Không gian là một phương tiện vô cùng quan trọng đối với các Dục chủng sư. Dục chủng sư sử dụng nhiều loại thực vật khác nhau để kiến tạo nên các loại không gian, nhằm hỗ trợ hiệu quả cho các hoạt động như giao dịch, gieo trồng.
Dù là không gian bí cảnh hư ảo, hay không gian chức năng trên tán cây dựa vào các loại cây đại thụ mà tồn tại, tất cả đều là sự khai phá của Dục chủng sư đối với không gian. Mà vi không gian chính là một loại không gian nhỏ vô cùng tiện lợi do Dục chủng sư chế tạo ra. Tùy theo năng lực của người chế tạo, diện tích có thể dao động từ hơn mười mét vuông cho đến hàng vạn mét vuông. Chiếc lò gieo trồng mà Lâm Tằng có được từ trong cảnh thử luyện học đồ, thực tế cũng là một loại vi không gian cấp thấp.
Không gian bí cảnh rất tiện lợi đối với Dục chủng sư, nhưng đối với những người khác khi tiến vào, nó chỉ có thể coi là một cửa hàng không thể lưu lại lâu. Còn không gian tán cây thực vật thì vị trí cố định, không thể thay đổi, đồng thời không gian bị giới hạn bởi kích thước tán của cây đại thụ ký sinh. Trong khi đó, vi không gian lại là một khái niệm không gian mà người bình thường cũng có thể sử dụng. Đồ trang sức vi không gian mà Lâm Tằng chế tạo chính là loại này.
Tại thế giới Dị độ, những vi không gian có diện tích sử dụng lớn thường có giá rất đắt đỏ, còn vi không gian gieo trồng có phẩm chất cấp Dục chủng giả có thể trở thành tài sản truyền đời của các gia đình bình dân.
Sau khi Lâm Tằng thăng cấp lên Dục chủng học đồ ba sao, anh đã nhận được một phần tư liệu cơ bản về việc luyện chế và chế tạo thực vật vi không gian. Phải đến khi thăng cấp lên Dục chủng học đồ bốn sao, anh mới có đủ tự tin để sử dụng hạt quả óc chó vi không gian, chế tạo ra những món trang sức vi không gian với quy trình vô cùng phức tạp.
Bước đầu tiên để chế tạo trang sức vi không gian là phải điêu khắc bốn mươi chín loại phù văn chuyên dụng lên trên hạt óc chó vi không gian. Những hoa văn nhìn có vẻ không khó, nhưng nếu đặt trên hạt óc chó vi không gian chỉ to bằng hạt đậu nành, bề mặt lại gồ ghề, thì độ khó thao tác thực tế còn cao hơn cả việc Giang Họa điêu khắc giường Thiên Công Bạt Bộ bằng quả sữa.
Khi Giang Họa điêu khắc giường Thiên Công trên quả sữa to bằng nắm tay, cô cần phải sử dụng đến những dụng cụ vi điêu chuyên dụng. Kỹ thuật điêu khắc của cô trong mắt người ngoài có thể gọi là tinh xảo như quỷ phủ thần công, nhưng thực tế vẫn nằm trong lĩnh vực nghệ thuật thông thường. Nhìn suốt chiều dài lịch sử, chưa chắc không có những thiên tài tuyệt thế có thể làm được như vậy. Nhưng việc Lâm Tằng điêu khắc phù văn trên hạt quả óc chó vi không gian lại là một cảnh giới công phu khác.
Hoàn toàn quan sát bằng mắt thường, dùng ngón tay điều khiển bút vẽ phù văn để điêu khắc nông trên hạt óc chó vi không gian vốn dĩ đã chẳng lớn lao gì, ngay cả ở thế giới Dị độ nơi thể chất con người rất cao, cũng chỉ có Dục chủng sư mới làm được.
Những phù văn này sau khi được điêu khắc nông, còn cần phải dùng vật chất đặc biệt để lấp đầy những vết hằn nông đến mức không thể nhìn rõ. Vật chất đặc biệt này chính là được chế tạo từ hoa dung nhỏ phẩm chất thượng hạng.
Lâm Tằng dự định hoàn thành món đồ trang sức vi không gian đầu tiên là một chiếc trâm cài tóc. Trong bản thiết kế, chiếc trâm này được cấu tạo từ hai mươi mốt hạt óc chó vi không gian, có thể cài nhẹ trên tóc, trông như một chiếc vương miện nhỏ tinh xảo. Nó được thiết kế khéo léo, sử dụng cơ cấu máy móc, sau khi tháo lắp đơn giản có thể biến đổi thành vòng cổ, vòng tay hoặc lắc tay.
Sau khi hai mươi mốt hạt óc chó vi không gian được điêu khắc phù văn xong, thời gian đã trôi qua ba ngày. Ngoài việc ngâm tinh hoa quả Địa Mạch và những việc ăn uống vặt vãnh cần thiết, phần lớn thời gian Lâm Tằng đều tập trung vào việc điêu khắc những phù văn chính xác hơn cả máy móc lên hạt óc chó.
Trăm hay không bằng tay quen, theo số lượng hạt óc chó được điêu khắc ngày càng nhiều, thời gian anh dùng cho mỗi hạt cũng ngày càng ít đi. Sau khi hai mươi mốt hạt óc chó hoàn thành, Lâm Tằng dốc toàn lực, đặt tất cả chúng vào một ngăn của lò luyện chế. Cùng đặt vào đó còn có một lọ chất lỏng màu đỏ sền sệt khoảng hai mươi mililit.
Đóng cửa lò lại, Lâm Tằng không chút nghỉ ngơi, vẽ những phù văn mới lên cửa lò. Anh không phải đang luyện chế hạt giống, mà là đang dung hợp hai mươi mốt hạt óc chó này lại với nhau, cuối cùng hình thành nên một vi không gian. Năng lực của anh muốn chế tạo ra trang sức vi không gian thì các bước thực hiện cực kỳ rườm rà. Chỉ có sự kiểm soát chính xác, cộng thêm nguyên liệu thượng hạng và các bước xử lý dài dòng mới có thể thực hiện được.
Nếu đổi lại là một Dục chủng sư chuyên luyện chế thực vật thuộc tính không gian, họ chỉ cần tốn một khoảng thời gian luyện chế ra một loại thực vật thuộc tính không gian, phẩm chất của nó có thể tự kết ra quả không gian, hoàn toàn không cần phải xử lý bằng các bước phiền phức như anh. Tuy nhiên, cảnh giới đó đối với Lâm Tằng hiện tại mà nói, thực sự còn quá xa vời.
Mất khoảng nửa giờ, quá trình dung hợp hoàn tất, Lâm Tằng lấy hai mươi mốt hạt óc chó đã xử lý xong ra. Hai mươi mốt hạt óc chó nằm phẳng trên bàn làm việc, có thể thấy giữa các hạt óc chó vốn dĩ độc lập giờ đã có một sợi tơ bạc mảnh khảnh kết nối.
Nhẹ nhàng cầm một hạt lên, hai mươi hạt còn lại cũng được nhấc theo. So sánh với những hạt óc chó chưa dung hợp, sẽ thấy bề mặt của hai mươi mốt hạt này có một tầng ửng đỏ nhạt, khiến màu sắc tổng thể trông càng thêm nhuận trạch. Quan sát kỹ sẽ thấy sức hút của nó còn mê hoặc hơn cả những viên ngọc phỉ thúy đắt tiền. Có lẽ vì bề mặt được điêu khắc nông những phù văn phức tạp, càng nhìn những hạt óc chó như ngọc này, càng cảm thấy một loại sắc thái khiến người ta say đắm, không thể rời mắt.
Vi không gian này hiện tại vẫn chưa có chủ nhân, Lâm Tằng với tư cách là người chế tạo có thể tùy ý ra vào. Đợi đến khi chúng được khảm vào chiếc trâm cài tóc bằng bạch kim mà Lâm Tằng đặt làm riêng, anh sẽ dùng máu của Giang Họa để vẽ lên bề mặt chúng một loại khóa ra vào đặc biệt. Sau đó, ngoài chủ nhân là Giang Họa ra, người khác không thể tiến vào vi không gian này. Ngay cả người chế tạo là Lâm Tằng cũng không thể.
Nếu rơi vào tay người khác, nó chỉ là một món trang sức đẹp đẽ xa hoa mà thôi.
Lâm Tằng nhẹ nhàng đặt hai mươi mốt hạt óc chó xuống, sau khi nghiên cứu phẩm chất vi không gian mà nó sở hữu, anh cảm thấy rất hài lòng. Những hạt óc chó này tạo thành một không gian rộng 121 mét vuông, cao ba mét. Đeo món trang sức được làm từ hai mươi mốt hạt óc chó này, cũng tương đương với việc mang theo một ngôi nhà 121 mét vuông bên mình đi khắp nơi.
Bóng dáng Lâm Tằng biến mất khỏi không gian gieo trồng. Trong vi không gian trống trải vừa mới chế tạo xong, anh đang đi lại từ đầu này sang đầu kia, nghiên cứu cách bài trí nơi này. Theo lượng hạt óc chó sử dụng, không gian này nên là cái lớn nhất trong bộ trang sức này. Lâm Tằng suy nghĩ một chút, quyết định bài trí nó thành studio làm việc của Giang Họa. Một studio tùy thân để cô có thể tùy ý điêu khắc, hội họa và may vá.
Trong kho tư liệu truyền thừa của không gian gieo trồng có thể đổi được rất nhiều tài liệu về cách bố trí nội thất đô thị, hơn nữa so với tài liệu gieo trồng thì loại tài liệu thông thường này giá không hề đắt. Lâm Tằng dự định lựa chọn ưu thế của những phương án đó, sau khi bài trí xong studio tùy thân này sẽ giao lại cho Giang Họa.
Ngoài chiếc trâm cài tóc được bài trí thành studio, còn có hai chiếc nhẫn sử dụng hai hạt óc chó vi không gian có phẩm chất và kích thước đều thượng hạng. Sau khi Lâm Tằng chế tạo, hai chiếc nhẫn hình thành nên một vi không gian rộng mười hai mét vuông, cao hai phẩy năm mét, chiếc nhẫn còn lại có diện tích tương đương, chỉ là chiều cao cao hơn nửa mét. Tác dụng của không gian này giống như một chiếc ba lô tùy thân cỡ lớn, giúp người sử dụng lấy đồ vật trong vi không gian bất cứ lúc nào.
Hai vi không gian này và vi không gian của trâm cài tóc, vì sự khác biệt trong việc vẽ phù văn nên cách sử dụng cũng khác nhau. Vi không gian studio, khi sử dụng, người dùng sẽ tiến vào trong không gian đó, biến mất khỏi thế giới bên ngoài. Còn không gian tùy thân được hình thành từ nhẫn có thể trực tiếp lấy và đặt đồ vật từ thực tế. Hai chiếc nhẫn này, Lâm Tằng dự định dùng làm nhẫn cưới, một chiếc cho Giang Họa, một chiếc của chính mình.
Thực ra, đối với Lâm Tằng, công dụng của vi không gian không lớn lắm. Dục chủng sư có thể trực tiếp sử dụng không gian gieo trồng và không gian bí cảnh để lưu trữ đồ vật. Vi không gian ở thế giới Dị độ phần lớn là dành cho người bình thường không phải Dục chủng sư sử dụng.