Khi Đỗ Thuần tỉnh lại từ cơn hôn mê, cậu cảm thấy đầu đau như búa bổ, từng cơn co thắt khiến não bộ nhức nhối. Vương Kỳ đã dùng biện pháp bạo lực để đánh ngất cậu, nếu không đau mới là chuyện lạ.

Thế nhưng, chuyện này trước đây không phải chưa từng xảy ra. Kể từ khi bị từ hôn vài ngày trước, cậu đã bắt đầu tu luyện điên cuồng, việc tu hành sơ suất dẫn đến tự làm mình bị thương cũng chẳng phải chuyện hiếm.

Đỗ Thuần thấy cổ họng khô khốc. Cậu muốn đứng dậy rót nước uống, nhưng nước trong ấm đã đóng băng, uống vào bụng lạnh buốt thấu xương. Điều này giúp Đỗ Thuần tỉnh táo hơn đôi chút, nhưng ngọn lửa giận trong lòng lại càng thêm dữ dội. Cậu giận dữ ném chiếc chén vào tường, quát lên: "Khốn kiếp!"

Thực lực... thế lực...

Ở cái thế giới này, nếu không có hai thứ đó, thì chẳng bằng một đống phân chó, ít nhất phân chó cũng chẳng ai dám giẫm lên.

Sau khi bị người phụ nữ kia sỉ nhục thậm tệ, ngay cả đám hạ nhân cũng bắt đầu xem thường cậu.

Mười ngón tay cắm sâu vào mái tóc đen, Đỗ Thuần cắn chặt môi, mặc cho vị máu tanh nhàn nhạt lan tỏa nơi khóe miệng.

Cậu quá khao khát thực lực.

"Sự sỉ nhục của ngày hôm đó, ta không muốn phải chịu đựng lần thứ hai!" Xòe bàn tay trái còn vương vết máu, giọng Đỗ Thuần khàn đặc nhưng kiên định.

"Hê hê, tiểu oa nhi, xem ra ngươi đang cần sự giúp đỡ nhỉ?" Ngay khi Đỗ Thuần khắc ghi lời thề trong lòng, một tiếng cười quái dị già nua bỗng truyền vào tai cậu.

Khuôn mặt nhỏ nhắn biến sắc, Đỗ Thuần đột ngột quay người, ánh mắt sắc bén như chim ưng quét nhìn phía sau, nhưng không hề thấy bóng người nào.

"Hê hê, đừng tìm nữa, nó ở ngay trên ngực ngươi đấy." Ngay khi Đỗ Thuần tưởng rằng mình bị ảo giác, tiếng cười quái dị lại vang lên lần nữa.

Đỗ Thuần cúi đầu, mò mẫm một hồi rồi nắm chặt lấy miếng ngọc bội của mình.

"Là ngươi đang nói chuyện?" Đỗ Thuần cố nén nỗi kinh hãi, cố gắng khiến giọng mình bình tĩnh lại.

"Tiểu oa nhi, định lực cũng khá đấy, vậy mà không bị dọa đến mức nhảy dựng lên." Trong miếng ngọc bội vang lên tiếng cười trêu chọc.

"Ngươi là ai? Tại sao lại ở trong ngọc bội của ta? Ngươi muốn làm gì?"

"Ta là ai thì ngươi đừng bận tâm, dù sao cũng chẳng hại gì ngươi đâu. Haizz, bao nhiêu năm rồi, cuối cùng cũng gặp được một kẻ có linh tính khá khẩm, thật may mắn." Đỗ Thuần đột nhiên cảm thấy ngực nóng ran, miếng ngọc bội cậu đeo suốt mười ba, mười bốn năm nay bỗng lơ lửng giữa không trung. Điều khiến Đỗ Thuần chấn động hơn cả là phía trên miếng ngọc bội, một bóng người già nua trong suốt đang lơ lửng.

Chân Xiển Tử cười đầy thâm sâu: "Ngươi, có muốn có được sức mạnh không?"

"Vậy thì hãy ký khế ước với ta, trở thành truyền nhân của Ma Hầu Phái đi!"

Trong ảo cảnh do chiếc nhẫn "Toán học" cấu thành, Chân Xiển Tử lắc đầu thở dài: "Lão phu thấy, lời thoại đó thật ngu ngốc... Nếu thực sự muốn lừa tên nhóc bị từ hôn kia, lão phu còn vài bộ lý lẽ phù hợp hơn, đảm bảo lừa hắn đến mức không còn cả cái quần lót."

Vương Kỳ đương nhiên không thể tặng Chân Xiển Tử cho người khác làm nhẫn "lão gia gia" được. Lão già này ít nhiều vẫn có giá trị, lại biết nhiều bí mật của chính hắn, để lão thoát khỏi tầm kiểm soát là quá mạo hiểm.

Miếng ngọc bội giả kia thực chất chỉ là một thiết bị đầu cuối ảo thuật, có thể kết nối mạng với Jarvis để trình chiếu ảo ảnh của Chân Xiển Tử vào tâm trí Đỗ Thuần. Ngoài ra, nó không có tác dụng thực chất nào khác, chỉ có một lá chắn linh lực. Hiệu ứng bay lượn lúc nãy cũng là nhờ lá chắn này tạo ra.

Vương Kỳ an ủi Chân Xiển Tử: "Lão già, ông phải nghĩ thế này, chúng ta không phải muốn lừa hắn, mà là giúp hắn thiết lập thế giới quan, nhân sinh quan và giá trị quan đúng đắn..."

"Thế giới quan, nhân sinh quan, giá trị quan là loại quan tưởng gì? Khác gì với Bất Tịnh Quán, Phi Thiên Quán, Từ Bi Quán không?"

"...Chính là học cách nhìn nhận thế giới, nhân sinh và đạo đức một cách đúng đắn." Vương Kỳ xoa xoa thái dương: "Ta muốn hắn học cách làm một người tốt."

"Ngoài ra, cũng phải bồi dưỡng một niềm tin chính thống về 'Viên Hoàn Chi Lý' để làm đối tượng thực chứng sau này."

Chân Xiển Tử bực bội nói: "Nếu không phải vì chuyện này, lão phu mới không thèm nghe ngươi sai khiến."

Nếu nói niềm tin chính thống của Thánh Quang là đạo đức, thì niềm tin chính thống của Viên Hoàn Chi Lý chính là "tinh thần khoa học". Việc Vương Kỳ để Chân Xiển Tử giáo huấn Đỗ Thuần về phương diện này cũng không hẳn là không có ý tạo cơ hội cho lão già kia điều chỉnh nhận thức của chính mình.

"Nhắc mới nhớ, ngươi phải đảm bảo Đỗ Bân đạt thành tích tốt trong kỳ tỷ thí của tộc mới được, như vậy mới tiếp tục lừa đồ, lừa người được chứ?" Chân Xiển Tử lại hỏi một vấn đề then chốt: "Nếu để ta dạy dỗ tên nhóc đó, năm sau trong tộc tỷ thí, hắn chắc chắn sẽ vượt qua Đỗ Bân."

"Năm sau? Năm sau ta còn ở Thần Kinh hay không còn chưa biết được. Hơn nữa, nếu thật sự không ổn, ông cứ nói với tên nhóc đó rằng ở lại thành Thần Kinh thì có tiền đồ gì, thế giới bên ngoài mới đặc sắc, thứ ngươi thiếu chính là sự rèn luyện của sắt và máu... ông nhìn ta như vậy làm gì? Ta không lừa hắn, tất cả tu sĩ ở Thần Kinh đồng lòng tấn công Lưu Vân Tông cũng không thể lay chuyển được đại trận của họ, ở lại đây đúng là không có tương lai. Mặc dù ra ngoài cũng chẳng khá hơn là bao." Vương Kỳ đã sắp xếp mọi thứ: "Tóm lại, ông cứ nói như vậy, rồi dẫn dụ hắn đến những vùng đất hoang vu như Na Tây Cổ Địa, Đông Hải Phù Tang, Nam Hải Kiến Châu hay Bắc Minh Tuyết Địa."

"Đến lúc đó, nếu ta đã rời khỏi Thần Kinh, thì cứ đào vài cái động phủ, chôn ít đồ hắn dùng được. Quan trọng hơn, phải khiến hắn tin rằng ông dựa vào trí tuệ để suy đoán ra, khiến hắn ngưỡng mộ trí tuệ của ông, bị trí tuệ đó thu hút, rồi ông cứ từ từ dẫn dắt... À đúng rồi, ông nhất định phải luôn miệng nói về 'Viên', về 'Viên Hoàn Chi Lý'. Trong công pháp tu hành, tất cả chữ 'Viên' đều phải đổi thành 'Viên Hoàn Chi Lý' cho ta..."

Chân Xiển Tử lắc đầu, bắt đầu lục lại trong ký ức xem có những pháp môn tu hành nào liên quan đến chữ "Viên".

Trong thực tế, Vương Kỳ dùng một luồng ý thức khác theo chân Đỗ Bân đến một nơi ẩn giấu khác trong phủ họ Đỗ.

Ở đây nằm năm người, tất cả đều là những người thực vật đã mất đi ý thức. Họ chỉ có thể duy trì sự sống nhờ vào đan dược liên tục và một chút pháp lực tự thân. Họ đều là những tu sĩ bị tổn thương linh hồn trong những cuộc đấu đá tàn khốc của gia tộc và nội bộ Thần Kinh. Để tỏ vẻ vừa ban ơn vừa uy hiếp, cũng là để thu phục nhân tâm, nhà họ Đỗ luôn dùng đan dược để duy trì mạng sống cho mấy người này.

Tất nhiên, cũng chỉ là duy trì mạng sống mà thôi. Đây cũng là một cách "lập đỉnh làm tin". Giống như Tiên Minh lấy Thần Kinh làm đỉnh để chứng tỏ mình tuyệt đối giữ chữ tín, những người thực vật này chính là "đỉnh" của nhà họ Đỗ, dùng để lập uy tín cho gia tộc.

Đã là đỉnh thì chỉ cần lau chùi cho sáng bóng là được. Đối với những người thực vật này, nhà họ Đỗ mỗi ngày chỉ chăm sóc ở mức cơ bản. Nếu là nhân vật quan trọng trong tộc, Đỗ Bân chưa chắc đã có thể đưa Vương Kỳ vào đây.

Vương Kỳ lúc này cũng đã luyện được vài phần pháp độ của Dương Thần Các, hắn bước tới kiểm tra vết thương của mấy người này. Các nơ-ron thần kinh của họ không biết đã chết bao nhiêu, nhưng cấu trúc não bộ cơ bản vẫn còn nguyên vẹn. Tuy nhiên, do thời gian dài không thể tiếp nhận thông tin bên ngoài và không thể suy nghĩ, não bộ của họ đã trở nên tĩnh lặng. Linh hồn vốn là trường linh khí, gắn liền với hiện tượng "sống" phức tạp và có trật tự, nên cũng không có vấn đề gì.

"Quả nhiên, đã có thể coi là người chết... mặc dù tiểu não và thân não vẫn đang hoạt động, nhưng đại não chỉ còn lại những phản ứng bản năng nhỏ nhoi." Vương Kỳ hài lòng gật đầu. Nếu những người thực vật này có khả năng hồi phục, hắn thật sự không xuống tay được. Bây giờ dù có rót "Mệnh Chi Viêm" vào cơ thể họ, cũng chỉ có thể tạo ra ý thức mới, đó là "biến tướng thi biến". Vương Kỳ lấy ra một bản hợp đồng. Buôn bán nhân khẩu là trọng tội, nhưng buôn bán xác chết thì tội nhẹ hơn nhiều. Nhà họ Đỗ coi như là chủ sở hữu của những cái "xác" này, chỉ cần Đỗ Bân ký vào tờ giấy đồng ý hiến tặng này, Vương Kỳ sẽ không phải chịu bất kỳ trách nhiệm nào.

Sau khi Đỗ Bân ký tên xong, Vương Kỳ lại lấy ra ba thiết bị ghi nhớ, cắm vào cơ thể ba người họ. Đột nhiên, cơ thể ba người khẽ run lên, một người trong số đó thậm chí còn mở mắt.

Đỗ Bân nghi hoặc hỏi: "Vương huynh, huynh làm vậy là để chữa bệnh... hay luyện họ thành luyện thi, thần tướng?"

Vương Kỳ khẽ lắc đầu: "Không liên quan đến thần đạo, chỉ là một đại thuật sát phạt có thể phối hợp sử dụng với một loại pháp thuật thần đạo mà thôi."

Thứ mà Vương Kỳ vừa cấy vào cơ thể ba người đó chính là Thần Ôn Chú Pháp.

Khác với Tâm Ma Đại Chú, con đường lan truyền của Thần Ôn Chú Pháp bị hạn chế nghiêm ngặt, trừ khi linh hồn của ai đó trực tiếp tiếp xúc với thuật toán này, nếu không tuyệt đối sẽ không bị lây nhiễm. Trong khi đó, con đường lan truyền của Tâm Ma Đại Chú bao gồm cả một "hệ thống thần đạo" hoặc "hệ thống nhân đạo" hư vô mờ mịt. Ngoài ra, Tâm Ma Đại Chú là con đường vặn vẹo linh hồn để thay đổi ý chí, còn Thần Ôn Chú Pháp lại là một phương pháp tính toán thuần túy, tác động trực tiếp vào ý thức, không liên quan đến sức mạnh vật lý.

Thế nhưng, chính hạn chế này lại khiến "sát thương" của Thần Ôn Chú Pháp vượt xa Tâm Ma Đại Chú. Tâm Ma Đại Chú liên tục xóa bỏ sự khác biệt, cùng lắm chỉ khiến người ta biến thành một loại chú linh, một loại ác quỷ đặc biệt chỉ còn lại một ý niệm thuần túy. Còn Thần Ôn Chú Pháp thì có thể biến hóa khôn lường. Nó tương đương với việc tạo ra một "cửa hậu" trong ý thức của một người, người thi thuật có thể tùy ý làm bất cứ điều gì với đối tượng, dù là tẩy xóa sạch nhân cách, đọc ký ức, chỉnh sửa ký ức, thậm chí điều khiển cơ thể đều có thể thực hiện được.

Hơn nữa, điểm yếu về con đường lan truyền này trước mặt Vạn Tiên Huyễn Cảnh cũng chẳng là gì. Chỉ cần một người trúng thuật kết nối vào Vạn Tiên Huyễn Cảnh, Thần Ôn Chú sẽ xâm nhập vào đó. Sau đó, mỗi người sử dụng Vạn Tiên Huyễn Cảnh đều sẽ vô tình trúng phải Thần Ôn Chú.

Đây cũng là lý do Phùng Lạc Y luôn từ chối công khai phát minh này. Sau khi đọc luận văn của ông, Vương Kỳ nhận ra độ khó để viết một Thần Ôn Chú chỉ gấp vài lần việc viết một loại virus máy tính thông thường trên Trái Đất. Một đệ tử Vạn Pháp Môn rất dễ dàng nắm bắt được. Nhưng nếu lỡ có một tên gà mờ viết ra một loại Thần Ôn Chú mà ngay cả bản thân cũng không hiểu rõ, hoặc Thần Ôn Chú xảy ra biến dị, thì chuyện sẽ rất lớn.

Đối tượng thí nghiệm Thần Ôn Chú của Vương Kỳ chỉ có hai yêu cầu: Thứ nhất, có não bộ và linh hồn, nhưng hoạt động tư duy rất đơn giản để tránh xảy ra biến dị; Thứ hai, tuyệt đối không được kết nối với Vạn Tiên Huyễn Cảnh để tránh việc một thanh Thiên Kiếm từ trên trời rơi xuống "hạt nhân hóa" thành Thần Kinh. Vương Kỳ tin rằng, nếu thầy Phùng biết Thần Ôn Chú xuất hiện như thế này và trở nên không thể kiểm soát, mười phần thì chín phần ông sẽ dùng phương pháp này để né tránh rủi ro và tạo ra sự răn đe.

Vương Kỳ chú tâm như vậy cũng có lý do riêng. Theo hắn, Thần Ôn Chú và Tâm Ma Chú mới là sự kết hợp hoàn hảo nhất. Tâm Ma Đại Chú cải tạo linh hồn, xây dựng mạng lưới hệ thống nhân đạo, sau đó Thần Ôn Chú lan truyền theo mạng lưới đó. Đây mới là sự kết hợp vô địch.

Đây chính là con Tâm Ma Mộc Mã mạnh nhất!