Không ai biết suy nghĩ thực sự của Vương Kỳ là gì.

Cái gọi là giải thích đa lịch sử phi giải kết (DH) thực chất không phải cốt lõi lý thuyết của hắn. Đối với hắn, đây vẫn chỉ là "bài tập" để luyện tay mà thôi.

Luyện cách chuyển hóa các quy luật vật lý đúc kết được từ vũ trụ Nguyên Linh Khí (vũ trụ có giá trị linh khí hằng định là một) thành định lý của vũ trụ linh khí này.

Đối với Vương Kỳ, thử thách thực sự vẫn còn ở phía sau.

Phần phía sau mới là màn kịch chính.

Ví dụ như, bất đẳng thức Bell.

Lý do hắn chọn đa lịch sử phi giải kết làm lý thuyết suy ngẫm khi tấn thăng Kim Đan, chính là để bày tỏ một thái độ: "Ta đang chú ý đến lĩnh vực này, ta đang suy ngẫm về nó, và ta cực kỳ không hài lòng với cách giải thích chủ lưu hiện nay về 'hiệu ứng quan sát viên'. Ta hy vọng tồn tại một thế giới khách quan hoàn toàn không liên quan đến ý chí chủ quan."

Nếu có thể khơi mào một vòng thảo luận mới về diễn giải cơ học lượng tử thì càng tốt.

Bởi vì, bước tiếp theo của Vương Kỳ chính là bất đẳng thức phán quyết Bell.

Bất đẳng thức Bell là một bất đẳng thức toán học mạnh mẽ do Bell đề xuất vào năm 1964. Định lý này, dưới giả định kép về tính định xứ và tính thực tại, đã thiết lập một giới hạn nghiêm ngặt cho mức độ tương quan có thể có khi hai hạt tách biệt được đo đạc cùng lúc.

Tính tương quan là sự thể hiện mức độ hợp tác, dù là sự thống nhất hay bất đồng đến kinh ngạc, đều là biểu hiện của mức độ hợp tác cao. Chỉ khi không nhìn ra xu hướng "thống nhất" hay "bất đồng" rõ ràng, mới được coi là mức độ hợp tác thấp.

Mà cơ học lượng tử dự đoán, trong một số tình huống, mức độ hợp tác sẽ vượt qua giới hạn của Bell. Tức là, quan điểm thông thường của cơ học lượng tử yêu cầu mức độ hợp tác giữa các hệ thống tách biệt phải vượt quá mức độ cho phép logic trong bất kỳ lý thuyết "thực tại định xứ" nào.

Giả sử trong vũ trụ này, môi trường Nguyên Linh Khí cấm truyền tin siêu quang tốc, thì khi một quan sát viên quan sát hai hạt cùng lúc, họ không thể trao đổi bất kỳ thông tin nào, mức độ hợp tác tối đa mà họ đạt được cũng chỉ là giới hạn mà thế giới cổ điển có thể cung cấp.

Đây là pháp môn mà phương thức quan sát của thế giới này có thể đưa ra để thực sự phân xử sự bất đồng giữa phái Phiểu Miểu và phái Tương Hình.

Hơn nữa, trong lòng Vương Kỳ thậm chí còn ẩn chứa một tia mong đợi.

Nếu bất đẳng thức Bell ở thế giới này nhận được kết quả xác thực hoàn toàn trái ngược với vũ trụ Trái Đất... thì thú vị biết bao!

Cái gọi là nhà khoa học, chính là phải phấn khích vì những hiện tượng chưa biết!

Để đáp lại sự mong đợi này, Vương Kỳ đã bắt đầu chuẩn bị từ rất sớm.

Nền tảng của bất đẳng thức Bell là lý thuyết xác suất, mà lý thuyết xác suất Thần Châu ban đầu vẫn chưa đạt đến yêu cầu của bất đẳng thức Bell, cho nên dự án đầu tiên của Vương Kỳ sau khi nhập đạo chính là lý thuyết xác suất.

Vì bất đẳng thức Bell, hắn đã đợi rất lâu rồi.

Xác thực bất đẳng thức Bell trong vũ trụ hoàn toàn mới này!

Đó sẽ là dự án giúp ta phá vỡ thiên quan, thành tựu Nguyên Thần!

Tô Quân Vũ tự nhiên không biết những tính toán trong lòng Vương Kỳ. Nhưng hắn vẫn cảm thán: "Tuy ngươi nói vậy, nhưng ta vẫn không thể không để tâm! Lịch sử ta trải qua, lẽ nào không phải là duy nhất? Bữa sáng ta ăn sáng nay, lẽ nào không phải là mì sợi? Lẽ nào còn có thể là bánh bao? Có thể là cháo? Nhưng rõ ràng ta nhớ mình chỉ ăn mì sợi... Còn nữa, ván bài Vô Định ta đánh, thật sự thắng rồi sao?"

Đây cũng là điểm ma chướng nhất của giải thích DH.

Lịch sử của vũ trụ tồn tại dưới dạng vô số lịch sử chồng chất lên nhau, cái chúng ta trải qua thực tế là nhiều lịch sử chồng chất. Mỗi sự tượng thực ra đều nằm trong sự chồng chất của lịch sử. Ban đầu người ta chỉ có thể quan sát và mô tả những lịch sử thô sơ. Một khi chi tiết được chốt lại, lịch sử sẽ xảy ra phi giải kết, vĩnh viễn mất đi liên hệ.

Lấy "con mèo của Schrödinger" làm ví dụ. "Mèo chết" và "mèo sống" thực tế tồn tại chồng chất. Khi chi tiết "mèo chết" được chốt lại, phi giải kết sẽ xảy ra, tất cả lịch sử "mèo sống" sẽ tách khỏi cây lịch sử mà quan sát viên đang đứng, không còn chút liên hệ nào với cây lịch sử đó nữa.

Và theo nguyên lý dao cạo Ockham, quan sát viên cũng có thể coi phần lịch sử này là "không tồn tại" đối với bản thân.

Lấy ván bài Vô Định mà Tô Quân Vũ yêu thích, về lý thuyết tồn tại ba loại lịch sử: "thắng - hòa - thắng", "thắng - thua - hòa", "thua - hòa - thua". Ba lịch sử này về mặt toán học cấu thành một nhóm phi giải kết hoàn hảo, xác suất của chúng chồng chất cổ điển, nhưng thứ quan sát được cùng lúc chỉ có một.

Nhưng nói đi cũng phải nói lại, trong ký ức của Tô Quân Vũ, một ván bài hoặc là thắng hoặc là thua, không hề tồn tại tình trạng hoang đường như "vừa thắng vừa thua". Thế nhưng về mặt toán học, điều này lại không khác biệt quá lớn với thắng và thua đơn thuần.

Vương Kỳ gật đầu. Xem ra Tô Quân Vũ cũng xứng danh thiên tài, vừa mới đọc luận văn đã tìm ra sơ hở. Hơn nữa, đây cũng có thể coi là vấn đề không thể tránh khỏi của đa lịch sử phi giải kết.

Nhưng, ai quan tâm chứ?

"Thái Nhất Thiên Tôn hình như từng nói: một tầng thứ có quy luật của một tầng thứ." Vương Kỳ vỗ vai Tô Quân Vũ: "Phi giải kết có lẽ chỉ tồn tại ở quy mô hạ nguyên tử? Khi chuyển tiếp từ vi mô sang vĩ mô, phi giải kết biết đâu đã hoàn thành rồi? Ai mà biết được?"

Tô Quân Vũ nhíu mày: "Ngươi không để tâm sao?"

"Tại sao ta phải để tâm? Ta chỉ dùng toán học để đưa ra một mô tả có khả năng thông suốt, chỉ vậy thôi."

Tiện thể đánh bóng tên tuổi, kiếm công đức.

Lời của Vương Kỳ khiến Tô Quân Vũ thở phào nhẹ nhõm: "Giờ cảm thấy đỡ hơn nhiều rồi."

Tô Quân Vũ dù sao cũng là tu sĩ Vạn Pháp Môn, là một "nhà toán học". Còn Vương Kỳ lại là một "nhà vật lý lý thuyết". Người trước không quan tâm đến thế giới thực, đó không phải lĩnh vực của họ. Người sau chỉ hy vọng từ "thế giới tự nhiên" - cái "hộp đen lớn nhất" này mà đưa ra "suy đoán" và "dự báo", đoán xem trong hộp có gì.

Thấy Tô Quân Vũ đã không còn xoắn xuýt về đa lịch sử phi giải kết, Vương Kỳ thở phào. Hắn kể những suy nghĩ trong lòng mình cho Tô Quân Vũ nghe, đặc biệt là phần về "phổ cập pháp tu dữ liệu hóa".

Tô Quân Vũ nghe xong, cười nói: "Cái này à, cái này thì dễ thôi."

"Sao nói vậy?" Vương Kỳ không ngờ bài toán khó trong lòng mình, qua miệng Tô Quân Vũ lại chẳng là gì cả.

"Ngươi biết ta đã phổ cập Vạn Tượng Quái Văn như thế nào không?"

Vương Kỳ lắc đầu. Thú thật, hắn đã tò mò về vấn đề này rất lâu rồi. Người sử dụng Vạn Tượng Quái Văn bây giờ sợ rằng đã hơn vạn, nhưng hắn ủy thác cho Tô Quân Vũ giúp phát triển, phổ cập, dường như cũng chỉ mới một hai tháng thôi.

Đây là Thần Châu, là Tiên Minh. Không có "đa nền tảng đa kênh", cũng chẳng có gì gọi là "thổi phồng" cả. Rốt cuộc hắn dựa vào đâu mà làm được?

"Rất đơn giản, nhóm người đầu tiên ta phát động thực ra đều là những đệ tử xuất sắc nhất, nổi bật nhất trong thế hệ đó." Tô Quân Vũ nói: "Chỉ cần khiến họ nhận ra ưu thế của Vạn Tượng Quái Văn, họ sẽ tự động 'phổ cập'. Mà 'phổ cập' của họ, là thứ mà đa số mọi người không thể làm ngơ."

"Mà chỉ cần tạo được thế, những đệ tử bình thường còn lại cũng sẽ lần lượt gia nhập. Chưa kể còn có mấy thành viên nòng cốt của nhóm phát triển nhờ Vạn Tượng Quái Văn mà viết luận văn, đăng tải, còn nhận được số lượt trích dẫn không nhỏ."

Vương Kỳ lúc này mới nhận ra, thực ra ngôn ngữ cấp cao ở Thần Châu cũng thuộc dự án mới nổi, rất dễ chiếm lĩnh cao điểm, khiến người đến sau phải trích dẫn, kiếm số lượt trích dẫn và công đức.

"Nói vậy, có phải ta cũng nên đi viết vài bài không... tuy kiếp trước ta chưa từng làm công việc chứng minh, nhưng căn cơ toán học kiếp này gấp mấy lần kiếp trước, làm thử mảng này cũng không phải không được... Hơn nữa sau khi ta viết vài bài luận văn chất lượng cao, có thể thu hút nhiều tu sĩ chú ý đến mảng này hơn..."

Khi Vương Kỳ còn đang tính toán điểm này, Tô Quân Vũ đã vỗ vai hắn: "Giờ ngươi hiểu rồi chứ? Có lợi ích, có chiêu trò, tự nhiên sẽ thu hút được đông đảo đệ tử cấp thấp chưa xác định được hướng nghiên cứu."

"Lợi ích ta hiểu, nhưng cái gọi là chiêu trò..."

"Ta biết có một vị sư huynh, người ta có cái thói quen là sau khi bế quan, việc đầu tiên khi xuất quan là uống một cốc lớn nước sôi để nguội. Thói quen này của huynh ấy, có không ít người bắt chước đâu." Tô Quân Vũ vỗ vai Vương Kỳ: "Chỉ vì người ta là đệ tử thủ tịch của thế hệ đó."

Vương Kỳ ngẩn người. Lẽ nào, bước đầu tiên để mình hoàn thiện pháp tu của bản thân, lại là... trở thành thần tượng?

Tây Bắc Thần Châu, Phiểu Miểu Cung.

Một nữ tử thanh tú mặc đồng phục màu đen của Phiểu Miểu Cung, đội mũ nhỏ, lộ vẻ mỉm cười cầm một bài luận văn và một cuốn kiếm phổ. Cổ áo và tay áo của nàng có thêu hình sóng bằng chỉ vàng. Đây là dấu hiệu của đệ tử chân truyền Phiểu Miểu Cung.

Nàng đọc nhanh bài luận văn của Vương Kỳ, đọc đi đọc lại, cuối cùng lại lật xem cuốn kiếm phổ kia.

"Quả nhiên, trên thế giới không chỉ tồn tại cách giải thích này! Phiểu Miểu Vô Định Nhân Kiếm... Phiểu Miểu Vô Định Nhân Kiếm... khác với Vô Định Kiếm của Phiểu Miểu Vô Định Vân Kiếm..."

"Giờ, trong tay ta đã có hai loại Vô Định Kiếm khác nhau để tham khảo rồi. Như vậy thì..."

"Vô Định Giới Kiếm của ta, biết đâu cũng có thể thành công!"

Đúng lúc này, tiếng gõ cửa vang lên. Nữ tử nhanh chóng giấu bài luận văn và kiếm phổ trong tay, thầm nghĩ: "Tuy thầy luôn nói ta quá để tâm đến những chi tiết vụn vặt, nhưng... ta vẫn cảm thấy, thảo luận về ý nghĩa của phiểu miểu không phải là không có ý nghĩa."

Nữ tử mở cửa, phát hiện người đến là mấy vị sư đệ thân quen. Họ đa phần vẻ mặt phấn khích, tranh nhau hỏi: "Sư tỷ, tỷ đã đọc bài luận văn do đệ tử chân truyền Vạn Pháp Môn đăng chưa! Giải thích mới đấy!"

Nữ tử lắc đầu: "Theo lời thầy nói, thảo luận về ý nghĩa của diễn giải bản thân đã không còn lớn nữa..."

"Nhưng, lần này còn có một chiêu Vô Định Kiếm mới nữa!"

"Tỷ nhất định phải nói với tiền bối ở trên đó! Với tư cách là đệ tử thời kỳ Tiêu Dao..."

Nữ tử ẩn ẩn đau đầu. Nàng hỏi: "Hôm nay không phải La sư huynh trực nhật sao? Chuyện này nên tìm huynh ấy..."

"Nhưng, La sư huynh căn bản không quan tâm..."

Luận văn của Vương Kỳ, trên mảnh đất Phiểu Miểu Cung này đã tạo ra những gợn sóng nhỏ.

Còn việc nó có bị thế giới phi tuyến tính phóng đại thành sóng thần hay không? Ai mà biết được?