"Hồi Quang?"

Đồng tử Trần Long co rút lại.

"Chẳng lẽ là..."

Thanh Trúc Ông mỉm cười: "Không sai, chính là vị mà Trần Long Đại Thánh đang nghĩ tới."

Thân hình Trần Long khẽ chấn động, trên mặt lộ ra vẻ hoài niệm, ngữ khí cũng trở nên ôn hòa hơn hẳn.

"Thì ra là vậy, quả nhiên..."

Chàng không quen biết người nào tên Hồi Quang, Văn Nhân Nghiêu và những người khác cũng chưa từng nghe qua cái tên này.

Thế nhưng, hai chữ "Hồi Quang" đối với Trần Long lại có ý nghĩa vô cùng trọng đại.

Hiện nay thế nhân đều biết Phá Thiên Đại Thánh là người đứng đầu đương thời, cũng là đệ nhất nhân về kiếm đạo. Kiếm đạo độc môn của chàng là Thời Hà Kiếm Đạo, nhưng rất ít người biết rằng, trước khi sáng tạo ra Thời Hà Kiếm Đạo, căn cơ của Trần Long chính là một bộ "Hồi Quang Thiên Thư".

Hồi Quang Thiên Thư là pháp điển do sư tôn của Giả Hoạch năm xưa đích thân truyền thụ, có thể nói là nền tảng cho mọi tu vi của Trần Long hiện tại, Thời Hà Kiếm Đạo cũng từ Hồi Quang Thiên Thư mà diễn hóa ra.

Năm xưa Giả Hoạch bị đánh rơi xuống vách núi, may mắn gặp được sư tôn trong bí cảnh dưới thung lũng, được người cứu giúp và truyền thụ Hồi Quang Thiên Thư, mới có được cuộc đời truyền kỳ về sau.

Có thể nói, nếu không có sư tôn thì sẽ không có Giả Hoạch, hay nói cách khác là không có Trần Long của ngày hôm nay.

Do đó, tuy Trần Long không phải là Giả Hoạch thật sự, nhưng đối với ơn nghĩa của sư tôn, chàng không dám quên. Chỉ tiếc rằng từ khi Giả Hoạch rời khỏi thung lũng mấy ngàn năm trước, chàng chưa từng gặp lại sư tôn. Khi trở lại bí cảnh thung lũng, người đã đi, cảnh còn trống. Mấy ngàn năm qua, Giả Hoạch từng cố gắng tìm kiếm tin tức về sư tôn, đáng tiếc là chàng không hiểu nhiều về người, thậm chí ngay cả thánh hiệu của người cũng không biết. Dù muốn tìm cũng không biết bắt đầu từ đâu, vì vậy mấy ngàn năm nay đều công cốc.

Cho đến năm mươi năm trước, Trần Long trở về tổ địa nhà họ Giả tại Nam Canh Vực để bái tế sư tỷ Trình Thanh Thanh. Trên đường trở về, chàng lại ghé vào bí cảnh thung lũng, phát hiện ra tin tức nghi là do sư tôn để lại dưới tấm bồ đoàn từng ngồi đả tọa năm xưa.

Tin tức đó chỉ vỏn vẹn một câu.

"Ta tĩnh tọa chờ đợi trong thảo lư."

Khi đó Trần Long đã từng suy đoán, cái gọi là "thảo lư" kia liệu có phải là Thánh Giả Thảo Đường hay không.

Chỉ là nơi tọa lạc của Thánh Giả Thảo Đường vô cùng thần bí khó lường, ngay cả chàng cũng không biết, không cách nào kiểm chứng.

Không ngờ hôm nay hai vị lão giả của Thánh Giả Thảo Đường giáng lâm, mang đến hai chữ "Hồi Quang", khiến Trần Long lập tức hiểu ra.

Sư tôn quả nhiên vẫn còn sống, hơn nữa còn đang ở Thánh Giả Thảo Đường.

Nghĩ cũng phải, tu vi của sư tôn thâm sâu khó lường, sợ rằng năm xưa đã sớm đột phá Thánh Cảnh cửu trọng, nếu không cũng khó mà lĩnh ngộ được thần công huyền ảo như Hồi Quang Thiên Thư. Nếu sư tôn rời khỏi thung lũng, nơi có khả năng đến nhất chính là Thánh Giả Thảo Đường.

"Hai vị từ xa xôi tới đây, là vãn bối đã chậm trễ, xin mời vào chỗ."

Nghĩ đến đây, thái độ của Trần Long trở nên khách sáo hơn nhiều. Chàng để Văn Nhân Nghiêu và những người khác lui ra trước, sau đó mời hai vị lão giả của Thảo Đường vào văn phòng viện trưởng của mình.

Trần Long vốn không quá để ý đến chuyện tuổi tác bối phận. Ở trong mắt các thánh giả, chàng không tính là lớn, nếu nói về tuổi tác thì phần lớn các thánh giả trên đại lục hiện nay đều lớn tuổi hơn chàng. Nhưng với thực lực của chàng, không ai dám tự xưng là bậc trưởng bối trước mặt chàng. Thế nhưng nghe giọng điệu của Thanh Trúc Ông, dường như người là bạn cũ của sư phụ, vậy đương nhiên có thể coi là bậc trưởng bối của Trần Long.

Vị còn lại trong hai lão giả hiệu là Huyền Trúc Tẩu, đúng như Trần Long suy đoán, "Hồi Quang" mà họ nhắc đến chính là sư tôn của Giả Hoạch, trong Thánh Giả Thảo Đường được gọi là Hồi Quang Lão Nhân.

Những vị Cực Thánh gia nhập Thánh Giả Thảo Đường đều coi như đã thoát ly khỏi thế tục, không còn hỏi han chuyện phàm trần, thánh hiệu trước kia hầu như đều vứt bỏ để tự đặt tên mới. Đây cũng là lý do tại sao hai vị đại năng Thánh Cảnh cửu trọng này lại mang danh hiệu như Thanh Trúc Ông, Huyền Trúc Tẩu. Trần Long đoán sư tôn cũng như vậy, danh hiệu Hồi Quang Lão Nhân có lẽ chính là bắt nguồn từ bộ Hồi Quang Thiên Thư mà người sáng tạo ra.

Sư tôn từng đề cập rằng người cũng giống như Giả Hoạch năm xưa, "phá rồi mới lập", gột rửa hết bụi trần mới lĩnh ngộ được đại đạo pháp tắc, sáng tạo ra Hồi Quang Thiên Thư. Đây có lẽ là điều đắc ý nhất trong cuộc đời của lão nhân gia, cho nên khi quy ẩn tại Thánh Giả Thảo Đường cũng lấy Hồi Quang làm danh hiệu.

Đương nhiên, Thanh Trúc Ông và Huyền Trúc Tẩu tới đây không chỉ để mang tin tức về Hồi Quang Lão Nhân cho Trần Long.

Ba người ở trong văn phòng viện trưởng suốt hai canh giờ, sau đó hai vị tiền bối cáo từ rồi phiêu nhiên rời đi. Từ đầu đến cuối, trong học viện ngoài mấy vị thánh giả ra, không ai phát hiện được sự xuất hiện hay rời đi của hai vị này.

Trần Long tiễn Thanh Trúc Ông và Huyền Trúc Tẩu đến tận cổng học viện mới quay trở lại. Vừa về đến trên Thần Thụ, đã thấy Phó Huyền Linh, Văn Nhân Nghiêu và Ngô Đan Tử đang đợi mình, rõ ràng là muốn hỏi điều gì đó.

"Hai vị đó, có phải tới để mời ngươi gia nhập Thánh Giả Thảo Đường không?" Ngô Đan Tử hỏi.

Trần Long gật đầu: "Không sai, họ đúng là có ý đó."

"Cũng phải, ngoài việc này ra thì không còn lý do nào khác." Văn Nhân Nghiêu nói.

Thánh Giả Thảo Đường thực sự không màng thế sự, dù Trần Long có liên tiếp chém giết mấy chục vị đại thánh của nhân tộc và thú tộc, họ cũng sẽ không can thiệp. Chỉ khi Trần Long đột phá Thánh Cảnh cửu trọng mới có thể khiến họ coi trọng. Đạt đến Thánh Cảnh cửu trọng mới có tư cách gia nhập Thánh Giả Thảo Đường, huống hồ tuổi tác của Trần Long khi đạt đến cảnh giới này có thể nói là vô cùng trẻ. Nếu nói trong mấy vạn năm qua ai có hy vọng đột phá Phi Thăng Cảnh nhất, chắc chắn phải có tên Trần Long. Việc Thánh Giả Thảo Đường đích thân cử người tới mời cũng không có gì lạ.

Tuy nhiên, Trần Long đã từ chối.

Nói đi cũng phải nói lại, thực ra chàng cũng rất muốn tới Thánh Giả Thảo Đường một chuyến.

Hiện tại dù đã đột phá Thánh Cảnh cửu trọng và thực lực vẫn đang tăng tiến, trông như đã chạm được vào ngưỡng cửa cao vời vợi kia, nhưng rốt cuộc vẫn còn quá mơ hồ. Thật sự muốn chạm tay vào cánh cửa đó thì vẫn không biết bắt đầu từ đâu. Nếu có thể giao lưu với những vị Cực Thánh lão làng đã đột phá từ lâu, chắc chắn sẽ giúp ích cho chàng rất nhiều. Hơn nữa, chàng vẫn luôn lo lắng về vấn đề thần hồn. Nghiên cứu của chàng về thần hồn không sâu, nhưng những vị Cực Thánh lão làng mấy vạn tuổi trong Thánh Giả Thảo Đường chắc chắn có người tinh thông đạo thần hồn.

Chưa kể còn một lý do trực tiếp nhất: sư phụ Hồi Quang Lão Nhân đang ở Thánh Giả Thảo Đường. Dù thế nào đi nữa, sau này Trần Long cũng phải tới đó một chuyến.

Nhưng đó là chuyện của tương lai, không phải bây giờ.

Thánh Giả Thảo Đường không phải là điểm du lịch, muốn đến thì đến, muốn đi thì đi. Chỉ khi gia nhập, trở thành một thành viên thì mới có thể tới nơi đó.

Còn đối với Trần Long hiện tại, chuyện phàm trần còn quá nhiều vướng bận, không thể lập tức tiêu sái vứt bỏ tất cả để quy ẩn vào Thánh Giả Thảo Đường.

Đợi đến một ngày nào đó trong tương lai, khi đã xử lý xong xuôi mọi việc, đến lúc cần chuyên tâm bế quan để trùng kích cảnh giới Phi Thăng xa vời kia, đó chính là thời điểm để đến Thánh Giả Thảo Đường.

Dù việc này có thể cần vài trăm năm hoặc lâu hơn nữa, nhưng chút thời gian đó đối với người có thọ mệnh mấy vạn năm như chàng cũng chẳng đáng là bao.

Chàng thở dài một hơi thật dài.

Dù mang linh hồn của một người Trái Đất, nhưng không biết từ lúc nào, chàng đã có tâm thái của một kẻ trường sinh.

Phải rồi, vài trăm năm thì tính là gì chứ.