Trương Tồn Đạo bận rộn ở thế giới thực tại mấy ngày liền, mà ở trong thế giới sương mù, lão giả đã mấy ngày không tới tìm hắn.

Cuối cùng, vào ngày thứ năm, lão giả cũng trở lại trong doanh trướng, tiếp tục giảng kinh cho Trương Tồn Đạo.

Lần này lão có vẻ hơi mệt mỏi, nhưng vẫn nhanh chóng nhập tâm, nói với Trương Tồn Đạo: "Hôm nay, ta sẽ truyền thụ cho ngươi sự lĩnh ngộ về Hãm Tiên Kiếm."

"Muốn lĩnh ngộ Hãm Tiên Kiếm, cần phải có Thần niệm của Uẩn Đạo cảnh. Không có Thần niệm, ngươi không thể lĩnh ngộ được Hãm Tiên Kiếm chân chính. "Tru Tiên Kiếm Kinh" mỗi đại cảnh giới có một thanh kiếm, quá trình luyện kiếm chính là quá trình tu hành, kiếm thành thì tu hành thành, kiếm hủy thì tu hành hủy."

"Trong kinh văn, về Hãm Tiên Kiếm chỉ có một câu 'Hãm Tiên bốn phía khởi hồng quang'. Ngươi có từng nghĩ, vì sao Tru Tiên và Lục Tiên chỉ có một chữ 'Lợi' và 'Vong' để đánh giá, mà Hãm Tiên lại có đánh giá là 'bốn phía khởi hồng quang' không?"

"Đó là bởi vì bắt đầu từ Hãm Tiên Kiếm, hai thanh kiếm phía sau không còn là kiếm theo nghĩa thông thường nữa."

Nói đến đây, lão dừng lại, dường như rơi vào trạng thái mông lung. Lão ngẩn người một lát mới hoàn hồn, tiếp tục nói: "Hãm Tiên bốn phía khởi hồng quang, câu kinh văn này giải thế nào? Nếu ngươi là tu sĩ Hộ Thể cảnh, ngươi có thể cho rằng Hãm Tiên Kiếm sẽ tỏa ra hồng quang. Nếu ngươi là tu sĩ Thần Quang cảnh, có thể sẽ cho rằng Hãm Tiên Kiếm là một thanh kiếm ánh sáng màu đỏ."

"Nhưng khi ta lĩnh ngộ đạo vận của kiếm, tấn thăng Uẩn Đạo cảnh rồi mới biết, thế giới này không đơn giản như mắt thịt chúng ta nhìn thấy. Dùng Thần niệm để nhìn, có thể thấy được nhiều thứ hơn. Hãm Tiên bốn phía khởi hồng quang, thực ra chính là biểu thị Hãm Tiên Kiếm vô nơi nào không có, mà chỉ khi nó hiển lộ hình dáng, mới lộ ra một tia hồng quang đó."

"Hãm Tiên Kiếm là một thanh kiếm vô hình, cũng là một thanh kiếm vô nơi nào không có, nó nhìn không thấy, sờ không được, nó có thể xuất hiện ở bất cứ đâu, tốc độ của nó vượt xa bất kỳ loại thần thông nào trên thế giới. Nó là thanh kiếm Thần niệm ẩn giấu trong góc tối của thế giới!"

Nói đến đây, trên mặt lão giả cũng lộ ra một tia vui mừng, dường như trong quá trình lĩnh ngộ thanh kiếm này, lão đã ngộ ra rất nhiều điều. Lão thản nhiên nhìn Trương Tồn Đạo đang ngơ ngác, nói: "Ta biết ngươi có lẽ không hiểu nổi, nhưng không sao, ngươi cứ theo cách hiểu của ta mà luyện là được. Kiếm đạo tinh thâm, không phải hạng người như ngươi có thể lĩnh ngộ thấu đáo."

Trong lòng lão thở dài, nếu không phải không còn lựa chọn nào khác, lão cũng sẽ không chọn một kẻ trông có vẻ ngốc nghếch như vậy làm đệ tử để truyền thừa đại đạo của mình. Thời thế và vận mệnh, rất nhiều khi sự lựa chọn của con người thường là không có lựa chọn nào khác. Nếu không thì đã chẳng có chuyện góa phụ lấy thiếu nữ, thiếu nam cưới quả phụ xảy ra.

Chuyện không như ý trong đời mười phần có tám chín, lão đã biến thành thế này, cũng chỉ đành chấp nhận số phận. Hy vọng kẻ ngốc nghếch này có thể truyền thừa của lão tiếp nối, không cần phải phát dương quang đại, ít nhất đừng để đứt đoạn truyền thừa là được.

Trương Tồn Đạo hoàn toàn không để tâm đến lời mỉa mai của người này, trong đầu hắn ngược lại nghĩ đến một thứ - vật chất tối. Thứ này cũng là lúc hắn trò chuyện với mấy vị đại gia vật lý đã từng nhắc đến, họ nói đại bộ phận cấu tạo của vũ trụ là vật chất tối, là một loại thứ cực kỳ khó quan sát, thứ này mắt thường không thấy được, vì mắt thường quan sát được là ánh sáng, mà ánh sáng là một loại sóng điện từ, trùng hợp là vật chất tối không tương tác với sóng điện từ, chỉ khi quan sát tác dụng của lực hấp dẫn mới có thể thể hiện ra.

Tu sĩ dưới Uẩn Đạo cảnh, vì không có thứ gọi là Thần niệm, phương thức quan sát của họ vẫn dừng lại ở mắt thịt, dù pháp thuật có thần kỳ đến đâu, thần thông có lợi hại đến mấy, họ cũng không thể như Thần niệm, nhìn thấy nhiều thứ không thể thấy.

Thần niệm là năng lực đi kèm khi linh hồn mạnh đến một mức độ nhất định, nó có phương thức quan sát riêng. Dưới sự quan sát của Thần niệm, tu sĩ Uẩn Đạo cảnh như Trương Tồn Đạo mới có thể 'nhìn' thấy linh lực, trọng lực, v.v. những thứ hư vô mờ mịt. Tự nhiên cũng có thể 'nhìn' thấy vật chất tối. Nhưng dù cho nhiều tu sĩ Uẩn Đạo cảnh nhìn thấy thứ này, cũng chẳng coi nó ra gì.

Sự tiến bộ của khoa học thường phụ thuộc vào sự tiến bộ của phương thức kiểm tra. Trước khi có kính hiển vi, chỉ dùng mắt thường nhìn thì không thể thấy tế bào và vi sinh vật. Mọi người chỉ có thể tưởng tượng, một cốc nước này có 'ba mươi sáu triệu con trùng'. Nhưng có kính hiển vi rồi, mọi người có thể thấy trong nước không chỉ có 'ba mươi sáu triệu con trùng', mà còn có nhiều vi sinh vật hơn nữa.

Tu hành cũng vậy, trước khi có Thần niệm, sự quan sát của mọi người đối với thế giới bên ngoài đều đơn nhất, tu hành cũng chỉ là phản ứng lại với thế giới bên ngoài mà thôi. Mọi người có thể 'nhìn thấy' linh lực, đó cũng chỉ là vì sau khi tu hành, cơ thể có phản ứng với kích thích của thế giới bên ngoài.

Trước kia, Trương Tồn Đạo không nhìn thấy linh lực, nhưng đến Uẩn Đạo cảnh, hắn có thể thông qua Thần niệm 'nhìn' thấy linh lực và trường linh lực.

Lão giả thông qua Thần niệm cảm ngộ thế giới, rồi có lĩnh ngộ mới về kinh văn, cũng chẳng có gì lạ.

Sự suy tư không ngừng của Trương Tồn Đạo, trong mắt lão giả thì giống như học sinh kém không hiểu bài đang vắt óc suy nghĩ để hiểu. Lão khẽ thở dài, rồi tiếp tục nói: "Có Thần niệm, tự nhiên có thể nhìn thấy nhiều hơn, nhưng làm sao để tu Hãm Tiên Kiếm? Điều này còn cần phải lĩnh ngộ lại kinh văn."

"Phi đồng phi thiết diệc phi cương, tằng tại Tu Di sơn hạ tàng, bất dụng âm dương điên đảo luyện, khởi vô thủy hỏa thối phong mang. Ngày nay, những thứ mà Thần niệm có thể nhìn thấy, chính là nguyên liệu 'phi đồng phi thiết diệc phi cương', mà Tu Di Sơn, ở đây chính là chỉ cơ thể. Cơ thể từ phôi thai lớn lên, từ nhỏ biến lớn, đến khi già đi, cơ thể lại còng xuống nhỏ đi, điều này cũng phù hợp với ý nghĩa Tu Di Sơn có thể lớn có thể nhỏ. Mà chữ 'tàng' này, chính là đại diện cho việc cơ thể phải hấp thụ những nguyên liệu này để rèn đúc thành kiếm phôi."

Lời này vừa ra, mắt Trương Tồn Đạo liền sáng lên, đúng vậy, còn có thể giải thích như thế này! Giai đoạn khác nhau, tầm mắt khác nhau, thời điểm khác nhau, lĩnh ngộ liền khác nhau. Trước kia cảm thấy Tu Di Sơn là người mang thai, ngày nay Tu Di Sơn đã biến thành cơ thể của chính mình rồi. Tu Di Sơn này cũng là Tu Di Sơn linh hoạt. Thực ra Tu Di Sơn chính là một cách gọi thay thế, lúc nào cần cái gì, đều là tự do tùy tâm.

"Bất dụng âm dương điên đảo luyện, khởi vô thủy hỏa thối phong mang. Câu kinh văn này chính là phương pháp tu hành. Cơ thể con người vốn dĩ là âm dương hài hòa, âm dương cân bằng trong cơ thể, bất kỳ bên nào mất cân bằng đều sẽ gây ra bệnh tật cho cơ thể." Lão giả nói đến đây, lại nhìn Trương Tồn Đạo một cái, tiếp tục nói: "Ta quan sát ngươi hiện giờ vẫn là đồng thân, chứng tỏ ngươi thường ngày giữ mình trong sạch, không có âm khí bên ngoài nhập thể, như vậy rất tốt, điều này giống như ta, có lợi cho tu hành."

Lão giả nói đến đây cuối cùng cũng có chút hài lòng với Trương Tồn Đạo. Nếu đệ tử này vừa ngu, vừa yếu lại háo sắc, thì thật sự là hết thuốc chữa. Bây giờ ít nhất hắn không háo sắc, còn giữ được đồng thân, điều này tốt cho tu hành.

Nghe thấy lời này, Trương Tồn Đạo há miệng cá ra, hắn cảm thấy lão già này đang sỉ nhục hắn, nhưng hắn lại không có bằng chứng...

Lão giả tiếp tục nói: "Hãm Tiên Kiếm không cần điên đảo âm dương, cứ dùng âm dương cân bằng của cơ thể mà luyện là được, cho nên mới là 'bất dụng âm dương điên đảo luyện', mà trong cơ thể ngũ hành đầy đủ, tự nhiên cũng sẽ không thiếu 'thủy hỏa thối luyện'. Tim thuộc hỏa, tự nhiên có lực của tâm hỏa. Gan thuộc mộc, có lực giúp hỏa, tâm can cùng cử, hỏa lực đại thịnh."

"Mà thận thuộc thủy, tự nhiên có lực của thận thủy. Phổi thuộc kim, kim lại sinh thủy. Phổi thận cùng vinh, thủy khí không dứt."

"Đã có âm dương cân bằng, lại có ngũ hành tương trợ. Cơ thể giống như Tu Di Sơn, nguyên liệu ngay trong thế giới. Hãm Tiên Kiếm tự nhiên có thể luyện thành."

Trương Tồn Đạo nghe đến đây, cũng cảm thấy cuối cùng đã nghe được một phương pháp tu hành tương đối bình thường. Lấy cơ thể làm đỉnh lò, ngũ tạng làm củi lửa, vật chất tối làm nguyên liệu, là có thể luyện chế ra Hãm Tiên Kiếm.

Ngay lúc này, lão giả tiếp tục nói: "Hãm Tiên Kiếm là tiên kiếm cực mạnh, nó nếu xuất, thì vô nơi nào không có, vô nơi nào không trốn. Hồng quang chợt khởi, đầu người rơi xuống đất. Tiên kiếm loại này, luyện chế tự nhiên không dễ. Cho dù là tu sĩ Uẩn Đạo, tâm hỏa này cũng không đủ vượng, thận thủy này cũng không đủ nhiều. Cho nên, nên tráng tâm can, cường phổi thận. Mới có thể nhanh chóng luyện chế Hãm Tiên Kiếm."

Lão trầm ngâm một chút, tiếp tục nói: "Tâm phổi can thận của phàm nhân không đủ dùng, lấy làm cũng vô dụng. Ngược lại tâm can phổi thận của những đại yêu cự yêu đó hiệu quả khá tốt, ngươi nếu có năng lực, không ngại săn giết một ít, lấy về mà dùng."

Nghe đến đây, Trương Tồn Đạo cũng trầm mặc một chút, nghe ý này, lão già này chẳng lẽ đã từng dùng tâm can của phàm nhân để luyện công rồi... Bởi vì đã từng dùng, mới biết là không dùng được nha. Lão thậm chí có thể đã từng dùng tâm can của tu hành giả để luyện kiếm, chỉ là hiệu quả không tốt bằng của yêu tinh, nên bây giờ lão mới đề cử tâm can phổi thận của yêu tinh để luyện kiếm.

Lão giả nói xong những điều trên, lại tiếp tục nói: "Về phần Tuyệt Tiên Kiếm cuối cùng, ta tuy có lĩnh ngộ, nhưng không thành công. Bởi vì nếu thành công, ta đã tấn thăng đến Hóa Thánh cảnh rồi. Tuyệt Tiên là thanh kiếm thuộc về Hóa Thánh cảnh, nó có hai câu kinh văn 'Tuyệt Tiên biến hóa vô cùng diệu, Đại La thần tiên huyết nhiễm thường', đây là thanh kiếm có thể giết chết thánh nhân Hóa Thánh cảnh, thanh kiếm uy lực như thế này, ta thật sự không lĩnh ngộ nổi."

Lão liếc nhìn Trương Tồn Đạo, lo lắng nói: "E rằng sau này không ai có thể luyện ra Tuyệt Tiên Kiếm, ta cũng không thể để Tru Tiên Tứ Kiếm đều xuất thế."

Trương Tồn Đạo bĩu môi, lão già này trong ngoài đều coi thường mình nha, Trương Tồn Đạo ta hai thế giới làm người, có kiến thức khác biệt của hai thế giới, chẳng lẽ còn không lĩnh ngộ nổi thanh Tuyệt Tiên Kiếm này sao? Lão già này lĩnh ngộ lực mạnh thì đã sao? Lão có thể có kiến thức và tri thức của hai thế giới không?

Ngay lúc Trương Tồn Đạo trong lòng không phục, lão giả này lại tiếp tục nói: "Thời gian cũng gần đủ rồi, hai ngày này ta sẽ tìm thời gian thả các ngươi ra, các ngươi nhân cơ hội trốn đi xa một chút. Yêu tộc sắp động thủ với Trần Đường Quan rồi, nội ứng cũng đã tìm được, đến lúc đó nơi này sẽ sinh linh đồ thán, không một ai còn sống có thể rời khỏi Trần Đường Quan."

Trương Tồn Đạo trong lòng kinh hãi, cũng không màng gì nhiều, lập tức lên tiếng hỏi: "Lời này của ngươi là ý gì? Tại sao lại không có một người sống nào rời khỏi Trần Đường Quan? Chẳng lẽ phàm nhân cũng sẽ chết theo sao?"

Yêu tinh cũng coi phàm nhân là nguồn tài nguyên quan trọng, sau khi phá thành, ngoài việc giết một loạt, phần lớn phàm nhân còn lại đều sẽ bị bắt đi nuôi nhốt. Chẳng lẽ lần này yêu tinh muốn giết gà lấy trứng, điều này không hợp lý nha.

Lão giả cười lạnh một tiếng, nói: "Phàm nhân là theo yêu cầu của nội ứng đó, là hắn muốn tất cả phàm nhân phải chết. Luận về lòng dạ độc ác, kẻ đó cũng không kém cạnh gì đâu."

Trong đầu Trương Tồn Đạo chợt lóe lên lời của Giáo sư Văn, hắn lập tức nói: "Đây có phải là Thành Vương mới lên ngôi không? Thành Vương là nội ứng của các ngươi?"

Lão giả này nhìn Trương Tồn Đạo một cái, nói: "Ngươi hiểu kinh văn không ra gì, nhưng đối với những chuyện chó má này lại nhạy bén đấy. Không sai, chính là Thành Vương đó, nhưng hắn không phải Thành Vương gì cả, hắn chỉ là một con sâu đáng thương bị tổ tông của hắn đoạt xá mà thôi. Tổ hoàng đế của Đại Ngu vương triều... ta cũng không ngờ hắn lại ẩn giấu sâu đến thế, trước kia sao ta lại không phát hiện ra hắn nhỉ..."

Nghĩ đến việc các đời hoàng đế Đại Ngu vương triều đều bị hắn đoạt xá, rồi dựa vào ngôi hoàng đế này để tu hành. Luận về tâm cơ thâm trầm, lão tự thấy không bằng. Lần này tổ hoàng đế già không chết này dường như cũng có lĩnh ngộ mới, hắn muốn một đỉnh nấu quốc, một nồi hốt trọn cả Đại Ngu vương triều, dùng lực nấu quốc bàng bạc này, để giúp hắn bước lên bậc thang cao hơn. Chỉ không biết hắn có thể dựa vào thủ đoạn này để tấn thăng Hóa Thánh cảnh hay không...

Lão giả lúc này cũng không giấu giếm. Lão nói: "Minh Lộ có một món chí bảo gọi là Thần Nhân Phổ, bảo vật này được luyện thành từ sự cảm ngộ kinh văn đi kèm của hắn là "Thần Minh Lạc Tận Kinh", khi sử dụng, sẽ có bốn mươi chín vị thần nhân trợ chiến, những thần nhân này mỗi người có thần thông riêng, thực lực đều vô cùng bất phàm. Dựa vào bảo vật này, hắn mới trở thành tu sĩ đệ nhất Trường Sinh Giới."

"Mà khi hắn vượt qua Thằng Giảo Kiếp, hắn từng suýt chết, cảm giác bị sợi dây thừng thắt cổ, cận kề cái chết đó ngược lại khiến hắn cảm ngộ ra những thứ khác biệt. Hắn nói, khoảnh khắc cận kề cái chết đó, Thần Nhân Phổ của hắn từng muốn hấp thụ linh hồn lạc ấn của hắn, hóa thành một thần nhân 'thật sự'."

"Sau đó hắn không chết, thành công vượt qua Thằng Giảo Kiếp này. Nhưng sự việc này, lại mở ra cho hắn một hướng đi mới. Tại sao không dùng linh hồn lạc ấn của bốn mươi chín vị tu sĩ Uẩn Đạo cảnh, để hoàn thành Thần Nhân Phổ của hắn?"

"Bốn mươi chín vị thần nhân Uẩn Đạo thật sự, biết đâu có thể dùng lực đại đạo, đẩy hắn đến cảnh giới Hóa Thánh cảnh. Hắn từng nói, kinh văn của hắn có một câu 'Đại đạo ngũ thập, thiên diễn tứ cửu, nhân độn kỳ nhất'. Vậy hắn chỉ cần có bốn mươi chín vị thần nhân Uẩn Đạo cảnh giúp hắn, hắn chính là cái 'độn khứ kỳ nhất' đó. Như vậy, hắn liền tấn thăng thánh nhân. Dù sao người độn kỳ nhất, người này chính là thánh nhân."

"Ta suy đi nghĩ lại, thế mà cũng cảm thấy lời này có lý! Hắn thật sự là một kẻ thiên tung kỳ tài. Cho nên, hắn cần linh hồn lạc ấn của bốn mươi chín tu sĩ Uẩn Đạo cảnh, vì vậy, hắn mới bày ra cục diện này, muốn một lần gom đủ bốn mươi chín tu sĩ Uẩn Đạo cảnh. Những tu sĩ này không từ chối người, yêu, dù sao cứ là Uẩn Đạo cảnh là được. Những yêu tinh đó còn tưởng chúng gặp được một kẻ nhân gian, lại không ngờ, kẻ nhân gian này ngay cả mạng của chúng cũng tính kế vào."

"Ta và mấy vị đạo hữu khác cũng bị tính kế vào, trở thành nhóm con rối đầu tiên biến thành thần nhân. Ngươi đừng thấy ta bây giờ như người sống không khác gì, nhưng thực ra đều bị Minh Lộ khống chế, nửa phân cũng không được tự do. Chờ đến ngày Minh Lộ thành tựu thánh nhân, chắc cũng là ngày ta hồn phi phách tán." Lão giả cười khổ nói.

Trương Tồn Đạo lúc này mới hiểu ra, tại sao đại tu sĩ Uẩn Đạo cửu trọng này cũng phải giúp làm điều ác, vì lão bị người ta khống chế, nửa điểm không theo ý mình, lão ngay cả năng lực tự sát cũng không có.

Trương Tồn Đạo nghĩ một hồi, hắn chợt hỏi: "Vậy ngươi có muốn báo thù không? Báo thù Minh Lộ?"

Lão giả ngẩn ra, rồi nhìn chằm chằm Trương Tồn Đạo hỏi: "Sao? Ngươi có cách?"