“Trước đây tôi không có lựa chọn, giờ tôi chỉ muốn tu hành bình thường thôi!” Trương Tồn Đạo thầm gào thét trong lòng.
Thế nhưng lão già kia dường như chẳng hề bận tâm đến suy nghĩ của Trương Tồn Đạo, lão tiếp tục nói: “Đây là những suy nghĩ nông cạn của ta lúc còn ở cảnh giới Hộ Thể. Đến cảnh giới Thần Quang, ta lại có những cảm ngộ mới về bộ kinh văn này. Tu sĩ cảnh giới Hộ Thể chủ yếu là tôi luyện nhục thân, nhưng tới cảnh giới Thần Quang, trọng tâm phải là pháp thuật và thần thông.”
“Lúc này, ta lại tự hỏi, làm sao để ‘không dùng âm dương đảo lộn luyện, sao không có nước lửa tôi mũi nhọn’. Ta cho rằng ý nghĩa thực sự của câu này là ‘phải dùng đảo lộn âm dương luyện, không cần nước lửa tôi mũi nhọn’. Âm dương là tạo hóa lớn của đất trời, không dùng loại sức mạnh này chẳng phải là phí phạm của trời sao? Còn nước lửa chỉ là cách tôi luyện của thợ thủ công phàm trần, sao có thể dùng trên tiên kiếm của chúng ta được.”
Nói đến đây, trên mặt lão còn thoáng hiện lên một nụ cười. Loại kinh văn này sao có thể làm khó được lão.
“《Tru Tiên Kiếm Kinh》 là bộ đại đạo kinh văn cộng sinh cùng ta, đạo lý ẩn chứa bên trong vô cùng thâm sâu. Lúc ở cảnh giới Hộ Thể, ta chỉ lĩnh ngộ được lớp vỏ mà đã có thể tung hoành ngang dọc, không đối thủ. Mỗi câu, mỗi chữ trong bộ kinh này đều có hàm nghĩa riêng. Nếu không có đại trí tuệ thì rất khó mà thấu hiểu.”
Ý tứ trong lời nói của lão rõ ràng là tự nhận mình chính là người có đại trí tuệ.
Lão già dừng lại một chút rồi nói: “Âm dương, âm dương, thuận là dương, nghịch là âm, đây là đạo lý tối thượng của đất trời. Nhưng trong kinh văn lại yêu cầu ‘đảo lộn âm dương’, vậy thì phải bắt đầu từ đâu?”
Câu hỏi này của lão khiến Trương Tồn Đạo cũng phải trầm tư. Đúng vậy, nếu là “đảo lộn âm dương” thì phải bắt đầu từ đâu? Ngay khoảnh khắc này, Trương Tồn Đạo lại chợt nhớ đến một thứ — phản vật chất. Nếu nhìn từ góc độ đảo lộn âm dương, phản vật chất chính là thứ thể hiện hoàn hảo điều này.
Đang lúc tư duy lan man, cậu chợt nghe lão già nói: “Âm dương đảo lộn, chính phụ xoay chuyển, sinh tử quy nghịch, tất cả đều là đảo lộn âm dương. Quỷ, chính là biểu hiện của đảo lộn âm dương. Người sống là dương, người chết là âm. Dương động âm tĩnh, đó là đạo lý thông thường. Còn khi âm động dương tĩnh, người chết trở về trời, đó chính là đảo lộn âm dương.”
Trương Tồn Đạo nghe vậy cũng thấy rất có lý. Quỷ chẳng phải chính là phản vật chất của con người sao…
Sau đó lão già lại nói: “Để tạo ra quỷ vực chốn nhân gian, ta đã đồ sát mấy phúc địa, phát hiện ra phúc địa có số lượng người dưới mười vạn rất khó hình thành quỷ vực có quy mô. Còn phúc địa trên năm mươi vạn người thì quỷ vực tạo ra lại quá mạnh và hỗn loạn. Chỉ có con số ba mươi bốn vạn là tốt nhất, quỷ vực tạo ra không lớn không nhỏ, vừa vặn thích hợp để luyện kiếm. Lúc này, trong quỷ vực đảo lộn âm dương, ngươi còn cần tạo ra một con Quỷ Mẫu. Sau đó dùng thần hồn thần thông làm phôi, dùng Quỷ Mẫu làm thân, giúp ngươi thai nghén tiên kiếm.”
“Thứ tôi luyện tiên kiếm đương nhiên không thể là nước lửa phàm trần, mà là âm phong quỷ hỏa trong quỷ vực. Sau bảy bảy bốn mươi chín ngày tế luyện, một thanh tiên kiếm mới sẽ ra đời. Thanh kiếm này tuy sinh ra từ quỷ vực, nhưng lại là chí cương chí dương, có thể phá vỡ mọi tà vọng trong thiên hạ. Tên của thanh kiếm này là Lục Tiên. Còn thanh kiếm luyện từ nhục thai phàm thể thì gọi là Tru Tiên.”
“Đến đây, chắc ngươi cũng hiểu rồi nhỉ. 《Tru Tiên Kiếm Kinh》 là đại đạo kiếm kinh, nó có thể luyện ra bốn thanh kiếm, cũng tương ứng với bốn cảnh giới. Kiếm Tru Tiên ở cảnh giới Hộ Thể, sinh ra từ nhục thai phàm thể, đại diện cho sự khởi đầu. Lúc này chính là thời điểm tu sĩ tiến bước mạnh mẽ, đại diện cho một chữ — Lợi! Không có khí sắc bén này, không có tâm ý cuồng tiến này, thì không thể tu thành viên mãn cảnh giới Hộ Thể.”
“Còn kiếm Lục Tiên sinh ra từ cái chết, lấy cái chết đổi lấy tân sinh, chém sạch mọi yêu ma quỷ quái, phá tan mọi mê hoặc oán chướng. Như hộ thể thần quang của cảnh giới Thần Quang, chiếu sáng con đường tiến tới Uẩn Đạo.”
Lão già nói đến đây, không chỉ đơn thuần là giảng kinh, mà là đang giảng về đạo của lão, cái đạo mà lão bất chấp tất cả để theo đuổi. Thế nhưng đạo của lão và đạo của Trương Tồn Đạo không cùng một con đường, Trương Tồn Đạo nghe mà không hề có chút đồng cảm nào, ngược lại còn thấy lão già này có chút vặn vẹo.
Người khác đạo, dù cách hiểu và suy nghĩ có tương đồng thì cũng không thể đi cùng nhau. Đây là sự khác biệt về quan niệm căn bản, là sự khác biệt về thế giới quan, nhân sinh quan và giá trị quan. Đó chính là: “Tôi đồng ý với quan điểm của ông, nhưng tôi không đồng ý với lý niệm của ông, cho nên tôi vẫn phải phản đối ông.”
Lão đạo giảng đến đây cuối cùng cũng dừng lại. Lão nói: “Hôm nay giảng đến đây thôi, ngươi hãy tiêu hóa hấp thụ cho tốt, vài ngày nữa ta lại tới giảng kinh cho ngươi.” Nói xong, lão tiện tay đánh ra một đạo kiếm khí, đạo kiếm khí này bao bọc lấy toàn bộ doanh trướng, nếu không có sự cho phép của lão, bất kỳ người hay yêu nào có thực lực thấp hơn lão bước vào đều sẽ bị đạo kiếm khí này tấn công.
Lão già đi rồi, mấy con cá ở phía bên kia bể nước lo lắng gọi Trương Tồn Đạo, đáng tiếc là khối nước bị chia cắt này không thể truyền âm, Trương Tồn Đạo chỉ thấy miệng chúng đóng mở mà không nghe được chúng nói gì. Kiếm khí của lão già không chỉ ngăn cách âm thanh, mà còn cắt đứt liên kết thần niệm giữa Cửu Vĩ Hồ và Trương Tồn Đạo.
Hai bên cố gắng một lúc rồi cũng từ bỏ việc giao tiếp. Dù sao vẫn nhìn thấy nhau, cứ thế đã.
Lúc này Trương Tồn Đạo cũng tĩnh tâm suy nghĩ. Sự lĩnh ngộ của lão già này về kinh văn hoàn toàn khác biệt với cậu, Trương Tồn Đạo dù có chết cũng không bao giờ lĩnh ngộ như lão, lấy thai phụ luyện kiếm là điều cậu hoàn toàn không thể chấp nhận. Đây cũng là lý do tại sao tu sĩ thế giới Sương Mù lại có cách lĩnh ngộ khác hẳn cậu. Tu sĩ thế giới Sương Mù coi người thường là một loại tài nguyên, đã là tài nguyên thì có thể tận dụng. Bảo vệ phàm nhân thực chất là bảo vệ tài nguyên, bảo vệ tài sản của họ.
Cách luyện kiếm Tru Tiên đối với cậu thực sự không thể chấp nhận nổi. Ngược lại, kiếm Lục Tiên theo cách hiểu của lão, có lẽ cậu còn có thể cân nhắc. Trước đây, cách hiểu của Trương Tồn Đạo là dùng sinh tử chi khí làm hai mặt âm dương để luyện kiếm, chứ chưa từng cân nhắc đến chuyện “đảo lộn âm dương”. Nay được lão già gợi ý, cậu mới bắt đầu có suy nghĩ theo hướng này.
Đảo lộn âm dương của lão già là lấy quỷ luyện kiếm. Còn phản vật chất mà Trương Tồn Đạo nghĩ tới, cậu lại cho rằng đó là “đảo lộn âm dương” tốt hơn. Dù sao thì kiến thức tiếp cận khác nhau, thế giới thực tại không có quỷ, nhưng lại có khoa học.
Nếu là như vậy, thì kiếm Lục Tiên chính là một thanh kiếm phản vật chất. Loại kiếm này có thể chế tạo ra không? Xem ra cần phải trở về thế giới thực tại để tìm hiểu về phản vật chất rồi.
Nghe lão già giảng kinh, trong lòng Trương Tồn Đạo nảy sinh một ý tưởng chưa chín muồi, bốn thanh kiếm Tru Tiên này, liệu có phải là biểu hiện của bốn loại vật chất khác nhau không? Âm dương, chính phản, hư thực, vọng chân, v.v., đều có thể là hình thức biểu hiện của vật chất. Vì thế giới thực tại đã có lý thuyết và quan sát được phản vật chất, thì tất cả những điều này đều có khả năng xảy ra.
Nghĩ xa hơn, liệu thế giới Sương Mù này có phải cũng là một hình thức biểu hiện của vật chất…
Nghĩ tới đây, Trương Tồn Đạo thấy đầu óc hơi đau nhức, những thứ này vượt quá khả năng hiểu biết của cậu, hơn nữa cậu cũng không có trí tưởng tượng thiên tài như vậy, chỉ dựa vào tưởng tượng mà biết được chân tướng thế giới.
Có những bậc đại lão năm 26 tuổi đã khai sáng ra “Thuyết tương đối” để giải thích thế giới. Còn Trương Tồn Đạo năm 26 tuổi cũng chỉ có gia sản hàng chục triệu. Xét về trí thông minh, Trương Tồn Đạo thua kém những bậc đại lão đó rất nhiều. Dù sao cũng có những người vừa sinh ra đã có gia sản hàng chục triệu rồi.
Với tầm nhìn, kiến thức và khả năng lĩnh ngộ hiện tại, Trương Tồn Đạo chỉ có thể nghĩ đến đây thôi. Cậu hiện giờ khá tò mò không biết lão già kia lĩnh ngộ kiếm Hãm Tiên như thế nào.
Theo cách lĩnh ngộ của lão, cứ một đại cảnh giới lão sẽ lĩnh ngộ cách luyện một thanh kiếm, giờ lão đã là cảnh giới Uẩn Đạo, vậy hẳn là đã lĩnh ngộ được kiếm Hãm Tiên. Câu “Hãm Tiên bốn phía dấy hồng quang” này rốt cuộc nên lĩnh ngộ thế nào?
Trương Tồn Đạo năm xưa đã kết hợp với 《Thải Nguyên Kinh》 của mình để lĩnh ngộ câu này, nói thật là lĩnh ngộ cũng không tốt lắm. 《Tru Tiên Kiếm Kinh》 này cậu không có cách lĩnh ngộ nào quá xuất sắc, mấy câu kiếm kinh này tuy nhìn qua rất trực diện, nhưng chính cái trạng thái kiểu như đã đưa cho ngươi rồi, nhưng lại cho không bao nhiêu này mới là thứ khiến người ta đau đầu nhất.
Ngay cả Giáo sư Văn cũng không có cách lĩnh ngộ nào quá tốt về 《Tru Tiên Kiếm Kinh》…
Trương Tồn Đạo nghĩ một hồi, thấy cứ ngẩn ngơ như vậy cũng vô vị, chi bằng về thế giới thực tại tìm kiếm cảm hứng. Vì thế cậu dùng Như Ý hóa ra một ảo ảnh con cá thay thế mình, còn chân thân thì trở về thế giới thực tại.
---❊ ❖ ❊---
Thế giới thực tại.
Thời gian này, Trương Tồn Đạo mỗi ngày đều dành ra một hai tiếng để xuất hiện ở thế giới thực tại, như vậy vừa có thể giải quyết một số việc ở thế giới thực, vừa không ảnh hưởng tới hoạt động của cậu trong thế giới Sương Mù. Việc xuyên qua hai giới giờ đây cậu đã rất có kinh nghiệm, chuyện này cũng giống như quản lý thời gian vậy, chỉ cần thực hành đủ nhiều thì luôn có thể thuần thục. Tuy nhiên, rất nhiều bậc thầy quản lý thời gian cuối cùng đều lật xe. Hy vọng Trương Tồn Đạo không đi vào vết xe đổ của họ.
Hôm nay nghĩ đến Giáo sư Văn, cậu nhận ra mình cũng đã vài ngày không tới thăm giáo sư rồi, thế là cậu quyết định tới thăm ông. Văn Hi bây giờ vì thuận tiện đi làm nên đã chuyển ra ngoài ở. Chỉ còn Trương Tồn Đạo vẫn giữ căn nhà trong khu gia đình Đại học Tử Kim, khu gia đình của đại học thực ra rất tốt, thành phần cư dân ở đây đơn giản, đa số đều có trình độ văn hóa cao, rất phù hợp với kiểu người như Trương Tồn Đạo sinh sống.
Lục lọi trong tủ của bố lấy ra mấy chai “rượu nguyên chất hảo hạng” người ta tặng, Trương Tồn Đạo xách rượu đi thăm Giáo sư Văn. Giờ này giáo sư thường ở nhà, hơn nữa quan hệ cũng đã thân quen, cậu không gọi điện báo trước mà tới thẳng cửa gõ cửa.
Gõ cửa một hồi lâu mà trong nhà không có ai đáp lại, cậu gãi gãi đầu, chẳng lẽ Giáo sư Văn và Văn bà bà đều không có nhà sao? Thế là Trương Tồn Đạo lấy điện thoại ra, gọi thẳng cho Văn bà bà.
“Alo, bà ơi, con là Tồn Đạo đây. Bà đang ở nhà không ạ?”
“Ở nhà ạ? Ở nhà thì bà mở cửa giúp con với, con đang ở trước cửa đây, vâng, con đến thăm hai bác.”
Cúp điện thoại, Trương Tồn Đạo lạ lùng nói: “Rõ ràng đều ở nhà mà, sao lại không nghe thấy tiếng gõ cửa nhỉ.” Một lát sau, Văn bà bà mới mở cửa ra, gương mặt đầy ngạc nhiên nói: “Tiểu Đạo tới rồi, mau vào đi con. Con tới sao không gọi điện trước, bình thường không có việc gì là bà đều chơi thế giới Sương Mù, tiếng gõ cửa này không nghe thấy đâu, nếu con gọi điện, điện thoại này có thể tự động chuyển tiếp vào trong mũ bảo hiểm, là bà biết ngay.”
Bà bà cười híp mắt giải thích, Trương Tồn Đạo cũng chợt hiểu ra. Cậu lập tức cười nói: “Vậy lần sau con bảo bộ phận kỹ thuật chuyển cả tín hiệu chuông cửa vào mũ bảo hiểm, như vậy có người gõ cửa là bà nghe thấy ngay.”
Bà bà nghe vậy liền cười: “Công nghệ này có từ lâu rồi, con là chủ mà không biết sản phẩm nhà mình sao? Chỉ là nhà bà là nhà cũ, muốn thay chuông cửa thì bà thấy phiền nên không bảo người làm thôi.”
Thực ra cũng chẳng phiền phức gì, chỉ là chuyện thay cái chuông cửa thông minh, nhưng người già vốn bài xích những thứ này, bà không thích cũng là chuyện bình thường. Văn bà bà mời Trương Tồn Đạo ngồi xuống, rồi vào thư phòng của Giáo sư Văn gọi: “Ông lão ơi, Tiểu Đạo tới rồi, ông cũng thoát game đừng chơi nữa!”
Trước đây Văn bà bà còn tham gia nhóm tự giúp đỡ cai nghiện internet, muốn sửa cái tật nghiện game của Giáo sư Văn, ồ hố, giờ thì hay rồi, bà cũng nghiện game luôn! Bà cũng bảo Văn Hi sắm cho mình một bộ thiết bị, rảnh rỗi là lên game chơi. Nghe nói bà mở một tửu lâu trong game, việc làm ăn cực kỳ phát đạt.
Mọi người đừng quên Văn bà bà xuất thân từ gia đình đầu bếp hoàng gia, tổ tiên nhà bà đều là ngự trù trong cung, tinh thông tám hệ ẩm thực. Còn biết một số cách chế biến các loại thú rừng quý hiếm mà giờ nghe đã thấy phạm pháp. Ví dụ như món Chưởng Gấu Pha Lê, thứ này ở thực tại là phạm pháp, nhưng trong game thì chẳng có vấn đề gì cả. Vì có thế giới Sương Mù, rất nhiều thực đơn “đi tù” của Văn bà bà đều có thể thực hiện được.
Trong thực tại, Văn bà bà là một người bình thường chỉ biết nấu cơm gia đình. Nhưng trong game, bà là đầu bếp nổi tiếng gần xa, cái gì là vòi voi, môi đười ươi, đuôi tê giác, bướu lạc đà đều có thể đem ra làm món ăn. Hơn nữa người ăn qua ai cũng giơ ngón cái khen ngợi, xưng tụng là ăn món của bà xong thì đúng là “ba tháng không biết vị thịt”.
Thưởng thức mỹ thực trong thế giới Sương Mù cũng là một chuyện vô cùng kỳ diệu. Công nghệ của công ty Sương Mù lại có thể cao thâm đến mức này, khiến người ta phải trầm trồ khen ngợi.
Trương Tồn Đạo trò chuyện với bà một lúc, bà bà hết lời khen ngợi thế giới Sương Mù của Trương Tồn Đạo, gương mặt bà hớn hở, nói càng lúc càng hăng say. Bà học nấu ăn cả đời, cũng bị cha ép học rất nhiều món mà nay không thể làm được nữa, trước kia bà đều nghĩ đó là thuật giết rồng, học cũng vô dụng. Nhưng giờ đây tất cả những gì bà học đều có thể thể hiện trong thế giới Sương Mù, điều này sao có thể không khiến bà cảm thấy vui vẻ, hạnh phúc. Học hành có thành tựu, học hành có đất dụng võ, đó mới là điều hạnh phúc nhất của việc học tập.
Nghe những lời của Văn bà bà, trong lòng Trương Tồn Đạo cũng cảm thấy khá vui. Thế giới ảo tuy được cậu vận hành như một trò chơi, nhưng thứ này hiện nay nhiều người bước vào không phải vì mục đích chơi game, mà là bị sự chân thực bên trong thu hút, để trải nghiệm cuộc đời thứ hai.
Người tàn tật có thể tự do chạy nhảy bên trong, người câm điếc có thể tự do trò chuyện, người mù có thể nhìn thấy phong cảnh tuyệt mỹ, ngay cả người thực vật cũng có thể gặp mặt người thân trong game, thế giới Sương Mù không chỉ là một trò chơi, mà còn là nơi thực hiện ước mơ của rất nhiều người.
Thế giới Sương Mù hiện chưa vận hành ở nước ngoài, nhưng rất nhiều người chơi nước ngoài đều yêu cầu công ty Sương Mù vận hành ở nước ngoài. Tuy công ty Sương Mù cũng rất tích cực vận động, nhưng nhiều quốc gia nước ngoài lại không mặn mà với việc này, vì nhiều lý do khác nhau, họ không muốn thế giới Sương Mù được du nhập. Cho nên hiện nay người chơi nước ngoài đang làm loạn rất gay gắt, nghe nói đã bắt đầu liên kết lại, muốn ủng hộ một hoặc vài nghị sĩ lên nắm quyền, rồi giúp họ tranh thủ quyền lợi.
Hiện tại thế giới Sương Mù được du nhập vào nước ngoài chỉ có thể dưới dạng “thiết bị y tế” nhập cảnh, hơn nữa bị kiểm soát rất gắt gao, người nước ngoài không có quan hệ thì không thể nào bước chân vào trò chơi này.
Tuy nhiên, những thứ này Trương Tồn Đạo không quan tâm, cậu không có tham vọng quá lớn về tiền bạc, chỉ riêng thị trường trong nước cũng đủ cho họ ăn no rồi, người nước ngoài có nước sôi lửa bỏng thế nào cũng không phải chuyện của cậu.