Nếu ví Tiên Thiên như một thế giới bức xạ đầy rác thải công nghệ cao, thì Tiên Thiên Thần Đình rất có khả năng chính là một… ừm, "người chơi game" đang nhặt rác đến quên cả trời đất.
Ừm, ví họ như "người chơi game" thì quả thật rất thích hợp. Bởi vì có lẽ họ đã nắm giữ được di tích Thiên Nhân nào đó, có thể triệt tiêu đi một trong những môi trường tiêu cực nhất của Tiên Thiên… nhỉ?
Dù sao thì thứ nguy hiểm nhất ở Tiên Thiên vẫn là dư chấn của cuộc chiến Thiên Nhân vẫn đang tiếp diễn với tốc độ ánh sáng cho đến tận bây giờ.
Điều này chỉ có thể là sức mạnh từ di tích Thiên Nhân. Bởi vì ngay cả những cường giả đạt tới cực hạn Hợp Đạo cũng không thể cùng lúc cung cấp sức mạnh cho hàng trăm, hàng ngàn tiên nhân để họ không bị ảnh hưởng bởi hiệu ứng không thời gian tại trục tâm vũ trụ ở Tiên Thiên.
Di tích Thiên Nhân này chính là nền tảng của Tiên Thiên Thần Đình.
Nhưng đối mặt với suy đoán này, ba vị Tiêu Dao tu sĩ khác lại nhìn nhau ngơ ngác.
Chuyện này… hành vi của Tiên Thiên Thần Đình ít nhiều có chút ý vị "cú vọ tranh chuột thối" (chỉ kẻ tầm thường tranh giành những thứ vô giá trị)?
Phương Nam có loài chim, tên là Uyên Chu. Uyên Chu từ Nam Hải bay đến Bắc Hải, không phải cây ngô đồng thì không đậu, không phải quả luyện thực thì không ăn, không phải nước suối ngọt thì không uống. Thế mà con cú vọ bắt được con chuột thối, Uyên Chu bay ngang qua, nó ngước nhìn rồi kêu lên: "Hù!"
Chính là có cảm giác như vậy.
Tiên Thiên ngày nay rất có khả năng không còn là miền đất hứa, hơn nữa đó còn là chiến trường nội chiến của Thiên Nhân. Bất cứ vật thể nào có liên quan sâu sắc đến Tứ Thập Cửu Đạo, ở đó chắc chắn không còn sót lại thứ gì. Ngay cả khi còn di tích Thiên Nhân, thì đó cũng nên là những "cơ sở hạ tầng" không liên quan gì đến siêu máy Turing là Tứ Thập Cửu Đạo kia.
Họ vội vàng ở đó làm gì chứ?
Nhưng nghĩ ngược lại, trong vũ trụ này, dù ở bất cứ đâu, làm bất cứ việc gì, cực hạn Hợp Đạo vẫn là vấn đề mà các tiên nhân đỉnh cao cần phải đối mặt. Nghĩ như vậy thì hành vi của Tiên Thiên Thần Đình dường như cũng có thể hiểu được rồi nhỉ?
Tất nhiên, với điều kiện Tiên Thiên Thần Đình thực sự nắm giữ di tích Thiên Nhân và sở hữu tiên nhân cấp độ gần với cực hạn Hợp Đạo.
Ngoài Ma Đế nghi vấn được truyền thừa từ "mê cung" bí ẩn kia ra, các cường giả cực hạn Hợp Đạo khác mà nhân tộc biết đến, hoặc là tầng lớp cao cấp của Thiên Quyến Di Tộc, hoặc là những kẻ phụ thuộc được Thiên Quyến Di Tộc dày công bồi dưỡng. Hơn nữa, việc này cũng cần thời gian tu luyện tính bằng đơn vị triệu năm.
Còn "dân dã" thì rất khó xuất hiện cường giả cực hạn Hợp Đạo. Hoặc là bản thân pháp tu không đủ, không luyện tới được trình độ cực hạn Hợp Đạo, hoặc là thời gian không đủ, đến nay vẫn chưa thăng cấp tới mức đó, hoặc do thiếu sự che chở mà đã bị giết chết trước khi đạt tới cấp độ đó.
Võ lực của Tiên Thiên Thần Đình vẫn là một ẩn số.
Tuy nhiên, trong mắt nhân tộc, Tiên Thiên Thần Đình có thể có hiềm nghi "cú vọ tranh chuột thối", nhưng Tiên Thiên Thần Đình nhìn các chủng tộc khác, thậm chí là Thiên Quyến Di Tộc, cũng có thể mang thái độ "chim én sao hiểu được chí của chim hồng hộc".
Dù sao, đối với đại đa số tiên nhân, Thiên Quyến Di Tộc là sự tồn tại bí ẩn ẩn giấu trong màn sương mù. Như nhân tộc, có thể trực tiếp lấy được phương hướng về "đạo" từ Thiên Quyến Di Tộc, đã là "cơ duyên" không thể tưởng tượng nổi rồi.
Mặc dù Long tộc chưa từng tuyên bố chủ quyền đối với nhân tộc, nhưng nhìn từ góc độ này, các nền văn minh khác gọi nhân tộc là "kẻ phụ thuộc" của Long tộc cũng không quá đáng.
Bào Lâm Thiên Quân gật đầu: "Ừm, những suy luận này ta sẽ ghi chép lại, sau đó báo cáo lên Tiên Minh… còn gì bổ sung nữa không?"
Vương Kỳ giơ tay: "Cuối cùng, còn một điểm… ta muốn biết thời gian cụ thể của việc Long tộc mất liên lạc với Kiến tộc, sự biến Thiên Nam và tấm bia công đức báo thù của Hắc Tinh."
Bào Lâm Thiên Quân lắc đầu: "Ta nghĩ chuyện này sợ là không phải thứ chúng ta có thể nhúng tay vào."
Ý của Vương Kỳ chính là nghi ngờ việc Kiến tộc mất liên lạc với Long tộc là vì chuyện "mê cung".
Sự biến Thiên Nam chính là việc một vị Trường Sinh giả của Kiến tộc ngày trước, vì đồng cảm với nền văn minh Nam tộc luân hồi nhiều kiếp, muốn thông qua cách can thiệp trực tiếp để giúp Nam tộc thoát khỏi số phận giãy giụa trên mẫu tinh, nhưng ngược lại bị Trường Sinh giả của Nam tộc lừa gạt, suýt chút nữa bị đối phương đoạt xá.
Khi chuyện này xảy ra, Long tộc và Kiến tộc đã rất ít liên lạc. Không biết vì sao, Kiến tộc không cử người bảo vệ Thiên Nam mới, chỉ để lại Long tộc tự mình gánh vác lời hứa một trăm sáu mươi triệu năm.
Bào Lâm Thiên Quân vẫn lắc đầu: "Ta thấy ý tưởng này không ổn lắm. Thông tin quá ít ỏi… nhưng ta sẽ viết vào trong báo cáo."
Vương Kỳ hiểu ý của Bào Lâm Thiên Quân. Lượng thông tin họ nắm giữ bây giờ thực sự quá ít, không cách nào giải thích được bất cứ vấn đề gì.
Hai việc này dù việc nào trước, việc nào sau, thực ra cũng không xác định được gì.
Ngay cả khi Hắc Tinh báo thù trước, sự biến Thiên Nam sau, ngay cả khi Kiến tộc đã bắt đầu khám phá mê cung trước khi cắt đứt liên lạc với Long tộc, thì cũng chỉ có thể nói rằng "Kiến tộc thực chất đã giấu Long tộc" mà thôi.
Mà ngược lại, cũng không nhất định chứng minh được Kiến tộc vì di tích này mà xa lánh Long tộc.
Nhưng đối với Vương Kỳ, đây chỉ là chuyện "nhất định phải biết", dù chỉ là để thỏa mãn lòng cầu tri của hắn với tư cách là một "người cầu đạo".
Thế là, Vương Kỳ tiếp tục giải mã bia công đức báo thù của Hắc Tinh, hy vọng có thể tìm thấy thêm manh mối.
Thế nhưng, văn tự trên bia công đức báo thù của Hắc Tinh thực sự chỉ có bấy nhiêu thôi.
Kết quả này khiến Vương Kỳ không khỏi ngửa mặt than trời: "Ngày nào đó tay cầm đao, giết sạch thiên hạ lũ chó cắt chương!"
---❊ ❖ ❊---
Trên thực tế, kể từ khi Vương Kỳ tuyên bố mình gặp phải tình trạng cắt chương… à không, là không tìm được manh mối mới nào trên bia công đức báo thù của Hắc Tinh, cuộc điều tra ở cương vực Bính Lục đã rơi vào bế tắc.
Mặc gia Cự Tử, Thiên Quỷ Bất Duyệt Mạnh Hoàng cuối cùng vẫn không tìm thấy dấu vết. Trên hầu hết các hành tinh ở cương vực Đại Nhật này đều không có thi thể tiên nhân nào thuộc về nhân tộc như vậy, cũng không có dấu vết giao đấu.
Còn về mặt trời… xét đến cảnh giới của Mạnh Hoàng, thi thể của ông tuyệt đối không có độ bền để chống lại chân hỏa của hằng tinh.
Cũng không phải không có người nghi ngờ bộ hài cốt đó thuộc về Mạnh Hoàng. Nhưng những tiên khí tàn dư mà Thanh Trại Tông thu được lại phủ nhận suy đoán này, trong những tiên khí đó không có cái nào mang phong cách Mặc gia.
Mất tích, rất có khả năng đã gặp nạn.
Tin tức này thực sự khiến người ta không vui nổi.
Ngược lại, bên phía Thanh Trại Tông lại có thu hoạch bất ngờ.
Tân Bồ Sâm thông qua việc liên tục hỏi Thanh Trại Tông, đối chiếu với tư liệu lịch sử của Thần Châu, đã phát hiện ra một sự thật kinh người.
Những người phi thăng vào Tiên Thiên lúc đó thực ra nhiều hơn tưởng tượng rất nhiều.
Người phi thăng nhân tộc cổ xưa nhất trong ký ức của Thanh Trại Tông còn sớm hơn thời điểm vài môn phái cùng nhau phi thăng tận năm trăm năm.
Nghĩa là, giữa Thần Châu và Tiên Thiên tồn tại một khoảng thời gian trống ít nhất là bảy trăm năm.
Ừm, chú ý, là "ít nhất". Không ai biết nó cụ thể dài bao lâu.
Giới hạn trên của thời gian khoảng trống này là hơn ba vạn năm.
Cho đến khi Kim Pháp Tiên Đạo nắm giữ "Pháp trạm gốc nhân loại Trường Sinh giả" và có thể thiết lập liên lạc qua đường tiên lộ.
Khi đó, sinh vật Thần Châu phi thăng nữa thì chắc chắn không phải vào Tiên Thiên, mà là ngẫu nhiên vào các hành tinh khác.
Đây cũng là một tin tức vô cùng xấu.
Bởi vì, theo dòng thời gian của Tiên Thiên mà tính, những tiên nhân nhân tộc phi thăng trong vài nghìn, thậm chí vài vạn năm tới, rất có khả năng sẽ trực tiếp bị cuốn vào một đòn tấn công pháp thuật phạm vi rộng nhắm vào tiên nhân Kiến tộc.
Bao gồm cả Nguyên Lực thượng nhân, số phận của nhiều tu sĩ nhân tộc thực sự không mấy lạc quan.
Và nhìn từ xác suất…
Tu sĩ phi thăng trong ba trăm năm đầu tiên, chỉ có chưa đầy một nửa vào được Tiên Thiên, sau đó, xác suất cao nhất là vào khoảng năm thứ bốn trăm, cho đến tận những vị phi thăng đầu tiên của vài môn phái, những người nhân tộc phi thăng trong giai đoạn này đều nằm trong ký ức của Thanh Trại Tông.
Sau đó, xác suất bắt đầu giảm dần.
Nhìn từ xu hướng này, khoảng thời gian trống này có lẽ chỉ khoảng một nghìn năm.
Một nghìn năm trong lịch sử tám vạn năm, khái niệm đó là gì nhỉ?
Nên là tương đương với… sáu mươi hai năm rưỡi trong lịch sử năm nghìn năm.
Nên là một khoảng thời gian rất ngắn ngủi. Nếu không phải nó vừa vặn mở ra vào thời đại Trung Cổ huy hoàng nhất của nhân tộc, chỉ sợ cũng không tập hợp được nhiều người phi thăng như vậy.
Nhìn từ dữ liệu này, khoảng thời gian trống này thực sự chỉ là một sự trùng hợp đơn thuần.
Giống như Vương Kỳ tự nghĩ, nhìn ra vũ trụ, khoảng trống như vậy không hề hiếm gặp, nếu không thì Tiên Thiên Thần Đình cũng không thể hình thành.
Chỉ là, khoảng thời gian trống này rốt cuộc dài bao lâu, hiện nay đã không còn được biết đến nữa.
Bởi vì, nếu phi thăng trong khoảng thời gian trống này nhưng thời gian đến đích lại sau Ba Môn Ly, thì những người phi thăng nhân tộc "đến muộn" này sẽ không có vị tiên nhân Kiến tộc thứ hai nào cứu mạng nữa.
Mặc kệ Vương Kỳ suy tính thế nào về chuyện "đại năng đứng sau" hay những việc tương tự.
Khoảng nửa ngày sau, một bản báo cáo chính thức, cùng với các ghi chép khác, đã đến được Thần Châu bản địa, bên trong Vạn Tiên Huyễn Cảnh, sau đó được người phụ trách tải xuống.
"Chuyện này thực sự là đại sự rồi." Phùng Lạc Y luôn cảm thấy thời gian gần đây không thuận lợi. Những tin tức lớn gây sốc, mấy năm nay thực sự hết cái này đến cái khác truyền ra. Đối nội, Vạn Pháp Môn Thiên Linh Lĩnh suýt chút nữa bị người nhà lật đổ, đối ngoại, Thiên Quyến Di Tộc lại liên tục xuất hiện trước mặt nhân tộc.
Thực sự khiến người ta kiệt quệ tâm trí.
Phùng Lạc Y tâm niệm vừa động, một phân thân đã giáng xuống khu vực cốt lõi của trụ sở Chinh Thiên Tư ở phía sau mặt trăng.
Trích Tinh Lãm Nguyệt Phùng Bố Ân đang lật xem một bộ hồ sơ, bộ dạng như bị đau răng.
Ông thấy Phùng Lạc Y tới, vẫy vẫy tay, nói: "Nguyệt Hàn huynh à, tới rồi à, ngươi xem cái này…"
Đó là một ghi chép điều tra. Phùng Lạc Y vừa nhìn, lại cảm thấy đau đầu về mặt sinh lý: "Cái này… thằng nhóc đó… nhân thủ của Chinh Thiên Tư các ngươi đã thiếu đến mức này rồi sao? Lại còn phái một người đến cả quy tắc làm việc cũng chưa chắc đã thuộc lòng đi làm loại việc này?"
Dù sao, thiên tài không có nghĩa là toàn tài. Rất nhiều thiên tài vì tư duy quá vượt thời đại mà hơi tách biệt với xã hội của chủng tộc mình. Huống hồ là nghiên cứu xã hội của dị tộc.
Trong tình huống này, Chinh Thiên Tư để giảm thiểu sự can thiệp vào văn minh bản địa, đã đặc biệt tổng kết một bộ quy tắc hành vi, và Chinh Thiên Sứ trước khi thực hiện nhiệm vụ điều tra phải trải qua thời gian huấn luyện dài.
Rõ ràng là Vương Kỳ chưa trải qua sự huấn luyện này.
Phùng Bố Ân lộ ra vẻ suy tư: "Ta đang nghĩ… lúc trước không phải ngươi mở cửa sau cho nó sao?"