Mặc dù thuộc tính thực vật của cây thổ bảo khổng lồ khiến Lâm Tăng vô cùng ngưỡng mộ, nhưng anh không ở thế giới khác, tự nhiên không cách nào có được hạt giống của loại thực vật địa huyệt khổng lồ có khả năng mở rộng ra một thị trấn dưới lòng đất này. Vì vậy, anh chỉ có thể dựa vào nỗ lực của bản thân, cố gắng luyện chế ra những loài thực vật có công năng tương tự.

Công năng tương tự, không có nghĩa là phải sao chép nguyên bản hay bắt chước đơn thuần theo thuộc tính của cây thổ bảo khổng lồ.

Bởi vì, phương pháp luyện chế của vị Dục chủng sư năm đó được thiết kế và tạo ra dựa trên loài thực vật nguyên sinh của cây thổ bảo khổng lồ. Người đó có thể luyện chế thành công, nhưng Lâm Tăng đang ở trên Trái Đất, không tìm thấy loại thực vật đó, thì chưa chắc đã có khả năng thành công.

Lâm Tăng cần tổng hợp những tư liệu mình đã xem, cùng với danh mục tư liệu chưa đổi điểm, lựa chọn địa điểm gieo trồng phù hợp, sau đó mới có tính mục tiêu mà nghiên cứu luyện chế ra những giống thực vật đáp ứng yêu cầu.

Khác với tâm thái luyện chế thực vật ăn thịt như một trò chơi giải trí lúc trước, khi muốn chính thức luyện chế một loại hạt giống thực vật, Lâm Tăng đã không còn tùy hứng và vô định hướng như giai đoạn đầu.

Anh hiện đã quen với việc chuẩn bị đầy đủ trước khi luyện chế. Chuẩn bị nguyên liệu thực vật tốt nhất, phân tích phương án luyện chế tối ưu, luyện tập nhuần nhuyễn những phù văn khó vẽ, và học cách không tiếc rẻ Tinh Nguyên Thể, trước khi luyện chế sẽ tiến vào "Học đồ thí luyện cảnh" để mô phỏng toàn bộ quá trình vẽ phù văn.

Rõ ràng, sau khi có sự chuẩn bị đầy đủ, sự nắm bắt của Lâm Tăng đối với việc luyện chế hạt giống thực vật ngày càng chính xác hơn.

Nếu như thời kỳ dùng "Phù văn phương" trước kia, trạng thái là "phó mặc cho số phận", nguyên liệu ném vào lò luyện sẽ thu được hạt giống phẩm chất gì, anh hoàn toàn không thể dự đoán được; thì khoảng thời gian này, anh đã có thể đạt đến một mức độ nhất định, mỗi lần luyện chế đều thu được thuộc tính thực vật như mong đợi.

Không nhất định phẩm chất phải đặc biệt xuất sắc, nhưng cũng không phải là loại phế phẩm có khiếm khuyết lớn, không thể sử dụng.

Thực ra, đây cũng là đạo lý "mài dao không làm lỡ việc đốn củi".

Giai đoạn đầu, kiến thức của Lâm Tăng còn ít, không thể kiểm soát quá trình luyện chế, chỉ có thể dựa vào các công thức phù văn cứng nhắc, dùng lượng lớn nguyên liệu thực vật áp dụng vào công thức để luyện chế, yếu tố may rủi chiếm phần rất lớn.

Có lẽ sẽ luyện chế ra được hạt giống thực vật ngoài ý muốn như Bồi Nguyên Thảo, nhưng cũng có thể luyện chế ra những giống thực vật không có giá trị sử dụng.

Điểm bất lợi lớn nhất của cách luyện chế không đầu không đuôi này, nằm ở chỗ Lâm Tăng lãng phí quá nhiều thời gian vào những loại thực vật phế phẩm không có mấy giá trị.

Vận may tốt, có thể một lần luyện chế ra thực vật có thuộc tính khá.

Vận may tệ, có lẽ thử mười mấy ngày cũng chẳng thu được gì.

Vì vậy, sau khi đã có một mức độ tích lũy kiến thức Dục chủng sư nhất định, Lâm Tăng thà chọn phương pháp thực tế, dùng thời gian vào việc chuẩn bị và luyện tập trước, còn hơn là giống như trước kia, ngẫu nhiên thử vận may.

Cách làm này không chỉ tiết kiệm thời gian, tiết kiệm nguyên liệu thực vật hơn, mà trong quá trình nghiên cứu giai đoạn đầu, thông qua việc không ngừng suy nghĩ và nghiên cứu, những tư liệu đã đổi được kia không còn là thông tin ghi nhớ chết cứng, mà thực sự trở thành thứ anh có thể sử dụng.

Trong không gian Dục chủng, bên cạnh hồ nguyên liệu thực vật, Lâm Tăng đang tỉ mỉ sắp xếp những nguyên liệu thực vật cần dùng cho lần luyện chế này.

Hiện tại, kênh nguồn nguyên liệu thực vật của anh rất nhiều.

Tự mình thu thập, đăng nhiệm vụ trong Bí cảnh, lấy danh nghĩa công ty Dị Độ để thu thập...

Mà lô nguyên liệu lần này, chủ yếu vẫn là do căn cứ trồng trọt núi Đóa Nao gửi tới.

Vì gần phía nam Trung Quốc, lại có sự hợp tác mật thiết với quân bộ Nam Hải của Trung Quốc trong lĩnh vực trồng trọt trên biển, nên nửa năm nay, số lượng và chất lượng thực vật mà căn cứ trồng trọt núi Đóa Nao thu thập được đã tăng lên rất nhiều.

Đặc biệt là về số lượng thực vật nhiệt đới, rất nhiều loại thực vật rừng mưa nhiệt đới vốn khó thấy trong nước, căn cứ núi Đóa Nao đều giúp Lâm Tăng thu thập được rất nhiều hạt giống, nếu tệ lắm thì cũng có mẫu vật thực vật.

Lâm Tăng phân tích chi tiết các giống thực vật và tư liệu này, cuối cùng quyết định, kết hợp hệ thống kiến thức Dục chủng sư đại dương và hệ thống kiến thức Dục chủng sư cự hóa của bản thân, để hoàn thành việc luyện chế một quần lạc thực vật trong môi trường đặc biệt.

Quần lạc thực vật, chỉ việc một số loài thực vật khác nhau cùng sinh trưởng trong một môi trường, tạo thành môi trường thực vật đặc thù. Việc bồi dưỡng quần lạc thực vật là vấn đề mà Dục chủng sư bắt buộc phải cân nhắc trong quá trình luyện chế thực vật, nội dung của nó sẽ phức tạp và sâu xa hơn so với việc luyện chế thực vật thông thường.

Trước khi trở thành Dục chủng sư ba sao, Lâm Tăng vẫn chưa hệ thống tiếp cận nội dung này.

Tuy nhiên, trong bố cục trồng trọt của trang trại thành phố Dị Độ, thực tế đã có sự liên hệ sơ khai về mặt này.

Ví dụ, trong một sân vườn trang trại thành phố, các loại thực vật bổ sung cho nhau, cung cấp ánh sáng, thức ăn, nguồn nước và nhiều nguồn cung cấp khác cho cư dân, thực tế chính là một quần lạc thực vật đơn giản.

Mà hiện nay, có một số gia đình, với tư cách là những người ủng hộ trung thành của thực vật Bí cảnh thuộc công ty Dị Độ, đã trồng các loại thực vật đặc thù trong nhà, cũng tương đương với việc hình thành một quần lạc thực vật thành phố thô sơ.

Thế nhưng, quần lạc thực vật như vậy, sự ảnh hưởng lẫn nhau tương đối nhỏ, dù là sinh trưởng đơn lẻ hay trồng tập trung thì sự thay đổi ảnh hưởng không lớn, cho nên không thể gọi là quần lạc thực vật thực sự.

Mà thực tế, nghiên cứu luyện chế quần lạc thực vật là một hướng đề tài vô cùng quan trọng của Dục chủng sư cao cấp.

Làm thế nào để trên một mảnh đất hoang vu, thông qua sự sinh trưởng của nhiều loài thực vật để hình thành một môi trường sinh thái lành mạnh, là bài học bắt buộc của nhiều Dục chủng sư.

Sau khi Lâm Tăng thăng cấp lên Dục chủng sư ba sao, kho tư liệu cũng đã cập nhật thông tin tư liệu liên quan.

Loại tư liệu tổng hợp này, dù là Dục chủng sư chuyên tinh hướng nào cũng đều sẽ dùng đến, tính thực dụng rất cao.

Lâm Tăng đặt một phần nguyên dịch cây Đồng Hoa đã qua tôi luyện tại hồ nguyên liệu vào một vị trí trong lò luyện chế.

Cây Đồng Hoa là một trong những loài cây quan trọng cấu thành nên rừng ngập mặn. Ở các vùng ven biển phía nam Trung Quốc có sản xuất nhiều, ở các bãi bồi ven biển tỉnh Hải Tây cũng sinh trưởng với số lượng lớn. Hoa của cây Đồng Hoa thông thường có nhiều mật, là nguồn mật hoa rất tốt. Là một loại thực vật ưa mặn, trên bề mặt lá của nó có kết tinh muối tiết ra.

Lúc này, tám vị trí trong lò luyện chế đều đang ở trạng thái trống.

Lâm Tăng tập trung tinh thần, một hơi dùng bút vẽ phù văn vẽ lên cửa lò năm mươi sáu đồ án phù văn.

Mỗi một đồ án phù văn hoàn thành, đều nhanh chóng thấm vào cánh cửa lò dày dặn, thu nhỏ lại thành họa tiết bằng cỡ móng tay.

Trong mắt người bình thường, những họa tiết bằng cỡ móng tay với màu sắc khác nhau kia, thực tế đều được cấu thành từ những đường nét phức tạp khó mà đếm xuể.

Vì vậy, Dục chủng sư có thể tiến vào hàng ngũ học đồ Dục chủng ba sao, thể chất tất nhiên phải mạnh mẽ hơn người thường.

Không có cơ bắp và xương cốt bền bỉ, sức mạnh và sự linh hoạt vượt xa bình thường, cùng tinh thần tập trung cao độ, thì muốn hoàn thành năm mươi sáu đồ án phù văn trong thời gian ngắn là nhiệm vụ không thể nào thực hiện được.

Năm mươi sáu đồ án phù văn hoàn thành.

Nguyên dịch thực vật của cây Đồng Hoa chảy trong đỉnh lò, phù văn lần lượt lóe lên ánh sáng.

Sau khi đưa nguyên dịch thực vật cây Đồng Hoa vào, Lâm Tăng không dừng lại, lại lấy từ hồ nguyên liệu ra một phần nguyên dịch thực vật của cây Bạch Cốt Nhưỡng, tiếp tục luyện chế loại thực vật tiếp theo.