mạnh đại thế giới". Còn luyện hóa quy tắc vị diện, chính là khiến sức mạnh đại thế giới của bản thân sở hữu "chứng nhận quy tắc vị diện"...

Tại Càn Khôn Đại Thế Giới, quá trình sở hữu "chứng nhận quy tắc vị diện" và dung hợp quy tắc vị diện, còn được gọi là "Nhập Thánh".

Mà huyết mạch Tai cấp vì quá mức mạnh mẽ, sau khi trở thành Siêu Phàm bình thường, sở hữu chứng nhận sức mạnh đại thế giới, liền sở hữu sức mạnh yếu hơn một thực thể Nhập Thánh có một tiểu vị diện, sức mạnh cường đại trái lại khiến nó không thể đạt được chứng nhận quy tắc vị diện!

Tuy xét trong ngắn hạn, huyết mạch Tai cấp có ưu thế, nhưng xét về lâu dài, lại không bằng những huyết mạch bình thường đã luyện hóa vài vị diện.

Người sở hữu huyết mạch Tai cấp muốn luyện hóa vị diện chỉ có thể nhờ vào một số biện pháp đặc biệt – ví dụ như nô dịch triệt để hầu hết các sinh vật trong một vị diện, khiến họ bái phụng mình, mượn sự gia trì này để khiến bản thân cưỡng ép đạt được sự công nhận của quy tắc vị diện...

Con người ở Lạc Thổ sau khi xuất hiện Siêu Phàm, chỉ sở hữu chứng nhận sức mạnh đại thế giới khiếm khuyết, nhưng lại có thể nhanh chóng luyện hóa quy tắc Lạc Thổ, nguyên nhân cũng nằm ở chỗ này – tuy nhiên con người Lạc Thổ đối với Siêu Phàm mới nhiều hơn là sự sùng bái, kỳ vọng, công nhận, chứ không phải là sự tín phụng mù quáng... mà huyết mạch Tai cấp cần động lực lớn hơn thế nhiều.

Còn sinh vật bình thường có huyết mạch thông thường, có thể thông qua phương thức "cảm ngộ" để đạt được sự cộng hưởng, công nhận của quy tắc vị diện, từ đó "Nhập Thánh". Luyện hóa được bao nhiêu quy tắc vị diện là tùy thuộc vào cảnh giới bản thân.

Huyết mạch Tai cấp thì trên cơ sở này còn cần thêm một "động lực", thứ có thể làm động lực thì không gì khác ngoài tín ngưỡng và công đức.

Thời Thái Cổ, vì vậy mới có các thuyết Tín ngưỡng Nhập Thánh, Công đức Nhập Thánh, Ngộ đạo Nhập Thánh... nhưng hiện tại rất ít khi nói như vậy. Ngoại trừ những vị diện mới sinh ra, cơ bản đều là được "phân phong", có thể coi là phiên bản lỗi của Ngộ đạo Nhập Thánh.

Đối với yêu cầu của huyết mạch Tai cấp mà nói, nếu dùng "tín ngưỡng" để thúc đẩy thì cần quần thể tín ngưỡng rất lớn, còn "công đức"... không phải lúc nào cũng dễ dàng có cơ hội!

Phải là khi một vị diện gặp phải nguy cơ hủy diệt, quy tắc vị diện lúc này sẽ có sự thay đổi – cũng giống như mảnh vỡ vị diện Lạc Thổ hiện tại, đối với hành vi trục xuất vực sâu, có sự công nhận rất cao.

Nếu trong Lạc Thổ có Siêu Phàm có thể trục xuất hoàn toàn sinh vật vực sâu, dù bản thân lĩnh ngộ kém một chút, cũng đủ để luyện hóa toàn bộ mảnh vỡ vị diện.

Nắm bắt được cơ hội này, "Tai thú" cũng sẽ được gọi là "Thụy thú", nhưng tình huống này không thể cầu mà có...

Do đó vào thời Thái Cổ xa xôi, người sở hữu huyết mạch Tai cấp đã gây ra biết bao sóng gió trong vô số vị diện, dần dần có những cái tên như "Huyết mạch tai nạn", "Tai thú".

Theo sự phát triển của thời đại, số lượng huyết mạch Tai cấp mới sinh ngày càng ít, mà số lượng Chí Tôn, Thần Chủ trong vô số huyết mạch bình thường lại ngày càng nhiều, huyết mạch Tai cấp cũng ngày càng khó sống...

Cho đến thời kỳ Càn Khôn Thánh Vương thượng cổ, Càn Khôn Thánh Vương sở hữu gần một nửa Càn Khôn Đại Thế Giới đã sáng tạo ra phương pháp "phân phong", có thể đem những vị diện mình đã luyện hóa phân phong cho phụ dung của mình, phụ dung đủ mạnh còn có thể tiếp tục phân phong xuống dưới.

Siêu Phàm được phân phong miễn cưỡng cũng coi như là Nhập Thánh, có thể hưởng một tỷ lệ gia tăng quy tắc nhất định, tuy không bằng tự mình luyện hóa quy tắc vị diện, nhưng dù sao vẫn tốt hơn là không cướp được vị diện, ở một mức độ nào đó đã làm dịu đi mâu thuẫn "sói nhiều thịt ít".

Đồng thời phân phong cũng có giới hạn, chỉ là có thể khiến Siêu Phàm "dễ dàng" Nhập Thánh hơn mà thôi, cưỡng ép muốn phân phong cho một Siêu Phàm mới vài chục vị diện thì đối phương cũng không có khả năng tiêu hóa nổi.

Nhưng chỉ cần là tồn tại Siêu Phàm, nếu chịu ôm đùi, muốn được phân phong một mảnh lãnh địa để thành tựu Nhập Thánh lỗi thì cơ bản đều không có vấn đề gì.

Chủ yếu là vì lúc đó Càn Khôn Đại Thế Giới đã dần có xu hướng "sói nhiều thịt ít" mới bắt đầu có phương pháp phân phong, mà phương pháp này gián tiếp cũng "cứu" những người sở hữu huyết mạch Tai cấp!

Người sở hữu huyết mạch Tai cấp cũng có thể thông qua "phân phong" để đạt được sự gia trì quy tắc.

Hơn nữa so với Siêu Phàm huyết mạch bình thường, huyết mạch Tai cấp sau khi được "phân phong" lại thể hiện sức mạnh vượt trội hơn sinh vật huyết mạch bình thường, và vì không thể tự mình luyện hóa quy tắc vị diện nên độ trung thành cũng được đảm bảo, luôn là lựa chọn "đắc lực" được các đại lão yêu thích...

Mã Tây Á khi còn sống chính là đại tướng dưới trướng Bách Quái Chi Chủ – cái gọi là "Thần Chủ" hay "Chủ Thần", "Chí Tôn", "Đạo Tôn"... đều là chỉ những đại lão đã luyện hóa nhiều vị diện và đứng trên đỉnh cao của "chế độ phân phong", phân phong cho người khác. "Vực Sâu Chi Chủ" cũng ở cấp độ này, trong đó cũng có mạnh có yếu.

Dưới đó là các thực thể Nhập Thánh được phân phong nhiều vị diện, dưới nữa là kiểu Nhập Thánh như Kim Mao Thần phân phong cả một vị diện, tầng dưới cùng là những Siêu Phàm ở các vị diện khác chỉ được phân phong một phần của vị diện hoặc mảnh vỡ vị diện...

Xét về phía vực sâu, Vực Sâu Chi Chủ sở hữu mấy chục vị diện, cấp thứ hai là Ma Thần độc chiếm một vị diện, tiếp đó là Đại Ma Vương do Ma Thần đích thân phân phong, tầng thấp nhất là vô số Ma Vương. Phần lớn Ma Vương tầng đáy chỉ có thành Ma Vương, lãnh địa vực sâu cỡ Lạc Thổ, còn Đại Ma Vương thì sở hữu quốc độ vực sâu rộng lớn hơn.

Từ lưu ngôn mà xem, thực lực vực sâu mạnh hơn những gì Tượng Bạt Bạng nói một chút. Theo lời Tượng Bạt Bạng, vực sâu lẽ ra chỉ có mười mấy vị diện...

Tuy nhiên, cách nói của hai bên có một điểm giống nhau, đó là vực sâu quả thực từng chịu một đòn chí mạng. Vực sâu từng là thế lực hạng nhất của Càn Khôn Đại Thế Giới đã trải qua một lần phản kích của Ma Nhân Vực Sâu – tức con người sau khi đọa lạc vào vực sâu.

Nếu không, vực sâu bảy mươi hai Ma Thần thời đỉnh cao mỗi người đều có vài vị diện, hiện tại không chỉ Ma Thần chết thương quá nửa mà mọi người cũng miễn cưỡng chen chúc, đại đa số Ma Thần cũng chỉ có một vị diện – một thế lực điển hình là tinh binh mãnh tướng nhiều nhưng không gian sinh tồn bị đè nén.

Tất nhiên, mạnh hay không không chỉ đơn thuần so số lượng phong địa. Trong thời đại "sói nhiều thịt ít" nghiêm trọng như hiện nay, có những tồn tại Siêu Phàm Nhập Thánh cũng chỉ có một vị diện, nhưng là do Thần Chủ phân phong, chỉ bị "bóc lột" một lần. Có những kẻ tuy sở hữu hai ba vị diện nhưng lại là phân phong, rồi lại phân phong, rồi lại phân phong... dưới sự "bóc lột" tầng tầng lớp lớp, chiến lực còn không bằng kẻ trước là chuyện bình thường.

Ngoài ra kích thước và chất lượng mỗi vị diện đều khác nhau. Giống như vị diện nơi Lạc Thổ tọa lạc, vốn dĩ chỉ là mảnh vỡ, nhưng chỉ cần luyện hóa quy tắc vị diện phần Lạc Thổ, một là vì chất lượng vị diện cao, hai là vì không có ai đến chia phần, nên Siêu Phàm Lạc Thổ các đời ngay cả Đại Ma Vương cũng không sợ.

Mà Mã Tây Á thời đỉnh cao được phong mười ba vị diện, cộng thêm huyết mạch Tai cấp, chiến lực còn mạnh hơn cả một số Tiểu Thần Chủ yếu kém ở vùng hẻo lánh.

Tuy nhiên sau đó đã xảy ra một "ngoài ý muốn"... đó là huyết mạch của Mã Tây Á lại thăng cấp!

Huyết mạch thăng cấp chưa chắc đã là chuyện tốt, ví dụ như huyết mạch Tai cấp... sẽ trở thành huyết mạch Kháng cấp.

Kháng giả, quá ư bất cập.

Huyết mạch Tai cấp là không thể thông qua lĩnh ngộ đơn thuần để đạt được sự công nhận của ý chí vị diện, lay chuyển quy tắc vị diện, mà Kháng cấp là ngay cả chứng nhận sức mạnh đại thế giới cũng không thể đạt được!

Nói cách khác, Tai cấp là không thể dùng thủ đoạn bình thường để hoàn thành bước "Nhập Thánh", còn Kháng cấp là ngay cả "Siêu Phàm" cũng không làm được, chứng nhận sức mạnh đại thế giới đã đạt được cũng sẽ dần biến mất – tất nhiên, đồng thời huyết mạch Kháng cấp chỉ bằng vào sức mạnh tiểu thế giới của bản thân cũng đủ để kháng cự một số cường giả "Nhập Thánh" ít phân phong.

Nhưng đối với Mã Tây Á, đây rõ ràng là tin xấu...

Sau khi đột phá huyết mạch Kháng cấp, vì chứng nhận sức mạnh đại thế giới dần biến mất, các vị diện mà Mã Tây Á được phân phong cũng bắt đầu dần dần thoát khỏi sự kiểm soát của nàng.

Tuy huyết mạch thăng cấp, nhưng mất đi sự gia trì của quy tắc mười ba vị diện, chiến lực ngược lại sẽ giảm mạnh, mà kẻ thù của Mã Tây Á cũng đều ở cùng cấp độ với nàng hoặc yếu hơn một chút, một khi mất đi vị diện được phong, Mã Tây Á cũng biết mình sẽ không có kết cục tốt đẹp gì.

Tệ hơn nữa là "lão đại" của Mã Tây Á - Bách Quái Chi Chủ, tính cả mười ba vị diện của Mã Tây Á, tổng cộng cũng chỉ có mười tám vị diện, trong số các Thần Chủ coi là khá yếu.

Thông thường mà nói, đương nhiên không thể có ai đem hơn nửa lãnh địa của mình phân phong hết cho thủ hạ. Thực tế lúc đó Bách Quái Chi Chủ cũng chỉ là Thần Chủ mới chiếm được ba vị diện mới, là dưới hình thức hợp tác, phân phong cho Mã Tây Á một vị diện, tỷ lệ là chia năm năm, còn sau đó Mã Tây Á có thể đánh hạ các vị diện khác thì chia bảy ba, Bách Quái Chi Chủ chỉ hưởng ba phần...

Nói cách khác, trong đó mười hai vị diện đều là Mã Tây Á đánh hạ, tương đương với việc "hợp tác" với Bách Quái Chi Chủ, vòng qua khiếm khuyết huyết mạch Tai cấp của bản thân.

Tuy nhiên như vậy thì trông chờ Bách Quái Chi Chủ che chở nàng rõ ràng là không thể.

Khi Mã Tây Á vì huyết mạch Kháng cấp thức tỉnh mà dần dần bắt đầu mất đi từng vị diện, Bách Quái Chi Chủ thậm chí cũng không dám tiếp nhận toàn bộ. Về lý thuyết lãnh địa của Mã Tây Á cũng là lãnh địa của hắn, nhưng cuối cùng lại chỉ tiếp nhận bảy vị diện, thậm chí khi Mã Tây Á bị kẻ thù vây công cũng không giúp đỡ gì...

Cuối cùng Mã Tây Á dưới sự vây công của nhiều kẻ thù đã tử trận tại vị diện này, nhưng trước khi lâm chung cũng đã chuẩn bị sẵn kế hoạch cho hậu nhân.

Đầu tiên là khi vừa thăng cấp Kháng cấp, sự kiểm soát đối với vị diện đang dần suy yếu, Mã Tây Á đã cùng hai người chồng sinh ra một cô con gái.

Hơn nữa dưới sự kiểm soát có ý thức của Mã Tây Á, hai cô con gái ngay cả huyết mạch Tai cấp cũng không có – chỉ tương đương với trình độ nghề nghiệp Nhất Phẩm của Lạc Thổ.

Nếu không thông thường mà nói, Mã Tây Á chỉ có thể sinh ra một hậu duệ kế thừa huyết mạch mà thôi.

Trước khi tử trận, Mã Tây Á còn ngưng tụ huyết mạch của bản thân vào mắt phải của mình và bảo tồn lại...

Huyết mạch Kháng cấp không có duyên với "Siêu Phàm Nhập Thánh", nhưng không phải là không có Thần Chủ mang huyết mạch Kháng cấp – chỉ cần trước khi thăng cấp Kháng cấp, không dựa vào phân phong mà độc lập hoàn thành "Nhập Thánh", sau đó mới thức tỉnh huyết mạch Kháng cấp thì chỉ có lợi chứ không có hại!

Sự sắp đặt của Mã Tây Á chính là thể hiện tâm nguyện muốn "hai con gái chung sống hòa bình", "sau khi Nhập Thánh mới kế thừa huyết mạch Kháng cấp" của nàng. Chỉ khi hai con gái đều đạt đến cảnh giới Siêu Phàm mới có thể đạt được "Mỹ Đỗ Toa Chi Nhãn".

Nếu quá sớm thì khó đảm bảo con gái nàng sẽ không vì ưu thế ngắn hạn mà thăng cấp huyết mạch Kháng cấp – dù sao huyết mạch Kháng cấp tuy không thể Siêu Phàm Nhập Thánh, nhưng lại mạnh hơn cả "Nhập Thánh" bình thường!

Đã đạt Siêu Phàm, cách Nhập Thánh độc lập chỉ một bước, dù cầm được "Mỹ Đỗ Toa Chi Nhãn" cũng sẽ không vội vàng nhất thời. Lúc này sớm lấy "Mỹ Đỗ Toa Chi Nhãn" ra cũng coi như định đoạt danh phận, khiến hai chị em có thể "đồng tâm đồng đức", liên thủ đi khai phá một vị diện mới.

Chỉ là Mã Tây Á cũng không ngờ cuối cùng lại dẫn đến kết cục này, "Mỹ Đỗ Toa Chi Nhãn" của mình vậy mà bị một nam Mỹ Đỗ Toa vốn không nên tồn tại luyện hóa...

Mà đối với Quan Lập Viễn, đây thực ra cũng là một rắc rối!

So sánh với "Tai cấp", "Kháng cấp" được nhắc đến trong lưu ngôn, hiện tại nghề nghiệp "Mỹ Đỗ Toa" của Quan Lập Viễn rõ ràng đã đạt đến Kháng cấp, còn nghề nghiệp "Nhẫn Tông" cũng đã đột phá Nhất Phẩm đạt đến "Tai cấp".

Tuy nghề nghiệp Mỹ Đỗ Toa được bổ sung và tăng cường, thực sự thăng cấp đến Siêu Giai, thậm chí vì lý do huyết mạch Kháng cấp mà còn mạnh hơn cả cảnh giới Thế Giới. Đợi Quan Lập Viễn đột phá cảnh giới Thế Giới, có thể trực tiếp đi đối đầu với những kẻ tàn nhẫn đã Siêu Phàm Nhập Thánh. Nếu đổi lại là mấy vị Đại Nghị Trưởng của Lạc Thổ chắc sẽ vui đến điên mất, nhưng...

“Làm cái quái gì vậy! Bây giờ ta móc mắt phải ra còn kịp không?” Mỗi khi nghĩ đến đây, Quan Lập Viễn đều muốn tức giận ném ngọc bội lưu ngôn trong tay.

Đối với cảnh giới Thế Giới khác, sở hữu huyết mạch Kháng cấp không phải chuyện xấu, nhưng Quan Lập Viễn... trong diễn đàn còn cả đống thế giới chưa khai phá đợi hắn luyện hóa, kháng cái con khỉ huyết mạch!

Tất nhiên, tinh thể lưu ngôn của Chân Lý Nại hay ngọc bội lưu ngôn của Ái Lỵ đều nhắc đến cách giải quyết, coi như là thiện chí – dù trong lòng các nàng có lẽ đều cảm thấy Quan Lập Viễn không thể thành công, nhưng... nhỡ thành công thì sao? Có chuẩn bị vẫn hơn!

Cái gọi là "biện pháp" trong lưu ngôn của Chân Lý Nại chính là thông báo cho Quan Lập Viễn biết, trên Kháng cấp còn có huyết mạch Sáng Thế cấp – dù từ sau thời thượng cổ chưa từng nghe nói có huyết mạch Sáng Thế cấp mới sinh ra.

Nhưng quả thực huyết mạch Sáng Thế cấp sở hữu sức mạnh trực tiếp điều khiển quy tắc vị diện...

Kháng cấp là không thể đạt được sự công nhận của sức mạnh đại thế giới và quy tắc vị diện nên không thể luyện hóa quy tắc, mà huyết mạch Sáng Thế cấp không cần được công nhận, bản thân nó chính là tầng thứ tương đương với quy tắc vị diện, có thể trực tiếp dùng sức mạnh tiểu thế giới của bản thân dung hợp quy tắc vị diện – đại diện cho "Dĩ lực nhập thánh" trong truyền thuyết.

Mã Tây Á có thể thăng cấp huyết mạch Tai cấp của mình thành huyết mạch Kháng cấp, "biết đâu" Quan Lập Viễn cũng có thể thăng cấp lên Sáng Thế cấp thì sao?

Còn trong lưu ngôn của Ái Lỵ lại nói thêm một khả năng so với Chân Lý Nại – "biết đâu" huyết mạch Kháng cấp cũng có thể thông qua phương thức nào đó để đạt được Nhập Thánh trực tiếp.

Đây cũng là suy đoán của Ái Lỵ, và lý do chính là lúc đó Bách Quái Chi Chủ không cứu mẹ của họ mà trơ mắt nhìn Mã Tây Á bị vây công!

Tuy trước đó, vì Mã Tây Á sở hữu mười ba vị diện khiến Bách Quái Chi Chủ rất khó chịu, nhưng nếu Mã Tây Á thực sự không đe dọa gì đến Bách Quái Chi Chủ thì hắn đã không đến mức không động lòng khi nàng bị vây công, thậm chí còn đẩy thuyền tiếp tay.

Vì vậy Ái Lỵ suy đoán, rất có thể bản thân huyết mạch Kháng cấp cũng có khả năng Nhập Thánh, nên mới bị Bách Quái Chi Chủ kiêng dè.

Ngoài ra Ái Lỵ còn "sao chép" phương pháp giải trừ tinh thể hóa bằng Mỹ Đỗ Toa Chi Nhãn mà Chân Lý Nại dạy cho Quan Lập Viễn, rồi nói đó là do mình đúc kết ra...