Là một trong những Thiên Quyến Di Tộc, tộc Rồng từng sở hữu rất nhiều tinh cầu. Những tinh cầu có khí hậu gần như y hệt Thần Châu tuy không nhiều, nhưng nếu nhìn ra toàn bộ vũ trụ thì con số đó vẫn thuộc hàng "khổng lồ". Chỉ là, tộc Rồng cũng chẳng còn mấy nhu cầu về đất đai nữa.

Thực tế, sau khi đã diện kiến Thiên Nhân Đại Thánh, hầu hết các Thiên Nhân Quyến Tòng đều mất đi ham muốn bành trướng "lãnh thổ". Bởi lẽ dưới hệ thống Nguyên Anh Pháp, sự gia tăng dân số hay mở rộng lãnh thổ đều không thể trở thành động lực thúc đẩy "phát triển". Mức độ hoàn thiện của Nguyên Anh Pháp đã đủ cao, trong thời đại đó, các Thiên Nhân Quyến Tòng cứ đi theo con đường này là đúng đắn. Chỉ cần số lượng tiên nhân Nguyên Anh Pháp tăng lên, đó chính là "phát triển".

Và dưới tiền đề Thiên Nhân Đại Thánh vẫn còn tồn tại, sự khác biệt giữa các chủng tộc đều trở nên không quan trọng. Cho đến khi Thiên Nhân Quyến Tòng trở thành Thiên Quyến Di Tộc. Sau khi Thiên Nhân Đại Thánh biến mất, vòng tròn văn minh khổng lồ vốn dựa vào Tứ Thập Cửu Đạo và chính bản thân Thiên Nhân Đại Thánh đã sụp đổ. Các tư trào khác nhau, văn hóa khác nhau, giai cấp khác nhau, huyết duệ khác nhau đã chia cắt nền văn minh huy hoàng mà Thiên Nhân Đại Thánh tạo dựng thành vô số di tộc. Trên cơ sở đó, sự khác biệt văn hóa giữa các nền văn minh mới trở nên rõ rệt trở lại.

Các Thiên Quyến Di Tộc buộc phải học cách sinh tồn và phát triển trong một vũ trụ không còn Tứ Thập Cửu Đạo. Lúc này, thực lực của các Thiên Quyến Di Tộc đã vượt xa sức chứa của kiến trúc thượng tầng mà kỹ thuật "Nguyên Anh Pháp không hợp đạo" có thể chống đỡ. Vì vậy, ở giai đoạn này, vẫn rất ít Thiên Quyến Di Tộc có ham muốn sinh sôi nảy nở quy mô lớn. Toàn bộ tộc Rồng tự đóng băng, họ chọn cách đưa những tộc nhân bị phong ấn đến nơi an tâm nhất, đó chính là bên cạnh Long Hoàng bệ hạ.

Mặc dù Long Hoàng vì lo lắng cho sinh linh trên bề mặt Thần Châu nên cam tâm bỏ ra nhiều năm để "tỉnh giấc", nhưng nếu tộc Rồng thực sự đối mặt với khủng hoảng, vị bạo quân mạnh nhất vũ trụ này sẽ mở mắt ngay lập tức. Dẫu cho sinh vật trên mẫu tinh không thể chịu đựng được những chấn động khi ngài "mở mắt".

Tuy nhiên, không phải tất cả tộc Rồng đều bị đóng băng. Tại nhiều tinh cầu còn lưu giữ di tích quan trọng hoặc tài sản quý giá, vẫn có các Phong Tước của tộc Rồng trấn thủ. Những Phong Tước này thường là thế tập võng thế (cha truyền con nối không thay đổi), sau khi bồi dưỡng được một đệ tử đủ sức gánh vác, thế hệ Phong Tước trước đó sẽ trở về hệ Mặt Trời để tự phong ấn. Trước thời điểm đó, các Phong Tước sở hữu quyền tự do lớn nhất của tộc Rồng.

Trong số các tinh cầu này, cũng có một bộ phận đang tiến hành "thử nghiệm" giống như Thần Châu: tìm kiếm một con đường có thể vượt qua bức tường vô hình kia. Chỉ tiếc là, biểu hiện của những nền văn minh đó đa phần còn không bằng Canh Tân Yêu Tộc hay Thủy Tân Yêu Tộc. Thậm chí, ngay cả nhân tộc hiện nay cũng đã vượt xa họ.

Và "Trường Sinh Pháp thoái hóa" mà Sử Long Huy Chân tặng cho Vương Kỳ chính là sản phẩm của loại thực chứng này. Nó không nghi ngờ gì chính là Ngoại Đạo Trường Sinh Pháp, về lý thuyết, nó quả thực có thể kéo dài sự sống vô hạn, miễn là tâm trí của ngươi chịu đựng được. Nhưng nó cũng thực sự thiếu đi phần quan trọng nhất: tâm trì không tương thích với chính pháp môn. Trần nhà quá thấp cũng hạn chế phạm vi nỗ lực của họ. Dù có đạt được trường sinh, những việc mà loại trường sinh này có thể làm cũng quá ít ỏi.

Vì vậy, kết cục của những nền văn minh tuân theo ngoại đạo trường sinh này là đánh mất ham muốn, dần dần lãng quên văn minh trong sự tăng trưởng dân số âm liên tục, rồi biến mất khỏi vũ trụ này.

Vương Kỳ nhanh chóng hiểu ra tất cả.

"Một cách vận dụng hoàn toàn mới của Hóa Hình Pháp sao... Đợi đã!" Vương Kỳ đột ngột mở mắt, nói: "Huy Chân tiền bối, có thay đổi!"

"Hửm? Chuyện gì?" Sử Long Huy Chân đang suy nghĩ xem nên lấy chân ý truyền thừa nào tiếp theo thì tốt. Nghe thấy lời Vương Kỳ, ông ngẩng đầu hỏi: "Lục Đạo Thần Quốc không phải là không thôn phệ sao?"

"Không, chỉ là không chủ động thôn phệ thôi." Vương Kỳ đáp: "Thực ra, sau khi bản thân ta tiêu hóa được đạo chân ý truyền thừa này, Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới đã xuất hiện những thay đổi tinh vi... chủ yếu là ở Súc Sinh Đạo. Nếu không phải ta kích hoạt Long Thú mô thức, thì căn bản không thể cảm nhận được."

"Có thay đổi?" Sử Long Huy Chân nhướng mày.

Vương Kỳ suy nghĩ một chút rồi nói: "Rất khó định lượng, nhưng đúng là có."

"Vậy thì lạ thật... Chẳng lẽ 'có phải là Trường Sinh Pháp hay không' thực sự là tiêu chuẩn, thậm chí là tiêu chuẩn duy nhất để Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới thôn phệ chân ý truyền thừa?" Sử Long Huy Chân rơi vào trầm tư.

Nếu nói về "công dụng", loại trường sinh pháp hạ đẳng này đối với một chủng tộc, một nền văn minh có lẽ là báu vật vô giá, nhưng đối với một cá thể đã chứng đắc trường sinh như Vương Kỳ thì lại vô dụng. Dù là một môn võ học phàm tục, đối với Vương Kỳ cũng có ích hơn loại trường sinh pháp hạ đẳng này. Còn nếu xét về lượng thông tin... những võ đạo truyền thừa có thể khiến khả năng cận chiến của Vương Kỳ tăng lên đáng kể cũng hơn hẳn loại trường sinh pháp hạ đẳng này. Vậy mà, chính cái sau lại gây ra thay đổi cho Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới?

Đây là lời giải thích khả dĩ nhất mà Sử Long Huy Chân có thể nghĩ ra.

Vương Kỳ suy nghĩ một lát rồi lắc đầu: "Không, không phải. Nếu xét theo tiêu chuẩn của Nguyên Anh Pháp, thì môn tu pháp này căn bản không tính là 'Trường Sinh Pháp'. Ta nghĩ, Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới hẳn là đã xác định nó là một ứng dụng của 'Hóa Hình Pháp', nên mới hấp thụ."

Đúng vậy, xét từ căn bản, loại thuật trường sinh hạ đẳng này chẳng qua chỉ là một cách vận dụng của Hóa Hình Pháp. Từ gốc huyết mạch, thu thúc sự dị hóa khi sao chép huyết mạch linh tê, ràng buộc và kiểm soát nó, thì có thể làm được điều này. Thậm chí nhân tộc cũng có thể làm được.

Chỉ là, xét đến hiện tại, những người trong nhân tộc có thể làm được điều này cơ bản đều không có ý định dựa vào nó để trường sinh. Thay vì theo đuổi loại ngoại đạo đã bị phủ định này, chi bằng hãy rèn luyện Nguyên Thần cho tốt để đạt được trường sinh thực sự. Còn những tu sĩ già nua cần đến nó thì cơ bản lại không có điều kiện để tu luyện.

Tuy nhiên, nhân tộc vốn là những người hiểu rõ đạo lý "quân tử thiện giả ư vật" (người quân tử giỏi mượn ngoại vật). Có lẽ cùng với sự tiến bộ của kỹ thuật, cuối cùng cũng sẽ phát minh ra được những phương tiện giúp những tu sĩ già nua đó có thể mượn pháp môn này để trường sinh. Còn việc có nên công bố kỹ thuật này ra ngoài hay không, và kỹ thuật này sẽ gây ra chấn động xã hội như thế nào, thì lại là chuyện khác.

Môn ngoại đạo pháp này không phải là "Pháp" thực sự, mà là "Dụng" được kéo dài từ Hóa Hình Pháp. Mà Súc Sinh Đạo lấy Hóa Hình Pháp làm căn bản lại hấp thụ ứng dụng mới mà Vương Kỳ chưa từng tiếp xúc này. Đây mới là lý do khiến Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới thay đổi. Ít nhất Vương Kỳ nghĩ như vậy.

"Lục Đạo Thần Quốc này lấy Nguyên Anh Chính Pháp, Tịch Tiên Hủy Đạo Bảo Điển, Nguyên Thần Pháp, Hóa Hình Pháp, Siêu Thiên Ngoại Đạo, Hiện Đại Thần Đạo làm căn bản, hình thành nên sáu con đường khác nhau..." Sử Long Huy Chân trầm tư: "Vậy nên, thứ có thể gây ra dị biến cho Thần Quốc, hẳn phải là chân ý truyền thừa thông suốt trực tiếp với sáu con đường này?"

Nói đoạn, ông lại chìm vào suy nghĩ: "Nhưng các ngoại đạo mà Thiên Quyến Di Tộc phát triển ra cũng không ít, tại sao lại cứ là sáu loại này... Không, Nguyên Anh Pháp và Tịch Tiên Hủy Đạo Bảo Điển thì thôi đi, còn bốn loại kia... tại sao?"

Vương Kỳ bĩu môi: "Có lẽ là vì chỉ biết bốn loại này thôi chăng?" Không, nói đúng hơn là, hạng người như Hồng Thiên Đại Quân mà có thể biết được cơ mật như Tịch Tiên Hủy Đạo Bảo Điển cũng đã là giỏi lắm rồi!

Sử Long Huy Chân gật đầu: "Trùng hợp sao? Nhưng nếu nói như vậy, kỹ năng võ học vừa rồi cũng coi là 'Kỹ', theo mô tả của ngươi, lẽ ra nên được phân loại vào Nhân Gian Đạo chứ?"

"Có lẽ bản chất của võ học đó chỉ là ứng dụng cơ bản nhất, không liên quan trực tiếp đến bất kỳ môn 'Pháp' nào..." Vương Kỳ phỏng đoán.

Ngoài Tịch Tiên Hủy Đạo Bảo Điển mà chẳng ai biết bộ mặt thật ra, năm loại công pháp còn lại đều tương đương với việc cung cấp một "mô thức công thể", giống như cấu trúc Von Neumann đối với máy tính Turing vậy. Chúng đều thuộc về hiện thực kỹ thuật của khái niệm "cấu trúc âm entropy hoàn toàn mở". Nguyên Anh, Nguyên Thần, Yêu Thần Thể, Siêu Thiên Thể loại này đều như vậy. Chắc hẳn công pháp của Tịch Tiên Hủy Đạo Bảo Điển cũng tương tự.

Mà loại trường sinh pháp thoái hóa kia tuy chỉ là ứng dụng của Hóa Hình Pháp, nhưng cũng là một phần của Hóa Hình Pháp, cần phải học cách hóa hình, cần thông qua dẫn dắt lâu dài để cấu trúc nên những cơ quan phức tạp tương đương với công thể hóa hình trong cơ thể. Nội dung của Hắc Tinh Phục Cừu Công Đức Bia đối với Siêu Thiên Thể cũng tương tự như vậy.

Dùng một ví dụ không phù hợp lắm đi: Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới giống như một chiếc máy tính, dùng giả lập để mô phỏng sáu hệ điều hành khác nhau. Mà quá trình bổ sung Siêu Thiên Ngoại Đạo chính là viết chương trình cho sáu hệ điều hành này, khiến chức năng của chúng hoàn thiện hơn. Còn về mục đích cuối cùng...

"Vậy mục đích cuối cùng là gì nhỉ?" Vương Kỳ suy tư. Mai Ca Mục rốt cuộc mang theo mục đích gì, dùng nỗi sợ hãi gì để tạo ra Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới? Tâm Tưởng Lão Ca đã thấu hiểu nỗi sợ này như thế nào rồi thiết kế ra nó? Mai Ca Mục đã bị chính mình chém thành tiêu bản tiên thể, mà còn là loại không hoàn chỉnh. Tâm Tưởng Sự Thành thì đã cập nhật một lần, có lẽ trần duyên đã rửa sạch, hơn nữa dù hắn còn nhớ, Vương Kỳ cũng không muốn mạo hiểm đối mặt với Tâm Tưởng Lão Ca nữa. Câu hỏi này chỉ có thể tự mình mò mẫm.

Sử Long Huy Chân nói: "Ta hiểu rồi. Nghĩa là thứ ngươi cần là những thứ nằm trong sáu con đường kia, đúng không... Nhưng văn khí của Mỹ Thần thì giải thích thế nào?"

"Đó là Tứ Thập Cửu Đạo bị thoái hóa, có lẽ có thể tính vào Thiên Đạo, hoặc thứ được bổ sung chính là bản thân Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới." Vương Kỳ nói.

"Ồ, vậy thì ta hiểu rồi. Vậy cứ thử xem." Sử Long Huy Chân nói: "Lần này, thử Siêu Thiên Ngoại Đạo đi."

Sự thật chứng minh, dù Siêu Thiên Ngoại Đạo của Hắc Tinh Phục Cừu Công Đức Bia đủ để khiến tộc Rồng kinh ngạc, nhưng nó còn lâu mới là Siêu Thiên Ngoại Đạo "hoàn mỹ". Lần này, không cần Vương Kỳ tự chuyển sang Ngạ Quỷ Đạo, Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới đã tự vận hành. Thú cơ quan quần thể rung chuyển, đại địa bắt đầu chấn động, lượng lớn tơ quang từ mặt đất trào dâng. Những sợi tơ này hoàn toàn vô hại. Mục tiêu duy nhất của chúng chính là Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới. Sử Long Huy Chân đã nghe toàn bộ quá trình từ tộc thúc, ông cũng thử chống lại những sợi tơ này để phân tích hiện tượng. Nhưng để tránh việc thú cơ quan quần thể của Vương Kỳ làm nhiễu loạn sự vận hành hành tinh của Đại Nhật cương vực này, ông vẫn nhanh chóng để Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới thôn phệ chân ý truyền thừa.

"Được, làm tiếp!"